Sonia Johnson (geborene Sonia Ann Harris; am 27. Februar 1936) ist ein amerikanischer feministischer Aktivist und Schriftsteller. Sie war ein freimütiger Unterstützer von Equal Rights Amendment (ERA), und gegen Ende der 1970er Jahre war gegenüber der Position Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit öffentlich kritisch (LDS Kirche), deren sie ein Mitglied gegen die vorgeschlagene Änderung war. Sie wurde schließlich von der Kirche für ihre Tätigkeiten exkommuniziert. Sie hat fortgesetzt, mehrere radikale feministische Bücher zu veröffentlichen und ein populärer feministischer Sprecher zu werden.

Frühes Leben und Ausbildung

Sonia Ann Harris, die in Malad, Idaho geboren ist, war ein Mormone der fünften Generation. Sie hat Staatlicher Universität von Utah beigewohnt und hat Rick Johnson im Anschluss an die Graduierung geheiratet. Sie hat einen Magisterabschluss und einen Arzt der Ausbildung von der Rutgers Universität verdient. Sie wurde als ein Teilzeitlehrer von Englisch in Universitäten sowohl in den Vereinigten Staaten als auch auswärts im Anschluss an ihren Mann zu neuen Plätzen der Beschäftigung angestellt. Sie hatte vier Kinder während dieser Jahre. Sie sind in die Vereinigten Staaten 1976 zurückgekehrt.

LDS Kirche und ZEITALTER

Johnson hat begonnen, zur Unterstutzung Equal Rights Amendment (ERA) 1977 und co-founded, mit drei anderen Frauen, einer Organisation genannt Mormonen für das ZEITALTER laut zu sprechen. Nationale Aussetzung ist mit ihrem 1978-Zeugnis vor dem USA-Senat-Unterausschuss der Richterlichen Gewalt auf der Verfassung, den Bürgerlichen Rechten und den Eigentumsrechten vorgekommen, und sie hat fortgesetzt, zu sprechen und das ZEITALTER zu fördern und die Opposition der LDS Kirche gegen die Änderung zu verurteilen.

Die LDS Kirche hat disziplinarische Verhandlungen gegen Johnson begonnen, nachdem sie eine verletzende Rede betitelt "Patriarchalische Panik geliefert hat: Sexuelle Politik in der Mormone-Kirche" auf einer Sitzung von American Psychological Association (APA) in New York City im September 1979. Johnson hat angeblich unmoralische und ungesetzliche nationale Einfluss nehmende Anstrengungen durch die LDS Kirche verurteilt, um Durchgang des ZEITALTERS zu verhindern.

Weil die Rede nationale Mediaaufmerksamkeit gelenkt hat, haben Führer in der lokalen Kongregation von Virginia von Johnson sofort Kirchenbann-Verhandlungen begonnen. Ein Kirchenbann-Brief im Dezember 1979 hat bestätigt, dass Sonia Johnson wegen einer Vielfalt von Verbrechen, einschließlich des Hinderns des missionarischen Weltprogramms, Beschädigens inneren Mormonen soziale Programme und das Unterrichten falscher Doktrin angeklagt wurde. Ihr Mann hat sie bald danach geschieden, die sie auf "der Krise des mittleren Alters verantwortlich gemacht hat."

Nach dem Bruch mit der Kirche hat Johnson fortgesetzt, das ZEITALTER zu fördern, im Fernsehen und an zahlreichen Funktionen im ganzen Land, einschließlich 1980 demokratische Tagung sprechend. Sie hat auch gegen Treffpunkte wie die republikanische Parteizentrale in Washington protestiert. Sie und zwanzig ZEITALTER-Unterstützer wurden kurz eingesperrt, um sich zum Tor Seattles Washingtoner Tempel in Bellevue, Washington zu ketten.

Bürger-Partei der Präsidentenkandidat

Johnson hat 1984 Präsidentenwahl, als der Präsidentenkandidat der amerikanischen Bürger-Partei, Pennsylvaniens Verbraucherpartei und Kaliforniens Friedens- und Freiheitspartei geführt. 3. Dr Flora wurde mit ihr damals vereinigt und erinnert sich, dass die Presse ihre Presseinformation oder ihre Pressekonferenzen nicht ernst nahm, auf denen vielleicht ungefähr ein Reporter aufgetaucht ist. Sonia war die erste Frau, die veranlasst hat, dass zusammenpassendes Bundeskapital für den Präsidenten gelaufen ist, aber sie hatte wenig oder keine Unterstützung von den nationalen Medien. In der Washington Post gab es einen kleinen Artikel, der geschienen ist, ihre Anstrengungen zu verspotten, und ehrlich über die große Anzahl ihrer Unterstützer nicht berichtet hat. Sehend, dass sie nirgends in den Vereinigten Staaten kommen konnte, hat sie das Kapital verwendet, um den Internationalen Frauenkongress zu bilden, und hat andere Konferenzen und Organisationen organisiert, um zu helfen, das Bewusstsein von Frauen weltweit und Anfang-Mikrounternehmen in entfernten Dörfern zu erheben. Johnson hat 72,161 Stimmen das fünfte (0.08-%-)-Vollenden erhalten. Ihr laufender Genosse für die Bürger-Partei war Richard Walton und für die Friedens- und Freiheitspartei Emma Wong Mar. Einer ihrer Kampagnebetriebsleiter, Mark Dunleas, hat später einen Roman über einen ersten weiblichen Präsidenten, gnädige Frau Präsidenten geschrieben.

Veröffentlichungen und persönliche Ansichten

Johnson ist zunehmend radikalisiert besonders gegen die Zustandmacht, wie widerspiegelt, in den Büchern geworden, die sie nach 1987 veröffentlicht hat. Sie schließen ein:

• Von der Hausfrau dem Ketzer (Doubleday, 1981)
• (Druckschrift die Wahrheit sagend, Presse, 1987 Durchquerend)

• Das Gehen Aus Unseren Meinungen: Die Metaphysik der Befreiung (Presse, 1987 Durchquerend)

• Verheerendes Feuer: Den She/Volution (Bücher des Verheerenden Feuers, 1990) entzündend
• Das Schiff, das Ins Wohnzimmer Gesegelt ist: Geschlecht und Intimität Nachgeprüft (Bücher des Verheerenden Feuers, 1991)
• Aus Dieser Welt: Ein Fictionalized Abenteuer des Wahren Lebens (Bücher des Verheerenden Feuers, 1993)

Im Gehen Aus Unseren Meinungen berichtet Johnson über die persönlichen und politischen Erfahrungen ausführlich, die sie gegen den Staat gedreht haben. Im Buch weist sie den Gleichberechtigungszusatzartikel, das Reh des Obersten Gerichts v zurück. Waten-Entscheidung, Gesetze der Chancengleichheit und andere Regierungsvorteile, weil sie sie als cooptation durch das Patriarchat betrachtet.

In Wildfire Johnson behandelt ihren Glauben ausführlich und antwortet auf ihre viele Kritiker in und aus der feministischen Bewegung. Ihr Endergebnis-Argument ist, dass Zustandgewalt männliche Gewalt ist, und dass sich Frauen auf den von den Männern beherrschten Staat viel beziehen, wie sich Frauen auf das Verprügeln von Männern beziehen, die abwechselnd beleidigen und ihre Frauen belohnen, um sie unter der Kontrolle zu behalten. Sie vergleicht beide Beziehungen zum Stockholmer Syndrom, in dem Geiseln eine emotionale Verhaftung ihren Eroberern entwickeln.

Im Kapitel drei des Verheerenden Feuers, betitelt "Die Große Scheidung," schreibt Johnson: "Ich habe gehört, dass an der männlichen Politik beteiligte Frauen über unser politisches System fast dieselben Wörter sagen, die ich verprügelte Frauen gehört habe über ihren abusers verwenden: 'Natürlich ist unsere Regierung nicht vollkommen, aber wo ist dort ein besserer? Mit allen seinen Schulden ist es noch das beste System (Mann) in der Welt.' Wie eine verprügelte Frau denken sie nie, um die wirklich relevanten Fragen zu stellen: Wer sagte, dass wir einen Mann oder einen Mann-Staat überhaupt brauchten?"

Während dieser Zeit hat sich Johnson auch eine Lesbierin erklärt und hat eine Beziehung mit der Frau begonnen. Nach dem Ende dieser Beziehung hat sie im Schiff geschrieben, das Ins Wohnzimmer Gesegelt ist, dass sogar Beziehungen zwischen weiblichen Paaren eine gefährliche patriarchalische Falle sind, weil "zwei die ideale Zahl für die Ungleichheit, für den Sadismus, für die Fortpflanzung des Patriarchats" und dessen ist, sind Beziehungen "Sklavenschiffe" (ein Konzept, von dem sie den Titel des Buches abgeleitet hat).

"Fast vier Jahre, nachdem ich meinen Aufruhr gegen Schiffe der Beziehung/Geschlechtes/Sklaven begonnen habe," hat sie geschrieben, "sagen Erfahrung und meine Kluge Alte Frau mir, dass Geschlecht, weil wir es wissen, eine patriarchalische Konstruktion ist und keinen rechtmäßigen, natürlichen Platz in unseren Leben, keine authentische Funktion oder Wege hat. Synonymisch mit der Hierarchie/Kontrolle wird Geschlecht als ein Teil der Belagerung gegen unsere Totalität und Macht konstruiert."

Johnson hat auch Verheerendes Feuer, eine kurzlebige separatistische Kommune für Frauen gegründet, die sich 1993 aufgelöst haben. Sie hat mehrere ihrer Bücher unter dem Abdruck "Bücher des Verheerenden Feuers veröffentlicht."

Persönliches Leben

Johnson lebt zurzeit in New Mexico mit dem Partner Jade DeForest, wohin sie Casa Feminista, ein Hotel führen, das feministische Frauen befriedigt. Sie setzt fort, an feministischen Ereignissen einschließlich des feministischen 2007-Tohuwabohus zu sprechen.

Links

• Sich unterscheidende Visionen: Andersdenkende in der Mormone-Geschichte, Kapitel 17 "Sonia Johnson: Der feministische Ketzer des Mormonentums," (Universität der Presse von Illinois, 1998)
• Majorie Hyer, "Mormone-Bischof Exkommuniziert Frau, Die ZEITALTER," Washington Post, am 6. Dezember 1979, p Unterstützt. A1.
• Papiere von Sonia Johnson an der Universität der Bibliothekssammlungswebsite von Utah.
• Fotographie-Sammlung von Sonia Johnson von LDS-zusammenhängenden und anderen ZEITALTER-Demonstrationen an der Universität der Bibliothekswebsite von Utah.
• Bericht über die 2007-Feministin Hullaballo (mit Fotographien).