Kulturelle Ungleichheit

Kulturelle Ungleichheit ist die Qualität von verschiedenen oder verschiedenen Kulturen, im Vergleich mit der Monokultur, als in der globalen Monokultur oder einem homogenization von Kulturen, die mit dem kulturellen Zerfall verwandt sind. Zum Beispiel, bevor die Hawaiiinseln von Europäern überwunden wurden, hat die kulturell verschiedene hawaiische Kultur in der Welt bestanden, und hat zur kulturellen Ungleichheit in der Welt beigetragen. Jetzt sind die Hawaiiinseln verwestlicht worden; die große Mehrheit seiner Kultur ist durch die Westliche oder amerikanische Kultur ersetzt worden. Der Ausdruck, den kulturelle Ungleichheit auch darauf verweisen kann, verschiedene Kulturen zu haben, respektiert jeden die Unterschiede eines anderen. Der Ausdruck kulturelle Ungleichheit wird einmal missbraucht, um die Vielfalt von menschlichen Gesellschaften oder Kulturen in einem spezifischen Gebiet, oder in der Welt als Ganzes zu bedeuten; aber das Phänomen ist multiculturalism aber nicht kulturelle Ungleichheit. Wie man häufig sagt, hat die kulturell zerstörende Handlung der Globalisierung eine negative Wirkung auf die kulturelle Ungleichheit in der Welt.

Übersicht

Die vielen getrennten Gesellschaften, die um den Erdball erschienen sind, haben sich deutlich von einander unterschieden, und viele dieser Unterschiede dauern bis jetzt an. Sowie die offensichtlicheren kulturellen Unterschiede, die zwischen Leuten, wie Sprache, Kleid und Traditionen bestehen, gibt es auch bedeutende Schwankungen in der Weise, wie sich Gesellschaften, in ihrer geteilten Vorstellung der Moral, und in den Weisen organisieren, wie sie mit ihrer Umgebung aufeinander wirken. Kulturelle Ungleichheit kann als analog der Artenvielfalt gesehen werden.

Opposition und Unterstützung

Analog mit der Artenvielfalt, die, wie man denkt, für das langfristige Überleben des Lebens auf der Erde notwendig ist, kann es behauptet werden, dass kulturelle Ungleichheit für das langfristige Überleben der Menschheit lebenswichtig sein kann; und dass die Bewahrung von einheimischen Kulturen so für die Menschheit wichtig sein kann, wie die Bewahrung der Arten und Ökosysteme zum Leben im Allgemeinen ist. Die Allgemeine Konferenz der UNESCO hat diese Position 2001 genommen, im Artikel 1 der Universalen Behauptung auf der Kulturellen Ungleichheit behauptend, dass "... kulturelle Ungleichheit so für die Menschheit notwendig ist, wie Artenvielfalt für die Natur" ist

Diese Position wird von einigen Menschen auf mehrerem Boden zurückgewiesen. Erstens, wie die meisten Entwicklungsrechnungen der menschlichen Natur, kann die Wichtigkeit von der kulturellen Ungleichheit für das Überleben eine unprüfbare Hypothese sein, die weder bewiesen noch widerlegt werden kann. Zweitens kann es behauptet werden, dass es absichtlich unmoralisch ist, "weniger entwickelte" Gesellschaften zu erhalten, weil das Leuten innerhalb jener Gesellschaften die Vorteile von technologischen und medizinischen Fortschritten verweigern wird, die von denjenigen von uns in der "entwickelten" Welt genossen sind.

Ebenso ist es unmoralisch, Armut in unterentwickelten Nationen als kulturelle Ungleichheit zu fördern, es ist auch unmoralisch, alle religiösen Methoden einfach zu fördern, weil sie zu kultureller Ungleichheit beitragen. Besonders gibt es einige Methoden, die durch WER und Vereinte Nationen als unmoralisch anerkannt werden: Weibliche Genitale Körperverletzung, Sati (die Witwe auf dem Mann-Begräbnis-Scheiterhaufen verbrennend), Polygamie, Kinderbräute, Menschenopfer usw.

Mit dem Anfall der Globalisierung sind traditionelle Nationalstaaten unter dem enormen Druck gelegt worden. Heute, mit der Entwicklung der Technologie, überschreiten Information und Kapital geografische Grenzen und formen die Beziehungen zwischen dem Marktplatz, den Staaten und den Bürgern neu. Insbesondere das Wachstum der Massenmedien-Industrie hat auf Personen und Gesellschaften über den Erdball größtenteils eingewirkt. Obwohl vorteilhaft, in mancher Hinsicht hat diese vergrößerte Zugänglichkeit die Kapazität, eine Individualität einer Gesellschaft negativ zu betreffen. Mit der Information, die weltweit so leicht wird verteilt, laufen kulturelle Bedeutungen, Werte und Geschmäcke die Gefahr, homogenisiert zu werden. Infolgedessen kann die Kraft der Identität von Personen und Gesellschaften beginnen schwach zu werden.

http://books.google.com.au/books?hl=en&lr=&id=MywOAoRdJP4C&oi=fnd&pg=PR9&dq=ifg+cultural+diversity+globalization&ots=4hCqw31ynN&sig=SdC3X2x9byFJQIFlUPbhYiXgfsc#v=onepage&q=ifg%20cultural%20diversity%20globalization&f=false

Einige Personen, besonders diejenigen mit dem starken religiösen Glauben, behaupten, dass es in den besten Interessen von Personen und von der Menschheit als Ganzes ist, dass alle Leute an einem spezifischen Modell für die Gesellschaft oder spezifischen Aspekten solch eines Modells kleben. Zum Beispiel arbeiten evangelische missionarische Organisationen wie die Neue Stamm-Mission aktiv, um soziale Änderungen zu unterstützen, die einige Beobachter als schädlich für die kulturelle Ungleichheit betrachten würden, indem sie entfernte Stammesgesellschaften herausfinden, um sie zum Christentum umzuwandeln;

und islamische Gruppen kaufen strategisch Land in Papua-Neuguinea auf.

Heutzutage wird die Kommunikation zwischen verschiedenen Ländern immer häufiger. Und immer mehr beschließen Studenten, in Übersee zu studieren, um Kulturungleichheit zu erfahren. Ihre Absicht ist, ihr horizontales zu verbreitern und sich davon zu entwickeln, in Übersee zu erfahren. Zum Beispiel, gemäß Fengling, Chen, Du Yanjun und dem Papier von Yu Ma "Akademische Freiheit in der Volksrepublik Chinas und der Vereinigten Staaten von Amerika." haben sie darauf hingewiesen, dass sich chinesische Ausbildung mehr "traditionell konzentriert, hat das Unterrichten aus der Löffel-Fütterung bestanden, und das Lernen ist größtenteils rein mechanisch gewesen. Chinas traditionelles System der Ausbildung hat sich bemüht, Studenten befestigten und verknöcherten Inhalt akzeptieren zu lassen." Und "Im Klassenzimmer sind chinesische Professoren die Gesetze und Behörden; Studenten in der chinesischen Show große Rücksicht ihren Lehrern im Allgemeinen." Auf einer anderen Hand in der Ausbildung der Vereinigten Staaten von Amerika "behandeln amerikanische Studenten Universitätsprofessoren, wie gleich ist." Auch "amerikanische Studenten werden dazu ermuntert, Themen zu diskutieren. Die freie offene Diskussion über verschiedene Themen ist wegen der akademischen Freiheit, die die meisten amerikanischen Universitäten und Universitäten genießen." Diskussion gibt uns oben eine gesamte Idee über die Unterschiede zwischen China und den Vereinigten Staaten auf der Ausbildung. Aber wir können nicht einfach urteilen, welcher besser ist, weil jede Kultur seine eigenen Vorteile und Eigenschaften hat. Dank jener bildet Unterschied die Kulturungleichheit, und diejenigen machen unsere Welt bunter. Für Studenten, die für die Ausbildung ins Ausland reisen, wenn sie positive Kulturelemente von zwei verschiedenen Kulturen bis ihre Selbstentwicklung verbinden können, würde es ein Wettbewerbsvorteil in ihrer ganzen Karriere sein. Besonders, mit dem aktuellen Prozess der globalen Volkswirtschaft, Leute, die verschiedene Perspektiven auf dem Kulturstandplatz an einer mehr konkurrenzfähigen Position in der aktuellen Welt besessen haben.

Ref:Fengling, Chen, Du Yanjun und Yu Ma. "Akademische Freiheit In Der Volksrepublik Chinas Und Der Vereinigten Staaten von Amerika." Ausbildung 112.1 (1991): 29-33. Der akademische Suchpremier. Web. Am 7. November 2011.

Quantifizierung

Kulturelle Ungleichheit ist heikel, um zu messen, aber, wie man denkt, ist eine gute Anzeige eine Zählung der Zahl von Sprachen, die in einem Gebiet oder in der Welt als Ganzes gesprochen sind. Durch dieses Maß gibt es 4 Zeichen, dass wir eine Periode des überstürzten Niedergangs in der kulturellen Ungleichheit in der Welt durchgehen können. Forschung ausgeführt in den 1990er Jahren von David Crystal (Honorarprofessor der Linguistik an der Universität Wales, Bangor) hat darauf hingewiesen, dass damals, durchschnittlich, eine Sprache in den Nichtgebrauch alle zwei Wochen fiel. Er hat dass berechnet, wenn diese Rate des Sprachtodes weitergehen sollte, dann vor dem Jahr 2100 werden mehr als 90 % der in der Welt zurzeit gesprochenen Sprachen erloschen gegangen sein.

Überbevölkerung, Einwanderung und Imperialismus (sowohl der militaristischen als auch kulturellen Art) sind Gründe, die angedeutet worden sind, jeden solchen Niedergang zu erklären.

Kulturelles Erbe

Die Universale Behauptung auf der Kulturellen Ungleichheit, die von der UNESCO 2001 angenommen ist, wird als ein gesetzliches Instrument betrachtet, das zum ersten Mal, kulturelle Ungleichheit als "allgemeines Erbe der Menschheit" anerkennt, und denkt, dass sein Schützen eine konkrete und ethische Befehlsform ist, die von der Rücksicht für die Menschenwürde untrennbar ist.

Außer der Behauptung von Grundsätzen angenommen 2003 an der Genfer Phase des Weltgipfels auf der Informationsgesellschaft (WSIS) wird die UNESCO-Tagung auf dem Schutz und der Promotion der Ungleichheit von Kulturellen Ausdrücken, angenommen im Oktober 2005, auch als ein gesetzlich verbindliches Instrument betrachtet, das anerkennt

  • Die kennzeichnende Natur von kulturellen Waren, Dienstleistungen und Tätigkeiten als Fahrzeuge der Identität, Werte und Bedeutung;
  • Das, während kulturelle Waren, Dienstleistungen und Tätigkeiten wichtigen Wirtschaftswert haben, sind sie nicht bloße Waren oder Konsumgüter, die nur als Gegenstände des Handels betrachtet werden können.

Es wurde als Antwort auf den "wachsenden auf Länder ausgeübten Druck angenommen, um auf ihr Recht zu verzichten, kulturelle Policen geltend zu machen und alle Aspekte des kulturellen Sektors auf dem Tisch wenn internationale Handelsabmachungen zu stellen". Bis heute haben 116 Mitgliedstaaten sowie die Europäische Union die Tagung bestätigt, außer den Vereinigten Staaten, Australien und Israel. Es ist stattdessen eine klare Anerkennung der Genauigkeit von kulturellen Waren und Dienstleistungen, sowie Zustandsouveränität und öffentlichen Diensten in diesem Gebiet. Gedanke für den Welthandel, dieses weiche Gesetzinstrument (Kraft in der nicht Schwergängigkeit) ist klar eine entscheidende Verweisung auf die Definition der europäischen Politikwahl geworden. 2009 hat der Europäische Gerichtshof eine breite Ansicht von der Kultur — außer kulturellen Werten durch den Schutz des Films oder das Ziel bevorzugt, noch vorher anerkannte Sprachungleichheit zu fördern. Obendrein, laut dieser Tagung, haben die EU und China dazu verpflichtet, mehr erwogene kulturelle Austäusche zu fördern, internationale Zusammenarbeit und Solidarität mit dem Geschäft und den Handelsgelegenheiten in kulturellen und kreativen Industrien stärkend. Der grösste Teil des Motivieren-Faktors hinter Pekings Bereitwilligkeit, in der Partnerschaft am Geschäftsniveau zu arbeiten, könnte sicher der Zugang zu kreativen Talenten und Sachkenntnissen von Auslandsmärkten sein.

Es gibt auch die Tagung für das Schützen des Nicht greifbaren Kulturellen Erbes bestätigt am 20. Juni 2007 durch 78 Staaten, die gesagt haben:

Kulturelle Ungleichheit wurde auch durch die Montrealer Behauptung von 2007, und von der Europäischen Union gefördert. Die Idee von einem globalen multikulturellen Erbe bedeckt mehrere Ideen, die nicht exklusiv sind (sieh multiculturalism). Zusätzlich zur Sprache kann Ungleichheit auch religiöse oder traditionelle Praxis einschließen.

Auf einer lokalen Skala, Tagesordnung 21 für die Kultur, hat das erste Dokument des Weltspielraums, das die Fundamente für ein Engagement durch Städte und Kommunalverwaltungen zur kulturellen Entwicklung, Unterstützungsortsbehörden gründet, zu kultureller Ungleichheit verpflichtet.

Verteidigung

Die Verteidigung der kulturellen Ungleichheit kann mehrere Bedeutungen nehmen:

  • Ein zu erreichendes Gleichgewicht: So hat die Idee von der Verteidigung der kulturellen Ungleichheit durch die Promotion von Handlungen für "kulturelle Minderheiten" gesagt, benachteiligt zu werden;
  • Die Bewahrung "kultureller Minderheiten" hat gedacht, um gefährdet zu werden;
  • In anderen Fällen spricht man vom "kulturellen Schutz", der sich auf das Konzept der "kulturellen Ausnahme" bezieht, die in Frankreich laut des Titels "französische Ausnahme" hauptsächlich verwendet wird. Das macht die Verbindung zwischen der sozialen Vision der Kultur und der seiner Kommerzialisierung innewohnenden Vision. Die kulturelle Ausnahme hebt die Genauigkeit von kulturellen Produkten und Dienstleistungen einschließlich der speziellen Anerkennung durch die Europäische Union in seiner Behauptung auf der Kulturellen Ungleichheit hervor. In diesem Zusammenhang ist das Ziel, dagegen zu verteidigen, was gesehen wird, wie ein "commodification" - als schädlich für eine "benachteiligte" Kultur — das Unterstützen seiner Entwicklung durch Bewilligungen, Promotionsoperationen, usw., auch bekannt als "kulturellen Protektionismus" betrachtet hat.
  • Diese Verteidigung kann auch auf das Verbinden "kultureller Rechte" Bestimmungen, geführt erfolglos am Anfang der 1990er Jahre in Europa in eine Schicht von Menschenrechten verweisen.

Kulturelle Gleichförmigkeit

Kulturelle Ungleichheit wird als die Entgegenstellung der kulturellen Gleichförmigkeit präsentiert.

Einige (einschließlich der UNESCO) fürchten diese Hypothese einer Tendenz zur kulturellen Gleichförmigkeit. Um dieses Argument zu unterstützen, betonen sie verschiedene Aspekte:

  • Das Verschwinden von vielen Sprachen und Dialekten, bezüglich zum Beispiel der Sprachen Frankreichs, ohne rechtliche Stellung oder Schutz (Baskisch, Bretonische Sprache, Korsisch, Occitan, Katalane, Elsässer, das Flämisch, Poitou, Saintonge, usw.).
  • Angst von Leuten auf der Bewahrung ihrer Traditionen als in Neuseeland, Küstengebieten in Australien, Nordamerika, Mittelamerika;
  • Kulturelles Hervorragen der Vereinigten Staaten durch den Vertrieb seiner Produkte in Film, Fernsehen, Musik vergrößernd, kleidend, und Ernährungsprodukten, die in audiovisuellen Medien, Verbrauchsgüter eigentlich gefördert sind, die auf dem Planeten (Pizza, Restaurants, Fastfood usw. standardisiert sind.).

Es gibt mehrere internationale Organisationen, die zum Schutz von bedrohten Gesellschaften und Kulturen, einschließlich Survival International und UNESCO arbeiten. Die UNESCO die Universale Behauptung auf der Kulturellen Ungleichheit, die durch 185 Mitgliedstaaten 2001 angenommen ist, vertritt das erste internationale standardsetzende Instrument, hat darauf gezielt, kulturelle Ungleichheit und interkulturellen Dialog zu bewahren und zu fördern.

Tatsächlich ist der Begriff der "kulturellen Ungleichheit" von neutraleren Organisationen besonders innerhalb der UNESCO zurückgeworfen worden. Außer der Behauptung von Grundsätzen angenommen 2003 an der Genfer Phase des Weltgipfels auf der Informationsgesellschaft (WSIS) wurde die UNESCO-Tagung auf dem Schutz und der Promotion der Ungleichheit von Kulturellen Ausdrücken im 20. Oktober 2005, aber keiner bestätigt weder durch die Vereinigten Staaten, Australien noch durch Israel angenommen. Es ist stattdessen eine klare Anerkennung der Genauigkeit von kulturellen Waren und Dienstleistungen, sowie Zustandsouveränität und öffentlichen Diensten in diesem Gebiet. Gedanke für den Welthandel, dieses weiche Gesetzinstrument (Kraft in der nicht Schwergängigkeit) ist klar eine entscheidende Verweisung auf die Definition der europäischen Politikwahl geworden. 2009 hat der Europäische Gerichtshof eine breite Ansicht von der Kultur — außer kulturellen Werten — durch den Schutz des Films oder das Ziel bevorzugt, noch vorher anerkannte Sprachungleichheit zu fördern. Obendrein, laut dieser Tagung, haben die EU und China dazu verpflichtet, mehr erwogene kulturelle Austäusche zu fördern, internationale Zusammenarbeit und Solidarität mit dem Geschäft und den Handelsgelegenheiten in kulturellen und kreativen Industrien stärkend.

Das von der europäischer Kommission geförderte Netz der Vorzüglichkeit auf der "nachhaltigen Entwicklung in einer Verschiedenen Welt" (bekannt als "SUS.DIV") baut laut der UNESCO-Behauptung, um die Beziehung zwischen kultureller Ungleichheit und nachhaltiger Entwicklung zu untersuchen.

Siehe auch

  • Soziale Kohäsion
  • Soziale Solidarität
  • Fundament für gefährdete Sprachen
  • Mondialogo
  • Tagung auf dem Schutz und der Promotion der Ungleichheit von kulturellen Ausdrücken

Links


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