Thomas Isidore Noël Sankara (am 21. Dezember 1949 - am 15. Oktober 1987) war ein Militär-Kapitän von Burkinabé, Marxistischer Revolutionär, Theoretiker von Pan-Africanist und Präsident von Burkina Faso von 1983 bis 1987. Angesehen als eine charismatische und ikonische Zahl der Revolution wird er allgemein "Afrikas Che Guevara genannt."

Sankara hat ergriffen Macht hat 1983 populär Staatsstreich im Alter von 33 Jahren mit der Absicht unterstützt, Bestechung und die Überlegenheit der ehemaligen französischen Kolonialmacht zu beseitigen. Er hat sofort das ehrgeizigste Programm für die soziale und wirtschaftliche auf dem afrikanischen Kontinent jemals versuchte Änderung gestartet. Um diese neue Autonomie und Wiedergeburt zu symbolisieren, hat er sogar das Land vom französischen kolonialen Oberen Volta bis Burkina Faso ("Land von Aufrechten Männern") umbenannt. Seine Außenpolitik wurde um den Antiimperialismus mit seiner Regierung in den Mittelpunkt gestellt, die sich der ganzen Auslandshilfe enthält, wegen der verhassten Schuldverminderung bedrängend, das ganze Land und Mineralreichtum einbürgernd, und die Macht und den Einfluss des Internationalen Währungsfonds (IWF) und der Weltbank abwendend. Seine Innenpolicen wurden auf das Verhindern der Hungersnot mit der landwirtschaftlichen Unabhängigkeit und Bodenreform, prioritizing Ausbildung mit einer nationalen Kampagne der Lese- und Schreibkundigkeit und Förderung des Gesundheitswesens durch das Impfen von 2.5 Millionen Kindern gegen Gehirnhautentzündung, Gelbfieber und Masern eingestellt. Andere Bestandteile seiner nationalen Tagesordnung haben das Pflanzen von mehr als zehn Millionen Bäumen eingeschlossen, um die wachsende Desertifikation von Sahel, Verdoppelung der Weizen-Produktion durch das neu Verteilen des Landes von Feudalhauswirten Bauern, das Verschieben ländlicher Kopfsteuern und Innenmieten, und das Herstellen einer ehrgeizigen Straße und Schiene-Bauprogramms zu halten, um die Nation zusammen "zu binden." Auf dem lokalisierten Niveau hat Sankara auch jedes Dorf aufgefordert, eine medizinische Krankenhausapotheke zu bauen, und hatte mehr als 350 Gemeinschaftskonstruktionsschulen mit ihrer eigenen Arbeit. Außerdem hat sein Engagement zu Frauenrechten ihn dazu gebracht, weibliche genitale Körperverletzung, gezwungene Ehen und Polygamie zu verbieten; während man Frauen zu hohen Regierungspositionen ernennt und sie dazu ermuntert, außerhalb des Hauses zu arbeiten und in der Schule selbst wenn schwanger zu bleiben.

Um diese radikale Transformation der Gesellschaft zu erreichen, hat er zunehmend autoritäre Kontrolle über die Nation ausgeübt, schließlich konnte das Verbieten von Vereinigungen und einer freien Presse, die er geglaubt hat, von seinen Plänen im Weg sein und durch starke Außeneinflüsse manipuliert werden. Um seine Opposition in Städten und Arbeitsplätzen um das Land zu entgegnen, hat er auch korrupte Beamte, Gegenrevolutionäre und "faule Arbeiter" in Völker-Revolutionär-Tribunalen aburteilt. Zusätzlich, als ein Bewunderer von kubanischer Revolution von Fidel Castro stellen Sankara kubanisch-artige Komitees für die Verteidigung der Revolution (CDRs) auf.

Seine revolutionären Programme für das afrikanische Selbstvertrauen als eine aufsässige Alternative zu den neo liberalen durch den Westen auferlegten Entwicklungsstrategien, haben ihn eine Ikone vielen Afrikas Armen gemacht. Sankara ist populär bei den meisten verarmten Bürgern seines Landes geblieben. Jedoch haben seine Policen entfremdet und angekämpft die altbegründeten Interessen einer Reihe von Gruppen, die den kleinen, aber starken Mittelstand von Burkinabé, die Stammesführer eingeschlossen haben, die er des lange gehaltenen traditionellen Rechts auf die erzwungene Arbeit und Huldigungszahlungen, und die Auslandsfinanzinteressen an Frankreich und ihren Verbündeten die Elfenbeinküste beraubt hat. Infolgedessen wurde er gestürzt und in einem Coup ermordet, der vom Franzose-unterstützten Blaise Compaoré am 15. Oktober 1987 geführt ist. Eine Woche vor seiner Ausführung hat er erklärt: "Während Revolutionäre als Personen ermordet werden können, können Sie nicht Ideen töten."

Frühes Leben

Thomas Sankara war der Sohn von Marguerite Sankara (ist am 6. März 2000 gestorben), und Sambo Joseph Sankara (1919 - am 4. August 2006), ein Gendarm.

Geboren in eine Römisch-katholische Familie war "Thom'Sank" ein Silmi-Mossi, eine ethnische Gruppe, die mit der Ehe zwischen Männern von Mossi und Frauen der pastoralist Leute von Fulani entstanden ist. Die Silmi-Mossi sind unter dem am wenigsten geförderten im Kaste-System von Mossi. Er hat Grundschule in Gaoua und Höherer Schule in Bobo-Dioulasso, der zweiten Stadt des Landes aufgewartet.

Sein Vater hat in der französischen Armee während des Zweiten Weltkriegs gekämpft und wurde von den Nazis verhaftet. Die Familie von Sankara hat gewollt, dass er ein katholischer Priester geworden ist. Geziemend für ein Land mit einer großen moslemischen Bevölkerung war er auch mit Qur'an vertraut.

Militärische Karriere

Nach der grundlegenden militärischen Ausbildung in der Höheren Schule 1966 hat Sankara seine militärische Karriere im Alter von 19 Jahren begonnen, und wurde ein Jahr später nach Madagaskar für die Offizier-Ausbildung an Antsirabe gesandt, wo er populäre Aufstände 1971 und 1972 gegen die Regierung von Philibert Tsiranana bezeugt hat und lesen Sie zuerst die Arbeiten von Karl Marx und Vladimir Lenin, tief seine politischen Ansichten für den Rest seines Lebens beeinflussend.

Zu Oberem Volta 1972 vor 1974 zurückkehrend, hat er in einem Grenzkrieg zwischen Upper Volta und Mali gekämpft. Er hat Berühmtheit für seine heroische Leistung im Grenzkrieg mit Mali verdient, aber würde einige Jahre später auf den Krieg als "nutzlos und ungerecht", ein Nachdenken seines wachsenden politischen Bewusstseins verzichten. Er ist auch eine populäre Zahl im Kapital von Ouagadougou geworden. Die Tatsache, dass er ein anständiger Gitarrenspieler war (hat er in einem Band genannt "Tout-à-Coup Jazz" gespielt), und ist geritten ein Motorrad kann zu seinen charismatischen öffentlichen Images beigetragen haben.

1976 ist er Kommandant des Kommandolehrzentrums in Pô geworden. In demselben Jahr hat er Blaise Compaoré in Marokko getroffen. Während der Präsidentschaft von Obersten Saye Zerbo hat eine Gruppe von jungen Offizieren eine heimliche Organisation "die Gruppe der kommunistischen Offiziere" (Regroupement des officiers communistes oder ROC) die am besten bekannten Mitglieder gebildet, die Henri Zongo, Jean-Baptiste Boukary Lingani, Compaoré und Sankara sind.

Regierungsposten

Sankara wurde zu Außenminister für die Information in der militärischen Regierung im September 1981 ernannt, nach seinem ersten Kabinett reisend, das sich auf einem Rad trifft, aber er hat am 21. April 1982 entgegen zurückgetreten, was er als der Antiarbeitsantrieb des Regimes gesehen hat, "Unglück zu denjenigen erklärend, die die Leute knebeln!" ("Malheur à ceux qui bâillonnent le peuple!")

Nach einem anderen Staatsstreich, der (am 7. November 1982) gebracht ist, um Hauptarzt Jean-Baptiste Ouédraogo anzutreiben, ist Sankara der Premierminister im Januar 1983 geworden, aber er wurde (am 17. Mai) entlassen und unter dem Hausarrest nach einem Besuch vom Sohn des französischen Präsidenten und dem afrikanischen Angelegenheitsberater Jean-Christophe Mitterrand gelegt. Henri Zongo und Jean-Baptiste Boukary Lingani wurden auch verhaftet gelegt; das hat einen populären Aufstand verursacht.

Präsident

Ein von Blaise Compaoré organisierter Coup hat den Sankara Präsidenten am 4. August 1983 im Alter von 33 Jahren gemacht. Der Coup wurde durch Libyen unterstützt, das zurzeit auf dem Rand des Krieges mit Frankreich im Tschad war (sieh Geschichte des Tschads).

Sankara hat sich als ein Revolutionär gesehen und wurde durch die Beispiele von Kubas Fidel Castro und Che Guevara und Ghanas militärischem Führer Jerry Rawlings begeistert. Als Präsident hat er die "demokratische und Populäre Revolution" (Révolution démocratique und populaire oder RDP) gefördert. Die Ideologie der Revolution wurde von Sankara als Antiimperialist in einer Rede vom 2. Oktober 1983, Discours d'orientation politique (DOP) definiert, von seinem nahen Partner Valère Somé geschrieben. Seine Politik wurde am Kämpfen mit Bestechung, der Förderung der Wiederaufforstung, dem Abwenden der Hungersnot und dem Bilden der Ausbildung und Gesundheit echte Prioritäten orientiert.

Abschaffung der Vorzüge von Chefs

Die Regierung hat viele der Mächte unterdrückt, die von Stammeschefs wie ihr Recht gehalten sind, Huldigungszahlung und Pflichtarbeit zu erhalten. Die CDRs (Comités de Défense de la Révolution) wurden als populäre Massenorganisationen gebildet und bewaffnet. Die Regierung von Sankara hat auch eine Form der militärischen Einberufung mit dem SERNAPO (Service National und Populaire) begonnen. Beide waren ein Gegengewicht zur Macht der Armee.

1984, auf dem ersten Jahrestag seines Zugangs, hat er Land Burkina Faso umbenannt, "das Land von aufrechten Leuten" in Moré und Djula, den zwei Hauptsprachen des Landes vorhabend. Er hat ihm auch eine neue Fahne gegeben und hat eine neue Nationalhymne (Une Seule Nuit) geschrieben.

Frauenrechte und AIDS

Besserung des Frauenstatus war eine der ausführlichen Absichten von Sankara, und seine Regierung hat eine Vielzahl von Frauen, einem beispiellosen Politikvorrang im Westlichen Afrika eingeschlossen. Seine Regierung hat weibliche genitale Körperverletzung, gezwungene Ehen und Polygamie verboten; während man Frauen zu hohen Regierungspositionen ernennt und sie dazu ermuntert, außerhalb des Hauses zu arbeiten und in der Schule selbst wenn schwanger zu bleiben. Sankara hat auch Schwangerschaftsverhütung gefördert und hat Männer dazu ermuntert zu gehen, um Mahlzeiten auf den Markt zu bringen und vorzubereiten, um für sich die von Frauen gesehenen Bedingungen zu erfahren. Außerdem war Sankara der erste afrikanische Führer, um Frauen zu Hauptkabinettspositionen zu ernennen und sie aktiv für das Militär zu rekrutieren.

Die Regierung von Sankara war auch die erste afrikanische Regierung, um die AIDS-Epidemie als eine Hauptdrohung nach Afrika öffentlich anzuerkennen.

Die zweiten Agacher ziehen Krieg ab

1985 hat Burkina Faso eine allgemeine Bevölkerungsvolkszählung organisiert. Während der Volkszählung wurden einige Lager von Fula in Mali irrtümlich von Volkszählungsagenten von Burkinabé besucht. Die Malian Regierung hat behauptet, dass die Tat eine Übertretung seiner Souveränität auf dem Streifen von Agacher war. Folgende Anstrengungen durch Mali, der afrikanische Führer bittet, Sankara unter Druck zu setzen, Spannungen haben am Ersten Weihnachtsfeiertag 1985 in einem Krieg ausgebrochen, der fünf Tage gedauert hat und ungefähr 100 Menschen getötet hat (die meisten Opfer waren Bürger, die durch eine Bombe getötet sind, die auf dem Marktplatz in Ouahigouya durch ein Malian Flugzeug von MiG fallen gelassen ist). Der Konflikt ist als der "Weihnachten-Krieg" in Burkina Faso bekannt.

Persönliches Image und Beliebtheit

Sein persönliches Charisma begleitend, hatte Sankara eine Reihe von ursprünglichen Initiativen, die zu seiner Beliebtheit beigetragen haben und eine internationale Mediaaufmerksamkeit auf die Revolution von Burkinabé gelenkt haben:

Solidarität

• Er hat die Regierungsflotte von Mercedes-Autos ausverkauft und hat den Renault 5 (das preiswerteste Auto verkauft in Burkina Faso damals) das offizielle Dienstauto der Minister gemacht.
• Er hat die Gehälter aller Staatsbeamten einschließlich seines eigenen reduziert, und hat den Gebrauch von Regierungschauffeuren und 1. Klassenluftfahrtgesellschaft-Karten verboten.
• Er hat Land von den Feudalhauswirten neu verteilt und hat es direkt den Bauern gegeben. Weizen-Produktion hat sich in drei Jahren von 1700 Kg pro Hektar zu 3800 Kg pro Hektar erhoben, das Landessen unabhängig machend.
• Er hat Auslandshilfe entgegengesetzt, sagend, dass "er, der Sie füttert, Sie kontrolliert."
• Er hat in Foren wie die Organisation der afrikanischen Einheit gegen das fortlaufende neo-kolonialistische Durchdringen Afrikas durch den Westhandel und die Finanz gesprochen.
• Er hat aufgefordert, dass eine vereinigte Vorderseite von afrikanischen Nationen ihre Auslandsschuld verstoßen hat. Er hat behauptet, dass die Armen und ausgenutzt haben, hatte keine Verpflichtung, Geld den Reichen und der Ausnutzung zurückzuzahlen.
• In Ouagadougou hat Sankara den mit Nachschub versorgenden Laden der Armee in einen staatlichen Supermarkt umgewandelt, der für jeden (der erste Supermarkt im Land) offen ist.
• Er hat Staatsbeamte gezwungen, das Gehalt eines Monats öffentlichen Projekten zu bezahlen.
• Er hat sich geweigert, die Klimatisierung in seinem Büro zu verwenden mit der Begründung, dass solcher Luxus für jeden, aber eine Hand voll Burkiner nicht verfügbar war.
• Als Präsident hat er sein Gehalt zu 450 $ pro Monat gesenkt und hat seine Besitzungen auf ein Auto, vier Räder, drei Gitarren, einen Kühlschrank und einen gebrochenen Gefrierschrank beschränkt.

Stil

• Ein Motorradfahrer selbst, er hat einen Vollfrau-Motorrad-Personalwächter gebildet.
• Er hat verlangt, dass Staatsbeamte eine traditionelle Tunika getragen haben, die von burkinischer Baumwolle gewebt ist und von burkinischen Handwerkern genäht ist.
• Er war bekannt, um ohne Begleitung durch Ouagadougou in seiner Spur-Klage zu trotten und in seiner maßgeschneiderten militärischen Erschöpfung mit seiner perlmutternen Pistole zu posieren.
• Wenn gefragt, warum er sein in öffentlichen Plätzen gehängtes Bildnis nicht gewollt hat, wie die Norm für andere afrikanische Führer war, hat Sankara geantwortet, dass "Es sieben Millionen Thomas Sankaras gibt."
• Ein vollendeter Gitarrenspieler, er hat die neue Nationalhymne selbst geschrieben.

"Afrikas Che Guevara"

Sankara, der häufig "Afrikas Che Guevara" genannt wird, hat mit Guevara (1928-1967) sowohl im Stil als auch in der Substanz wettgeeifert. Stilistisch hat Sankara mit Guevara wettgeeifert, indem er es vorgezogen hat, ein sternengeschmücktes Barett und militärische Erschöpfung zu tragen, asketisch mit wenigen Besitzungen lebend, und ein minimales Gehalt einmal das Annehmen der Macht behaltend. Beide Männer haben auch sich als Verbündete von Fidel Castro betrachtet (Sankara wurde von Castro 1987 besucht), hat fließendes Französisch gesprochen, sind dafür weithin bekannt, Motorräder geritten zu haben, und werden häufig als das wirksame Verwenden ihres Charismas zitiert, um ihre Anhänger zu motivieren. Substantivisch waren Guevara und Sankara sowohl Marxistische Revolutionäre, die an die bewaffnete Revolution gegen den Imperialismus als auch Monopolkapitalismus geglaubt haben, Finanzneokolonialismus vor den Vereinten Nationen verurteilt haben, landwirtschaftliche Bodenreform und Kampagnen der Lese- und Schreibkundigkeit als Schlüsselteile ihrer Tagesordnung gehalten haben, und revolutionäre Tribunale und CDR'S gegen Gegenrevolutionäre verwertet haben. Beide Männer wurden auch in ihren späten dreißiger Jahren (Guevara 39 / Sankara 38) von Gegnern mit Sankara ermordet, der zusammenfallend eine Rede-Markierung und das Ehren des 20. Jahrestages von Che Guevara am 9. Oktober 1967 Ausführung eine Woche vor seinem eigenen Mord am 15. Oktober 1987 gibt.

Mord

Am 15. Oktober 1987 wurde Sankara von einer bewaffneten Bande mit zwölf anderen Beamten in einem Coup getötet, der von seinem ehemaligen Kollegen, Blaise Compaoré organisiert ist, der durch Frankreich und die Vereinigten Staaten von Amerika unterstützt ist. Der Verfall in Beziehungen mit Nachbarländern war einer der Gründe gegeben mit Compaore feststellend, dass Sankara Auslandsbeziehungen mit der ehemaligen Kolonialmacht Frankreich und die benachbarte Elfenbeinküste gefährdet hat. Prinz Johnson, ein ehemaliger liberianischer Kriegsherr hat sich mit Charles Taylor verbunden, hat Liberias Wahrheits- und Versöhnungskommission (TRC) gesagt, dass es von Charles Taylor konstruiert wurde. Nachdem der Staatsstreich, und obwohl, wie man bekannt, Sankara, ein CDRs tot war, einen bewaffneten Widerstand gegen die Armee seit mehreren Tagen bestiegen hat.

Der Körper von Sankara wurde zergliedert, und er wurde in einem nicht markierten Grab schnell begraben, während seine Witwe und zwei Kinder aus der Nation geflohen sind. Compaoré hat sofort die Nationalisierungen, gestürzt fast alle Policen von Sankara umgekehrt, hat das Land zurück unter der Falte von Internationalen Währungsfonds zurückgegeben, und hat schließlich den grössten Teil des Vermächtnisses von Sankara verschmäht.

Eine Woche vor seinem Todessankara hat gegeben, was seine eigene Grabinschrift werden würde, bemerkend, dass, "während Revolutionäre weil Personen ermordet werden können, Sie Ideen nicht töten können."

Vermächtnis

Zwanzig Jahre später, am 15. Oktober 2007, wurde Thomas Sankaras um die Welt in Zeremonien gedacht, die in Burkina Faso, Mali, Senegal, Niger, Tansania, Burundi, Frankreich, Kanada und den USA stattgefunden haben.

Liste von Arbeiten

• Thomas Sankara Speaks: Die Burkina Faso Revolution, 1983-87, durch Thomas Sankara, Bahnbrecher-Presse, 1988, internationale Standardbuchnummer 0-87348-527-0
• Wir Sind die Erben der Revolutionen In der Welt: Reden von der Burkina Faso Revolution 1983-87, durch Thomas Sankara, Bahnbrecher-Presse, 2007, internationale Standardbuchnummer 0-87348-989-6
• Frauenbewegung und der afrikanische Freiheitskampf, durch Thomas Sankara, Bahnbrecher-Presse, 1990, internationale Standardbuchnummer 0-87348-585-8

Weiterführende Literatur

Bücher

• Wer tötete Sankara? durch Alfred Cudjoe, 1988, Universität Kaliforniens, internationale Standardbuchnummer 9964-90-354-5
• La voce nel deserto, durch Vittorio Martinelli und Sofia Massai, 2009, Zona Editrice, internationale Standardbuchnummer 978-88-6438-001-8

Webartikel

• Der reine Präsident von Burkina Faso durch Bruno Jaffré
• Thomas Sankara Lives! durch Mukoma Wa Ngugi
• Sie sind Sieben Millionen Sankaras durch Koni Benson
• Thomas Sankara: "Ich habe einen Traum" durch Federico Bastiani
• Thomas Sankara: Chronik einer organisierten Tragödie durch Cheriff M. Sy
• Thomas Sankara ehemaliger Führer von Burkina Faso durch Désiré-Joseph Katihabwa
• Thomas Sankara 20 Jahre Später: Eine Huldigung zur Integrität durch Demba Moussa Dembélé
• Thomas Sankara: Eine Ansicht von der Zukunft für Afrika und die dritte Welt durch Ameth Lo
• Thomas Sankara auf der Emanzipation von Frauen, Einem Zwischennationalisten, dessen Ideen davon leben! durch Nathi Mthethwa

DVD

• , 2009, der von Robin Shuffield, (52 Minuten), CreateSpace, ASIN geleitet ist: B002OEBRKC

Links

Video/Filme

• Videotrailer für Thomas Sankara: Der aufrechte Mann
• Kurzes Huldigungsvideo mit Images von Youtube
• Rede auf der Vereinigten Vorderseite Gegen die Schuld durch Thomas Sankara (Teil 1)---Teil 2 auf dem OAU Gipfel, am 29. Juli 1987
• Capitaine Thomas Sankara durch Christophe Cupelin, 2012

Artikel

• Wie Imperialist 'Hilfe' Entwicklung in Afrika durch Thomas Sankara, den militanten blockiert
• Interview Mit Aziz Fall Auf dem Mord von Thomas Sankara am 17. Oktober 2007
• Ein Grausiger Mord, Der Begraben durch Howard French, Die New York Times, am 10. März 1997 Nicht Bleiben Wird
• Die Beispiel-Leben des afrikanischen Revolutionärs Thomas Sankara auf durch Demba Moussa Dembélé, internationale Zeitschrift der sozialistischen Erneuerung