Jean Chapelain

Jean Chapelain (am 4. Dezember 1595 - am 22. Februar 1674) war ein französischer Dichter und Kritiker während des Großartigen Siècle, der für seine Rolle als ein Veranstalter und gründendes Mitglied-Mitglied von Academie Francaise am besten bekannt ist. Chapelain hat beträchtliches Prestige als ein literarischer Kritiker erworben, aber seine eigene Hauptarbeit, ein Epos über Joan of Arc genannt "La Pucelle," (1656) waren lampooned durch seinen zeitgenössischen Nicolas Boileau-Despréaux.

Lebensbeschreibung

Chapelain ist in Paris geboren gewesen. Sein Vater hat gewollt, dass er ein Notar geworden ist; aber seine Mutter, die Pierre de Ronsard gekannt hatte, hatte sonst entschieden. In einem frühen Alter hat Chapelain begonnen, sich für die Literatur, das Lernen, unter Nicolas Bourbon, und Franzosen und dem Unterrichten von sich Japanisch und Spanisch zu qualifizieren.

Seine Studien beendet, hat Chapelain Spanisch einem jungen Adligen seit einer kurzen Zeit unterrichtet, bevor er des Privatlehrers den zwei Söhnen von NHL le Hardy, sieur de la Trousse, großartigem-prévôt de France, Gouye de Longuemarre ernannt wird, ""Eclaircissemens sur un officier de la maison de nos rois, appelé roi des ribauds" in Constant Leber, Hrsg.-Sammlung des meilleurs Doktorarbeiten, Benachrichtigungset traités particuliers relatifs à l'histoire de France, bemerkt Teil V (1838:234) Nicolas Hardi, sieur de la Trousse, großartigen-prévôt de France; sein Sohn Sébastien hat 1595 geerbt; "Ein M. de la Trousse, großartiger Vorsteher Frankreichs," in der Enzyklopädie Britannica 1911. Beigefügt seit den nächsten siebzehn Jahren dieser Familie und gegeben die Verantwortung, ihr Glück zu verwalten, scheint er, nichts während dieser Periode veröffentlicht zu haben, noch einen großen Ruf für das Potenzial erworben zu haben.

Seine erste veröffentlichte Arbeit war eine Einleitung für den Adone von Giambattista Marino, der gedruckt hat und dieses notorische Gedicht an Paris veröffentlicht hat. Dem wurde von einer Übersetzung des Romans von Mateo Alemán, Guzmán de Alfaraches, und durch vier äußerst gleichgültige Oden, einen von ihnen gerichtet an Kardinal Richelieu gefolgt.

In einem Gespräch mit Richelieu ungefähr 1632, berichtet durch den abbé d'Olivet, hat Chapelain die Wichtigkeit davon aufrechterhalten, die Einheiten der Zeit, des Platzes und der Handlung aufrechtzuerhalten, und es wird ausführlich festgestellt, dass die Doktrin dem Kardinal und den Dichtern neu war, die in seiner Bezahlung waren. Belohnt mit einer Pension von eintausend Kronen, und von Anfang an einem energischen Mitglied der kürzlich eingesetzten Akademie hat Chapelain den Plan der Grammatik und des Wörterbuches entworfen, dessen Kompilation eine Hauptfunktion der jungen Einrichtung, und am Befehl von Richelieu sein sollte, hat die Gefühle de l'Académie sur le Cid aufgerichtet.

Der Kredit, das Gesetz der dramatischen Einheiten in die französische Literatur einzuführen, ist für viele Schriftsteller, und besonders für den Abbé d'Aubignac gefordert worden, dessen Pratique du théâtre 1657 erschienen ist. Aristoteles Theorie war natürlich in der Kunst poétique Julius Caesar Scaligers 1561, und nachher von anderen Schriftstellern behauptet worden, aber zweifellos war es die Handlung von Chapelain, der es vom Gebiet der Theorie zu dieser der wirklichen Praxis übertragen hat.

1656 hat er, in einem großartigen Format, den ersten zwölf Gesängen seines berühmten Epos auf Joan of Arc, La Pucelle veröffentlicht, an dem er seit zwanzig Jahren gearbeitet hatte. Über sechs Ausgaben des Gedichtes wurde in achtzehn Monaten verfügt. Das war das Ende des poetischen Rufs von Chapelain, "der legist von Parnassus." Später ist die schneidende Satire von Nicolas Boileau-Despréaux auf Chapelain hinausgelaufen ("Le plus großartiger poète Français qu'ait jamais été et du plus solide jugement," weil er die Liste von Colbert herbeigerufen wird) Einnahme seines Platzes unter den Misserfolgen der modernen Kunst.

Der Ruf von Chapelain als ein Kritiker hat überlebt, und 1663 wurde er von Colbert angestellt, um eine Rechnung von zeitgenössischen Literaten, bestimmt aufzurichten, um den König in seinem Vertrieb von Pensionen zu führen. In dieser Druckschrift, als in seinen Briefen, zeigt er sich zum viel größeren Vorteil als in seinem unglücklichen Epos. Seine Prosa ist unvergleichlich besser als sein Vers; seine Kritiken sind für ihre Justiz und Wohltat bemerkenswert; seine Gelehrsamkeit und Freundlichkeit sind gut beglaubigt; die königliche Aufmerksamkeit wurde gleich zu den festesten Freunden des Autors und bittersten Feinden gelenkt. Zu ihm war der junge Jean Racine Schuldner nicht nur für den Rat, sondern auch für die Pension von sechshundert livres, die für ihn so nützlich war. Die Katholizität des Geschmacks von Chapelain wird von seinen Vortrag-Römern von des vieux des De la gezeigt (gedruckter 1870), in dem er den chanson de geste lobt, der von seiner Generation vergessen ist.

Chapelain hat viele Ehren abgelehnt, und seine Selbstlosigkeit macht es notwendig, mit der Verwarnung die Geschichten von Gilles Ménage und Tallemant des Réaux zu erhalten, wer behauptet hat, dass er ein Geizkragen geworden ist, und dass ein beträchtliches Glück gehortet in seinen Wohnungen gefunden wurde, als er gestorben ist.

Siehe auch

Guirlande de Julie

Weiterführende Literatur

  • Die Geschichte von George Saintsbury der Kritik, ii. 256-261; eine sehr geneigte Bewertung von Chapelain als ein Kritiker
  • Joan of Arc von Robert Southey; eine Analyse von La Pucelle wird auf Seiten 23-79 gegeben
  • Les Lettres de Jean Chapelain (Hrsg. Philippe Tamizey de Larroque, 1880-1882)
  • Lettres inédites... à P D Huet (1658-1673, Hrsg. durch Léon-Gabriel Pélissier, 1894)
  • Julien Duchesne, Les Poèmes épiques du XVII siècle (1870)
  • Antonin Fabre, Les Ennemis de Chapelain (1888), Chapelain und No deux Premieren Académies (1890)
  • Alois Mühlan, Jean Chapelain (1893)

Valentin Conrart / Mateo Alemán
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