Ludwig Quidde

Ludwig Quidde (am 23. März 1858, Bremen - am 4. März 1941) war ein deutscher Pazifist, der heute für seine ätzende Kritik von deutschem Kaiser Wilhelm II hauptsächlich nicht vergessen wird. Die lange Karriere von Quidde hat vier verschiedene Zeitalter der deutschen Geschichte abgemessen: das von Bismarck (bis zu 1890); das Reich Hohenzollern unter Wilhelm II (1888-1918); die Weimarer Republik (1918-1933); und, schließlich, das nazistische Deutschland. 1927 wurde er dem Friedenspreis von Nobel zuerkannt.

Geboren in eine wohlhabende bürgerliche Handelsfamilie ist Quidde in Bremen aufgewachsen, lesen Sie Geschichte, und wurde auch an den Tätigkeiten der deutschen Friedensgesellschaft (Deutsche Friedensgesellschaft) beteiligt. In seinen jüngeren Jahren hatte er bereits den Policen von Bismarck entgegengesetzt. 1881 hat er seinen Dr. an der Universität von Göttingen empfangen. 1894 hat Quidde eine 17-seitige Druckschrift genannt Caligula veröffentlicht. Eine Studie über römischen Caesarenwahnsinn (Caligula: Eine Studie des Reichswahnsinns). 79 Kommentare enthaltend, ist der kurze Aufsatz exklusiv über das römische Reich des 1. Jahrhunderts n.Chr. Jedoch hat Quidde eine implizite Parallele zwischen dem römischen Kaiser Caligula und Wilhelm II, De-Facto-Beschuldigen beider Lineale des Größenwahnsinns gezogen. Der Autor hatte darauf beharrt, seine Druckschrift unter seinem echten Namen zu veröffentlichen, der effektiv seine akademische Karriere als ein Historiker beendet hat, als, in einer Zeitschrift, eine kurze Rezension die Parallelen erklärt hat, die sonst unbemerkt gegangen sein könnten. Nachdem er einen abschätzigen Kommentar zu einer neuen Medaille zu Ehren von William den Großen, deutschen Kaiser von 1871 bis 1888 gemacht hat, wurde er wegen lèse majesté kriminell verurteilt, und zu drei Monaten im Gefängnis verurteilt, dem er im Stadelheim Gefängnis gedient hat.

Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs hat Quidde, wie die meisten anderen Deutschen, heftig dem Vertrag von Versailles, aber für verschiedenen reasos von deutschen Militaristen entgegengesetzt, die hauptsächlich die riesengroßen Beschränkungen gehasst haben, die auf die deutschen Streitkräfte und die drohende Wirtschaftskatastrophe gelegt sind, die durch die Zahlung der hohen Schadenersätze verursacht würde, die verfügt wurden. Er und andere deutsche Pazifisten haben vorausgedacht und haben gehofft, dass der amerikanische Präsident Woodrow Wilson den Tag gewinnen würde, darauf hinweisend, dass solche strengen Bedingungen bereits die Samen eines neuen Krieges säen würden:

:Ein gedemütigtes, zerrissenes und zu kümmerlichem wirtschaftlichen Dasein verdammtes deutsches Volk wäre ebenso eine stete Bastelraum von Gefahr für Weltfrieden, wie ein in seinen unveräußerlichen Rechten und Daseinsbedingungen geschütztes eine starke Stütze desselben sein würde.

:Mögen jene, sterben Sie heute sterben Macht haben, über Bastelraum nächsten Anhängsel hinaus ein sterben Zukunft der Menschheit denken. Eine ungeheure Verantwortung liegt auf ihnen. Etwas ganz Neues kann heute zum Segen aller Völker geschaffen werden. Kurzsichtiger Missbrauch der heutigen Macht kann alles verderben.

:A, den erniedrigte und gerissene deutsche Nation zum Wirtschaftselend verurteilt hat, würde eine unveränderliche Gefahr für den Weltfrieden sein, gerade als eine geschützte deutsche Nation, deren unveräußerliche Rechte und Existenz geschützt werden, eine starke Säule solchen Weltfriedens sein würde.

:May denken diejenigen, die in der Macht heute sind, außer diesem Tag und denken die Zukunft der Menschheit. Ihre Verantwortung ist enorm. Heute kann eine zusammen neue Ordnung zu Gunsten aller Völker geschaffen werden. Der kurzsichtige Missbrauch dieser Macht kann alles zerstören.

:("Ansage der deutschen Friedensgesellschaft", am 15. November 1918, co-authored durch Quidde)

Als Hitler 1933 an die Macht gekommen ist, ist Quidde in die Schweiz geflüchtet, schließlich sich in Genf für den Rest seiner Tage niederlassend. Er ist ein Optimist überall in seinem Leben geblieben. Im Alter von 76 hat er seinen Aufsatz "Landfriede und Weltfriede" (1934) veröffentlicht, als Militarismus wieder zugenommen ist, glaubend, dass moderne Technologie als ein Abschreckungsmittel vom Krieg dienen könnte:

: […] sterben Entwicklung der Technik, sterben Bastelraum modernen Krieg immer mehr zu einem selbstmörderischen Hut von Wahnsinn gemacht, Dem. Kriege ein Ende setzen wird. Hut von Das im Grunde genommen schon Kant vorausgesehen, der sterben Schaffung eines "ewigen Friedens" nicht etwa von einer Hebung der Moral erwartete, sondern vom Kriege, der so unerträglich werden würde, dass sterben Menschheit sich genötigt sehen würde, Bastelraum Frieden zu sichern.

: [Es ist] heutige technologische Entwicklung, die modernen Krieg in einen selbstmörderischen Albtraum verwandelt hat, und die mit dem Krieg Schluss machen wird. Das wurde bereits von Kant vorausgesagt, der angenommen hat, "dass fortwährender Frieden" nicht wegen der moralischen Vollkommenheit des Mannes, aber wegen des modernen Kriegs gegründet wurde, der so unerträglich sein würde, dass Menschheit sich gezwungen sehen würde, immer währenden Frieden zu versichern.

Ludwig Quidde ist in seinem schweizerischen Exil 1941, im Alter von 82 gestorben.

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