Sarah Winnemucca (geborener Thocmentony oder Tocmetone, Paiute: Blume von Shell) (ca. 1844 - am 17. Oktober 1891) war ein prominenter weiblicher indianischer Aktivist und Pädagoge und eine einflussreiche Zahl in den USA-Indianerpolicen des neunzehnten Jahrhunderts. Winnemucca war bemerkenswert, um die erste indianische Frau zu sein, die bekannt ist, ein Copyright zu sichern und auf der englischen Sprache zu veröffentlichen. Sie war auch durch ihren verheirateten Namen, Sarah Winnemucca Hopkins bekannt, unter der sie veröffentlicht wurde. Ihr Buch, Leben Unter Paiutes: Ihr Unrecht und Ansprüche, ist eine autobiografische Rechnung ihrer Leute während ihrer ersten vierzig Jahre des Kontakts mit Forschern und Kolonisten.

Sarah war eine Person von zwei Welten. Zur Zeit ihrer Geburt hatten ihre Leute nur Kontakt mit Euroamerikanern sehr beschränkt; jedoch hat sie viel von ihrem erwachsenen Leben in der weißen Gesellschaft ausgegeben. Wie viele Menschen von zwei Welten kann sie hart in beiden Zusammenhängen beurteilt werden. Viele Paiutes sehen sie als ein Mitarbeiter an, der der amerikanischen Armee geholfen hat, ihre Leute zu töten. Moderne Historiker sehen ihr Buch als eine wichtige primäre Quelle an, aber derjenige, der in vielen Beispielen absichtlich irreführend ist. Trotzdem hat Sarah kürzlich viel positive Aufmerksamkeit für ihren Aktivismus erhalten. Sie wurde in die Schriftsteller-Ruhmeshalle von Nevada 1993 eingeweiht, und 2005 wurde eine Bildsäule von ihr durch den Bildhauer Benjamin Victor zur Nationalen Bildhauersaal-Sammlung im amerikanischen Kapitol hinzugefügt.

Frühes Leben

Geboren "irgendwo in der Nähe von 1844" am See von Humboldt darin, was jetzt das westliche Nevada ist, war Sarah Winnemucca die Tochter des Chefs Winnemucca (Poito) und Tuboitonie. Obwohl sie behauptet hat, dass ihr Vater Chef des ganzen Nördlichen Paiute war (und sie deshalb häufig die Paiute "Prinzessin" durch die Presse genannt wurde), hatte Paiute keine zentralisierte Führung, und ihr Vater, obwohl einflussreich, war der Führer eines kleinen Bandes.

Der Großvater von Sarah, Tru-ki-zo oder Truckee (Bedeutung "gut" auf der Sprache von Paiute), war zu weißen Leuten enthusiastisch freundlich. Einige sagen, dass er "Truckee" genannt wurde, weil es "gut" auf der Sprache von Paiute bedeutet, während andere sagen, dass er seinen Namen bekommen hat, weil er "Tro-kay" geschrien hat, was "hallo" bedeutet. Er hat John C. Frémont während seines 1843-45 Überblicks und Kartografie-Entdeckungsreise über die Große Waschschüssel nach Kalifornien geführt. Später hat er im mexikanisch-amerikanischen Krieg gekämpft, viele weiße Freunde verdienend. Obwohl Sarah weißer Leute am Anfang erschreckt wurde, hat ihr Großvater sie mit ihm auf einer Reise nach dem Gebiet von Sacramento genommen (eine Reise, die sich ihr Vater geweigert hat zu machen), und sie später in den Haushalt von William Ormsby von Carson City, zu erziehendes Nevada gelegt hat. Sarah Winnemucca ist bald einer von sehr wenigen Paiutes in Nevada geworden, das fähig ist, zu lesen und Englisch zu schreiben.

William Ormsby wurde später in der Handlung in der ersten Schlacht des Paiute Krieges getötet, als die Miliz-Kraft, die er geführt hat, durch eine vom Vetter von Sarah Numaga geführte Kraft von Paiute vernichtet wurde. Das Buch von Sarah erzählt, wie ihr Bruder Natchez erfolglos versucht hat, Ormsby zu retten, indem er seinen Tod gefälscht hat. Ihr Vater und Bruder beide haben auf der Seite von Paiute gekämpft.

Nach dem Krieg hat sich die Familie von Sarah zur Malheur Bedenken bewegt, die eine Bedenken für Northern Paiute und Bannock durch eine Reihe von von Präsidenten Ulysses S. Grant ausgegebenen Durchführungsverordnungen benannt wurde. Sarah hat in einer lokalen Schule unterrichtet und hat als Dolmetscher für den Indianeragenten Samuel Parrish gehandelt. Parrish hat gut mit Paiute gearbeitet, und hat ein zusammenhängendes und gut geführtes landwirtschaftliches Programm eingesetzt.

Bannock Krieg

Nach vier Jahren wurde Parrish vom Agenten William Rinehart ersetzt. Er hat gescheitert, Arbeitern von Paiute für die landwirtschaftliche Arbeit in allgemein gehaltenen Feldern zu bezahlen, und hat viele Stammesführer entfremdet. Bedingungen bei der Malheur Bedenken sind schnell untragbar geworden. Das Buch von Sarah erzählt, wie der Indianeragent vielen vom Bedarf verkauft hat, der für die Leute lokalen Weißen beabsichtigt ist. Viel vom guten Land auf der Bedenken wurde auch von weißen Kolonisten ungesetzlich enteignet. 1878 eigentlich haben alle Leute auf der Bedenken es verlassen. Der Bannock, wer abgereist ist, hat begonnen überzufallen hat weiße Ansiedlungen im südlichen Oregon und dem Nördlichen Nevada isoliert, den Bannock Krieg auslösend. Der Grad, zu dem Nördliche Paiute Leute mit Bannock teilgenommen haben, ist unklar. Sarah behauptet in ihrem Buch, dass ihre Familie und mehrere andere Familien von Paiute an Geisel von Bannock während des Krieges gehalten wurden.

Während des Bannock Krieges hat Sarah als ein Übersetzer für die amerikanische Armee gearbeitet. Sie beschreibt auch das Kundschaften und die nachrichtentragenden Aufgaben, die sie im Auftrag der Armee durchgeführt hat. Ihre Beschreibung von Verpflichtungen ist — gemäß ihrer Rechnung sowohl Bannock als auch die Armeesoldaten oft komisch hat einander so viel gemocht, dass sie selten geschossen haben, um zu töten. Sarah war durch die Offiziere hoch angesehen, für die sie gearbeitet hat, und ihr Buch Briefe der Empfehlung von mehreren von ihnen einschließt. Sarah hat auch hoch an jene Offiziere gedacht, und hat militärische Regierung der Bedenken verteidigt.

Yakama Bedenken

Im Anschluss an den Bannock Krieg wurden die Nördlichen Paiute Bänder, mit denen sie vereinigt wurde, unzuverlässig und erzwungen gehalten, um zum Yakama Indianerreservat zu marschieren (im Washingtoner Territorium), wo sie große Beraubung erlitten haben. Sarah ist dorthin mit ihnen gegangen, um als ein Übersetzer zu dienen, obwohl weil sie einen Job hatte, war sie nicht erforderlich, von einer Bedenken zu leben. Wegen ihrer Erfahrungen dort hat sie begonnen, über die Notlage ihrer Leute über Kalifornien und Nevada zu lesen. Während des Winters 1879 und 1880 haben sie und ihr Vater Washington besucht und haben Erlaubnis vom Sekretär des Interieurs Carl Schurz für Paiutes gewonnen, um zu Malheur auf ihre eigenen Kosten zurückzukehren. Jedoch ist diese Versprechung unerfüllt seit Jahren gegangen.

:Knowing der Charakter der Leute, durch die sie gehen müssen, noch von den Barbarismen des Krieges zwei Jahre vorherig schmerzend, und dass Paiutes, der von allem äußerst mittellos ist, sich auf ihrem Weg durch die Plünderung unterhalten muss, habe ich Erlaubnis für sie abgelehnt fortzugehen... und bald danach, über die Lage der Dinge, den Hon richtiger informiert. Sekretär hat seine Erlaubnis widerrufen, obwohl kein Entschluss betreffs ihrer dauerhaften Position erreicht wurde. Das war eine große Enttäuschung zu Paiutes und die größte Verwarnung, und Sorge war im Umgang mit ihnen notwendig.

: Bericht von Yakama Agenten, James H. Wilbur

: Jahresbericht des Beauftragten von Indianerangelegenheiten für das Jahr 1881, p. 174 und 175.

Vorträge und das Schreiben

sie in San Francisco, Kalifornien gelesen hat, hat Sarah getroffen und hat Lewis H. Hopkins, einen Indianerabteilungsangestellten geheiratet (es gibt eine Anzeige, dass sie einen vorherigen Mann hatte). 1883 sind sie nach Osten gereist, wohin Sarah Winnemucca Hopkins fast dreihundert Vorträge geliefert hat. In Boston haben die Schwestern Elizabeth Peabody und Mary Peabody Mann, Frau des Pädagogen Horace Mann, begonnen, ihre sprechende Karriere zu fördern. Die Letzteren haben ihr geholfen, ihre Vortrag-Materialien ins Leben Unter Piutes vorzubereiten, der 1883 veröffentlicht wurde (1994-Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 0-87417-252-7). Der Mann von Sarah hat die Anstrengungen seiner Frau unterstützt, indem er Material für das Buch an der Bibliothek des Kongresses gesammelt hat. Jedoch haben die Tuberkulose und das Spielen ihres Mannes der Hingabe Hopkins mit wenig Finanzbelohnung für alle ihre Anstrengungen verlassen.

Nach dem Zurückbringen nach Nevada hat Sarah Winnemucca Hopkins eine Schule für Indianerkinder gebaut, die den Indianerlebensstil und die Sprache fördern sollte. Die Schule hat kurz bis zum Dawes Severalty Gesetz von 1887 erforderlichen Indianerkindern funktioniert, um englisch sprechenden Internaten aufzuwarten. Trotz eines Vermächtnisses von Mary Peabody Mann und Anstrengungen, die Schule in ein technisches Ausbildungszentrum zu verwandeln, wurde das Kapital von Sarah zurzeit des Todes ihres Mannes 1887 entleert, und sie hat die letzten vier Jahre ihres von der öffentlichen Tätigkeit pensionierten Lebens ausgegeben. Sie ist am Haus ihrer Schwester im See von Henry, Idaho der Tuberkulose gestorben.

Vermächtnis

2005 wurde die Bildsäule von Sarah Winnemucca zur Nationalen Bildhauersaal-Sammlung im amerikanischen Kapitol durch den Staat Nevada hinzugefügt. 1994 wurde eine Grundschule des Washoe County in der Ehre von Winnemucca genannt.

Links

• Leben Unter Piutes: Ihr Unrecht und Ansprüche von Sarah Winnemucca Hopkins (1883). Voller Text online.
• Lebensbeschreibung, von der Website Nevadas Frauengeschichtsprojekt an der Universität Nevadas, Reno
• Stimmen von den Lücken: Sarah Winnemucca Hopkins, eine Lebensbeschreibung von einer Universität der Website von Minnesota
• Lebensbeschreibung von der Nationalen Frauenruhmeshalle-Website
• Nevada Historischer Anschreiber 143 auf Thocmetony, von einer Website des Staates Nevada
• Schriftsteller-Ruhmeshalle von Nevada