Ein Bhajan ist jeder Typ des religiösen Indianerliedes. Es hat keine feste Form: Es kann so einfach sein wie ein mantra oder kirtan oder so hoch entwickelt wie der dhrupad oder kriti mit der Musik, die auf klassischem ragas und talas gestützt ist. Es ist normalerweise lyrisch, Liebe zum Göttlichen ausdrückend. Der Name, ein Blutsverwandter von bhakti, religiöse Hingabe bedeutend, deutet seine Wichtigkeit zur bhakti Bewegung an, die sich aus dem Süden Indiens überall im kompletten Subkontinent im Zeitalter von Moghul ausbreiten.

Anekdoten und Episoden von Bibeln, den Lehren von Heiligen und Beschreibungen von Göttern sind alle das Thema von bhajans gewesen. Der Dhrupad Stil, Sufi qawwali und der kirtan oder das Lied in der Tradition von Haridasi sind mit bhajan verbunden. Nanak, Kabir, Meera, Narottama Dasa, Surdas und Tulsidas sind bemerkenswerte Komponisten. Traditionen von bhajan wie Nirguni, Gorakhanathi, Vallabhapanthi, Ashtachhap, Madhura-bhakti und der traditionelle Südinder bilden Sampradya Bhajan, den jeder ihr eigenes Repertoire und Methoden hat zu singen.

Klassischer bhajans

Bhajans durch Kabir, Mirabai, Surdas, wie man betrachtet, sind Tulsidas und viele andere klassisch. Die Sprache ihrer Arbeiten ist unter Einfluss mehrerer der Dialekte des Hindis. Sie werden sogar unter denjenigen weit genossen, die Hindi nicht sprechen. Hier ist eine vertretende Auswahl am am besten bekannten bhajans durch diese Dichter.

Kabir: Chadaria Jhini Re Jhini

Dieser bhajan ist von mehreren weithin bekannten Sängern registriert worden. Kabir kennzeichnet seinen Körper als ein chadar, eine Platte von Stoff. Kabir ist die am besten bekannte Hochzahl von Nirguni bhajan, die eine formlose (nirguna) Gottheit, ermutigende Zuhörer feiern, um Lehrsatz und Blick auf die Wirklichkeit zu verschütten. Baba Bulleh Shah ist ein anderer, und Bauls Bengalens haben sich von diesen Wurzeln entwickelt. Der Sikh Guru Nanak hat viele solche bhajans in den Guru Granth Sahib gesammelt.

:This ist fein, das ist feiner Stoff.

:Dyed im Ram Nam, dem Namen des Herrn,

Das:A-Spinnrad wie eine acht-petalled Lotusblume spinnt es,

:Five-Elemente und drei Qualitäten sind sein Muster.

:The Herr hat es in zehn Monden, geschneidert

:Pressed die Fäden, um den dichten Einschlag zu bekommen.

:It ist von Göttern, Männern und Weisen getragen worden:

:They hat es mit dem Gebrauch beschmutzt.

:Says Kabir; ich habe mich mit diesem Stoff am sorgfältigsten, abgesichert

:And wird es schließlich verlassen, wie es vorher war.

Meera: Mähne Chakar Rakho Ji

Eine Version dieses berühmten Kirchenliedes wurde im 1947-Hindi-Film Meerabai verwendet. Mirabai hat in Rajasthan gelebt, und ihr Dialekt des Hindis wird eine Vielfalt von Rajasthani richtiger genannt. Wegen der Nähe von Rajasthan zu Gujarat teilen Rajasthani und Gujarati viele ähnliche sprachliche Besonderheiten, und Mirabai ist ebenso zuhause auf jeder Sprache geschienen.

:Lord Girdhari (Krishna), machen Sie mich Ihren Diener.

:As Ihr Diener, ich werde einen Garten pflanzen, und Sie jeden Tag sehen.

:In die Wäldchen und Gassen von Vrindavan, ich werde über Sie singen.

Tulsidas: Shri Ramachandra Kripalu Bhaju Mann

:O meine Meinung! Verehren Sie die Art Sri Rama, der die Angst vor Wiedergeburten, entfernen kann

:Who hat Lotusblume-Augen, Lotusblume-Gesicht und Lotusblume-Hände, Lotusblume-Füße, die wie die steigende Sonne rot sind.

Surdas: Wichtiger Nahi Makhan Khayo

Wichtiger Naahin Maakhan Khaayo, ein sehr populäres Polster in Raga Ramkali. Das unartige Kind Krishna wurde mit gefangen

frisch verbutterte Butter durch seine Mutter Yashoda, mit einigen noch auf seinem Gesicht. Er fordert:

:I hat die Butter, Mutter nicht gegessen.

:I denken, dass meine Freunde einige auf mein Gesicht geschmiert haben!

Sampradaya Bhajan

Sampradaya Bhajan oder Dakhshina Bharatha Sampradaya Bhajan sind die Tradition von Bhajans (Lieder im Lob des Gottes und seiner Gottesliebe und der Einfachheit singend), in Indien besonders im Südlichen Indien. Dakshina" hat "Süden" auf Sanskrit vor, und "Bharat" hat "Indien" vor. "Sampradaya" bedeutet eine Tradition, die von jemandes Vorfahren weitergegeben wird.

Es ist die Sammlung von Kirtanas (Lieder) und Namavalis (Lieder, die aus Namen von hinduistischen Göttern wie Gott Rama, Herr Krishna usw. zusammengesetzt sind) in einer spezifischen Ordnung. # waren Jagadguru Bodhendra Swamigal von Kanchi Kamakoti petam, Sri Marudhanallur Sadguru Swamigal, Sri Pudukottai Gopala Krishna Bhagavathar im Identifizieren von Kirtanas und Namavalis instrumental, die in jedem Bhajan und ihrer Evolution gesungen werden sollen.

Die Dreieinigkeit von Gurus, so weit Bhajans als Bodhendra Swamigal, Sridhara Ayyaval und Marudhanallur Sadguru Swamigal betrachtet werden. Der sampradaya bhajana paddhati hat sich wegen der Tradition und Anstrengungen von Marudhanallur Sadguru Swamigal hauptsächlich entwickelt.

Die bhajans werden normalerweise in der folgenden Ordnung gemacht:

1. Dhyana Slokam
2. Sangraha Thodaya Mangalam (Thotakam - mit einem Lob, Mangalam - Ende Beginnend), Thodaya Mangalam ist von Thotaka Ashtakam von ADI SANKARA verschieden
3. Guru Dhyanam
4. Guru Abhangs
5. Sadhu Keertanas (Kirchenlieder auf Sadhus und sants. Es kann abhangs sein auch)
6. Jayadeva Ashtapadi (Geeta Govindam)
7. Narayana Teertha Krishna leela Tharangini

Panchapati (Fünf Lieder in Telugu (Bhadrachala Ramadas), Kannada (Sri Purandara dasa), Sanskrit (Sri Sadasiva Brahmendral), Tamile (Sri Gopalakrishna Bharathi) und Zusammensetzungen von Sri Tyagaraja

1. Badrachala Bhakta Ramdas
2. Purandara Dasa
3. Sadasiva Brahmendra
4. Thyagaraja
5. Goplakrishna Bharathi

Und wenn Zeit erlaubt, kann man die Bhajan Nordindianerzusammensetzungen von singen

1. Kabir Das
2. Meera Bai
3. Tulsidas oder Surdas
4. Marathi Abhangs auf Herrn Panduranga

Das Kommen der Umdrehung von Dyana keertanais (Kirchenlieder auf Göttern, stuti, Abhangs oder Guru Keertanai). In Dyana Keertana fängt es von an

Herr Ganesha

Saraswati

Muruga (Karthikeyan)

Shiv

Durga

Narasimhan

Widder

Krishna

Venkateshwar

Vittal

Ranganathan

Dashavatara stuti

Vittal (Marathi Abhangs auf Herrn Panduranga)

Lakshmi

Sita / Radha

Hanuman

Garuda

Aiyappan

Chandeeshwaran

Nandikeshwaran

Chaitanya deva (Gauranga)

Guru Keertana

Dann kommt Pooja Sampradaya Kritis

1. Baro murare (Gruss)
2. Sharanagata vatsala (Bitte)
3. Kastoori gana.. (pooja)
4. Chita juni... (aarati)
5. Shobane
6. Jay Jay aarati...
7. kanjadalakshiki..
8. Prartana Abhang
9. Rajadi rajaya.. (pushpanjali)
10. Kattiya vachanam (Verse von der Vielfalt von Büchern)
11. Wissen von Chatur parayan
12. Kshetra mahatmiyam (Verse auf der Wichtigkeit von tirta kshetras)
13. Upacharamu.. (upachara sankeertan)
14. Vinnappa gadyam (dem Gott - shlokas betend)

1. Hase von Sri Krishna Govinda murare.. (naamaavali)

Pooja endet hier und Anfänge von Divya namam. (deepa pradakshinam - Mit der angezündeten Lampe in der Mitte, die Lampe als Gott betrachtend, wird bhagavatas sankeertan durch das Tun pradakshinas tun). Das kommt dem Gehen um die Erde gleich.

Dann kommt dolotsavam (Gott lassend, schlafen).

1. Anjaneya Keertanai
2. Mangalam

Der Thotaka Ashtakam wurde von Thotakachariyar zusammengesetzt. Es wird im Lob von Sri Adi Sankara von Kaladi gesungen. Legende sagt, dass Thotakachariya (oder Thotakar) ein Anhänger von Aadi Sankara war. Verwechseln Sie diesen Thodaya Mangalam von Bhagavathas mit Thotaka Ashtakam von Thotakachariyar nicht.

Moderne Formen

V. D. Paluskar und V. N. Bhatkhande haben klassische Indianermusik mit bhajan verbunden. Der Tänzer Mallika Sarabhai hat auf bhajans gestützte Leistungen erzeugt. Mallika Sarabhai, eine der intelligentesten Tanzfachleuten der Nation, war im Produzieren dieses Stückes erfolgreich, das, noch Flüsse in die innewohnenden poetischen Strukturen von Bhajan mit der Bequemlichkeit innovativ ist. Abhinaya Chakravathi Sri JS Eswara Prasad Rao von Hyderabad, die der Apostel von AL Krishnamurthy Bhagavathar, System von Pudukkottai ist, hat Leistungen erzeugt, die auf Sampradaya bhajans laut des Titels "Nitrya sankeerthnam" gestützt sind, er hat abhinaya für den ganzen bhajans ohne Rücksicht auf die Sprachen durchgeführt.

Jagadguru Shree Kripaluji Maharaj (b. 1922) ist ein prominenter Dichter-Heiliger von modernen Zeiten, im Pfad von Bhakti Marg, dem Pfad der Liebe oder Hingabe dem Gott. Er hat elftausendhundertelf doha (Reimpaare) auf dem leela von Radha Krishn und der religiösen Philosophie genannt Radha Govind Geet zusammengesetzt; 1008 Polster (Lieder) genannt Prem Ras Madira; Hunderte von kirtan in der Form von Yugal Shatak und Yugal Ras und zwölf polstern aus, die völlig die Schönheit beschreiben und die Dekorationen von Krishn, und dreizehn auspolstern, die die Schönheit und die Dekorationen von Radha Rani genannt Shree Krishn Dwadashi und Shree Radha Trayodashi beschreiben. Interpretationen des bhajans und kirtans von Shree Maharajji sind von weithin bekannten Sängern in Indien wie Manna Dey Anuradha Paudwal und Anup Jalota registriert worden.

Im Surat Shabd Yoga schließen die geistigen Übungen (sadhanas) Wiederholung, besonders stille Wiederholung von einem mantra ein, der bei der Einleitung und bhajan (hier Bedeutung gegeben ist, zuhörend inneren Tönen).

Auch das Bhajan-Singen ist in einigen Surat Shabd Yoga-Gruppen üblich. In diesem Fall werden die bhajan vom lebenden Master oder seinen Vorgängern geschrieben.

Siehe auch

• Filmi Religiöse Lieder
• Gurunath
• Salabega - Autor Moslem von zahlreichem bhajans

Links

• Sanskritisches Wörterverzeichnis - Bhajan
• Swargarohan: Größte Sammlung von Bhajans durch Meera Bai, Narsinh Mehta, Kabir, Ganga Sati mit MP3 Audio-
• Bhajans: Ein Weg der Anbetung
• Sampradaya Bhajan
• Bhajan - religiöse und philosophische Lieder!
• http://www.hinduonnet.com/thehindu/fr/2005/10/28/stories/2005102801220200.htm
• Der Mummurthis - die Dreieinigkeit von Bajans