Im allgemeinsten Sinn, Straf-ist der Körper von Gesetzen, die durch den Staat in seinem eigenen Namen beachtet werden und Strafen für ihre Übertretung im Vergleich mit dem Zivilrecht auferlegen, das sich bemüht, privates Unrecht wieder gutzumachen. Dieser Gebrauch ist mit dem Strafrecht synonymisch und wird in diesem Artikel bedeckt.

In einigen Rechtsprechungen, wie Kanada, ist Strafgesetz aus dem Strafrecht verschieden, selbst wenn es dieses letzte Feld umfasst. Das ist ein Ergebnis des Föderalismus: Nur das Bundesparlament hat die gesetzgebende Macht, Strafrecht-Statuten zu verordnen, noch können Provinzen auch Strafverfügungen ihren nichtkriminellen Statuten beifügen, so werden sie respektiert.

Mehr spezifisch waren die Strafgesetze eine Reihe von

Gesetze, die Nichtkonformismus im Vereinigten Königreich und Irland bestraft haben.

Englische Statuten auf der religiösen Nichtübereinstimmung

In der englischen Geschichte bezieht sich Strafgesetz auf eine spezifische Reihe von Gesetzen, die sich bemüht haben, die Errichtung der Anglikanischen Kirche gegen Protestantische Nonkonformisten und Katholiken, durch das Auferlegen verschiedener Verwirkung, Zivilstrafen und Zivilkörperbehinderungen auf diese Andersdenkenden hochzuhalten. Einige Beispiele dieser Gesetze sind:

• das Gesetz von praemunire, das 14. Jahrhundert
• Vereinigungsgesetz 1661
• Gesetz der Gleichförmigkeit 1662

Conventicle Gesetz 1664

• Fünf-Meile-Gesetz 1665
• die Reihe von Testgesetzen
• Ausbildungsgesetz 1695
• Das Entwaffnen des Gesetzes 1695
• Ehe-Gesetz 1697
• Verbannungsgesetz 1697
• Registrierungsgesetz 1704
• Papismus-Gesetz 1704 und 1709
• Gelegentliches Anpassungsgesetz 1711
• Das Entrechten des Gesetzes 1728

Code von Clarendon

Während einige der Strafgesetze viel älter waren, haben sie ihre drastischste Gestalt während der Regierung von Charles II genommen. Vier von ihnen sind bekannt als der Code von Clarendon, nach Edward Hyde, dem 1. Grafen von Clarendon geworden, obwohl er nicht ihr Autor war und sie nicht völlig genehmigt hat. Diese haben eingeschlossen:

• Vereinigungsgesetz (1661) - Das zuerst der vier Statuten, die den Code von Clarendon zusammengesetzt haben, hat verlangt, dass alle Selbstverwaltungsbeamten anglikanische Religionsgemeinschaft genommen, und formell die Ernste Liga und den Vertrag von 1643 zurückgewiesen haben. Die Wirkung dieser Tat war, Nonkonformisten vom öffentlichen Büro auszuschließen. Diese Gesetzgebung wurde 1828 aufgehoben
• Gesetz der Gleichförmigkeit (1662) - Dieses zweite Statut, das vom im religiösen Dienst obligatorischen Gebetsbuch Gebrauch gemacht ist. Mehr als zweitausend Klerus hat sich geweigert sich anzupassen und wurde so gezwungen, ihr Leben (die Große Ausweisung) aufzugeben. Die Bestimmungen der Tat wurden durch das Gesetz des Gleichförmigkeitszusatzartikel-Gesetzes 1872 modifiziert.
• Conventicle Gesetz (1664) - Diese Tat hat conventicles (eine Sitzung für die unerlaubte Anbetung) von mehr als fünf Menschen verboten, die nicht Mitglieder desselben Haushalts waren. Der Zweck war, abweichende religiöse Gruppen davon abzuhalten, sich zu treffen.
• Fünf-Meile-Gesetz (1665) - Dieser Schlußakt des Codes von Clarendon wurde auf Nonkonformist-Minister gerichtet, die davon verboten wurden, innerhalb von fünf Meilen von eingetragenen Städten oder dem Platz ihres ehemaligen Lebens zu kommen. Sie wurden auch verboten, in Schulen zu unterrichten. Die meisten Effekten des Gesetzes wurden vor 1689 aufgehoben, aber es wurde bis 1812 nicht formell abgeschafft.

Verbunden mit dem Testgesetz haben die Vereinigungsgesetze alle Nonkonformisten davon ausgeschlossen, bürgerliches oder militärisches Büro zu halten, und haben sie davon abgehalten, Grade durch die Universitäten des Cambridges und Oxfords zuerkannt zu sein. In den späten 17. und 18. Jahrhunderten sind viele Nonkonformist-Protestanten erfolgreich den politischen durch das Testgesetz auferlegten Körperbehinderungen ausgewichen, indem sie Religionsgemeinschaft in der Anglikanischen Kirche, wie erforderlich, genommen haben, während sie Nonkonformist-Sitzungen sonst beigewohnt haben. Hohe Geistliche und Torys, ermächtigt spät in der Regierung von Königin Anne, gesucht, um diese Lücke mit dem Übergang der Gelegentlichen Anpassung Bill 1711 jedoch zu schließen, wurde das Gesetz nach der Hanoverian Folge mit der Rückkehr zur Macht der Whigs aufgehoben, die allgemein mit nonkonformistischen Protestanten verbunden wurden.

In der irischen Geschichte

Die Strafgesetze wurden in Irland das Jahr 1695 eingeführt (im Gebrauch in anderen Ländern davor gewesen). Sie hatten eine ausgesprochene Wirkung, die Mehrheit der irischen Bevölkerung entrechtend, die römisch-katholisch oder presbyterianisch waren und zu Gunsten von der Minderheitsstaatskirche Irlands. Obwohl die Gesetze auch Anhänger der presbyterianischen Kirche in Irland betroffen haben (die im Ulster konzentriert wurden), waren ihre Hauptopfer Mitglieder der Römisch-katholischen Kirche, mehr als drei Viertel der Leute auf der Insel vorhabend. Die Briten hatten den Glauben der überwältigenden Mehrheit der "bloßen Irländer" bestraft (im englischen zeitgenössischen, 'bloß' hat 'rein' oder 'völlig' bedeutet).

Die Gesetze wurden schließlich größtenteils wegen der irischen politischen Aufregung aufgehoben, die unter Daniel O'Connell in den 1820er Jahren organisiert ist, aber Effekten der Gesetze in Bezug auf die Sektiererei zwischen Katholiken und Protestanten können noch besonders in Nordirland heute gesehen werden.

Siehe auch

• Katholische Emanzipation
• Nürnberger Gesetze
• Religion im Vereinigten Königreich

Links

• Gesetze in Irland für die Unterdrückung des Papismus
• BBC-Geschichte Strafgesetze in Irland