Die Testgesetze waren eine Reihe von englischen Strafgesetzen, die als ein religiöser Test auf das öffentliche Büro gedient haben und verschiedene Zivilkörperbehinderungen Katholiken und Nonkonformisten auferlegt haben. Der Grundsatz war, dass niemand außer Personen, die die Staatskirche erklären, für die öffentliche Beschäftigung berechtigt war, und die strengen Strafen, die gegen recusants, entweder Katholiken oder Nonkonformisten ausgesprochen sind, Bestätigungen dieses Grundsatzes waren. In der Praxis wurden Nonkonformisten häufig von einigen dieser Gesetze durch den regelmäßigen Durchgang von Gesetzen des Schadenersatzes befreit.

Vereinigungsgesetz

Das Gesetz von James I vorausgesetzt, dass ganzer, wie naturalisiert oder im Blut wieder hergestellt wurden, das Sakrament des Abendessens des Herrn erhalten sollte. Es war nicht jedoch bis zur Regierung von Charles II, dass wirklich das Empfangen der Religionsgemeinschaft in der Anglikanischen Kirche eine Vorbedingung gemacht wurde, um öffentliches Büro zu halten. Die frühste Auferlegung dieses Tests war durch das Vereinigungsgesetz von 1661 verlangend, dass, außer der Einnahme des Eids der Überlegenheit, alle Mitglieder von Vereinigungen innerhalb eines Jahres nach der Wahl waren, um das Sakrament des Abendessens des Herrn gemäß den Riten der Anglikanischen Kirche zu erhalten.

1673-Gesetz

Dieser Tat wurde vom Testgesetz von 1673 gefolgt (25 Auto. II. c. 2) (dessen langer Titel "Eine Tat ist, um Gefahren zu verhindern, die von papistischem recusants" geschehen können). Diese Tat, die bei allen Personen beachtet ist, die jedes Büro füllen, bürgerlich oder militärisch, die Verpflichtung, die Eide der Überlegenheit und Treue zu nehmen und eine Behauptung gegen die Transsubstantiation zu unterschreiben und auch das Sakrament innerhalb von drei Monaten nach dem Eintritt für das Büro zu erhalten. Der Eid für das Testgesetz von 1673 war:

: "Ich, N, erkläre wirklich, dass ich glaube, dass es nicht jede Transsubstantiation im Sakrament des Abendessens des Herrn, oder in den Elementen des Brotes und Weins, an oder nach der Heiligung davon durch jede Person überhaupt gibt."

1678-Gesetz

Am Anfang hat sich das Gesetz bis zu Gleiche nicht ausgestreckt; aber 1678 wurde das Gesetz durch ein weiteres Gesetz erweitert (30 Auto. Der II. St. 2), der verlangt hat, dass alle Gleichen und Mitglieder des Unterhauses eine Behauptung gegen die Transsubstantiation, Beschwörung von Heiligen und das Sakrament der Masse machen sollten. Die Wirkung davon war, Katholiken von beiden Häusern, und insbesondere den "Fünf Papistischen Herren" vom Oberhaus, eine Änderung motiviert größtenteils durch den angeblichen Papistischen Anschlag auszuschließen. Die Herren haben tief diese Einmischung mit ihrer Mitgliedschaft übel genommen; sie haben Durchgang des Gesetzes so lange wie möglich verzögert und haben geschafft, es durch das Umfassen einer Befreiung für die Zukunft James II, wirksamer Leiter des katholischen nobiliy außerordentlich zu schwächen, auf den es größtenteils gerichtet wurde.

Aufhebung

Die Notwendigkeit, das Sakrament als eine Qualifikation für das Büro zu erhalten, wurde 1828 unter George IV und allen Taten aufgehoben, die die Einnahme von Eiden verlangen, und Behauptungen gegen die Transsubstantiation wurden durch das katholische Entlastungsgesetz 1829 aufgehoben.

Links

• Komitees für die Aufhebung der Test- und Vereinigungsgesetze: die Minuten von zwei Komitees für die Aufhebung des Gesetzes. Zuerst veröffentlicht von der Londoner Rekordgesellschaft, verfügbar als ein Teil der britischen Geschichte Online.