Jakob Ammann (auch Jacob Amman, Amann), (c. 1656-c. 1730) war ein Wiedertäufer-Führer und Namensvetter von Amish religiöse Bewegung.

Geburt und Tod

Jakob Ammann ist 1656, in Erlenbach im Simmental, Bezirk Berns, die Schweiz geboren gewesen, aber hat sich später nach Elsass als ein Teil einer Welle der Wiedertäufer-Auswanderung vom Bezirk Berns bewegt. Sein genaues Geburtsdatum ist unbekannt. Einige glauben, dass er der Jakob Ammann ist, der am 12. Februar 1644, Michael und Anna Rupp Ammann von Erlenbach geboren gewesen ist. Ammann hat im Gebiet von Sainte Marie aux Gruben, das Obere Elsass 1696 gelebt. Am 27. Februar dieses Jahres hat er eine Bitte gegen die Militärdienstpflicht unterzeichnet. Er war wahrscheinlich Führer dieser Kongregation bis zu seinem Tod. Das Datum von Ammann des Todes ist auch unbekannt, obwohl Aufzeichnungen anzeigen, dass es nach 1708 und vor 1730 vorgekommen ist. Der Name von Ammann wird auf einer 1708-Liste gefunden, dass Mennonites erforderlich waren, durch elsässische Behörden zu unterzeichnen. Eine Erlenbach Aufzeichnung der Taufe seiner Tochter 1730 erwähnt, dass er vor dem Ereignis gestorben war.

Schisma von Amish

1693 hat Jakob Ammann Problem mit schweizerischen Mennonite Führern Hans Reist und Benedict Schneider darüber genommen, was er als ein Mangel an der gesamten Disziplin in den Kongregationen von Mennonite gesehen hat. Dieser Mangel an der Disziplin wurde durch das Versehen des Verbots (oder meidung) gegen diejenigen veranschaulicht, die die Kirche verlassen haben, darin getauft. 1693 würden sich Unstimmigkeiten über die Durchführung des Verbots zwischen Hans Reist und Jakob Ammann zuspitzen, und das würde auf die Splittergruppe von Jakob Ammann hinauslaufen, die sich von Mennonites aufspaltet. Ammann war hoch unter Einfluss des holländischen Mennonite Glaubens, und hat die Praxis von Füßen errichtet, die sich im Zusammenhang mit der Religionsgemeinschaft waschen, die durch den schweizerischen Mennonites nicht geübt wurde. Er hat auch Religionsgemeinschaft zu zweimal jährlich statt der schweizerischen Praxis von jährlichen Abendmahlsgottesdiensten vergrößert. Später im Leben ist Jakob Ammann gekommen, um seine Handlungen und gemachte Versuche zu bedauern, Amish mit Mennonites zu wiedervereinigen, sogar anscheinend sich bereit erklärend, sich von seiner eigenen Kongregation zu verbieten, um seine Reue für die Uneinigkeit zu zeigen, dass er geglaubt hat, dass er geholfen hatte zu verursachen. Trotz Bekenntnisse, überstürzt und übereifrig zu sein, würde Amish den Glauben nicht aufgeben, das Verbot zu üben. Wegen dessen ist der Hauptkörper von Amish und dem schweizerischen Mennonites im Stande gewesen sich nie zu versöhnen.

Die meisten Amish, die in Europa nach der amerikanischen Wanderung bleiben, haben sich mit Mennonites wieder vereinigt. Einige haben sich anderen Körpern angeschlossen. Der Amish besteht nicht mehr als ein europäischer Körper.

Es kann nicht genug sein zu sagen, dass sich die Splittergruppe von Ammann mit Mennonites aufgespalten hat. Für einen hätte die Splittergruppe von Hans Reist sich Mennonites nicht genannt. Sie hätten am wahrscheinlichsten ihre Gruppe als die schweizerischen Brüder gekennzeichnet. Die Splittergruppen waren sowohl beträchtlich, als auch hatten verschiedene geografische Make-Ups. Deshalb hat die Gruppe von Ammann von einem Hauptkörper nicht einfach abgebrochen; es war ein ziemlich gleicher Spalt. Außerdem gibt es viele andere Probleme und Faktoren, die zum Spalt beigetragen haben.

Weiterführende Literatur

• Briefe zwischen Splittergruppen von Ammann und Reist von John D. Roth von Goshen Universität übersetzt.
• Unser Leit, die Geschichte von Amish durch Leroy Beachy

Links

• Jakob Ammann an der globalen Enzyklopädie des Wiedertäufers Mennonite online-
• Abteilung von Amish am Globalen Wiedertäufer Mennonite Encyclopedia Online