Aufgabe

Aufgabe (vom "erwarteten" Meinen "das, das Schulden hat"; Partizip Perfekt der Pflicht; woher "Schuld") ist ein Begriff, der einen Sinn des moralischen Engagements oder der Verpflichtung gegen jemanden oder etwas befördert. Das moralische Engagement sollte auf Handlung hinauslaufen, und ist nicht eine Sache des passiven Gefühls oder der bloßen Anerkennung. Wenn jemand eine Aufgabe anerkennt, begeht diese Person theoretisch themself zu seiner Erfüllung, ohne ihren eigenen Eigennutz zu denken. Das soll nicht darauf hinweisen, dass lebend ein Leben der Aufgabe völlig ein Leben der Freizeit ausschließt, aber Erfüllung von jemandes Aufgabe ist wirklich allgemein mit etwas Opfer des unmittelbaren Eigennutzes verbunden. Gewöhnlich "die Anforderungen der Justiz, Ehre und Ruf werden" mit der Aufgabe tief verbunden. Rechte sind attraktivere Besitzungen als Aufgaben.

Cicero, ein früher Philosoph, der Aufgabe in seiner Arbeit "Im Dienst" bespricht, schlägt vor, dass Aufgaben aus vier verschiedenen Quellen kommen können:

  1. als Ergebnis, menschlicher zu sein
  2. infolge jemandes besonderen Platzes im Leben (jemandes Familie, jemandes Land, jemandes Job)
  3. infolge jemandes Charakters
  4. infolge jemandes eigener moralischer Erwartungen für sich

Der verschiedene abgeleitete Gebrauch des Wortes ist von der Wurzelidee von der Verpflichtung, ein am Begriff der Aufgabe beteiligtes Konzept gesprungen; so wird es in den Dienstleistungen verwendet, die von einem Minister einer Kirche, von einem Soldaten, oder von jedem Angestellten oder Diener durchgeführt sind.

Viele Schulen des Gedankens haben die Idee von der Aufgabe diskutiert. Während viele die Aufgabe der Menschheit zu ihren eigenen Begriffen behaupten, haben einige Philosophen ein Pflichtgefühl absolut zurückgewiesen.

Aufgabe muss akzeptiert und auf der Grundlage von jemandes Fundament des Sinns und der Kenntnisse verstanden werden. Deshalb ändern sich Aufgabe und seine Manifestationen mit Werten von der Kultur bis Kultur.

Stadtaufgabe

Aufgabe wird auch häufig als etwas Geschuldetes zu jemandes Land oder Heimatland wahrgenommen. Aufgabe zu jemandes Land, auch bekannt als Patriotismus, schließen das Zahlen von Steuern, Arbeiten für die Regierung, Anschließen dem Militär, Kaufen von Kriegsobligationen in Zeiten des Bedürfnisses usw. ein.

Kindesaufgabe

In den meisten Kulturen, wie man erwartet, übernehmen Kinder Aufgaben in Bezug auf ihre Familien. Das kann die Form des Benehmens auf solche Art und Weise annehmen, das die Ehre der Familie in den Augen der Gemeinschaft hochhält, in eingeordnete Ehen eintretend, die dem Status der Familie nützen, oder sich sorgend, um Verwandte zu schmerzen. Dieses familienorientierte Pflichtgefühl ist ein besonders zentraler Aspekt zu den Lehren von Konfuzius, und ist als xiao, oder Kindesgläubigkeit bekannt. Als solcher haben die Aufgaben der Kindesgläubigkeit eine enorme Rolle in den Leben von Leuten im östlichen Asien seit Jahrhunderten gespielt. Zum Beispiel zeichnen die malende Dame Feng und der Bär, vom alten China, die Heldentat eines Gemahls des Kaisers, der sich zwischen ihrem Mann und einem tobenden Bären legt. Das wird gemeint, um als ein Beispiel des bewundernswerten Kindesverhaltens genommen zu werden. Kindesgläubigkeit wird so wichtig betrachtet, dass sie häufig andere Kardinaltugenden überwiegt: In einem moderneren Beispiel, "betrifft mit der Kindesgläubigkeit derselben allgemeinen Sorte, die Frauen anregen, sich mit der Fabrikarbeit in Korea, Japan, Taiwan, Malaysia, Singapur zu beschäftigen, wird Indonesien, und anderswohin in Asien von thailändischen Prostituierten als eines ihres primären Grundprinzips allgemein zitiert, um im Hauthandel zu arbeiten". Dieser Sinn der Kindesgläubigkeit ist tief tief verwurzelt, wie in der Geschichte dieses chinesischen Mädchens gezeigt wird, die von Tiantian Zheng in ihrem Buch Rote Lichter weitergegeben ist:

: "'Mein Vater hat mich fast zweimal getötet. Als ich drei … war, hat [er] versucht, meinen Haupt… zu zerquetschen, Sie können noch die Narben um meine Augen sehen. …, als ich sechs … war, ertränkt [er] fast [Hrsg.] mich. … habe ich es nie … Immerhin gemerkt sie sind meine Eltern. Sie haben mich erzogen, und sie haben mich erzogen. Ich … wusch die Unterkleidung und … meines Vaters seine Füße …, sagte ich, "ich bin Ihre Tochter - ist nicht es natürlich für mich, um das für Sie zu tun?'"

Aufgabe in verschiedenen Kulturen

Aufgabe ändert sich zwischen verschiedenen Kulturen und Kontinenten. Die Aufgabe in Asien und Lateinamerika wird allgemein schwerer beschwert als in der Westkultur. Gemäß einer Studie, die auf Einstellungen zur Familienverpflichtung getan ist:

: "Asiatische und lateinamerikanische Jugendliche haben stärkere Werte und größere Erwartungen bezüglich ihrer Aufgabe besessen, ihren Familien zu helfen, zu respektieren, und zu unterstützen, als ihre Gleichen mit europäischen Hintergründen."

Die tief eingewurzelte Tradition der Aufgabe sowohl unter asiatischen als auch unter lateinamerikanischen Kulturen trägt zu viel vom starken Gefühl der Aufgabe bei, die im Vergleich mit Westkulturen besteht. Michael Peletz bespricht das Konzept der Aufgabe in seinem Buch Geschlecht, Sexualität und Körperpolitik im Modernen Asien:

: "Begriffe der Kindesaufgabe … werden allgemein angerufen, um die Loyalität, Arbeitsmacht und anderen Zuflucht-Kinder in den angeblichen Interessen des Haushalts und, in einigen Fällen, diejenigen des Abstammungsclans als Ganzes zu mobilisieren. Doktrinen der Kindesgläubigkeit … abgestimmt auf sie können so eine Quelle der großen Bequemlichkeit und des Trosts den Älteren sein, aber sie können auch als anstrengend, repressiv, oder sowohl von denjenigen erfahren werden, die eindringlich ermahnt werden, ihre Eltern (als auch Großeltern) Wünsche und unausgesprochene Erwartungen zu ehren."

Eine eingeordnete Ehe ist ein Beispiel einer erwarteten Aufgabe in Asien und dem Nahen Osten. In einer eingeordneten Ehe in Zusammenhang mit der Aufgabe wird es erwartet, dass sich die Frau in mit der Familie des Mannes und Haushalt bewegen wird, um ihre Kinder zu erziehen. Selten tut die Mann-Bewegung in mit der Frau, oder dass dem Ehepaar erlaubt wird, ihren eigenen Haushalt und Leben sonst wohin anzufangen. Sie müssen für die komplette Familie in der Arbeit und Sorge für die Farmen und Familie sorgen. Ältere Generationen verlassen sich schwer auf die Hilfe von den Familien ihrer Kinder und Enkel. Diese Form der Aufgabe ist als Antwort auf das Halten der Abstammung (Anthropologie) einer Familie im Taktgefühl und Verbinden zu den Bedürfnissen nach Älteren.

Siehe auch

  • Kindesgläubigkeit
  • Gehorsamer Frau-Klub

Links


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