Äthiopien (Ge'ez: ), offiziell bekannt als die föderalistische demokratische Republik Äthiopien, ist ein im Horn Afrikas gelegenes Land. Es ist die zweite am meisten volkreiche Nation in Afrika, mit mehr als 82 Millionen Einwohnern und dem zehnten größten durch das Gebiet, 1,100,000 km besetzend. Äthiopien wird durch Eritrea nach Norden, Djibouti und Somalia nach Osten, dem Sudan und dem Südlichen Sudan nach Westen und Kenia nach Süden begrenzt. Mit seinem Kapital an Addis Abeba ist es auch die volkreichste landumschlossene Nation in der Welt.

Äthiopien war eine Monarchie für den grössten Teil seiner Geschichte, und die äthiopische Dynastie verfolgt seine Wurzeln zum 2. Jahrhundert v. Chr. Äthiopien ist auch eine der ältesten Seiten der menschlichen Existenz, die Wissenschaftlern heute bekannt ist, einige der ältesten Spuren der Menschheit nachgegeben. Es kann das Gebiet sein, von dem Homo Sapiens, der zuerst für den Nahen Osten dargelegt ist, und darüber hinaus hinweist. Neben Rom, China und Persien, wurde das äthiopische Reich Aksum als eine der vier großen Weltmächte des 3. Jahrhunderts betrachtet. Während der Krabbelei für Afrika war Äthiopien das einzige afrikanische Land neben Liberia, das seine Souveränität als ein anerkanntes unabhängiges Land behalten hat, und eines von nur vier afrikanischen Mitgliedern der Liga von Nationen war. Nach einer kurzen Periode des italienischen Berufs ist Äthiopien ein Charter-Mitglied der Vereinten Nationen geworden. Als andere afrikanische Nationen ihre Unabhängigkeit im Anschluss an den Zweiten Weltkrieg erhalten haben, haben viele von ihnen die Farben von Äthiopiens Fahne angenommen, und Addis Abeba ist die Position von mehreren internationalen Organisationen geworden, hat sich auf Afrika konzentriert.

Das moderne Äthiopien und seine aktuellen Grenzen sind ein Ergebnis der bedeutenden Landverminderung im Norden und Vergrößerung im Süden zu seinen gegenwärtigen Grenzen, infolge mehrerer Wanderungen und kommerzieller Integration sowie Eroberungen, besonders durch Kaiser Menelik II und Ras Gobena. 1974 wurde die von Haile Selassie geführte Dynastie als verstärkte Bürgerkriege gestürzt. Seitdem hat Äthiopien eine Vielfalt von Regierungssystemen gesehen. Äthiopien ist eines der Gründungsmitglieder von Non-Aligned Movement (NAM), G-77 und dem Organisationsafrikanischen Einheit (OAU). Heute ist Addis Abeba noch das Hauptquartier der afrikanischen Vereinigung, der afrikanischen Panhandelskammer (PACCI) und UNECA. Das Land hat eines des mächtigsten Militärs in Afrika, und Addis Abeba ist das Hauptquartier kontinentaler African Standby Force (ASF). Äthiopien ist das einzige afrikanische Land, wo ein einheimisches Alphabet noch weit verwendet wird. Äthiopien hat auch sein eigenes Zeitsystem und einzigartigen Kalender, sieben bis acht Jahre hinter dem Gregorianischen Kalender. Es hat die größte Zahl von UNESCO-Welterbe-Seiten in Afrika.

Das Land ist ein Land von natürlichen Unähnlichkeiten, mit Wasserfällen und vulkanische heiße Frühlinge. Äthiopien hat einige von Afrikas höchsten Bergen sowie einige der niedrigsten Punkte in der Welt unter dem Meeresspiegel. Die größte Höhle in Afrika wird in Äthiopien an Sof Omar gelegen. Äthiopien hat eine der größten Zahl von Flüssen in der Welt, während das nördlichste Gebiet des Landes an Dallol, Fern der heißeste Platz ganzjährig überall auf der Erde ist. Äthiopien ist eine mehrsprachige, multikulturelle und mehrethnische Gesellschaft von ungefähr 80 Gruppen, mit den zwei am größten, Oromo und Amhara seiend, von denen beide afro-asiatische Sprachen sprechen. Das Land ist auch wegen seiner Olympischen Goldmedaillengewinner im Laufen, felsgehauener Kirchen in Lalibela, und als der Platz berühmt, wo die Kaffee-Bohne entstanden ist. Zurzeit ist Äthiopien der Spitzenkaffee und das honigerzeugende Land in Afrika, und nach Hause zur größten Viehbestand-Bevölkerung in Afrika. Das äthiopische Aksum Gebiet war das erste Hauptreich in der Welt, um sich zum Christentum umzuwandeln, und es war eines der ersten Länder, um Christentum als eine Zustandreligion im 4. Jahrhundert offiziell anzunehmen. Äthiopien hat eine christliche Mehrheit, und ein Drittel der Bevölkerung ist moslemisch. Äthiopien ist die Seite ersten Hijra in der islamischen Geschichte und der ältesten moslemischen Ansiedlung in Afrika an Negash. Bis zu den 1980er Jahren hat eine wesentliche Bevölkerung von äthiopischen Juden in Äthiopien gewohnt. Das Land ist auch das geistige Heimatland von Rastafari religiöse Bewegung.

Äthiopien, das Afrikas zweites größtes Wasserkraft-Potenzial hat, ist die Quelle von mehr als 85 % des Gesamtwasserflusses von Nil und enthält reiche Böden, aber es hat dennoch eine Reihe der Hungersnot in den 1980er Jahren, verschlimmert durch die nachteilige Geopolitik und Bürgerkriege erlebt, auf den Tod von Hunderttausenden hinauslaufend. Langsam, jedoch, hat das Land begonnen zu genesen, und heute hat Äthiopien die größte Wirtschaft durch das BIP in Ostafrika und Zentralafrika. weil die äthiopische Wirtschaft auch eines des schnellsten Wachsens in der Welt ist. Es ist ein Regionalmaschinenhaus im Horn- und Ostafrika. Kürzlich sind Menschenrechtsverletzungen in Äthiopien unter Premier Meles Zenawi trotz des Landes berichtet worden, das eine Führung wirtschaftliche, diplomatische und politische Kraft in Afrika wird.

Namen

Der griechische Name  (von, Aithiops, 'ein Äthiopier') erscheint zweimal in der Ilias und dreimal mit der Odyssee. Der griechische Historiker Herodotus verwendet es spezifisch für alle Länder südlich von Ägypten, einschließlich des Sudans und des modernen Äthiopiens. Pliny der Ältere sagt den Namen des Landes, kommt aus einem Sohn von Hephaestus (auch bekannt als Vulcanus) hat Aethiops genannt. Ähnlich im 15. Jahrhundert Ge'ez Buch von Aksum, der Name wird einer legendären Person genannt Ityopp'is zugeschrieben, ein extrabiblical Sohn von Cush, Sohn von Ham, hat gesagt, die Stadt Axum gegründet zu haben. Zusätzlich zu dieser Zahl von Cushite, wie man auch sagt, haben zwei der frühsten Semitischen Könige den Namen Ityopp'is gemäß traditionellen äthiopischen König-Listen ertragen. Moderne europäische Gelehrte, die c beginnen. 1600 hat gedacht, dass der Name aus den griechischen Wörtern aitho abgeleitet wird, "Ich brenne" + ops "Gesicht".

Namenäthiopien kommt auch in vielen Übersetzungen des Alts Testaments vor, aber die hebräischen Texte haben Kush, der sich erst auf Nubia / der Sudan bezieht. Im (griechischen) Neuen Testament, jedoch, der griechische Begriff kommt Aithiops, 'ein Äthiopier', wirklich vor, sich auf einen Diener von Candace oder Kentakes, vielleicht einem Einwohner von Meroe beziehend, der später überwunden und durch das Königreich Axum zerstört wurde. Der frühste beglaubigte Gebrauch des Namens, der Ityopya im Gebiet selbst als ein Name für das Königreich Aksum im 4. Jahrhundert in Steininschriften von König Ezana ist, der zuerst den kompletten Apparat des Königreichs Christianisiert hat.

In Englisch, und allgemein außerhalb Äthiopiens war das Land auch einmal als Abessinien historisch bekannt, ist auf Habesh zurückzuführen gewesen, eine frühe arabische Form von Ethiosemitic nennen "abaśāt" (unausgesprochener "BŚT"). Moderner Form-Habesha ist der heimische Name für die Einwohner des Landes (während das Land "Ityopp'ya" genannt worden ist). Auf einigen Sprachen wird auf Äthiopien noch durch Namen verwiesen, die mit dem "Abessinien," z.B, moderner Arabic Al -  abashah verwandt sind, Land der Leute von Habasha bedeutend.

Der Begriff Habesha bezieht sich genau genommen nur auf die Semitisch sprechenden Gruppen, besonders die Leute von Amhara und Tigray-Tigrinya, die das Land politisch, sowie Gurage und die anderen kleineren Gemeinschaften wie Harari des östlichen Äthiopiens historisch beherrscht haben. Jedoch, im zeitgenössischen Äthiopien, das Wort wird Habesha manchmal verwendet, um alle Leute von Äthiopiern und Eritreern zu beschreiben. Abessinien kann sich auf gerade die nordwestlichen äthiopischen Provinzen von Amhara und Tigray, sowie zentralem Eritrea ausschließlich beziehen, während es als ein anderer Name für Äthiopien historisch verwendet wurde.

Geschichte

Vorgeschichte

Ostafrika, und mehr spezifisch das allgemeine Gebiet Äthiopiens, werden als die Seite des Erscheinens des frühen Homo Sapiens in der Mittleren Altsteinzeit vor 400,000 Jahren weit betrachtet.

Homo Sapiens idaltu, gefunden in der in Äthiopien Überfluteten Seite-Mitte, hat vor ungefähr 160,000 Jahren gelebt.

Altertümlichkeit

Um das 8. Jahrhundert v. Chr. ein bekanntes Königreich weil wurde Dmt im nördlichen Äthiopien und Eritrea gegründet. Sein Kapital war um die aktuelle Stadt Yeha, die im nördlichen Äthiopien gelegen ist. Die meisten modernen Historiker denken, dass diese Zivilisation ein heimischer afrikanischer, obwohl Sabaean-beeinflusst, wegen der Hegemonie des Letzteren Roten Meers ist, während andere Dmt als das Ergebnis einer Mischung von Sabaeans des südlichen Arabiens und der einheimischen Völker ansehen. Jedoch, wie man jetzt denkt, ist Ge'ez, die alte Semitische Sprache Äthiopiens, auf Sabaean (auch Süden Semitisch) nicht zurückzuführen gewesen. Es gibt Beweise einer Semitisch sprechenden Anwesenheit in Äthiopien und Eritrea mindestens schon in 2000 v. Chr. Wie man jetzt denkt, ist Einfluss von Sabaean gering gewesen, hat auf einige Gegenden beschränkt, und nach ein paar Jahrzehnten oder einem Jahrhundert verschwindend, vielleicht einen Handel oder militärische Kolonie in einer Art Symbiose oder militärische Verbindung mit der äthiopischen Zivilisation von Dmt oder einem anderen Proto-Aksumite-Staat vertretend.

Nach dem Fall von Dmt im 4. Jahrhundert v. Chr. ist das Plateau gekommen, um durch kleinere Nachfolger-Königreiche, bis zum Anstieg von einem dieser Königreiche während des 1. Jahrhunderts v. Chr., des Reiches Aksumite, Vorfahren des mittelalterlichen und modernen Äthiopiens beherrscht zu werden, das im Stande gewesen ist, das Gebiet wieder zu vereinigen. Der Aksumites hat Grundlagen auf den nördlichen Hochländern des äthiopischen Plateaus geschaffen, und hat sich von dort südwärts ausgebreitet. Die persische religiöse Zahl Mani hat Aksum mit Rom, Persien und China als eine der vier Großen Mächte seiner Zeit verzeichnet.

In 316 n.Chr. hat ein christlicher Philosoph vom Reifen, Meropius, eine Reise der Erforschung entlang der Küste Afrikas unternommen. Er wurde durch, unter anderen, zwei Syro-Griechen, Frumentius und seinem Bruder Aedesius begleitet. Der Behälter wurde auf der Küste gestrandet, und die Eingeborenen haben alle Reisenden außer den zwei Brüdern getötet, die ins Gericht gebracht und Vertrauensstellungen vom Monarchen gegeben wurden. Sie beide haben den christlichen Glauben an den privaten geübt, und haben bald die Königin und mehrere andere Mitglieder des königlichen Gerichtes umgewandelt.

Mittleres Alter

Die Zagwe Dynastie hat über viele Teile des modernen Äthiopiens und Eritreas von ungefähr 1137 bis 1270 geherrscht. Der Name der Dynastie wird aus dem Cushitic-Sprechen aus Agaw des nördlichen Äthiopiens abgeleitet. Von 1270 n.Chr. vorwärts seit vielen Jahrhunderten hat die Salomonische Dynastie über das äthiopische Reich geherrscht.

Am Anfang des 15. Jahrhunderts hat sich Äthiopien bemüht, diplomatischen Kontakt mit europäischen Königreichen zum ersten Mal seit Zeiten von Aksumite herzustellen. Ein Brief von König Henry IV aus England dem Kaiser Abessiniens überlebt. 1428 hat der Kaiser Yeshaq zwei Abgesandte Alfonso V von Aragon gesandt, der Rückabgesandte gesandt hat, die gescheitert haben, die Rückreise zu vollenden. Die ersten dauernden Beziehungen mit einem europäischen Land haben 1508 mit Portugal unter Kaiser Lebna Dengel begonnen, der gerade den Thron von seinem Vater geerbt hatte.

Das hat sich erwiesen, eine wichtige Entwicklung zu sein, weil, als das Reich den Angriffen des Adal Generals und Imams, Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazis unterworfen wurde (hat "Grañ", oder "das Linkshändige" genannt), Portugal dem äthiopischen Kaiser durch das Senden von Waffen und vierhundert Männern geholfen hat, die seinem Sohn Gelawdewos geholfen haben, Ahmad zu vereiteln und seine Regierung wieder herzustellen. Dieser äthiopische-Adal Krieg war auch einer der ersten Proxykriege im Gebiet als das Osmanische Reich, und Portugal hat im Konflikt Partei ergriffen. Jedoch, als sich Kaiser Susenyos zum römischen Katholizismus 1624 umgewandelt hat, sind Jahre der Revolte und Zivilunruhe gefolgt, auf Tausende von Todesfällen hinauslaufend. Die Jesuitenmissionare hatten den Orthodoxen Glauben der lokalen Äthiopier verletzt, und am 25. Juni 1632 hat der Sohn von Susenyos, Kaiser Fasilides, die Zustandreligion erklärt, wieder äthiopisches Orthodoxes Christentum zu sein, und hat die Jesuitenmissionare und anderen Europäer vertrieben.

Zemene Mesafint

All dieser hat zu Äthiopiens Isolierung von 1755 bis 1855 beigetragen, eine Periode hat Zemene Mesafint oder "Alter von Prinzen" genannt. Die Kaiser sind Repräsentationsfiguren geworden, die von Kriegsherren wie Ras Mikael Sehul von Tigray, Ras Wolde Selassie von Tigray, und durch die Dynastie von Oromo Yejju wie Ras Gugsa von Begemder kontrolliert sind, der später zum 17. Jahrhundert Regel von Oromo von Gondar geführt hat, die Sprache des Gerichtes von Amharen bis Afaan Oromo ändernd.

Äthiopische Isolationspolitik hat im Anschluss an eine britische Mission geendet, die eine Verbindung zwischen den zwei Nationen geschlossen hat; jedoch, erst als 1855, dass Äthiopien völlig vereinigt wurde und die Macht im Kaiser, wieder hergestellt, mit der Regierung von Kaiser Tewodros II beginnend. Auf seinen Aufstieg, trotz noch großer Zentrifugalkräfte, hat er begonnen, Äthiopien zu modernisieren und Macht im Kaiser wiederzuzentralisieren, und Äthiopien hat begonnen, an Weltangelegenheiten wieder teilzunehmen.

Aber Tewodros hat mehreren Aufruhr innerhalb seines Reiches ertragen. Nördliche Oromo Milizen, Aufruhr von Tigrayan und der unveränderliche Einfall des Osmanischen Reichs und der ägyptischen Kräfte in der Nähe von Rotem Meer haben die Schwächung und den Enduntergang von Kaiser Tewodros II gebracht, der 1868 nach seinem letzten Kampf mit einer britischen Expeditionskraft Selbstmord begangen hat.

Nach dem Tod von Tewodros war Tekle Giyorgis II der öffentlich verkündigte Kaiser. Jedoch wurde er später in den Kämpfen von Zulawu (am 21. Juni 1871) und Adua (am 11. Juli 1871) von Dejazmach Kassai mithilfe von John Kirkham, einem britischen Berater vereitelt, der seine Truppen mit modernen Waffen erzogen hatte. Tekle Giyorgis wurde festgenommen und abgesetzt, und Kassai wurde Kaiser Yohannes IV am 21. Januar 1872 erklärt. 1875 und hat 1876, türkische/ägyptische Kräfte, die von vielen europäischen und amerikanischen 'Beratern' begleitet sind, zweimal in Abessinien eingefallen, aber wurde in der Schlacht von Gundet am Anfang vereitelt, der 800 Männer, und dann im Anschluss an die zweite Invasion entscheidend verliert, die von Kaiser Yohannes IV in der Schlacht von Gura am 7. März 1875 vereitelt ist, mindestens 3000 verlierend, getötet oder gewonnen. Von 1885 bis 1889 hat sich Äthiopien dem Mahdist Krieg angeschlossen, der nach Großbritannien, der Türkei und Ägypten gegen den sudanischen Staat Mahdist verbunden ist. Am 10. März 1889 wurde Yonannes IV getötet, während man seine Armee im Kampf von Gallabat (auch genannt Kampf von Metemma) geführt hat.

Von Menelik bis Adwa

Äthiopien, weil wir es zurzeit wissen, hat unter der Regierung von Menelik II begonnen, wer Kaiser von 1889 bis zu seinem Tod 1913 war. Von der Hauptprovinz von Shoa brechen Menelik auf, um 'die Länder und Leute des Südens, Ostens und Westens in ein Reich' zu unterjochen und zu vereinigen; die Leute haben unterjocht und haben sich vereinigt waren Oromo, Sidama, Gurage, Wolayta und andere Gruppen. Er hat das mit der Hilfe der Shewan Oromo Miliz von Ras Gobena getan, hat begonnen, sein Königreich nach Süden und Osten auszubreiten, sich in Gebiete ausbreitend, die seit der Invasion von Ahmed Gragn und den anderen Gebieten nicht gehalten worden waren, die laut seiner Regierung nie gewesen waren, auf die Grenzen Äthiopiens heute hinauslaufend. Zur gleichen Zeit gab es auch Fortschritte im Straßenaufbau, der Elektrizität und der Ausbildung, der Entwicklung eines Hauptbesteuerungssystems, und dem Fundament und dem Gebäude der Stadt Addis Abeba - der Hauptstadt der Provinz von Shoa 1881 geworden ist, die Menelik dann geherrscht als Ras, und nachher die neue Hauptstadt Abessiniens auf seinem Zugang zum Thron 1889 geworden ist. Menelik hatte den Vertrag von Wichale mit Italien im Mai 1889 unterzeichnet, in dem Italien Äthiopiens Souveränität anerkennen würde, so lange Italien ein kleines Gebiet nördlich von Äthiopien (ein Teil modernen Eritreas) kontrollieren konnte. In der Rückkehr sollte Italien Menelik mit Armen versorgen und ihn als Kaiser unterstützen. Die Italiener haben die Zeit zwischen dem Unterzeichnen des Vertrags und seiner Bestätigung durch die italienische Regierung verwendet, um weiter ihre Landansprüche auszubreiten. Dieser Konflikt hat im Kampf von Adwa am 1. März 1896 ausgebrochen, in dem Italiens Kolonialkräfte von den Äthiopiern vereitelt wurden.

Die Große äthiopische Hungersnot von 1888 bis 1892 hat es ungefähr ein Drittel seiner Bevölkerung gekostet.

Zeitalter von Haile Selassie

Der Anfang des 20. Jahrhunderts wurde durch die Regierung von Kaiser Haile Selassie I gekennzeichnet, der an die Macht gekommen ist, nachdem Iyasu V ausgesagt wurde. Es war er, der die Modernisierung Äthiopiens von 1916 übernommen hat, als er Ras und Regent (Inderase) für Zewditu I gemacht wurde und der De-Facto-Herrscher des äthiopischen Reiches geworden ist. Der Tod von folgendem Zewditu wurde er Kaiser am 2. November 1930 gemacht.

Haile Selassie ist von Eltern von drei äthiopischen Ethnizitäten geboren gewesen: Oromo und Amhara, die die zwei ethnischen Hauptgruppen des Landes, sowie Gurage sind.

Die Unabhängigkeit Äthiopiens wurde durch den Zweiten Italo-abessinischen italienischen und Kriegsberuf (1936-1941) unterbrochen. Während dieser Zeit des Angriffs hat Haile Selassie an die Liga von Nationen 1935 appelliert, eine Adresse liefernd, die ihn eine Weltzahl und den 1935-Mann des Time Magazines des Jahres gemacht hat. Im Anschluss an den Zugang Italiens in den Zweiten Weltkrieg haben britische Reich-Kräfte, zusammen mit äthiopischen Patriot-Kämpfern, offiziell Äthiopien im Laufe der ostafrikanischen Kampagne 1941 befreit, während eine italienische Guerillakämpferkampagne bis 1943 weitergegangen hat. Dem wurde von der britischen Anerkennung der vollen Souveränität, (d. h. ohne irgendwelche speziellen britischen Vorzüge) mit dem Unterzeichnen der anglo-äthiopischen Abmachung im Dezember 1944 gefolgt. Am 26. August 1942 Haile Selassie habe ich eine Deklaration ausgegeben, die Sklaverei verbietet. Äthiopien hatte zwischen zwei Millionen und vier Millionen Sklaven am Anfang des 20. Jahrhunderts aus einer Gesamtbevölkerung von ungefähr elf Millionen.

1952 hat Haile Selassie die Föderation mit Eritrea orchestriert, das er 1962 aufgelöst hat. Diese Annexion hat den eritreischen Krieg der Unabhängigkeit befeuert. Obwohl Haile Selassie als ein Nationalheld, Meinung innerhalb Äthiopiens gesehen wurde, das gegen ihn infolge der Weltölkrise von 1973, Nahrungsmittelknappheit, Unklarheit bezüglich der Folge, Grenzkriege und Unzufriedenheit im durch die Modernisierung geschaffenen Mittelstand gedreht ist.

Er hat eine Hauptrolle in der Bildung des Organisationsafrikanischen Einheit (OAU) 1963 gespielt.

Die Regierung von Haile Selassie ist 1974 abgelaufen, als eine sowjet-unterstützte Marxistisch-Leninistische militärische Junta, der von Mengistu Haile Mariam geführte "Derg", ihn abgesetzt hat, und einen kommunistischen Einparteienstaat eingesetzt hat, der die demokratische Republik Äthiopien von Leuten genannt wurde.

Zeitalter von Mengistu

Das folgende Regime hat mehrere Staatsstreiche, Aufstände, Wassermangel der breiten Skala und ein riesiges Flüchtlingsproblem ertragen. 1977 gab es den Ogaden Krieg, als Somalia einen Teil des Gebiets von Ogaden gewonnen hat, aber Äthiopien ist im Stande gewesen, Ogaden nach dem Empfang militärischer Hilfe von der UDSSR, Kuba, dem Südlichen Jemen, Ostdeutschland und Nordkorea einschließlich ungefähr 15,000 kubanischer Kampftruppen wiederzuerlangen.

Hunderttausende wurden infolge des roten Terrors, der erzwungenen Zwangsverschickungen, oder vom Gebrauch des Hungers als eine Waffe laut der Regierung von Mengistu getötet. Der Rote Terror wurde als Antwort darauf ausgeführt, was die Regierung "Weißen Terror", vermutlich eine Kette von gewaltsamen Ereignissen, Morden und von der Opposition ausgeführten Tötungen genannt hat. 2006, nachdem eine Probe, die 12 Jahre, Äthiopiens föderalistisches Oberstes Zivilgericht in Addis Abeba gedauert hat, Mengistu in absentia des Rassenmords für schuldig erklärt hat.

Am Anfang der 1980er Jahre hat eine Reihe der Hungersnot Äthiopien geschlagen, das ungefähr 8 Millionen Menschen betroffen hat, 1 Million Tote verlassend. Aufstände gegen die Kommunistische Regel sind besonders in den nördlichen Gebieten von Tigray und Eritrea aufgekommen. 1989 hat sich Tigrayan Peoples' Liberation Front (TPLF) mit anderen ethnisch basierten Oppositionsbewegungen verschmolzen, um Ethiopian Peoples' Revolutionary Democratic Front (EPRDF) zu bilden. Gleichzeitig hat die Sowjetunion begonnen, sich davon zurückzuziehen, Weltkommunismus unter der Glasnost von Michail Gorbachev und perestroika Policen zu bauen, die dramatische Verminderung zu Gunsten nach Äthiopien aus Sozialistischen Block-Ländern kennzeichnend. Das ist auf noch mehr Wirtschaftselend und den Zusammenbruch des Militärs angesichts entschlossener Angriffe durch Guerillakämpferkräfte im Norden hinausgelaufen. Der Zusammenbruch des Kommunismus im Allgemeinen, und in Osteuropa während der Revolutionen von 1989, ist mit der Sowjetunion zusammengefallen, die Hilfe nach Äthiopien zusammen 1990 aufhört. Die strategischen Aussichten für Mengistu haben sich schnell verschlechtert.

Im Mai 1991 haben EPRDF Kräfte, die auf Addis Abeba und die Sowjetunion vorgebracht sind, nicht dazwischengelegen, um die Regierungsseite zu retten. Mengistu ist aus dem Land zum Asyl in Simbabwe geflohen, wo er noch wohnt. Die Übergangsregierung Äthiopiens, das aus einem 87-Mitglieder-Rat von Vertretern zusammengesetzt ist und durch eine nationale Urkunde geführt ist, die als eine Übergangsverfassung fungiert hat, wurde aufgestellt. Im Juni 1992 hat sich die Oromo Befreiungsvorderseite von der Regierung zurückgezogen; im März 1993 haben Mitglieder von demokratischer Koalition der Völker des Südlichen Äthiopiens auch die Regierung verlassen. 1994 wurde eine neue Verfassung geschrieben, der eine gesetzgebende Zweikammerkörperschaft und ein gerichtliches System gebildet hat. Die erste formell Mehrparteiwahl hat im Mai 1995 stattgefunden, in dem Meles Zenawi zu Prime Minister gewählt wurde und Negasso Gidada zu Präsidenten gewählt wurde.

Neue Geschichte

1994 wurde eine Verfassung angenommen, der zu Äthiopiens ersten Mehrparteiwahlen im folgenden Jahr geführt hat. Im Mai 1998 hat eine Randdebatte mit Eritrea zum eritreisch-äthiopischen Krieg geführt, der bis Juni 2000 gedauert hat und beide Länder ungefähr $ 1 Million pro Tag gekostet hat. Das hat die Wirtschaft der Nation verletzt, aber die herrschende Koalition gestärkt. Am 15. Mai 2005 hat Äthiopien eine andere Mehrparteiwahl gehalten, die eine hoch umstrittene mit einigen Oppositionsgruppen war, die Schwindel fordern. Obwohl das Zentrum von Carter die Vorwahlbedingungen genehmigt hat, hat es seine Unzufriedenheit mit Postwahlsachen ausgedrückt. 2005 Wahlbeobachter von EU hat fortgesetzt, die herrschende Partei der Stimmentakelage anzuklagen. Im Allgemeinen haben die Oppositionsparteien mehr als 200 parlamentarische Sitze im Vergleich zu den gerechten 12 in den 2000-Wahlen gewonnen. Trotz der meisten Oppositionsvertreter, die sich dem Parlament anschließen, wurden bestimmte Führer der FUTTERKUGEL-Partei, von denen einige sich geweigert haben, ihre parlamentarischen Sitze aufzunehmen, angeklagt, wegen die Postwahlgewalt anzuregen, die gefolgt hat und eingesperrt wurde. Amnesty International hat sie "als Gefangene des Gewissens" betrachtet, und sie wurden nachher veröffentlicht.

Die Koalition von Oppositionsparteien und einigen Personen, der 2009 gegründet wurde, um in den allgemeinen Wahlen 2010 das Regime des EPRDF, die Partei von Meles Zenawi zu vertreiben, die in der Macht seit 1991 gewesen ist, sein 65-seitiges Manifest in Addis Abeba am 10. Oktober 2009 veröffentlicht hat.

Einige der acht Mitglied-Parteien dieses äthiopischen Forums für den demokratischen Dialog (FDD oder Medrek auf Amharen) schließen den Oromo Föderalistkongress (organisiert vom Oromo Föderalisten demokratische Bewegung und dem Kongress der Oromo Leute), die Arena Tigray (organisiert von ehemaligen Mitgliedern des herrschenden Partei-TPLF), die Einheit für die Demokratie und Justiz ein (UDJ, dessen Führer eingesperrt wird), und die Koalition von somalischen demokratischen Kräften.

Mitte 2011 haben zwei regnerische verpasste Konsekutivjahreszeiten den schlechtesten Wassermangel in in 60 Jahren gesehenem Ostafrika hinabgestürzt. Die volle Wiederherstellung von den Effekten des Wassermangels wird bis 2012 mit langfristigen Strategien von der nationalen Regierung in Verbindung mit Entwicklungsagenturen nicht erwartet, die geglaubt sind, die am meisten nachhaltigen Ergebnisse anzubieten.

Politik

Die Politik Äthiopiens findet in einem Fachwerk einer parlamentarischen Bundesrepublik statt, wodurch der Premierminister der Leiter der Regierung ist. Exekutivmacht wird von der Regierung ausgeübt. Gesetzgebende Bundesmacht wird sowohl in der Regierung als auch in den zwei Räumen des Parlaments bekleidet.

Auf der Grundlage vom Artikel 78 der äthiopischen 1994-Verfassung ist die Richterliche Gewalt des Managers und der gesetzgebenden Körperschaft völlig unabhängig. Die aktuellen Realien dieser Bestimmung werden in einem durch das Freiheitshaus bereiten Bericht infrage gestellt.

Gemäß dem Demokratie-Index, der durch die Wirtschaftswissenschaftler-Nachrichtendiensteinheit gegen Ende 2010 veröffentlicht ist, ist Äthiopien ein "autoritäres Regime", sich 118. aus 167 Ländern (mit der größeren Zahl aufreihend, die weniger demokratisch ist). Äthiopien hat 12 Plätze auf der Liste seit 2006 fallen lassen, und der letzte Bericht schreibt den Fall des scharfen Vorgehens des Regimes gegen Oppositionstätigkeiten, Medien und Zivilgesellschaft vor 2010 zu parlamentarische Wahl, die der Bericht diskutiert, hat Äthiopien einen De-Facto-Einparteienstaat gemacht.

Regierungsgewalt

Die Wahl von Äthiopiens verfassunggebender 547-Mitglieder-Versammlung wurde im Juni 1994 gehalten. Dieser Zusammenbau hat die Verfassung der föderalistischen demokratischen Republik Äthiopien im Dezember 1994 angenommen. Die Wahlen für Äthiopiens erstes populär gewähltes nationales Parlament und regionale gesetzgebende Körperschaften wurden im Mai und Juni 1995 gehalten. Die meisten Oppositionsparteien haben beschlossen, diese Wahlen zu boykottieren. Es gab einen Erdrutsch-Sieg für Ethiopian People's Revolutionary Democratic Front (EPRDF). Internationale und nichtstaatliche Beobachter haben beschlossen, dass Oppositionsparteien im Stande gewesen wären teilzunehmen, hat sie wählen lassen, um so zu tun.

Die aktuelle Regierung Äthiopiens wurde im August 1995 installiert. Der erste Präsident war Negasso Gidada. Die GeEPRDF-führte Regierung von Premierminister Meles Zenawi hat eine Politik des ethnischen Föderalismus gefördert, bedeutende Mächte zu regionalen, ethnisch basierten Behörden übertragend. Äthiopien hat heute neun halbautonome Verwaltungsgebiete, die die Macht haben, ihre eigenen Einnahmen zu erheben und auszugeben. Unter der gegenwärtigen Regierung werden einige Grundfreiheiten, einschließlich der Pressefreiheit, umschrieben. Bürger haben wenig Zugang zu Medien außer den staatlichen Netzen, und die meisten privaten Zeitungen strengen sich an, offen zu bleiben und periodische Belästigung unter der Regierung zu ertragen. Mindestens 18 Journalisten, die gegenüber der Regierung kritische Artikel geschrieben hatten, wurden im Anschluss an die 2005-Wahlen auf Rassenmord- und Verrat-Anklagen angehalten. Die Regierung verwendet Pressegesetze, Beleidigung regelnd, um Journalisten einzuschüchtern, die gegenüber seinen Policen kritisch sind.

Die Regierung von Zenawi wurde 2000 in Äthiopiens allerersten Mehrparteiwahlen gewählt; jedoch wurden die Ergebnisse von internationalen Beobachtern schwer kritisiert und von der Opposition als betrügerisch verurteilt. Der EPRDF hat auch das 2005-Wahlzurückbringen Zenawi gewonnen, um zu rasen. Obwohl die Oppositionsstimme, die in der Wahl, sowohl die Opposition als auch Beobachter von der Europäischen Union vergrößert ist, und anderswohin festgestellt hat, dass die Stimme internationalen Standards für schöne und freie Wahlen nicht entsprochen hat. Wie man sagt, haben äthiopische Polizisten 193 Protestierende, größtenteils im Kapital Addis Abeba in der Gewalt im Anschluss an die Wahlen im Mai 2005 im äthiopischen Polizeigemetzel niedergemetzelt.

Die Regierung hat ein scharfes Vorgehen in den Provinzen ebenso begonnen; im Staat Oromia haben die Behörden Sorgen über den Aufstand und Terrorismus verwendet, um Folter, Haft und andere repressive Methoden zu verwenden, Kritiker im Anschluss an die Wahl, besonders Leute zum Schweigen zu bringen, die zur eingetragenen Oppositionspartei Oromo National Congress (ONC) mitfühlend sind. Die Regierung ist mit einem Konflikt mit Rebellen im Gebiet von Ogaden seit 2007 beschäftigt gewesen. Die größte Oppositionspartei 2005 war die Koalition für die Einheit und Demokratie (FUTTERKUGEL). Nach verschiedenen inneren Abteilungen haben die meisten FUTTERKUGEL-Parteiführer die neue Einheit für die Demokratie- und von Richter Birtukan Mideksa geführte Justiz-Partei eingesetzt. Ein Mitglied von Oromo des Landes ethnische Gruppe, Frau Birtukan Mideksa ist die erste Frau, um eine politische Partei in Äthiopien zu führen.

Bezüglich 2008 sind die fünf ersten Oppositionsparteien die Einheit für die Demokratie und Justiz, die von Richter Birtukan Mideksa, Vereinigte äthiopische demokratische Kräfte geführt ist, die von Dr Beyene Petros, Oromo Föderalisten demokratische Bewegung geführt sind, die von Dr Bulcha Demeksa, Oromo Menschenkongress geführt ist, der von Dr Merera Gudina und Vereinigter äthiopischer demokratischer von Lidetu Ayalew geführter Partei-Medhin-Partei geführt ist.

Gebiete, Zonen und Bezirke

Vor 1996 wurde Äthiopien in 13 Provinzen geteilt, viele sind auf historische Gebiete zurückzuführen gewesen. Äthiopien hat jetzt ein abgestuftes Regierungssystem, das aus einer Bundesregierung besteht, die beaufsichtigt, ethnisch hat Regionalländer, Zonen, Bezirke (woredas) und Nachbarschaft (kebele) gestützt.

Äthiopien wird in neun ethnisch basierte Verwaltungsländer geteilt (kililoch, singen. kilil) und unterteilt in achtundsechzig Zonen und zwei gecharterte Städte (astedader akababiwoch, singen. astedader akababi): Addis Abeba und Schrecklicher Dawa (Unterteilungen 1 und 5 in der Karte, beziehungsweise). Es wird weiter in 550 woredas und mehrere spezielle woredas unterteilt.

Die Verfassung teilt umfassende Macht zu Regionalstaaten zu, die ihre eigene Regierung und Demokratie gemäß der Verfassung der Bundesregierung gründen können. Jedes Gebiet hat seine Spitze Regionalrat, wo Mitglieder direkt gewählt werden, um die Bezirke zu vertreten, und der Rat gesetzgebende und ausübende Macht hat, innere Angelegenheiten der Gebiete zu leiten. Der Artikel 39 der äthiopischen Verfassung gibt weiter jedem Regionalstaat das Recht, sich von Äthiopien zu trennen. Es gibt Debatte, jedoch, betreffs, wie viel der in der Verfassung versicherten Macht wirklich den Staaten gegeben wird. Die Räte führen ihr Mandat durch einen Exekutivausschuss und branchenspezifische Regionalbüros durch. Solche wohl durchdachte Struktur des Rats, des Managers und der branchenspezifischen öffentlichen Einrichtungen wird zum folgenden Niveau (woreda) wiederholt.

Die neun Gebiete und zwei gecharterten Städte (in der Kursive) sind:

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Erdkunde

An ist Äthiopien das 27.-größte Land in der Welt. Es ist in der Größe nach Bolivien vergleichbar. Es liegt zwischen Breiten 3 ° und 15°N, und Längen 33 ° und 48°E.

Der Hauptteil Äthiopiens liegt auf dem Horn Afrikas, das der östlichste Teil des afrikanischen landmass ist. Das Angrenzen Äthiopien ist der Sudan und der Südliche Sudan nach Westen, Djibouti und Eritrea nach Norden, Somalia nach Osten und Kenia nach Süden. Innerhalb Äthiopiens ist ein riesengroßer Hochlandkomplex von Bergen und analysierten Plateaus, die durch das Große Bruch-Tal geteilt sind, das allgemein südwestlich nach Nordosten läuft und durch Tiefländer, Steppen oder Halbwüste umgeben wird. Die große Ungleichheit des Terrains bestimmt breite Schwankungen in Klima, Böden, natürlicher Vegetation und Ansiedlungsmustern.

Äthiopien ist ein ökologisch verschiedenes Land im Intervall von den Wüsten entlang der Ostgrenze zu den tropischen Wäldern im Süden zu umfassendem Afromontane in den nördlichen und südwestlichen Teilen. Der See Tana im Norden ist die Quelle des Blauen Nils. Es hat auch eine Vielzahl der endemischen Arten, namentlich der Gelada Pavian, der Walia Steinbock und der äthiopische Wolf (oder Fuchs von Simien). Die breite Reihe der Höhe hat dem Land eine Vielfalt ökologisch verschiedener Gebiete gegeben, das hat geholfen, die Evolution der endemischen Arten in der ökologischen Isolierung zu fördern.

Klima

Der vorherrschende Klimatyp ist tropischer Monsun mit der breiten topografisch veranlassten Schwankung. Die äthiopischen Hochländer bedecken den grössten Teil des Landes und haben ein Klima, das allgemein beträchtlich kühler ist als andere Gebiete an der ähnlichen Nähe zum Äquator. Die meisten Hauptstädte des Landes werden an Erhebungen ungefähr über dem Meeresspiegel, einschließlich historischer Kapitale wie Gondar und Axum gelegen.

Das moderne Kapital ist Addis Abeba auf den Vorgebirgen Gestells Entoto an einer Erhebung ungefähr gelegen, und erfährt ein gesundes und angenehmes Klima das ganze Jahr hindurch. Mit ziemlich gleichförmigen ganzjährigen Temperaturen werden die Jahreszeiten in Addis Abeba durch den Niederschlag, mit einer trockenen Jahreszeit vom Oktober-Februar, einer leichten regnerischen Jahreszeit vom März - Mai und eine schwere regnerische Jahreszeit vom Juni-September größtenteils definiert. Der durchschnittliche jährliche Niederschlag ist ringsherum. Es gibt auf durchschnittlichen 7 Stunden des Sonnenscheins pro Tag, bedeutend, dass es für ungefähr 60 % der Verfügbarkeitszeit sonnig ist. Die trockene Jahreszeit ist die sonnigste Zeit des Jahres, obwohl sogar auf dem Höhepunkt der regnerischen Jahreszeit im Juli und August es noch gewöhnlich mehrere Stunden pro Tag des hellen Sonnenscheins gibt. Die Jahresdurchschnittstemperatur in Addis Abeba ist mit täglichen maximalen Temperaturen, die im Laufe des Jahres und der Nachttiefe-Mittelwertbildung im Durchschnitt betragen.

Die meisten Hauptstädte und Reiseseiten in Äthiopien liegen an einer ähnlichen Erhebung nach Addis Abeba und haben ein vergleichbares Klima. In weniger Hochgebieten, besonders den niedrigeren lügnerischen äthiopischen xeric Weiden und shrublands im Osten des Landes, kann das Klima bedeutsam heißer und trockener sein. Dallol, in der Danakil Depression in dieser Ostzone, hat die höchste Jahresdurchschnittstemperatur in der Welt dessen.

Umgebung

Tierwelt

Äthiopien hat 31 endemische Arten von Säugetieren. Der afrikanische Wilde Hund hatte prähistorisch weit verbreiteten Vertrieb in Äthiopien; jedoch, mit dem letzten Zielen an Fincha, wie man denkt, wird dieser canid innerhalb Äthiopiens potenziell ausgerissen. Der äthiopische Wolf ist vielleicht von allen gefährdeten Arten innerhalb Äthiopiens am meisten erforscht.

Historisch, überall im afrikanischen Kontinent, haben sich Tierwelt-Bevölkerungen infolge Protokollierung, Bürgerkriege, Verschmutzung, Wildernes und anderer menschlicher Einmischung schnell geneigt. Ein 17 Jahre langer Bürgerkrieg zusammen mit dem strengen Wassermangel, negativ Umweltbedingungen des eingeklemmten Äthiopiens, die zu noch größerer Habitat-Degradierung führen. Habitat-Zerstörung ist ein Faktor, der zu endangerment führt. Wenn Änderungen zu einem Habitat schnell vorkommen, haben Tiere Zeit nicht, um sich anzupassen. Menschlicher Einfluss droht vielen Arten mit größeren Drohungen, die infolge der durch Treibhausgas-Emissionen veranlassten Klimaveränderung erwartet sind.

Äthiopien hat eine Vielzahl der verzeichneten wie kritisch gefährdeten Arten, gefährdet und verwundbar für das globale Erlöschen. Die bedrohten Arten in Äthiopien können unten in drei Kategorien (gestützt auf IUCN Einschaltquoten) zerbrochen werden; kritisch Gefährdet, Gefährdet, und Verwundbar.

Abholzung

Abholzung ist eine Hauptsorge für Äthiopien, weil Studien darauf hinweisen, dass der Verlust des Waldes zu Boden-Erosion, Verlust von Nährstoffen im Boden, Verlust von Tierhabitaten und der Verminderung der Artenvielfalt beiträgt. Am Anfang des 20. Jahrhunderts wurden ungefähr 420 000 km ² oder 35 % von Äthiopiens Land durch Bäume bedeckt, aber neue Forschung zeigt an, dass Walddeckel jetzt etwa 11.9 % des Gebiets ist. Äthiopien ist eines der sieben grundsätzlichen und unabhängigen Zentren des Ursprungs von Kulturwerken der Welt.

Äthiopien verliert ungefähr 1 410 km ² von natürlichen Wäldern jedes Jahr. Zwischen 1990 und 2005 hat das Land etwa 21 000 km ² verloren.

Aktuelle Regierungsprogramme, um Abholzung zu kontrollieren, bestehen aus der Ausbildung, Wiederaufforstungsprogramme fördernd und abwechselnden Rohstoff Bauholz zur Verfügung stellend. In ländlichen Gebieten stellt die Regierung auch Nichtbauholz-Kraftstoffquellen und Zugang zum nichtbewaldeten Land zur Verfügung, um Landwirtschaft zu fördern, ohne Waldhabitat zu zerstören.

Organisationen wie SOS und Farm Afrika arbeiten mit den Bundes-Regierungs- und Kommunalverwaltungen, um ein System des Waldmanagements zu schaffen. Das Arbeiten mit einer Bewilligung von etwa 2.3 Millionen Euro die äthiopische Regierung hat kürzlich Lehrleute auf der abnehmenden Erosion und dem Verwenden richtiger Bewässerungstechniken begonnen, die zu Abholzung nicht beitragen. Dieses Projekt hilft mehr als 80 Gemeinschaften.

Wirtschaft

Äthiopien war die am schnellsten wachsende Afrikanische Wirtschaft "nicht Ölabhängiger" in den Jahren 2007 und 2008. Trotz des schnellen Wachstums in den letzten Jahren ist BIP pro Kopf einer der niedrigsten in der Welt, und die Wirtschaft steht mehreren ernsten Strukturproblemen gegenüber. Es hat Anstrengungen um die Reform seit 1991 gegeben, aber das Spielraum der Reform ist bescheiden. Landwirtschaftliche Produktivität bleibt niedrige und häufige Wassermängel bedrängen noch das Land. Die Wirksamkeit dieser Policen wird im jährlichen 10-%-Wirtschaftswachstum von 2003-2008 widerspiegelt. Trotz dieser Wirtschaftsverbesserungen bleibt städtische und ländliche Armut ein Problem im Land.

Äthiopien wird häufig ironisch den "Wasserturm" des Östlichen Afrikas wegen der vielen (14 größere) Flüsse genannt, die die hohe Hochebene abgießen. Es hat auch die größten Wasserreserven in Afrika, aber wenige Bewässerungssysteme im Platz, es zu verwenden. Gerade wird 1 % für die Energieerzeugung und 1.5 % für die Bewässerung verwendet.

Historisch hat Äthiopiens kommunistische und Feudalwirtschaftsstruktur es immer eine regenlose Jahreszeit weg von verheerenden Wassermängeln gehalten. Äthiopien hat großes Potenzial, um ein Erzeuger zu sein, weil es eines der fruchtbarsten Länder in Afrika ist. Gemäß der New York Times konnte Äthiopien "der Brotkorb für viel Europa leicht werden, wenn ihre Landwirtschaft besser organisiert wurde."

Die Bestimmung von Fernmeldedienstleistungen wird zu einem staatlichen Monopol verlassen. Es ist die Ansicht von der aktuellen Regierung, dass das Aufrechterhalten des Zustandeigentumsrechts in diesem Lebenssektor notwendig ist sicherzustellen, dass Fernmeldeinfrastrukturen und Dienstleistungen nach dem ländlichen Äthiopien erweitert werden, das für private Unternehmen nicht attraktiv sein würde.

Die äthiopische Verfassung definiert das Recht, Land als das Gehören nur "dem Staat und den Leuten" zu besitzen, aber Bürger können nur Land (bis zu 99 Jahre) pachten, und sind zur Hypothek unfähig oder verkaufen. Dem Mieten des Landes für ein Maximum von zwanzig Jahren wird erlaubt, und, wie man erwartet, stellt das sicher, dass Land dem produktivsten Benutzer geht.

Landwirtschaft ist für fast 41 % des Bruttoinlandsprodukts (GDP), 80 % von Exporten und 80 % der Arbeitskräfte verantwortlich. Viele andere Wirtschaftstätigkeiten hängen von Landwirtschaft, einschließlich des Marketings, der Verarbeitung und des Exports von landwirtschaftlichen Produkten ab. Produktion ist überwältigend durch kleine Bauern, und Unternehmen und ein großer Teil von Warenexporten werden durch den kleinen landwirtschaftlichen Kassengetreide-Sektor zur Verfügung gestellt. Hauptgetreide schließen Kaffee, Pulse (z.B, Bohnen), ölhaltige Samen, Zerealien, Kartoffeln, Zuckerrohr und Gemüsepflanzen ein. Kürzlich hat Äthiopien ein schnell wachsendes jährliches BIP gehabt, und es war die am schnellsten wachsende Afrikanische Nation "nicht Ölabhängiger" 2007. Exporte sind fast völlig landwirtschaftliche Waren, und Kaffee ist der größte Devisenverdiener. Äthiopien ist Afrikas zweiter größter Mais-Erzeuger. Wie man glaubt, ist Äthiopiens Viehbestand-Bevölkerung in Afrika am größten, und bezüglich 1987 ist für ungefähr 15 % des BIP verantwortlich gewesen. Gemäß einem neuen Bericht der Vereinten Nationen hat das BSP pro Kopf Äthiopiens 1541 $ (2009) erreicht. Derselbe Bericht hat angezeigt, dass sich die Lebenserwartung wesentlich in den letzten Jahren verbessert hatte. Wie man berichtet, ist die Lebenserwartung von Männern 56 Jahre und für Frauen 60 Jahre.

Exporte

Äthiopien erzeugt mehr Kaffee als jedes andere Land in Afrika. Kaffee wurde in Äthiopien domestiziert.

Äthiopien ist auch der 10. größte Erzeuger des Viehbestands in der Welt. Andere Hauptexportwaren sind khat, Gold, Lederprodukte und ölhaltige Samen. Die neue Entwicklung des Blumenzucht-Sektors bedeutet, dass Äthiopien im Gleichgewicht ist, eine der Spitzenblume und Pflanzenausfuhrhändler in der Welt zu werden.

Exporte von Äthiopien im 2009/2010 Geschäftsjahr haben sich auf Milliarde $US1.4 belaufen. Das benachbarte Kenia mit der Hälfte von Äthiopiens Bevölkerung hat Waren im Betrag von US$ 5 Milliarden während derselben Periode exportiert.

Der grenzüberschreitende Handel durch pastoralists ist häufig informell und außer der Zustandkontrolle und Regulierung. Jedoch, in Ostafrika, sind mehr als 95 % des grenzüberschreitenden Handels durch inoffizielle Kanäle und den inoffiziellen Handel von lebendem Vieh, Kamelen, Schafen und Ziegen von nach Somalia verkauftem Äthiopien, Kenia und Djibouti erzeugen einen geschätzten Gesamtwert zwischen 250 US$ und US$ 300 Millionen jährlich (100mal mehr als die offizielle Zahl). Dieser Handel hilft, Nahrungsmittelpreise, Zunahme-Nahrungsmittelsicherheit zu senken, Grenzspannungen zu erleichtern und Regionalintegration zu fördern. Jedoch gibt es auch Gefahren, weil die ungeregelte und undokumentierte Natur dieses Handels Gefahren, wie das Erlauben die Krankheit läuft, sich leichter über nationale Grenzen auszubreiten. Außerdem ist die Regierung Äthiopiens mit verlorenen Steuereinnahmen und Deviseneinnahmen angeblich unglücklich. Neue Initiativen haben sich bemüht, diesen Handel zu dokumentieren und zu regeln.

Mit dem privaten Sektor, der langsam wächst, werden Entwerfer-Lederprodukte wie Taschen ein großes Exportgeschäft mit Taytu, der das erste Luxusentwerfer-Etikett im Land wird. Zusätzliche kleine Exportprodukte schließen Zerealien, Pulse, Baumwolle, Zuckerrohr, Kartoffeln ein, und verbirgt sich. Mit dem Aufbau von verschiedenen neuen Dämmen und Wachsen hydroelektrischer Macht-Projekte um das Land plant Äthiopien auch, elektrische Macht zu seinen Nachbarn zu exportieren. Jedoch bleibt Kaffee sein wichtigstes Exportprodukt und mit neuen Handelsmarke-Geschäften um die Welt, einschließlich neuer Geschäfte mit Starbucks, das Land plant, seine Einnahmen von Kaffee zu vergrößern. Der grösste Teil der Rücksicht Äthiopiens große Wassermittel und Potenzial als sein "weißes Öl" und seine Kaffee-Mittel als "schwarzes Gold".

Das Land hat auch große Bodenschätze und Ölpotenzial in einigen der weniger bewohnten Gebiete. Die politische Instabilität in jenen Gebieten hat jedoch Entwicklung gehemmt. Äthiopische Geologen wurden in einen Hauptgoldschwindel 2008 hineingezogen. Vier Chemiker und Geologen aus dem äthiopischen Geologischen Überblick wurden im Zusammenhang mit einem unechten Goldskandal im Anschluss an Beschwerden von Käufern in Südafrika angehalten. Wie man fand, wurden Goldbars von der Nationalen Bank Äthiopiens Metall von der Polizei vergoldet, die staatlichen ungefähr US$ 17 Millionen, gemäß der Wissenschaft und Entwicklungsnetzwebsite kostend.

Transport

Äthiopien hat 681 km der Eisenbahn, die hauptsächlich aus Addis Abeba - Djibouti Eisenbahn mit einer Schmalspur besteht. Zurzeit ist die Eisenbahn unter der gemeinsamen Kontrolle von Djibouti und Äthiopien, aber Verhandlungen sind laufend, um dieses Transportdienstprogramm zu privatisieren.

Als der erste Teil eines 10-jährigen Straßensektor-Entwicklungsprogramms zwischen 1997 und 2002 hat die äthiopische Regierung eine anhaltende Anstrengung begonnen, seine Infrastruktur von Straßen zu verbessern. Infolgedessen bezüglich 2002 hat Äthiopien eine Summe (föderalistisch und Regional) 33 297 km Straßen, beide gepflastert und Kies.

Demographische Daten

Äthiopiens Bevölkerung ist von 33.5 Millionen 1983 zu 75.1 Millionen 2006 gewachsen. Die Bevölkerung war nur ungefähr 9 Millionen im 19. Jahrhundert. Die 2007-Bevölkerungs- und Unterkunft-Volkszählungsergebnisse zeigen, dass die Bevölkerung Äthiopiens in einem durchschnittlichen jährlichen Tempo von 2.6 % zwischen 1994 und 2007, unten von 2.8 % während der Periode 1983-1994 gewachsen ist. Zurzeit ist die Bevölkerungswachstumsrate unter den zehn ersten Ländern in der Welt. Wie man voraussagt, wächst die Bevölkerung zu mehr als 210 Millionen vor 2060, die eine Zunahme sein würden, von 2011 schätzt durch einen Faktor von ungefähr 2.5.

Die Bevölkerung des Landes ist hoch verschieden, mehr als 80 verschiedene ethnische Gruppen enthaltend. Die meisten Menschen in Äthiopien sprechen afro-asiatische Sprachen hauptsächlich der Zweige von Semitic oder Cushitic. Die Letzteren schließen Oromo, Amhara, Tigray und Somalier ein, die zusammen drei Viertel der Bevölkerung zusammensetzen.

Äthiopier und Eritreer, besonders Semitisch sprechende, kennzeichnen insgesamt sich als Habesha oder Abesha, obwohl andere diese Namen auf der Basis zurückweisen, dass sie sich nur auf bestimmte Ethnizitäten beziehen. Die arabische Form dieses Begriffes (Al-Habasha) ist die etymologische Basis "Abessiniens", der ehemalige Name Äthiopiens in Englisch und anderen europäischen Sprachen.

Nilo-Saharan-speaking Nilotic ethnische Minderheiten bewohnen auch die südlichen Gebiete des Landes besonders in Gebieten, die den Südlichen Sudan begrenzen. Unter diesen sind Mursi und Anuak.

Gemäß der äthiopischen nationalen Volkszählung von 2007 sind Oromo die größte ethnische Gruppe in Äthiopien an 34.49 % der Bevölkerung der Nation. Die Amhara vertreten 26.89 % der Einwohner des Landes, während der Somalier und Tigray 6.20 % und 6.07 % der Bevölkerung beziehungsweise vertreten. Andere prominente ethnische Gruppen sind wie folgt: Sidama 4.01 %, Gurage 2.53 %, Wolayta 2.31 %, Fern 1.73 %, Hadiya 1.74 %, Gamo 1.50 %, Kefficho 1.18 % und andere 11 %.

2007 hat Äthiopien eine Bevölkerung von Flüchtlingen und Asylanten veranstaltet, die etwa 201,700 numerieren. Die Mehrheit dieser Bevölkerung ist aus Somalia (etwa 111,600 Personen), der Sudan (55,400) und Eritrea (23,900) gekommen. Die äthiopische Regierung hat verlangt, dass fast alle Flüchtlinge in Flüchtlingslagern gelebt haben.

Größte Städte

Sprachen

Gemäß Ethnologue gibt es 90 individuelle in Äthiopien gesprochene Sprachen. Die meisten gehören der afro-asiatischen Sprachfamilie hauptsächlich der Zweige von Cushitic und Semitic. Sprachen von der Nilo-Saharan Unterabteilung werden auch von den ethnischen Minderheiten von Nilotic der Nation gesprochen.

Englisch ist die am weitesten gesprochene Fremdsprache und ist das Medium der Instruktion in Höheren Schulen. Amhare war die Sprache der Grundschulinstruktion, aber ist in vielen Gebieten durch Regionalsprachen wie Oromifa und Tigrinya ersetzt worden.

In Bezug auf System zu schreiben, ist Äthiopiens Hauptrechtschreibung Ge'ez oder Äthiopier (). Verwendet als ein abugida für mehrere der Sprachen des Landes ist es zuerst in Gebrauch im 5. - 6. Jahrhunderte v. Chr. als ein abjad eingetreten, um die Semitische Ge'ez Sprache abzuschreiben. Ge'ez dient jetzt als die liturgische Sprache der äthiopischen und eritreischen Orthodoxen Kirchen. Andere Schreiben-Systeme sind auch im Laufe der Jahre von verschiedenen äthiopischen Gemeinschaften verwendet worden. Die Letzteren schließen die Schrift von Scheich Bakri Sapalo für Oromo ein.

Religion

Äthiopien hat nahe historische Bande mit allen drei der Religionen von Major in der Welt Abrahamic. Es war eines der ersten Gebiete der Welt, um Christentum als die Zustandreligion im 4. Jahrhundert offiziell angenommen zu haben. Es hat noch eine christliche Mehrheit mit mehr als einem Drittel des Bevölkerungsmoslems. Äthiopien ist die Seite ersten Hijra in der islamischen Geschichte und der ältesten moslemischen Ansiedlung in Afrika an Negash. Bis zu den 1980er Jahren hat eine wesentliche Bevölkerung von äthiopischen Juden in Äthiopien gewohnt.

Gemäß 2007 Nationale Volkszählung setzen Christen 62.8 % der Bevölkerung des Landes (äthiopischer 43.5-%-Orthodoxer, 19.3 % andere Bezeichnungen), Moslems 33.9 %, Praktiker des traditionellen Glaubens 2.6 % und der anderen Religionen 0.6 % zusammen, die Das in Übereinstimmung mit dem aktualisierten CIA Weltfactbook ist, der feststellt, dass Christentum die am weitesten geübte Religion in Äthiopien ist. Gemäß dem letzten CIA glauben factbook, dass Moslems 32.8 % der Bevölkerung einsetzen.

Das Königreich Aksum war eine der ersten Nationen, um Christentum offiziell zu akzeptieren, als St. Frumentius von Reifen, genannt Fremnatos oder Abba Selama ("Vater des Friedens") in Äthiopien, König Ezana während des 4. Jahrhunderts n.Chr. umgewandelt hat. Viele glauben, dass das Evangelium in Äthiopien noch früher, mit dem königlichen Beamten beschrieben eingegangen war, als durch Philip der Evangelist im Kapitel acht der Gesetze der Apostel getauft werden. (Gesetze 8:26-39) Heute ist die äthiopische Orthodoxe Tewahedo Kirche, ein Teil der östlichen Orthodoxie, bei weitem die größte Bezeichnung, obwohl mehrere Protestant (Pentay) Kirchen und die äthiopische Orthodoxe Tehadeso Kirche kürzlich Boden gewonnen haben. Seitdem das 18. Jahrhundert dort eine relativ kleine (uniate) äthiopische katholische Kirche in der vollen Religionsgemeinschaft mit Rom mit Anhängern bestanden hat, die weniger als 1 % der Gesamtbevölkerung zusammensetzen.

Der Islam in Äthiopien geht auf die Gründung der Religion zurück; in 615, als eine Gruppe von Moslems von Muhammad geraten wurden, um Verfolgung in Mecca zu entkommen und nach Äthiopien über den modernen Tag Eritrea zu reisen, über das von Ashama ibn Abjar, einem frommen christlichen König geherrscht wurde. Außerdem waren Bilal ibn Ribah, erster Muezzin, die Person, die gewählt ist, um die Gläubigen zum Gebet und einen der ersten Begleiter von Muhammad zu nennen, von Abessinien (Eritrea, Äthiopien usw.). Außerdem war die größte einzelne ethnische Gruppe von nichtarabischen Begleitern von Muhammad die der Äthiopier.

Eine kleine alte Gruppe von Juden, das Beta Israel, lebt im nordwestlichen Äthiopien, obwohl am meisten emigriert nach Israel in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts als ein Teil der Rettungsmissionen, die von der israelischen Regierung, Operation Moses und Operation Solomon übernommen sind. Einige israelische und jüdische Gelehrte betrachten diese äthiopischen Juden als ein historischer Verlorener Stamm Israels.

Es gibt zahlreiche einheimische afrikanische Religionen in Äthiopien, das hauptsächlich in den weiten Südwest- und Westgrenzländern gelegen ist. Im Allgemeinen, der meiste (größtenteils Mitglieder der non-Chalcedonian äthiopischen Orthodoxen Tewahedo Kirche) Christen leben in den Hochländern, während Moslems und Anhänger von traditionellen afrikanischen Religionen dazu neigen, mehr Tiefland-Gebiete im Osten und Süden des Landes zu bewohnen.

Kalender

Äthiopien hat mehrere lokale Kalender. Am weitesten bekannt ist der äthiopische Kalender, auch bekannt als der Kalender von Ge'ez. Es basiert auf älterem Alexandrian oder koptischem Kalender, der der Reihe nach auf den ägyptischen Kalender zurückzuführen ist. Jedoch, wie der Kalender von Julian, fügt der äthiopische Kalender einen Sprung-Tag alle vier Jahre ohne Ausnahme hinzu, und beginnt das Jahr am 29. August oder am 30. August im Kalender von Julian. Sieben zur achtjährigen Lücke zwischen den äthiopischen und Gregorianischen Kalendern ergeben sich aus abwechselnden Berechnungen.

Ein anderes prominentes Kalender-System wurde von Oromo ungefähr 300 v. Chr. entwickelt. Ein Mondsternkalender, es verlässt sich auf astronomische Beobachtungen des Monds in Verbindung mit sieben besonderen Sternen oder Konstellationen. Monate von Oromo (Stern-Phasen / Mondphasen) sind Bittottessa (Iangulum), Camsa (Pleiades), Bufa (Aldebarran), Waxabajjii (Belletrix), Obora Gudda (Zentraler Orion-Saiph), Obora Dikka (Sirius), Birra (Vollmond), Cikawa (vorspringender Mond), Sadasaa (Viertel-Mond), Abrasa (großer Halbmond), Ammaji (mittlerer Halbmond), und Gurrandala (kleiner Halbmond).

Verstädterung

Bevölkerungswachstum, Wanderung und Verstädterung spannen alle sowohl die Kapazität von Regierungen als auch Ökosysteme, Leute mit grundlegenden Dienstleistungen zu versorgen. Verstädterung hat in Äthiopien mit zwei Perioden des bedeutsam schnellen Wachstums fest zugenommen. Erstens, in 1936-1941 während des italienischen Berufs des faschistischen Regimes von Mussolini, und von 1967 bis 1975 als sich die Bevölkerungen von städtischen Zentren verdreifacht haben. 1936 hat Italien Äthiopien angefügt, Infrastruktur bauend, um Hauptstädte, und eine Dammversorgungsmacht und Wasser zu verbinden. Das zusammen mit dem Zulauf von Italienern und Arbeitern war die Hauptursache des schnellen Wachstums während dieser Periode. Die zweite Periode des Wachstums war von 1967 bis 1975, als ländliche Bevölkerungen zu städtischen Zentren abgewandert sind, Arbeit und bessere Lebensbedingungen suchend. Dieses Muster hat sich danach zum 1975-Bodenreform-Programm verlangsamt, das von der Regierung zur Verfügung gestellte Anreize für Leute errichtet ist, in ländlichen Gebieten zu bleiben. Als sich Leute von ländlichen Gebieten bis die Städte bewegt haben, gab es weniger Menschen, um Essen für die Bevölkerung anzubauen. Das Bodenreform-Gesetz ist gemeint geworden, um Landwirtschaft zu vergrößern, seitdem Nahrungsmittelproduktion mit Bevölkerungswachstum im Laufe der Periode 1970-1983 nicht Schritt hielt. Dieses Programm ist die Bildung von Bauer-Vereinigungen, große auf der Landwirtschaft gestützte Dörfer gewuchert. Die Tat hat wirklich zu einer Zunahme in der Nahrungsmittelproduktion geführt, obwohl es Debatte über die Ursache gibt; es kann mit Wetterbedingungen mehr verbunden sein als die Reformtat. Städtische Bevölkerungen haben fortgesetzt, mit einer 8.1-%-Zunahme von 1975 bis 2000 zu wachsen.

Ländliches und städtisches Leben

Die Wanderung zu städtischen Gebieten wird gewöhnlich durch die Hoffnung auf bessere Leben motiviert. In Bauer-Vereinigungen ist tägliches Leben ein Kampf, um zu überleben. Ungefähr 16 % der Bevölkerung in Äthiopien leben von weniger als 1 Dollar pro Tag (2008). Nur 65 % von ländlichen Haushalten in Äthiopien verbrauchen den minimalen Standard der Weltgesundheitsorganisation des Essens pro Tag (2,200 kilocalories), mit 42 % von Kindern weniger als 5 Jahre alt, die untergewichtig sind. Ärmste Familien (75 %) teilen ihre Schlafviertel mit dem Viehbestand, und 40 % des Kinderschlafes auf dem Fußboden, wo Nachttemperaturdurchschnitt 5 Grad Celsius in der kalten Jahreszeit. Die durchschnittliche Familiengröße ist sechs oder sieben, in einem 30 Quadratmeter-Schlamm und Strohdach-Hütte mit weniger als zwei Hektaren des Landes lebend, um zu kultivieren. Diese Lebensbedingungen sind beklagenswert, aber sind die täglichen Leben von Bauer-Vereinigungen.

Die Bauer-Vereinigungen stehen einem Zyklus der Armut gegenüber. Da die landholdings so klein sind, können Bauern nicht dem Land erlauben, brachliegend zu liegen, der Boden-Fruchtbarkeit reduziert. Diese Landdegradierung reduziert die Produktion des Futters für den Viehbestand, der niedrige Milcherträge verursacht. Da die Gemeinschaft Viehbestand-Mist als Brennstoff verbrennt, anstatt die Nährstoffe zurück ins Land zu pflügen, wird die Getreide-Produktion reduziert. Die niedrige Produktivität der Landwirtschaft führt zu unzulänglichen Einkommen für Bauern, Hunger, Unterernährung und Krankheit. Diese ungesunden Bauern haben harte Zeiten arbeitend das Land und die Produktivität fallen weiter.

Obwohl Bedingungen in Städten drastisch besser sind, leidet das ganze Äthiopien unter der Armut und den schlechten sanitären Einrichtungen. In der Hauptstadt Addis Abebas leben 55 % der Bevölkerung in Armenvierteln. Obwohl es eine wohlhabende Nachbarschaft mit Herrenhäusern gibt, machen die meisten Menschen ihre Häuser mit beliebigen Materialien sind mit Wänden verfügbar, die aus dem Schlamm oder Holz gemacht sind. Nur 12 % von Häusern haben Zementziegel oder Stöcke. Sanitäre Einrichtungen sind das drückendste Bedürfnis in der Stadt mit dem grössten Teil der Bevölkerung, die an Zugang Mangel hat, um Behandlungsmöglichkeiten zu vergeuden. Das trägt zur Ausbreitung der Krankheit durch ungesundes Wasser bei.

Trotz der Lebensbedingungen in den Städten sind die Leute Addis Abebas aus viel besser als Leute, die in den Bauer-Vereinigungen infolge ihrer Bildungsgelegenheiten leben. Verschieden von ländlichen Kindern werden 69 % von städtischen Kindern in die Grundschule eingeschrieben, und 35 % von denjenigen, die für die Höhere Schule berechtigt sind, kümmern sich. Addis Abeba hat seine eigene Universität sowie viele andere Höhere Schulen. Die Rate der Lese- und Schreibkundigkeit ist 82 %.

Gesundheit ist auch in den Städten viel größer. Geburtenraten, Säuglingssterblichkeitsziffern und Mortalität sind in der Stadt niedriger als in ländlichen Gebieten infolge des besseren Zugangs zur Ausbildung und den Krankenhäusern. Lebenserwartung ist an 53, im Vergleich zu 48 in ländlichen Gebieten höher. Trotz sanitärer Einrichtungen, die ein Problem sind, ist der Gebrauch von verbesserten Wasserquellen auch größer; 81 % in Städten im Vergleich zu 11 % in ländlichen Gebieten. Das ermuntert mehr Menschen dazu, zu den Städten in der Hoffnung auf bessere Lebensbedingungen abzuwandern.

Viele NGOs (Nichtstaatliche Organisationen) arbeiten, um dieses Problem zu beheben; jedoch sind die meisten einzeln weit, unkoordiniert, und in der Isolierung arbeitend. Das Subsaharische Afrika NGO Konsortium versucht, Anstrengungen unter NGOs in Uganda, Kenia, Tansania, Sambia, Südafrika, Simbabwe, Äthiopien, dem Sudan, Kamerun, der demokratischen Republik Kongo, Senegal, der Elfenbeinküste, Mali, Ghana und Nigeria zu koordinieren.

Gesundheit

Gemäß dem Kopf des Globalen Programms des HIV/AIDS der Weltbank hat Äthiopien nur 1 medizinischen Arzt pro 100,000 Menschen.

Jedoch gibt der 2006-Weltgesundheitsbericht der Weltgesundheitsorganisation einer Zahl von 1936 Ärzten (für 2003), die zu ungefähr 2.6 pro 100,000 kommt. Wie man sagt, betrifft Globalisierung das Land mit vielen gebildeten Fachleuten, die Äthiopien für eine bessere Wirtschaftsgelegenheit im Westen verlassen.

sagt, sind Äthiopiens Hauptgesundheitsprobleme übertragbare Krankheiten, die durch schlechte sanitäre Einrichtungen und Unterernährung verursacht sind. Diese Probleme werden durch die Knappheit an erzogenen Arbeitskräften und Gesundheitsmöglichkeiten verschlimmert.

Es gibt 119 Krankenhäuser (12 in Addis Abeba allein) und 412 Gesundheitszentren in Äthiopien.

Äthiopien hat eine relativ niedrige durchschnittliche Lebenserwartung von 45 Jahren. Säuglingssterblichkeitsziffern sind relativ sehr hoch, weil mehr als 8 % von Säuglings während oder kurz nach der Geburt, sterben (obwohl das eine dramatische Abnahme von 16 % 1965 ist), während geburtszusammenhängende Komplikationen wie Geburtsfistel viele Frauen der Nation betreffen. HIV ist auch im Land überwiegend.

Das andere Hauptgesundheitsproblem in Äthiopien ist Ausbreitung des AIDS. AIDS hat arme Gemeinschaften und Frauen, erwartet hauptsächlich betroffen, der hygienischen Aufklärung, der Bevollmächtigung, des Bewusstseins zu fehlen und des sozialen Wohlbehagens zu fehlen. Die Regierung Äthiopiens und viele private Organisationen wie Weltgesundheitsorganisation (WHO) und die Vereinten Nationen, starten Kampagnen und arbeiten aggressiv, um Äthiopiens Gesundheitsbedingungen zu verbessern und Gesundheitsbewusstsein auf AIDS und anderen übertragbaren Krankheiten (Dugassa, 2005) zu fördern. Viele glauben, dass Geschlechtskrankheiten wie Tripper-Ergebnis vom Berühren eines Steins nach einer Hündin darauf urinieren und es einen allgemeinen Glauben gibt, dass diese Krankheiten durch schlechte Geister und übernatürliche Ursachen verursacht werden. Andere glauben, dass das Essen der Fortpflanzungsorgane einer schwarzen Ziege helfen wird, die Krankheiten von denjenigen dasselbe Organ in ihrem Körper (Kater, 2000) zu vertreiben. Äthiopien hat hohe mütterliche und Säuglingssterblichkeitsziffer. Nur eine Minderheit von Äthiopiern ist in Krankenhäusern geboren; die meisten von ihnen sind in ländlichen Haushalten geboren. Diejenigen, die, wie man erwartet, zuhause zur Welt bringen, lassen Seniorinnen dienen, weil Geburtshelferinnen mit der Übergabe helfen (Kater, 2000), wie man glaubt, ist Die Zunahme in der mütterlichen und Säuglingssterblichkeitsziffer erwartet, der Frauenbeteiligung an der Haushaltsentscheidung - das Bilden, die Immunisierung und das soziale Kapital (Fantahun, Berhane, Wall, Byass, & Hogberg, 2007) zu fehlen. Andererseits, "WER einschätzt, dass eine Mehrheit von mütterlichen Schicksalsschlägen und Körperbehinderungen verhindert werden konnte, wenn Übergaben an gut ausgestatteten Gesundheitszentren mit dem entsprechend erzogenen Personal stattfinden sollten" (Dorman u. a. 2009, p. 622).

Die niedrige Verfügbarkeit von Gesundheitsfürsorge-Fachleuten mit der modernen medizinischen Ausbildung, zusammen mit dem Mangel am Kapital für medizinische Dienstleistungen, führt zum preponderancy von weniger zuverlässigen traditionellen Heilern, die Haustherapien verwenden, um allgemeine Beschwerden zu heilen. Eine medizinische Praxis, die ohne Rücksicht auf die Religion oder den Lebensstandard allgemein geübt wird, ist weiblicher genitaler Ausschnitt (FGC) oder weibliche Beschneidung, ein Verfahren, durch das etwas von einem genitalen Außengewebe einer Frau, wie die clitoral Motorhaube, der Kitzler oder Schamlippen, entfernt wird. Gemäß einer vom Bevölkerungsbezugsbüro durchgeführten Studie hat Äthiopien eine Vorherrschen-Rate von 81 % unter Frau-Altern 35 bis 39 und 62 % unter Frau-Altern 15-19. Äthiopiens 2005 Demografisch und Gesundheitsüberblick (EDHS) hat bemerkt, dass die nationale Vorherrschen-Rate 74 % unter Frau-Altern 15-49 ist. Die Praxis ist fast in den Gebieten von Schrecklichem Dawa, Somali und Fern universal; in den Gebieten von Oromo und Harari erleben mehr als 80 % von Mädchen und Frauen das Verfahren. FGC ist in den Gebieten von Tigray und Gambela am wenigsten überwiegend, wo 29 % und 27 % von Mädchen und Frauen beziehungsweise betroffen werden. 2004 hat die äthiopische Regierung ein Gesetz gegen FGC verordnet. Weibliche Beschneidung ist eine voreheliche Gewohnheit, die nach dem Nordöstlichen Afrika und den Teilen des Nahen Ostens hauptsächlich endemisch ist, der seine äußersten Ursprünge im Alten Ägypten hat. Gefördert von Frauen in der Gemeinschaft ist es in erster Linie beabsichtigt, um Promiskuität abzuschrecken und Schutz vor dem Angriff anzubieten. Ungefähr 76 % von Äthiopiens Bevölkerung männlichen Geschlechts werden auch wie verlautet geläutert.

Die Regierung der Bundesrepublik Äthiopiens ist Unterzeichner zur verschiedenen internationalen Vereinbarung und den Verträgen, die die Rechte auf Frauen und Kinder schützen. Seine Verfassung sorgt für die Grundrechte und Freiheit für Frauen. Es gibt einen Versuch, der wird macht das soziale und den Lebensstandard von Frauen durch das Beseitigen aller gesetzlichen und üblichen Methoden erheben, die gleiche Frauenteilnahme in der Gesellschaft hindern und ihren sozialen Status untergraben.

Ausbildung

Die Ausbildung in Äthiopien war von der Orthodoxen Kirche seit vielen Jahrhunderten beherrscht worden, bis weltliche Ausbildung am Anfang der 1900er Jahre angenommen wurde. Das aktuelle System folgt sehr ähnlichen Schulvergrößerungsschemas zu den ländlichen Gebieten als das vorherige System der 1980er Jahre mit einer Hinzufügung tieferen regionalization das Geben ländlicher Ausbildung auf ihren eigenen Sprachen, die am elementaren Niveau und mit mehr dem Ausbildungssektor zugeteiltem Budget anfangen. Die Folge der allgemeinen Ausbildung in Äthiopien ist sechs Jahre der Grundschule, vier Jahre der niedrigeren Höheren Schule und zwei Jahre der höheren Höheren Schule. 2004 war Schulregistrierung unter diesem von vielen anderen afrikanischen Ländern. Hälfte der Bevölkerung Äthiopiens ist Analphabet.

Kultur

Kochkunst

Die am besten bekannte äthiopische Kochkunst besteht aus dem verschiedenen Gemüse oder den Fleisch-Seitentellern und den Hauptgerichten, gewöhnlich ein wat oder dicker Fischteich, der oben auf injera, ein großer Sauerteig flatbread gedient ist, gemacht aus teff Mehl. Man isst mit Werkzeugen nicht, aber verwendet stattdessen injera, um die Hauptgerichte und Seitenteller zu schöpfen. Chachabsa, Marka, Chukko und Dhanga sind der populärste Teller unter Oromos. Kitfo, der von Gurage wird hervorbringt, ist eines des weit akzeptierten und bevorzugten Essens in Äthiopien.

Von gebratenem Gerste-Mehl bereiter Tihlo ist in Amhara, Agame und Awlaelo (Tigrai) sehr populär. Traditionelle äthiopische Kochkunst verwendet kein Schweinefleisch oder Schalentier jeder Art, weil sie im islamischen, jüdischen und äthiopischen Orthodoxen christlichen Glauben verboten werden. Es ist auch sehr üblich, von demselben Teller im Zentrum des Tisches mit einer Gruppe von Leuten zu essen.

Musik

Die Musik Äthiopiens ist mit jeder von 80 ethnischen Gruppen des Landes äußerst verschieden, die mit einzigartigen Tönen vereinigen werden. Äthiopische Musik verwendet ein verschiedenes modales System, das mit charakteristisch langen Zwischenräumen zwischen einigen Zeichen pentatonisch ist. Als mit vielen anderen Aspekten der äthiopischen Kultur und Tradition werden Geschmäcke in der Musik und Lyrik mit denjenigen in benachbartem Eritrea, Somalia, Djibouti und dem Sudan stark verbunden. Das traditionelle Singen in Äthiopien präsentiert verschiedene Stile der Polyfonie (heterophony, Drohne, Imitation, Kontrapunkt).

Sport

Die Hauptsportarten in Äthiopien sind Leichtathletik und Fußball. Äthiopische Athleten haben viele Olympische Goldmedaillen in der Leichtathletik, besonders das Entfernungslaufen gewonnen. Haile Gebrselassie ist ein weltberühmter Marathonläufer, den Weltrekord mehrere Male gebrochen. Ein anderer Sportler, Kenenisa Bekele, ist auch ein dominierender Läufer besonders in den 5,000 und 10,000 Metern, in denen er die Weltaufzeichnungen hält. Andere bemerkenswerte äthiopische Athleten sind Abebe Bikila, Mamo Wolde, Miruts Yifter, Derartu Tulu, Tirunesh Dibaba, Meseret Defar, Birehane Adere, Firehiwot Dado und Gelete Burka.

Siehe auch

• Umriss Äthiopiens
• Index von mit Äthiopien zusammenhängenden Artikeln
• Aethiopia (Klassischer griechischer Begriff)
• Archäologie in Äthiopien
• Verbinden Sie Äthiopien

Referenzen

Bibliografie

• Beshah, Girma und Aregay, Merid Wolde Die Frage der Vereinigung der Kirchen in Luso-äthiopischen Beziehungen (1500-1632), Lissabon, Junta de Investigações do Ultramar und Centro de Estudos Históricos Ultramarinos (1964).

Weiterführende Literatur

• Nachdruck, Trenton, New Jersey: Rotes Meer, 1995. Internationale Standardbuchnummer 1-56902-009-4.
• Nachdruck, New York: Ölzweig, 2003. Internationale Standardbuchnummer 1-902669-53-3.
• Siegbert Uhlig, u. a. (Hrsg.). (2003). Enzyklopädie aethiopica, Vol. 1: A-C. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
• Siegbert Uhlig, u. a. (Hrsg.). (2005). Enzyklopädie aethiopica, Vol. 2: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
• Siegbert Uhlig, u. a. (Hrsg.). (2007). Enzyklopädie aethiopica, Vol. 3: HUHN. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.

Links

• Äthiopisches äthiopisches Tourismus-Kommissionsministerium der Kultur und des Tourismus
• BBC Profil von Äthiopien
• Kebra Negast Kebra Negast Geschichte und Kultur
• nazret.com Nazret äthiopisches Nachrichtenportal
• Äthiopische Nachrichtenagentur News Agency Government
• Schlüsselentwicklungsvorhersagen für Äthiopien von internationalen Terminwaren