Harrison Bergeron ist eine satirische und dystopian Sciencefictionsnovelle, die von II Kurt Vonnegut geschrieben ist. und zuerst veröffentlicht im Oktober 1961. Ursprünglich veröffentlicht in Der Zeitschrift der Fantasie und Sciencefiction wurde die Geschichte im Gruss des Autors zur Affe-Haussammlung 1968 neu veröffentlicht. Während es Unstimmigkeit bezüglich der politischen Nachricht dieser Novelle gibt, ist es bekannt geworden, Fragen über die soziale Gleichheit aufzubringen.

Anschlag-Zusammenfassung

Es ist das Jahr 2081. Wegen Zusatzartikel 211, 212, und 213 zur Verfassung ist jeder Amerikaner völlig gleich, meinend, dass keiner dümmer, hässlicher, oder langsamer schwächer ist als irgendjemand anderer. Der Handicapper General und eine Mannschaft von Agenten stellen sicher, dass die Gesetze der Gleichheit beachtet werden.

Am 1. April wird vierzehnjähriger Harrison Bergeron von seinen Eltern, George und Hazel von der Regierung weggenommen. George und Hazel sind der Tragödie nicht völlig bewusst. Der Mangel von Hazel am Bewusstsein ist wegen der durchschnittlichen Intelligenz. 2081 sind diejenigen, die durchschnittliche Intelligenz besitzen, unfähig, für das verlängerte Strecken der Zeit zu denken. George kann die Tragödie nicht umfassen, weil das Gesetz verlangt, dass er ein Radio vierundzwanzig Stunden pro Tag trägt. Die Regierung überträgt Geräusch über diese Radios, um die Gedanken an intelligenten Leuten wie George zu unterbrechen.

Hazel und George sehen, dass Ballerinen im Fernsehen tanzen. Hazel hat geschrien, aber sie kann sich warum nicht erinnern. Sie äußert sich über die Schönheit des Tanzes. Seit ein paar Momenten denkt George über die Tänzer nach, die niedergedrückt, um ihrem Schick entgegenzuwirken, und maskiert werden, um ihrer Schönheit entgegenzuwirken. Sie sind behindert worden, so dass sich Fernsehzuschauer krank über ihr eigenes Äußeres nicht fühlen werden. Wegen ihrer Handikaps sind die Tänzer nicht sehr gut. Ein Geräusch unterbricht die Gedanken von George. Zwei der Tänzer onscreen hören das Geräusch auch; anscheinend sind sie klug und müssen Radios ebenso tragen.

Hazel sagt, dass sie daran Freude haben würde, die Geräusche zu hören, die die handicappers ausdenken. George scheint skeptisch. Wenn sie der Handicapper General war, sagt Hazel, sie würde ein Geläute-Geräusch schaffen, um an den Sonntagen zu verwenden, den sie denkt, würde eine religiöse Wirkung erzeugen. Der Erzähler erklärt, dass Hazel stark Diana Moon Glampers, Allgemeiner Handicapper ähnelt. Hazel sagt, dass sie ein guter Handicapper General sein würde, weil sie weiß, wie Normalität ist. Bevor er durch ein anderes Geräusch unterbrochen wird, denkt George an seinen Sohn, Harrison.

Hazel denkt, dass George erschöpft aussieht und ihn nötigt, sich hinzulegen und seine "Handikap-Tasche ausruhen zu lassen," haben siebenundvierzig Pfunde des Gewichts in eine Tasche und geschlossen um den Hals von George gelegt. Er sagt, dass er kaum das Gewicht mehr bemerkt. Hazel schlägt vor, einige der Gewichte aus der Tasche zu nehmen, aber er sagt, ob jeder das Gesetz übertreten hat, würde Gesellschaft zu seinen alten Wettbewerbswegen zurückkehren. Hazel sagt, dass sie das hassen würde. Ein Geräusch unterbricht das Gespräch, und George kann sich daran nicht erinnern, worüber sie sprachen.

Im Fernsehen versucht ein Ansager mit einem Rede-Hindernis, eine Meldung zu lesen. Er kann sein Hindernis nicht überwinden, so reicht er die Meldung einer Ballerina, um zu lesen. Haselnussstrauch empfiehlt ihn, um mit seinen gottgegebenen geistigen Anlagen zu arbeiten, und sagt, dass er ein Erheben bekommen sollte, um einfach sich große Mühe zu geben. Die Ballerina beginnt, in ihrer natürlichen, schönen Stimme zu lesen, entschuldigt sich dann und schaltet auf eine growly Stimme um, die niemanden eifersüchtig machen wird. Die Meldung sagt, dass Harrison entflohen ist.

Ein Foto von Harrison erscheint auf dem Schirm. Er hält die Handikaps haben bedeutet, seiner Kraft, Intelligenz und Schönheit entgegenzuwirken. Das Foto zeigt, dass er sieben Fuß hoch und in 300 Pfunden Metall bedeckt ist. Er trägt riesige Ohrhörer, aber nicht ein kleines Radio, und große Brille hat bedeutet, ihn zu blenden und ihm Kopfweh zu geben. Er trägt auch eine rote Gumminase und schwarze Kappen über seine Zähne. Seine Augenbrauen werden abrasiert.

Nach einem ratternden Geräusch wird das Foto auf dem Schirm Bergerons' TV durch ein Image von Harrison selbst ersetzt, der das Studio gestürmt hat. Er sagt, dass er der Kaiser, der größte Herrscher in der Geschichte ist, und dass jeder ihm folgen muss. Dann reißt er alle seine Handikaps los. Er sieht wie ein Gott aus. Er sagt, dass die erste Frau, die tapfer genug ist, um aufzustehen, seine Kaiserin sein wird. Eine Ballerina erhebt sich zu ihren Füßen. Harrison entfernt ihre Handikaps und Maske, eine schöne Frau offenbarend.

Er befiehlt den Musikern, zu spielen, sagend, dass er sie Königtum machen wird, wenn sie ihr Bestes tun. Unglücklich mit ihrem anfänglichen Versuch, Verhalten von Harrison, einige Musiker in der Luft wie Keulen schwenkend, und singt. Sie versuchen noch einmal und tun besser. Nach dem Zuhören der Musik, Harrison und seinem Kaiserin-Tanz. Sich über Ernst hinwegsetzend, bewegen sie sich durch die Luft, fliegende dreißig Fuß aufwärts zur Decke, die sie küssen. Dann, noch in der Luft, küssen sie einander.

Diana Moon Glampers tritt ins Studio ein und tötet Harrison und die Kaiserin mit einer Schrotflinte. Ausbildung die Pistole auf den Musikern, sie befiehlt ihnen, ihre Handikaps anzuziehen. Der Schirm von Bergerons geht dunkel. George, der das Zimmer verlassen hat, um ein Bier zu bekommen, gibt zurück und fragt Hazel, warum sie geschrien hat. Sie sagt, dass etwas Trauriges auf Fernsehen gestoßen ist, aber sie kann sich genau was nicht erinnern. Er nötigt sie, sich an traurige Dinge nicht zu erinnern. Ein Geräusch klingt im Kopf von George, und Hazel sagt, dass es einem doozy ähnlich gewesen ist. Er sagt, dass sie sagen kann, dass wieder, und sie wiederholt, dass es einem doozy ähnlich gewesen ist.

Hauptcharaktere

Harrison Bergeron

Harrison Bergeron ist der vierzehnjährige Sohn von George und Hazel Bergeron. Er ist über dem Durchschnitt in vieler Hinsicht: Er ist sieben Fuß hoch, hoch intelligent, und außerordentlich hübsch, athletisch, stark und tapfer. Außerdem ist er bereit, als ein voller Mensch zu leben, und will den Gesetzen der Regierung nicht folgen, die auf sich die Verantwortung genommen haben, "Gleichheit" für die ganze amerikanische Gesellschaft zu schaffen. Er ist durch das Büro von Handicapper General eingesperrt worden, um zu planen, die Regierung zu stürzen. Er ist eine Drohung gegen sie nicht nur in seiner Lebenszeit sondern auch in der Zukunft, weil er Generationen von vorgesetzten Kindern erzeugen konnte. Um irgendwelche "unfairen Vorteile zu beseitigen", hat er, der Handicapper General zwingt ihn, die am meisten äußersten Handikaps anzuziehen: er trägt die kleinen geistigen Handikap-Radios nicht nur, um irgendwelche intelligenten Gedanken, sondern auch riesige Ohrhörer und Brillen zu stören, die beabsichtigt sind, um ihn Hälfte des Rollladens zu machen und ihm enormes Kopfweh zu geben. Er muss dreihundert Pfunde des zusätzlichen Gewichts tragen, um seine Kraft zu behindern und eine rote Gumminase und schwarze Kappen für seine Zähne zu tragen, um ihn weniger hübsch zu machen. Wenn er Gefängnis entflieht, beschreibt die Regierung ihn als "ein Genie und ein Athlet" und sagt Leuten, dass er als äußerst gefährlich betrachtet werden sollte. Tatsächlich hat Harrison großes Selbstbewusstsein, und wenn er entflieht und ins Fernsehstudio eingeht, ist er völlig überzeugt, dass er im Stande ist, die Regierung zu stürzen. Zusätzlich zu diesem Talent und Ichbezogenheit besitzt er auch künstlerische und romantische Eigenschaften. Er singt und tanzt mit seiner Kaiserin auf eine etwas göttliche Weise; sie sind sogar im Stande, Ernst anscheinend "für neutral zu erklären". Er vertritt den Teil von amerikanischen Leuten, die sich noch nach größeren Absichten für eine bessere Weise sehnen, und für den Fortschritt zu leben. Sein Charakter vertritt einen Versuch, ein Messias zu werden, versuchend, Leute von einem totalitären System zu befreien.

George Bergeron

George Bergeron ist der Vater von Harrison und der Mann von Hazel. Er ist ein sehr kluger und empfindlicher Charakter, aber er wird künstlich von der Regierung behindert. Ebenso sein Sohn muss er geistige Handikap-Radios in seinen Ohren tragen, die ihn davon abhalten, höchst und analytisch zu denken. Weil er stärker ist als der durchschnittliche Mann, muss er Gewichte um seinen Hals tragen. Wenn seine Frau, Hazel, vorschlägt, dass er diese Gewichte für kurze Zeit wegnehmen konnte, um sich zu entspannen, kehrt er die Idee um. Er will den Gesetzen der Regierung folgen und ist nicht bereit, die Strafe für ein bisschen Bequemlichkeit zu riskieren. Er glaubt, dass die Situation 2081 besser ist, als es zurück in den Tagen gewesen war, als es noch Konkurrenz in der Gesellschaft gab. Er hat viel Rücksicht zu den Regeln und vertritt den allgemeinen passiven Bürger, der keine Kritik einer Regierung zeigt, die Leute manipuliert und mit Personen kämpft. Den Regeln folgend, ist er dazu nicht sogar fähig, die tragische Situation anzuerkennen, als sein Sohn erschossen worden ist. Dieses Schicksal ist eine harte Kritik und lässt die Leser ihre eigene Passivität zur Autorität infrage stellen.

Hazel Bergeron

Hazel Bergeron ist die Mutter von Harrison und die Frau von George. Hazel hat eine vollkommen durchschnittliche Intelligenz, was bedeutet, dass sie tief über nichts denken kann. Hilflos, wie sie ist, ist sie noch ein sehr süßer und gut intentioned Charakter. Sie ist eine Lieben-Frau und Mutter und versucht, ihren Mann zu trösten, indem sie ihn vorschlägt, seine Handikap-Gewichte wegzunehmen. Sie schreit auch, wenn sie sieht, was mit ihrem Sohn geschieht, aber ihr Gehirn erlaubt ihr nicht zu beachten, worüber sie schrie. So schließlich zählt ganze ihre Güte nicht, weil ihre Absurdität ihre guten Absichten entkommt. Es ist wichtig zu bemerken, dass Hazel viel genau wie der Handicapper General Diana Moon Glampers hat. Das scheint, dieses Amerika zu symbolisieren, wird von Personen der durchschnittlichen Intelligenz als Hazel, als eine mögliche Satire der Befähigung von denjenigen geherrscht, die die Regierung führen.

Mond von Diana Glampers

Trotz des Erscheinens persönlich für nur vier Sätze vertritt Handicapper General Diana Moon Glampers die bedrückende Regierung. Es wird früh darauf erwähnt, dass Hazel Diana ähnelt, und Hazel Verbesserungen erwähnt, die sie zu den Handikap-Regulierungen von Diana bilden würde. Sie zeigt eine bittere Grausamkeit, darin, dass sie Harrison und seine Kaiserin ohne Warnung tötet, und den Musikern mit einem ähnlichen Schicksal droht, bevor die Fernsehtube von Bergeron (das Verlassen ihres Schicksals zweideutig) ausbrennt. Die Vornamen von Diana und zweite Vornamen konnten vielleicht eine Verweisung auf Diana, die römische Jägerin-Göttin des Monds sein. Glampers erscheint auch im Buchgott von Vonnegut Segnen Sie Herr Rosewater.

Ballerina

Ein schöner Tänzer, der eine besonders hässliche Maske und übermäßige Gewichte ("so groß belastet wurde wie diejenigen, die von Zweihundert-Pfund-Männern" getragen sind), weil sie am schönsten, am schönsten und von den Tänzern am anmutigsten ist. Sie liest eine Ansage-Karte, nachdem der stotternde Ansager unfähig ist. Es, ist aber nicht sehr wahrscheinlich hat festgesetzt, dass sie derselbe Tänzer ist, den Harrison Bergeron als seine Kaiserin nimmt, die später von Diana Moon Glampers geschossen wird, um ihre Handikaps nicht zu tragen.

"Harrison Bergeron" bietet kräftige politische und soziale Kritiken sowohl Amerikas im Allgemeinen als auch Amerikas der 1960er Jahre an. Das politische in der Geschichte von Vonnegut gezeichnete System ist ausgesprochen amerikanisch und auf den Grundsätzen der Gleichmacherei gegründet, die meint, dass Leute auf jede Weise gleich sein sollten. Gleichheit ist ein geliebter Grundsatz, der in Amerikas Verfassung im Ausdruck "Alle Männer eingeschlossen ist, werden gleich geschaffen," aber Vonnegut schlägt vor, dass die Ideale der Gleichmacherei gefährlich sein können, wenn sie zu wörtlich interpretiert werden. Wenn die Absicht der Gleichheit in seinen logischen Beschluss gebracht wird, können wir entscheiden, dass Leute gezwungen werden müssen, einander in ihrem Äußeren, Verhalten und Ergebnissen gleich zu sein." Harrison Bergeron" kann auch als eine direkte Kritik des Kommunismus interpretiert werden. In den 1960er Jahren ist Amerika mit Russland mit dem Kalten Krieg beschäftigt gewesen und hatte kürzlich im Laufe des Zeitalters von McCarthy gekämpft, als verdächtigte Kommunisten angeklagt und von künstlerischen, literarischen und politischen Gemeinschaften auf die schwarze Liste gesetzt wurden. Die futuristische amerikanische Gesellschaft von "Harrison Bergeron" funktioniert auf kommunistischen Grundsätzen, die Idee unterstützend, dass Reichtum und Macht ebenso verteilt werden sollten und Klassenhierarchien nicht bestehen sollten. Wie die angeklagten Kommunisten des Zeitalters von McCarthy wird jeder, sich den akzeptierten Standards der Gesellschaft — in einer Umkehrung von Sorten, irgendjemand nicht anpassend, an der kommunistischen Struktur nicht klebend — herausgefunden und bestraft. In seiner Geschichte behauptet Vonnegut, dass solche Grundsätze dumm sind. Es ist unnatürlich, um Reichtum und Macht ebenso zu verteilen, er schlägt vor, und es ist nur durch das wörtliche Behindern der besten und klügsten Bürger, dass die unangebrachte Absicht des gleichen Vertriebs erreicht werden kann. Ähnlich ist es unnatürlich, um herauszufinden und diejenigen zu bestrafen, die soziale Normen zurückweisen.

Einige moderne Leser haben den dystopia interpretiert, der in "Harrison Bergeron" als eine Vorschau darauf gezeichnet ist, was nach Amerika geschehen könnte, wenn solchen Tendenzen wie psychiatrische Rauschgifte und politische Genauigkeit erlaubt wird zu wuchern. Die Charaktere in der Geschichte von Vonnegut sind passiv, gedankenlos, und ruhig. Obwohl die Mittel, diesen geistigen Staat zu erreichen, auf den Körper äußerlich angewandt, aber nicht innerlich auf die Meinung angewandt werden, ziehen einige Leser eine Parallele zwischen den Geräuschen, die die Fähigkeit von George zerstören zu denken und die Rauschgifte, die moderne Amerikaner ruhig und distanziert machen. Diese Kritiker behaupten, dass die Charaktere in "Harrison Bergeron," die an der ganzen Leidenschaft, Intelligenz und kreativer Fähigkeit Mangel haben, als eine Warnung darüber interpretiert werden sollten, was mit den Mitgliedern einer Gesellschaft geschieht, dass Preise Glück über dem Künstlertum oder der Intelligenz beruhigen. Andere Leser sehen "Harrison Bergeron" als ein sozial konservatives Argument gegen die politische Genauigkeit. Vonnegut selbst hat die Geschichte mit neuen Versuchen verbunden, Leute das gleiche Verwenden der Sprache der politischen Genauigkeit zu machen. Gemäß diesem Argument kann die respektvolle Behandlung aller marginalisierten Gruppen ein schlüpfriger Hang sein, wie "Harrison Bergeron" vorschlägt. Wenn wir mit der gleichen Behandlung von Athleten männlichen Geschlechts und ihren schwächeren Kolleginnen zum Beispiel beginnen, können wir mit dem Beharren enden, dass hässliche Leute behandelt werden sollten, als ob sie und so weiter schön sind.

Stil

Vonnegut ist unter Einfluss seiner frühen Arbeit als ein Journalist. Seine Sätze sind kurz und leicht verstanden, um größtenteils zugänglich zu sein. Eine Dystopian-Einstellung erhöht seine soziale und politische Kritik durch das Vorstellen einer zukünftigen auf der absoluten Gleichheit gegründeten Welt. Und doch interpunktiert Vonnegut auch seinen dystopia mit dem Humor. Sogar die schrecklichsten Szenen werden durch Witze oder Absurdität unterstrichen. Wenn der Nachrichtenansager ein Nachrichtenbulletin lesen soll, muss er es einer nahe gelegenen Ballerina reichen, weil er ein Rede-Hindernis hat. Die Ballerina muss dann ihre Stimme verändern, weil es "unfair" sein würde, ihre natürliche Stimme zu verwenden. Diese Absurdität hebt den Wahnsinn der Welt von "Bergeron" hervor, während sie auch Stimme dem konsequenten Pessimismus von Vonnegut gibt.

Parallelen mit den Sirenen des Kolosses

Eine ähnliche dystopian Gesellschaft diesem von Harrison Bergeron erscheint im 1959-Roman von Vonnegut Die Sirenen des Kolosses. Wenn der Raumwanderer zur Erde zurückkehrt, findet er eine Gesellschaft, in der Handikaps verwendet werden, um alle Leute gleich zu machen, die vermutlich ruinösen Effekten des blinden Glücks auf der menschlichen Gesellschaft ausrottend. Der Erzähler behauptet, dass jetzt "das schwächste und das sanftmütigste verpflichtet wurden, schließlich zuzugeben, dass die Rasse des Lebens schön war".

Die starken werden "Handikaps" belastet (aus "Taschen des Leitungsschusses bestehend, der" von verschiedenen Teilen des Körpers gehängt ist), und die schönen verbergen ihr vorteilhaftes Äußeres durch, 'schlampige Kleidung, schlechte Haltung, Kaugummi und ein makabrer Gebrauch der Kosmetik.

Jedoch, unterschiedlich in Harrison Bergeron, beschließen die Bürger in Den Sirenen des Kolosses, diese Handikaps freiwillig als ein Glaubensbeweis zur Kirche des Gottes das Äußerst Gleichgültige zu tragen, obwohl es darauf hingewiesen wird, dass, so nicht zu tun, auf schwere soziale Verurteilung hinauslaufen würde. Ein weiterer wichtiger Unterschied zwischen den zwei Gesellschaften ist, dass es keine Handikaps für die obengenannte durchschnittliche in Den Sirenen des Kolosses erwähnte Intelligenz gibt. So auf viele Weisen kann es considereed sein, dass Harrison Bergeron um eine mehr fortgeschrittene Version der Gesellschaft in den Mittelpunkt gestellt wird, die in Den Sirenen des Kolosses, ein Argument gesehen ist, das durch das spätere 2081-Datum unterstützt wird, in dem Harrison Bergeron gesetzt wird.

Anpassungen

Die Geschichte ist an den Schirm mindestens viermal angepasst worden.

PBS hat mehrere Geschichten, einschließlich Harrison Bergerons, zwischen Time und Timbuktu (1972), mit Avind Haerum als der Titelcharakter angepasst.

Showtime hat einen lebensgroßen erzeugt, der für die Fernsehanpassung gemacht ist, betitelt Harrison Bergeron 1995, Sean Astin als der Titelcharakter in der Hauptrolle zeigend. Die Anpassung hat sich vom Anschlag beträchtlich geändert, Harrison zeigend, der durch die Nationale Regierung Zentrum, eine heimliche Kabale von Genies innerhalb der Regierung wird rekrutiert, die sicherstellen, dass das behinderte Amerika fungiert. Für die Fernsehabteilung arbeitend, wird Harrison unzufrieden mit dem Status quo und den Versuchen, eine andere amerikanische Revolution anzufangen, indem er den Fernsehrundfunk der Nation übernimmt. Er überträgt altes unbehindertes Kino und Musik, während er Leute dazu ermuntert, ihr Gehirnbehindern "Bänder" auf ihren Köpfen zu entfernen.

2006 hat ein kurzer Film auch Harrison Bergeron betitelt wurde veröffentlicht. Dieser Film hat direktes Lob von Vonnegut selbst erhalten, der gesagt hat, "Freue ich mich, die passenden mit meiner Geschichte ergriffenen Maßnahmen zu sehen."

2009 hat ein anderer kurzer Film 2081 betitelt wurde veröffentlicht, auf der ursprünglichen Geschichte gestützt und Armie Hammer als der Titelcharakter besternend. Joe Crowe, der Betriebsredakteur des online Magazines Revolution Science Fiction, hat den Film "das Rühren und dramatisch" genannt und hat gesagt, dass es "zum Punkt in Ordnung bringt, und die Anpassung in ungefähr 25 Minuten nagelt."

In der echten Welt

• 2005 wurde die Geschichte von Rechtsanwälten in einem Schriftsatz vor dem Kansas Obersten Gericht angesetzt. Vonnegut wurde zitiert, sagend dass, während er die Geschichte nicht gemerkt hat, die in der Klage wird verwendet, er mit der Interpretation der Rechtsanwälte davon nicht übereingestimmt hat.
• Amerikanische Justiz des Obersten Gerichts Antonin Scalia hat die Geschichte in PGA Tour, Inc. v angesetzt. Martin.
• Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehender Kommentator John Stossel setzt oft die Geschichte an und bringt im Titel des amerikanischen Handicapper Generals Verweise an.
• Die Geschichte wird vollständig im Politik-Lehrbuch Politische Konzepte gedruckt: Ein Leser und Führer durch Iain Mckenzie, im Kapitel über die Gleichheit.
• Die Geschichte wird vollständig in der achten Kompaktausgabe des Lehrbuches Die Geschichte und Sein Schriftsteller veröffentlicht: Eine Einführung in die Kurze Fiktion durch Ann Charters.

Siehe auch

• Krabbe-Mentalität
• Dumbing unten
• Hohes Mohnblume-Syndrom
• Jante Gesetz
• Procrustes
• Zwischen Time und Timbuktu, einer PBS Anpassung von mehreren Geschichten von Vonnegut, einschließlich dieses.

Weiterführende Literatur

Klinkowitz, Jerome (1998): Vonnegut tatsächlich. Der öffentliche Sprecher der persönlichen Fiktion. Columbia: Universität der Presse von South Carolina

Leeds, Marc (1995): Die Enzyklopädie von Vonnegut. Ein autorisiertes Kompendium. Westport, London: Presse des belaubten Waldes

Leeds, Marc; Rohr, Peter J. (1996): Die Chroniken von Vonnegut. Interviews und Aufsätze. Westport, London: Presse des belaubten Waldes

Petterson, Filiale (1994): Die Welt gemäß Kurt Vonnegut. Moralische Paradox- und Bericht-Form. Åbo: Åbo Universität

Außenverbindungen

• Die Politik von "Harrison Bergeron" von Kurt Vonnegut - Kritischer Aufsatz (Fall, 1998) durch Darryl Hattenhauer
• Kurt Vonnegut, Harrison Bergeron und eine Einführung in die Devianz und Soziale Kontrolle Ein Unterrichten-zusammenhängender Aufsatz von Kenneth Mentor