Die Kavango Leute, auch bekannt als der vaKavango, wohnen auf der namibischen Seite der namibisch-angolanischen Grenze entlang dem Fluss Kavango. Sie sind lebende hauptsächlich Flussleute, aber ungefähr 20 % wohnen im trockenen landeinwärts. Ihr Lebensunterhalt basiert auf der Fischerei, dem Viehbestand-Halten und (hauptsächlich Perle-Flattergras) abschneidend. Das Kavango Gebiet Namibias wird nach den Leuten genannt.

In der traditionellen Politik werden sie in fünf Königreiche (Kwangali, Mbunza, Shambyu, Gciriku und Mbukushu), jeder geteilt, der durch einen hompa oder fumu angeführt ist. Traditionelles Gesetz ist noch im Gebrauch und legitimiert durch die namibische Verfassung. Die Kavango-Leute sind matrilinear. Der grösste Teil der gesprochenen gemeinsamen Sprache ist Kwangali (im Territorium von Kwangali und Mbunza); auch gesprochen sind Shambyu, Gciriku und Mbukushu in den entsprechenden Territorien. Ihre Religion ist hauptsächlich christlich, obwohl traditionelle Elemente noch einen Platz haben.

Im Anschluss an den angolanischen Bürgerkrieg sind viele Anglolander (häufig gekennzeichnet als Nyemba, der tatsächlich nur ein von vielen angolanischen Völkern ist) nach dem traditionellen Territorium von Kavango immigriert. Kimbundus und Chimbundus sind auch einige der angolanischen Stämme, die zum Gebiet von Kavango während des angolanischen Bürgerkriegs abgewandert sind. Außerdem leben viele Menschen von San oder Buschmänner im Kavango Gebiet. Sie sind die frühsten Einwohner des Landes.

Das Großfamilie-Konzept

Ekoro ist eine sehr wichtige soziale Beziehung in Blutsverwandtschaft-Systemen von Kavango. Es kann grob eine Großfamilie genannt werden, aber es ist mehr als das. Es ist eine soziale im Clan dominierend eingewurzelte Beziehung, und es wird durch Blutverbindungen nicht notwendigerweise bestimmt. Die Clans werden gemäß dem höheren Dienstalter aufgereiht, und wer auch immer einem Juniorclan gehört (ohne Rücksicht auf das Alter), wird jung von denjenigen im älteren Clan gehalten. Es gibt einen Befehl der Rücksicht und hohes Niveau der Folgsamkeit zum älteren Clan. Andere Leute können auch Clan-Mitglieder werden, indem sie Treue wegen verschiedener Vereinheitlichen-Verhältnisse wie Überschwemmungen oder Krieg suchen.

• Eckl, Andreas. "Den Politischen Interessen der Kavango Souveräne dienend. Die Anfänge der katholischen Mission im Nördlichen Namibia", LFM. Sozialwissenschaften & Missionen Nr. 14, Juli 2004, pp.9-46.

Links

• Namibia an Ethnologue