Vielmeinungsinterpretation

Die Vielmeinungsinterpretation der Quant-Mechanik erweitert die Vielweltinterpretation durch das Vorschlagen, dass die Unterscheidung zwischen Welten am Niveau der Meinung eines individuellen Beobachters gemacht werden sollte. Das Konzept wurde zuerst 1970 von H. Dieter Zeh als eine Variante der Interpretation von Hugh Everett im Zusammenhang mit dem Quant decoherence eingeführt, und später (1981) hat ausführlich viele oder Mehrbewusstsein-Interpretation genannt. Die Namenvielmeinungsinterpretation wurde zuerst von David Albert und Barry Loewer in ihrer 1988-Arbeit verwendet, die Viele Weltinterpretation Interpretierend.

Die Hauptprobleme

Eines der Hauptprobleme in der Interpretation der Quant-Theorie ist die Dualität der Zeitevolution von physischen Systemen:

  1. Einheitliche Evolution durch die Gleichung von Schrödinger
  2. Die nichtdeterministische, nichteinheitliche Änderung während des Maßes von physischem observables, an der Zeit das System einen einzelnen Wert im Rahmen möglicher Werte für das erkennbare "auswählt". Dieser Prozess ist als wavefunction Zusammenbruch bekannt. Außerdem kommt der Prozess der Beobachtung außerhalb des Systems vor, das ein Problem selbstständig aufwirft, wenn man denkt, dass das Weltall selbst ein Quant-System ist. Das ist als das Maß-Problem bekannt.

In der Einführung in sein Papier, Das Problem der Bewussten Beobachtung im Quant Mechanische Beschreibung (Juni 2000), hat H.D. Zeh eine empirische Basis angeboten, für die Prozesse zu verbinden, die an (2) mit der bewussten Beobachtung beteiligt sind:

Die Vielweltinterpretation

Hugh Everett hat einen Ausweg aus diesem Problem beschrieben, indem er vorgeschlagen hat, dass das Weltall tatsächlich als Ganzes unbestimmt ist. D. h. wenn Sie die Drehung einer Partikel messen und finden sollten, dass es war, tatsächlich gibt es zwei "yous" nach dem Maß, derjenige, der die Drehung, die andere Drehung unten gemessen hat. Effektiv, indem Sie auf das fragliche System schauen, übernehmen Sie seine Unbegrenztheit.

Diese Verhältniszustandformulierung, wo alle Staaten (Sätze von Maßnahmen) nur hinsichtlich anderer solcher Staaten gemessen werden können, vermeidet mehrere Probleme in der Quant-Theorie einschließlich der ursprünglichen Dualität - kein Zusammenbruch findet statt, die Unbegrenztheit wächst einfach (oder Bewegungen) zu einem größeren System.

Everett behauptet, dass das Weltall einen einzelnen Quant-Staat hat, den er den universalen wavefunction genannt hat, der sich immer gemäß der Gleichung von Schrödinger oder einer relativistischen Entsprechung entwickelt; jetzt weist das Maß-Problem darauf hin, dass der universale wavefunction in einer Überlagerung entsprechend vielen verschiedenen bestimmten makroskopischen Bereichen ("Makrobereiche") sein wird; dieser kann das subjektive Äußere eines bestimmten Makrobereichs durch das Verlangen wieder erlangen, dass alle verschiedenen bestimmten Makrobereiche wirklich sind - scheint es jedem Beobachter, dass "wir gerade zufällig in einem aber nicht anderen sind", weil "wir" in ihnen allen sind, aber jeder ist gegenseitig unbeobachtbar.

Dauernde Unendlichkeit von Meinungen

In der Vorstellung von Everett wird die Meinung eines Beobachters durch den Messprozess demzufolge des durch das Maß veranlassten decoherence gespalten. In Vielmeinungen hat jeder physische Beobachter eine verlangte verbundene dauernde Unendlichkeit von Meinungen. Der decoherence des Messereignisses (Beobachtung) veranlasst die Unendlichkeit von mit jedem Beobachter vereinigten Meinungen, kategorisiert in den verschiedenen noch unendliche Teilmengen, jede mit jedem verschiedenen Ergebnis der Beobachtung vereinigte Teilmenge zu werden. Keine Meinungen werden in der Vielmeinungsansicht gespalten, weil es angenommen wird, dass sie alle bereits immer verschieden sind.

Die Idee von Vielmeinungen wurde bald von Zeh 1995 angedeutet. Er behauptet, dass in einem decohering Weltall ohne Zusammenbruch man die Notwendigkeit von verschiedenen Makrobereichen ("parallele Welten" in der MWI Fachsprache) vermeiden kann, indem man einen neuen psycho-physischen Parallelismus einführt, in dem individuelle Meinungen auf jedem Nichtstörbestandteil im physischen Staat hinzukommen. Zeh schlägt tatsächlich vor, dass, gegeben decoherence, das die natürlichste Interpretation der Quant-Mechanik ist.

Der Hauptunterschied zwischen den Vielmeinungen und Vielweltinterpretationen liegt dann in der Definition der bevorzugten Menge. Die Vielmeinungsinterpretation weist darauf hin, dass, um das Maß-Problem zu beheben, es kein Bedürfnis gibt, einen bestimmten Makrobereich zu sichern: Das einzige Ding es ist erforderlich, ist Äußeres von solchem. Ein bisschen genauer: Die Idee besteht darin, dass die bevorzugte Menge beliebige physische Menge ist, die auf dem Verstand (oder dem Verstand und den Teilen ihrer Umgebungen) definiert ist, hat Staaten (eigenstates) bestimmt geschätzt, die solchen Anschein unterstützen, d. h. die Staaten des Glaubens an, oder Sinneserfahrung, der vertraute makroskopische Bereich unterstützen.

In seiner ursprünglichen Version (verbunden mit decoherence) gibt es keinen Prozess der Auswahl. Der Prozess des Quants decoherence erklärt in Bezug auf die Gleichung von Schrödinger, wie bestimmte Bestandteile der universalen Welle-Funktion irreversibel dynamisch unabhängig von einander werden (getrennte Welten - wenn auch es nur eine Quant-Welt gibt, die sich nicht aufspaltet). Diese Bestandteile können (jeder) bestimmte Quant-Staaten von Beobachtern enthalten, während der Gesamtquant-Staat nicht kann. Wie man dann annehmen kann, entsprechen diese Beobachter-Staaten bestimmten Staaten des Bewusstseins (Meinungen), ebenso in einer klassischen Beschreibung der Beobachtung. Staaten von verschiedenen Beobachtern werden miteinander durchweg verfangen, so objektive Ergebnisse von Maßen bevollmächtigend.

Jedoch schlagen Albert und Loewer vor, dass das geistige auf der ärztlichen Untersuchung nicht hinzukommt, weil individuelle Meinungen trans-zeitliche Identität ihres eigenen haben. Die Meinung wählt eine dieser Identität aus, um seine nichtzufällige Wirklichkeit zu sein, während das Weltall selbst ungekünstelt ist. Der Prozess für die Auswahl an einem einzelnen Staat bleibt unerklärt. Das ist besonders problematisch, weil es nicht klar ist, wie verschiedene Beobachter so damit enden würden, sich über Maße zu einigen, der die ganze Zeit hier in der echten Welt geschieht. Dort wird angenommen, eine Art Feed-Back zwischen dem geistigen Prozess zu sein, der zu Auswahl und dem universalen wavefunction führt, dadurch andere geistige Staaten ganz selbstverständlich betreffend. Um das System arbeiten zu lassen, muss die "Meinung" vom Körper, einer alten Dualität der Philosophie getrennt sein, um die neue der Quant-Mechanik zu ersetzen.

Im Allgemeinen hat diese Interpretation wenig Aufmerksamkeit größtenteils aus diesem letzten Grund erhalten.

Einwände

Einwände, die für die Vielweltinterpretation auch gelten, gelten für die Vielmeinungsinterpretation. Auf der Oberfläche beide dieser Theorien verletzen ausdrücklich das Rasiermesser von Occam; Befürworter erwidern, dass tatsächlich diese Lösungen Entitäten durch die Vereinfachung der Regeln minimieren, die erforderlich wären, das Weltall zu beschreiben.

Ein anderer ernster Einwand besteht darin, dass Arbeiter in keinen Zusammenbruch-Interpretationen nicht mehr als elementare auf der bestimmten Existenz von spezifischen Messgeräten gestützte Modelle erzeugt haben. Sie haben zum Beispiel angenommen, dass sich der Raum von Hilbert des Weltalls natürlich in eine Tensor-Produktstruktur aufspaltet, die mit dem Maß unter der Rücksicht vereinbar ist. Sie haben auch angenommen, selbst wenn das Beschreiben des Verhaltens von makroskopischen Gegenständen, dass es passend ist, Modelle zu verwenden, in denen nur einige Dimensionen des Raums von Hilbert verwendet werden, um das ganze relevante Verhalten zu beschreiben.

In seinem Was ist ihm ähnlich, um die Katze von Schrödinger zu sein? (2000) behauptet David Lewis, dass die Vielmeinungsinterpretation der Quant-Mechanik absurde Implikationen für Agenten hat, die Leben-Oder-Todesentscheidungen gegenüberstehen.

Im Allgemeinen meint die Vielmeinungstheorie, dass sich ein bewusstes Wesen, das das Ergebnis eines zufälligen Nullsumme-Experimentes beobachtet, zu zwei Nachfolgern in verschiedenen Beobachter-Staaten entwickeln wird, von denen jeder eines der möglichen Ergebnisse beobachtet. Außerdem empfiehlt die Theorie Ihnen, Wahlen in solchen Situationen im Verhältnis zur Wahrscheinlichkeit zu bevorzugen, dass sie gute Ergebnisse Ihren verschiedenen Nachfolgern bringen werden. Aber in einem Leben-Oder-Todesfall wie das Kommen in den Kasten mit der Katze von Schrödinger werden Sie nur einen Nachfolger haben, da eines der Ergebnisse Ihren Tod sichern wird. So scheint es, dass die Vielmeinungsinterpretation Ihnen empfiehlt, im Kasten mit der Katze zu kommen, da es sicher ist, dass Ihr einziger Nachfolger unversehrt erscheinen wird. Siehe auch Quant-Selbstmord und Unsterblichkeit.

Schließlich nimmt es an, dass es eine physische Unterscheidung zwischen einem bewussten Beobachter und einem nichtbewussten Messgerät gibt, so scheint es, das Beseitigen der starken Kirch-Turing-Hypothese oder Verlangen eines physischen Modells für das Bewusstsein zu verlangen.

Siehe auch

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Jacques Nicolas Augustin Thierry / Amédée Simon Dominique Thierry
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