In der Strafkolonie

"In der Strafkolonie" (auch übersetzt als In der Strafansiedlung) ist eine Novelle durch Franz Kafka, der in Deutsch im Oktober 1914 geschrieben ist, revidiert im November 1918, und zuerst veröffentlicht im Oktober 1919.

Die Geschichte wird in einer namenlosen Strafkolonie gesetzt. Innere Hinweise und die Einstellung auf einer Insel deuten Oktave Mirbeau Der Folter-Garten als ein Einfluss an. Als in einigen der anderen Schriften von Kafka scheint der Erzähler in dieser Geschichte distanziert von, oder vielleicht abgestumpft durch, Ereignisse, dass man normalerweise annehmen würde, mit dem Entsetzen eingeschrieben zu werden.

In der Strafkolonie beschreibt den letzten Gebrauch einer wohl durchdachten Folter und Ausführungsgeräts, das den Satz des verurteilten Gefangenen auf seiner Haut in einer Schrift vor dem Lassen von ihn schnitzt, alle im Laufe zwölf Stunden sterben. Da sich der Anschlag entfaltet, erfährt der Leser immer mehr über die Maschine, einschließlich seines Ursprungs und ursprünglicher Rechtfertigung.

Anschlag-Umriss

Rollen

Es gibt nur vier Charaktere, jeder, der gemäß ihrer Rolle in der Geschichte genannt ist. Der Offizier ist der Maschinenbediener der Maschine, das Verurteilte ist ein für die Ausführung vorgesehener Mann, der Soldat ist dafür verantwortlich, das Verurteilte zu schützen, und der Forscher ist ein europäischer Würdenträger und Besucher. Im ursprünglichen Deutschen wird der Forscher "der Forschungsreisender," genannt — der in der Übersetzung dem Reisenden/Forscher/Reisenden — oder einfach als "der Reisende" näher ist.

  • Der Reisende
  • Der Offizier
  • Der verurteilte
  • Der Soldat

Synopse

Die Geschichte konzentriert sich auf den Forscher, der auf die brutale Maschine zum ersten Mal stößt. Alles über die Maschine und seinen Zweck wird ihm vom Offizier erzählt, während der Soldat und das Verurteilte (wer nicht ahnt, dass er verurteilt worden ist, um zu sterben) ruhig in der Nähe zusehen. Der Offizier erzählt vom religiösen Dreikönigsfest die durchgeführte Erfahrung in ihren letzten sechs Stunden in der Maschine.

Schließlich wird es klar, dass der Gebrauch der Maschine und sein verbundener Prozess der Justiz, wo das angeklagte immer sofort für schuldig erklärt wird, aus Bevorzugung mit dem aktuellen Kommandanten gefallen sind. Der Offizier ist bezüglich der Folter-Maschine und der Werte nostalgisch, die damit am Anfang vereinigt wurden. Als der letzte Befürworter der Maschine glaubt er stark an seine Form der Justiz und die Unfehlbarkeit des vorherigen Kommandanten, der entworfen hat und das Gerät gebaut hat. Tatsächlich trägt der Offizier seine Entwürfe mit ihm und ist die einzige Person, die sie richtig entziffern kann; keinem anderem wird erlaubt, diese Dokumente zu behandeln.

Der Offizier bittet um den Forscher, mit dem aktuellen Kommandanten im Auftrag des fortlaufenden Gebrauches der Maschine zu sprechen. Er weigert sich, so zu tun, obwohl er sagt, dass er dagegen nicht sprechen wird und abreisen wird, bevor er genannt werden kann, um eine offizielle Rechnung zu geben. Der Offizier begreift, dass das der letzte Gebrauch der Maschine sein wird; er befreit das Verurteilte und stellt die Maschine für sich mit den Wörtern auf, "um Gerade über ihn" geschrieben werden zu sollen. Jedoch funktioniert die Maschine wegen seines fortgeschrittenen Staates des Zerfallens schlecht; statt seiner üblichen eleganten Operation sticht es schnell den Offizier zu Tode, ihm die mystische Erfahrung der Gefangenen verweigernd, die er hingerichtet hat.

Begleitet vom Soldaten und dem Verurteilten macht der Forscher seinen Weg zu einem Teehaus, in dem ihm das Grab des alten Kommandanten gezeigt wird. Sein Stein wird so niedrig gesetzt, dass ein Tisch darüber leicht gelegt werden kann; die Inschrift setzt den Glauben seiner Anhänger fest, dass er eines Tages von den Toten auferstehen und Kontrolle der Kolonie noch einmal nehmen wird. Weil sich der Forscher vorbereitet, durch das Boot, den Soldaten und den Verurteilten Versuch abzureisen, zu wohnen, aber vom Forscher selbst zurückgetrieben wird.

Anpassungen

  • 1999 hat Charlie Deaux geschrieben und hat den kurzen avantgardistischen Film Zoetrope geleitet, der lose auf die Geschichte basiert.
  • 2000 hat Komponist Philip Glass einer Raum-Oper In der Strafkolonie geschrieben, die auf der Geschichte von Kafka gestützt ist.
  • 2009 hat Junger iranischer Filmemacher, Narges Kalhor, ihre kurze Filmanpassung an den Nürnberger Filmfestspielen gezeigt
  • Im Juli 2011 hat ShiberHur Theatre Company Palästinas eine neue Version In der Strafkolonie präsentiert, die von Amir Nizar Zuabi an Londons Young Vic angepasst ist.

Veröffentlichungsgeschichte (in Englisch)

  • (1941) Übersetzt von Eugene Jolas, "Parteirezension", März-April 1941, ppp. 98-107, 146-158.
  • (1948) Übersetzt von Willa und Edwin Muir, in, New York: Schocken Bücher, 1948.
  • (1995) Übersetzt von Willa und Edwin Muir, in Den Ganzen Geschichten. Ed Nahum N. Glatzer, New York: Schocken Bücher, 1995, Seiten 140-167. Internationale Standardbuchnummer 0-8052-1055-5.
  • (1996) Übersetzt von Donna Freed, in Der Metamorphose und den Anderen Geschichten, New York: Barnes & Noble, 1996. Internationale Standardbuchnummer 978-1-56619-969-8.
  • (2007) Übersetzt von Stanley Corngold, in den Ausgewählten Geschichten von Kafka, Norton Kritische Ausgabe, New York: Norton, 2007, Seiten 35-59. Internationale Standardbuchnummer 978-0-393-92479-4.

In der populären Kultur

Frank Zappa, in den Überseedampfer-Zeichen der Mütter des Erfindungsalbums, das Wir Nur Darin für das Geld sind, empfiehlt, die Novelle vor dem Zuhören der Spur "Das Gepanzerte Chromsprachrohr des Schicksals zu lesen."

Ian Curtis von der Band-Heiterkeitsabteilung wurde durch "In der Strafkolonie" begeistert, um dem Lied "Kolonie" vom Näheren Album zu schreiben.

Das Ausführungsgerät ist dem Blutfederkiel ähnlich, der von Dolores Umbridge in der Reihe von Harry Potter verwertet ist. Der magische Federkiel schreibt jedoch mit dem Blut des Benutzers als Tinte, und was geschrieben wird, wird auf die Hand des Benutzers geschnitzt; Narben werden mit dem dauernden Gebrauch verlassen. Es wird als ein brutales Gerät der Folter betrachtet.

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