Die Angelegenheit der Diamantkette war ein mysteriöses Ereignis in den 1780er Jahren am Gericht von Louis XVI aus Frankreich, das seine Frau, Königin Marie Antoinette einbezieht. Der Ruf der Königin, die bereits durch den Klatsch getrübt wurde, wurde durch die Implikation zerstört, dass sie an einem Verbrechen teilgenommen hatte, um die Krone-Juweliere der Kosten einer sehr teuren Diamantkette zu betrügen. Die Angelegenheit war als eines der Ereignisse historisch bedeutend, die zur Enttäuschung des französischen Volkes mit der Monarchie geführt haben, die, unter anderen Ursachen, schließlich in der französischen Revolution kulminiert hat.

Hintergrund

1772 hat sich Louis XV dafür entschieden, gnädige Frau du Barry zu machen, durch die er, ein spezielles Geschenk an den geschätzten Kosten von 2,000,000 livres verblendet war. Er hat gebeten, dass Pariser Juweliere Boehmer und Bassenge eine Diamantkette schaffen, die alles andere an der Großartigkeit übertreffen würde. Die Juweliere würden mehrere Jahre und sehr viel Geld brauchen, um einen passenden Satz von Diamanten anzuhäufen. Inzwischen ist Louis XV an Pocken gestorben, und du Barry wurde aus dem Gericht von seinem Nachfolger verbannt.

Die Kette hat aus vielen großen Diamanten bestanden, die in einem wohl durchdachten Design von Girlanden, Anhängern und Quasten eingeordnet sind. Die Juweliere haben gehofft, dass es ein Produkt sein konnte, das die neue Königin Frankreichs, Marie Antoinette, kaufen konnte und tatsächlich 1778 der neue König, Louis XVI, es seiner Frau als eine Gegenwart angeboten hat, aber sie hat abgelehnt. Gemäß gnädiger Frau Campan hat die Königin es mit der Behauptung abgelehnt, dass das Geld besser ausgegeben würde, ein Kriegsschiff ausstattend. Einige haben gesagt, dass Marie Antoinette die Kette abgelehnt hat, weil sie kein Juwel hat tragen wollen, das für eine andere Frau besonders entworfen worden war, wenn diese Frau eine von der Königin geliebte Kurtisane war. Gemäß anderen hat sich Louis XVI selbst es anders überlegt.

Eitel versucht, die Kette außerhalb Frankreichs zu legen, haben die Juweliere wieder versucht, es Marie Antoinette nach der Geburt von dauphin Louis-Joseph 1781 zu verkaufen. Die Königin hat wieder abgelehnt.

Die Angelegenheit

Ein betrügerischer Künstler, der sich Jeanne de Saint-Rémy de Valois genannt hat, hat sich einen Plan vorgestellt, die Kette zu verwenden, um Reichtum und vielleicht Macht und königliche Schirmherrschaft zu gewinnen. Ein Nachkomme eines rechtswidrigen Sohnes von Henry II aus Frankreich, Jeanne de Valois hatte einen Offizier der Gendarmen, des soi-disant comte de la Motte geheiratet, und lebte von einer kleinen Pension, die der König ihr gewährt hatte.

Im März 1785 ist sie die Herrin des Kardinals de Rohan, eines ehemaligen französischen Botschafters im Gericht Wiens geworden. Der Kardinal wurde mit dem Missfallen von Königin Marie Antoinette betrachtet, für Gerüchte über das Verhalten der Königin ihrer furchterregenden Mutter, der österreichischen Kaiserin Maria Theresa ausgebreitet zu haben. Die Königin hatte auch eines Briefs erfahren, in dem der Kardinal von Maria Theresa in einer Weise gesprochen hat, wie Marie Antoinette beleidigend gefunden hat.

In dieser Zeit versuchte der Kardinal, die Bevorzugung der Königin wiederzugewinnen, um einer der Minister des Königs zu werden. Jeanne de la Motte, in Gericht mittels eines Geliebten genannt Rétaux de Villette eingegangen, hat Rohan überzeugt, dass sie von der Königin empfangen worden war und ihre Bevorzugung genossen hat. Davon hörend, hat sich Rohan entschlossen, den "comtesse" zu verwenden, um die Bereitwilligkeit der Königin wiederzugewinnen. Jeanne hat den Kardinal versichert, dass sie Anstrengungen in seinem Interesse machte.

Das hat eine angebliche Ähnlichkeit zwischen Rohan und der Königin, der Abenteurerin begonnen, die Antworten zu den Zeichen von Rohan zurückgibt, die sie versichert hat, ist aus der Königin gekommen. Der Ton der Briefe ist sehr warm, und der Kardinal geworden, hat überzeugt, dass Marie Antoinette in ihn verliebt war, ist verliebt von ihr geworden. Er hat um Jeanne gebeten, ein heimliches Nachtinterview für ihn mit der Königin einzuordnen, und die angenommene Sitzung hat im August 1784 stattgefunden. Im Garten des Palasts von Versailles hat sich der Kardinal mit einer Frau getroffen, die er geglaubt hat, um die Königin zu sein. Diese Frau war tatsächlich eine Prostituierte, Nicole Lequay d'Oliva, die von Jeanne wegen ihrer Ähnlichkeit mit der Königin angestellt worden war. Rohan hat d'Oliva ein Erheben, und in ihrer Rolle als die Königin angeboten, sie hat ihm versprochen, dass sie ihre vorigen Unstimmigkeiten vergessen würde.

Jeanne de la Motte hat den Glauben des Kardinals an sie ausgenutzt, indem sie große Geldbeträge von ihm geliehen hat, ihm sagend, dass sie für die Wohltätigkeitsarbeit der Königin waren. Mit diesem Geld ist Jeanne im Stande gewesen, ihren Weg in die gute Gesellschaft zu machen. Weil sie offen über ihre Beziehung mit der Königin geprahlt hat, haben viele angenommen, dass die Beziehung echt war.

Die Juweliere Boehmer und Bassenge haben sich entschlossen, sie zu verwenden, um ihre Kette zu verkaufen. Sie hat zuerst eine Kommission abgelehnt, aber hat sich dann es anders überlegt und hat es akzeptiert.

Gemäß gnädiger Frau Campan hat die "Königin" mehrere Briefe dem Kardinal einschließlich einer Ordnung gesandt, die Kette zu kaufen; sie waren unterzeichnete Marie Antoinette de France, aber der Kardinal entweder hat nicht gewusst oder hat sich nicht erinnert, dass französische Königinnen mit ihren Vornamen nur unterzeichnet haben.

Am 21. Januar 1785 hat Jeanne dem Kardinal gesagt, dass Marie Antoinette die Kette hat kaufen wollen; aber, nicht mögend solch einen teuren Artikel öffentlich während einer Zeit des Bedürfnisses kaufen, hat die Königin gewollt, dass der Kardinal als ein heimlicher Vermittler gehandelt hat. Etwas später hat Rohan den Kauf der Kette für 2,000,000 livres verhandelt, um in Raten bezahlt zu werden. Er hat behauptet, die Genehmigung der Königin für den Kauf zu haben, und hat den Juwelieren die Bedingungen des Abkommens in der Handschrift der Königin gezeigt. Rohan hat die Kette ins Haus von Jeanne gebracht, wohin ein Mann, den Rohan geglaubt hat, um ein Diener der Königin zu sein, gekommen ist, um es herbeizuholen. Der Mann von Jeanne de la Motte hat heimlich die Kette nach London gebracht, wo es zerbrochen wurde, um die großen individuellen Diamanten getrennt zu verkaufen.

Als Zeit zur Bezahlung gekommen ist, hat Jeanne de la Motte die Zeichen des Kardinals präsentiert, aber diese waren ungenügend. Boehmer hat sich der Königin beklagt, die ihm gesagt hat, dass sie weder bestellt noch die Kette erhalten hatte. Sie hatte die Geschichte der für sie wiederholten Verhandlungen. Dann gefolgter a. Am 15. August 1785 wurde das Bankett der Annahme, während das Gericht den König und die Königin erwartete, um zur Kapelle, dem Kardinal de Rohan zu gehen, der amtieren sollte, vor dem König, der Königin, dem Minister des Gerichtes Breteuil und der Bewahrer der Siegel Miromesnil genommen, um sich zu rechtfertigen. Rohan hat einen Brief unterzeichnet "Marie Antoinette de France" erzeugt. Das lesend, ist der König wütend geworden, dass Rohan, ein Prinz étranger, sich könnte zum Narren gehalten werden lassen, da Königtum Nachnamen nicht verwendet. Rohan wurde angehalten und in Bastille gebracht; unterwegs hat er nach Hause ein Zeichen gesandt, die Zerstörung seiner Ähnlichkeit bestellend. Jeanne wurde bis drei Tage später nicht angehalten, ihr eine Chance gebend, ihre Papiere zu zerstören.

Die Polizei hat die Prostituierte Nicole Lequay d'Oliva und den Rétaux de Villette angehalten, wer bekannt hat, dass er die Briefe geschrieben hatte, die Rohan im Namen der Königin gegeben sind, und ihre Unterschrift imitiert hatte. Der bekannte Quacksalber Cagliostro wurde auch angehalten, obwohl es zweifelhaft ist, ob er einen Teil in der Angelegenheit hatte.

Der Kardinal de Rohan hat den Parlement de Paris als Richter akzeptiert. Papst Pius VI wurde erzürnt, seitdem er geglaubt hat, dass der Kardinal von seinem natürlichen Richter, d. h. ihm aburteilt werden sollte. Jedoch sind seine Zeichen unbeantwortet geblieben. Eine sensationelle Probe ist auf die Erfüllung des Kardinals des Mädchens Nicole und Cagliostro am 31. Mai 1786 hinausgelaufen. Jeanne de la Motte wurde verurteilt, gepeitscht, gebrandmarkt und an das Gefängnis der Prostituierten an Salpêtrière gesandt zu werden. Das Sausen und Einbrennen wurden nicht ausgeführt, und im Juni des folgenden Jahres ist sie verkleidet als ein Junge entflohen. In ihrer Abwesenheit wurde ihr Mann zu den Galeeren für das Leben verurteilt. Villette wurde verbannt.

Der Skandal

Öffentliche Meinung war sehr durch diese Probe aufgeregt. Die meisten Historiker kommen zum Beschluss, dass Marie Antoinette in der Sache relativ schuldlos war, dass Rohan ein unschuldiger Betrogener war, und dass der La Mottes beide seit ihren eigenen Enden getäuscht hat. Das war auch weit gehend die Entdeckung Paris Parlement, obwohl sie sich über die Handlungen der Königin nicht geäußert haben.

Trotz der Ergebnisse zum Gegenteil haben viele Menschen in Frankreich auf dem Glauben verharrt, dass die Königin den La Mottes als ein Instrument verwendet hatte, um ihren Hass des Kardinals de Rohan zu befriedigen. Verschiedene Verhältnisse haben diesen Glauben gekräftigt. Es gab die Enttäuschung der Königin an der Erfüllung von Rohan und die Tatsache, dass der Kardinal später vom König seiner Anklagen beraubt und zur Abtei von la Chaise-Dieu verbannt wurde. Außerdem haben die Leute angenommen, dass die Erfüllung des Parlement de Paris von Rohan angedeutet hat, dass Marie Antoinette irgendwie Unrecht gehabt hat. Alle diese Faktoren haben zu einem riesigen Niedergang in der Beliebtheit der Königin geführt und haben ein Image von ihr unter den Massen als ein Manipulationsverschwender, interessiert mehr für den Hochmut gefördert als in der Sozialfürsorge Frankreichs und den Franzosen.

Jeanne de la Motte hat in London Zuflucht genommen, und 1789 hat sie ihren Mémoires Justificatifs veröffentlicht, in dem sie wieder die Königin angeklagt hat.

Bedeutung

Die Angelegenheit der Diamantkette war im Diskreditieren der Bourbon-Monarchie in den Augen der Franzosen wenige Jahre vor der französischen Revolution wichtig. Marie Antoinette ist noch unpopulärerer und böswilliger Klatsch über sie gemacht ihre noch mehr von einer Verbindlichkeit ihrem Mann geworden. Sie ist im Stande gewesen, die Idee in der öffentlichen Einbildungskraft nie abzuschütteln, dass sie einen ausschweifenden Schwindel seit ihren eigenen frivolen Enden begangen hatte. Dennoch hat die Angelegenheit Louis XVI aufgefordert, näher an seiner Frau zu werden, und kann ihn geneigt haben, mehr Defensive und mehr antwortend auf ihre Führung bis zu und während der Revolution zu sein.

Die Angelegenheit in der Fiktion

• Diamantkette, durch Thomas Carlyle (1837)
• Die Kette der Königin, durch Alexandre Dumas, père (1848) (internationale Standardbuchnummer 1-58963-209-5)
• Die Kette der Königin, durch Maurice Leblanc (1905) (eine Lupine-Geschichte von Arsène)
• Die Kette der Königin, durch Antal Szerb (1943)
• Die Karodame, durch Jean Plaidy (1958)
• Die Kette-Angelegenheit, durch Edgar P. Jacobs (ein Teil der Komiker-Reihe von Blake und Mortimer) (1967)
• Das Erheben von Versailles, durch Riyoko Ikeda, hat zuerst 1973 (manga) veröffentlicht; Fernsehen anime Reihe, 1979
• Norby und die Kette der Königin, durch Janet Asimov (1986)
• Klinge der Guillotine, durch Arthur Byron Cover (ein Teil der Zeitmaschine-Reihe) (1986)
• Die Angelegenheit der Kette (2001-Film)

Kommentare

• Eine berühmte Kette auf der Kette von Marie Antoinette, durch E. Orpen, "Geschichten über berühmte Steine".
• Alexander Lernet-Holenia: Das Halsband der Königin (Die Kette der Königin, Paul Zsolnay Verlag, Hamburg/Wien, 1962, historische Studie auf der Angelegenheit der Diamantkette)
• Sarah Maza, Private Leben und Öffentliche Angelegenheiten - Die Ursachen Célèbres des Vorrevolutionärs Frankreich, Universität der Presse von Kalifornien, 1993. Internationale Standardbuchnummer 0-520-20163-9.