Vormundsgottheit

Ein Vormunds-(auch tutelar) ist eine Gottheit oder Geist, wer ein Wächter, Schutzherr oder Beschützer eines besonderen Platzes, geografischer Eigenschaft, Person, Abstammung, Nation, Kultur oder Berufs ist. Sowohl Vormunds-als auch tutelar kann entweder als ein Substantiv oder als ein Adjektiv verwendet werden. Ein analoges Konzept im Christentum ist der Schutzpatron, oder einem kleineren Grad-Schutzengel.

Ein Typ der Vormundsgottheit ist das "Genie", die persönliche Gottheit oder daimon einer Person von der Geburt zu Tode. Pierre A. Riffard definiert einen Vormundsgeist als irgendein das Genie (Gegenwart seit der Geburt) oder einen vertrauten Geist.

Der Nahe Osten und Mittelmeer

Das alte Griechenland

Sokrates hat davon gesprochen, die Stimme seines persönlichen Geistes oder daimonion zu hören:

Sie haben mich häufig gehört von einem Orakel oder Zeichen sprechen, das zu mir … kommt. Dieses Zeichen, das ich gehabt habe, seitdem ich ein Kind war. Das Zeichen ist eine Stimme, die zu mir kommt und mir immer verbietet, etwas zu tun, was ich dabei bin zu tun, aber befiehlt mir nie, irgendetwas zu tun, und das ist, was dessen im Weg ist, dass ich ein Politiker bin.

Die Griechen haben auch gedacht, dass Gottheiten spezifische Plätze geschützt haben: Zum Beispiel war Athena die Schutzherr-Göttin der Stadt Athen.

Das alte Rom

Vormundsgottheiten, die schützen und einen Platz oder eine Person bewahren, sind für die alte römische Religion grundsätzlich. Die Vormundsgottheit einer Person war sein Genius oder diese einer Frau ihre Juno. Im Reichszeitalter war der Genius des Kaisers ein Fokus des Reichskults. Ein Kaiser könnte auch eine Hauptgottheit als sein persönlicher Schutzherr oder Vormunds-annehmen, weil Augustus Apollo getan hat. Präzedenzfälle, für den persönlichen Schutz einer Gottheit zu fordern, wurden im republikanischen Zeitalter gegründet, als zum Beispiel der römische Diktator Sulla den Göttin-Sieg als sein Vormunds-angekündigt hat, indem er öffentliche Spiele (ludi) in ihrer Ehre gehalten hat.

Jede Stadt oder Stadt hatten eine oder mehr Vormundsgottheiten, deren Schutz besonders lebenswichtig in der Zeit des Krieges und der Belagerung betrachtet wurde. Rom selbst wurde von einer Göttin geschützt, deren Name ritual heimlich auf Schmerz des Todes behalten werden sollte (für einen angenommenen Fall, sieh Quintus Valerius Soranus). Die Capitoline Triade von Juno, Jupiter, und Minerva waren auch tutelaries Roms. Die Kursiven Städte hatten ihre eigenen Vormundsgottheiten. Juno hatte häufig diese Funktion, als an der lateinischen Stadt Lanuvium und der etruskischen Stadt Veii, und wurde häufig in einem besonders großartigen Tempel auf dem arx (Zitadelle) oder andere prominente oder zentrale Position aufgenommen. Die Vormundsgottheit von Praeneste war Fortuna, dessen Orakel berühmt war.

Das römische Ritual von evocatio war premised auf dem Glauben, dass eine Stadt verwundbar für den militärischen Misserfolg gemacht werden konnte, wenn die Macht seiner Vormundsgottheit außerhalb der Stadt vielleicht durch das Angebot des höheren Kults an Rom abgelenkt wurde. Das Bild von einigen Göttinnen wie die Magna Mama (Große Mutter oder Cybele) als "Turm-gekrönt" vertritt ihre Kapazität, die Stadt zu bewahren. Eine Stadt in den Provinzen könnte eine Gottheit aus dem römischen religiösen Bereich annehmen, um als sein Wächter oder syncretize sein eigener Vormunds-mit solchem zu dienen; zum Beispiel hat eine Gemeinschaft innerhalb des civitas von Remi in Gaul Apollo als sein Vormunds-, und am Kapital von Remi angenommen (heutiger Rheims), der Vormunds-war Mars Camulus.

Vormundsgottheiten wurden auch Seiten einer viel kleineren Skala, wie Vorratskammern, Straßenkreuzungen und Getreidespeicher beigefügt. Jedes römische Haus hatte eine Reihe von Schutzgottheiten: Lar oder Lares des Haushalts oder familia, dessen Schrein ein lararium war; Penates, der die Vorratskammer (penus) des innersten Teils des Hauses geschützt hat; Vesta, deren heilige Seite in jedem Haus der Herd war; und das Genie des Familienvaters, der Leiter des Haushalts. Kriegerische Listen des Dichters die Vormundsgottheiten, die über verschiedene Aspekte seiner Farm wachen. Die Architektur eines Getreidespeichers (horreum) hat Nischen für Images der Vormundsgottheiten gezeigt, wer die geometrischen Genie-Orte oder den Wächter-Geist der Seite, Herkules, Silvanus, Fortuna Conservatrix ("Fortuna der Vorserver") und im griechischen Osten Aphrodite und Agathe Tyche einschließen könnte.

Die Lares Compitales waren die Vormundsgötter einer Nachbarschaft (vicus), von denen jeder einen compitum (Schrein) zu diesen widmen lassen hat. Während der Republik ist der Kult von lokalen oder Nachbarschaft tutelaries manchmal sich sammelnde Punkte für die politische und soziale Unruhe geworden.

Asien

  • Chinesische Volksreligion, beide Vergangenheit und Gegenwart, schließt eine Myriade von Vormundsgottheiten ein. Außergewöhnliche Personen können vergöttert nach dem Tod werden. Guan Yu ist ein wohl bekannter Vormunds-von der Drei Königreich-Periode.
  • In koreanischem shamanism wurden jangseung und sotdae am Rand von Dörfern gelegt, um Dämonen auszutreiben. Sie wurden auch als Gottheiten angebetet.
  • In Shinto kommen die Geister oder kami, die Leben menschlichen Körpern geben, aus der Natur und kehren dazu nach dem Tod zurück. Vorfahren sind deshalb selbst tutelaries, um angebetet zu werden.
  • Im Hinduismus sind Vormundsgottheiten als ishta-devata und Kuldevi oder Kuldevta bekannt. Devas kann auch als Vormunds-gesehen werden. Shiva ist Schutzherr von Jogis und renunciants.
  • Thailändische Landeshauptstädte haben Vormundsstadtsäulen und Palladium. Der Wächter-Geist eines Hauses ist als Chao Thi oder Phra Phum bekannt. Fast jedes Haus in Bangkok hat eine Miniaturschrein-Unterkunft diese Vormundsgottheit, die als ein Geisterhaus bekannt ist.
  • Tibetanischer Buddhismus hat Yidam als eine Vormundsgottheit. Dakini ist der Schutzherr von denjenigen, die Kenntnisse suchen.

Die Amerikas

Indianische Religion, (sieh auch Animismus, Shamanism), hat umfassende und verschiedene Systeme von zoomorphic tutelaries, (auch bekannt als Macht-Tiere). In Mesoamerica werden diese Vormundsmacht-Tiere Nagual auf der aztekischen Sprache und Uay auf der Mayasprache genannt.

Michael Harner beschreibt Vormundsgeister unter Jivaro (Leute von Shuar):

Die tsentsak, diese Geisterhelfer, oder Darts, sind die übernatürlichen Hauptkräfte, die geglaubt sind, Krankheit und Tod im täglichen Leben zu verursachen. Dem Nichtschamanen sind sie normalerweise unsichtbar, und sogar Schamanen können sie nur unter dem Einfluss von natema (ein halluzinogenes Getränk) wahrnehmen. Schamanen senden jene Geisterhelfer in die Körper der Opfer, um sie schlecht zu machen oder sie zu töten. In anderen Zeiten können sie lutschen Geister, die von feindlichen Schamanen von den Körpern von Stammesangehörigen gesandt sind, die unter der Hexerei leiden, haben Krankheit veranlasst. Die Geisterhelfer bilden auch Schilder, die ihre Schamane-Master vor Angriffen schützen. Gemäß Jivaro Konzepten hat jeder tsentsak einen natürlichen und übernatürlichen Aspekt. Das magische Darts natürlicher Aspekt ist das eines gewöhnlichen materiellen Gegenstands, wie gesehen, ohne das Rauschgift natema zu trinken. Aber der übernatürliche und wahre Aspekt des tsentsak wird dem Schamanen durch die Einnahme natema offenbart. Wenn er das tut, erscheint das magische Darts in neuen Formen als Dämonen und mit neuen Namen. In ihren übernatürlichen Aspekten sind die tsentsak nicht einfach protestiert, aber Geisterhelfer in verschiedenen Formen, wie riesige Schmetterlinge, Jaguare oder Affen, die aktiv dem Schamanen bei seinen Aufgaben helfen.

Afrika

In vielen der animistic afrikanischen Religionen erscheinen tutelaries in einer Vielfalt von Formen. Der Binou Kult der Leute von Dogon von Mali hat Totems um ihre Dörfer.

Siehe auch

Geometrische

Referenzen


Liste von schwedisch-sprachigen Schriftstellern / Vereinigte Staaten Schiff Independence
Impressum & Datenschutz