Die Patriarchalische Kathedrale-Basilika des Heiligen Mark (offiziell bekannt in Italienisch als und allgemein bekannt als die Basilika des Heiligen Mark) ist die Kathedrale-Kirche der Römisch-katholischen Erzdiözese Venedigs, das nördliche Italien. Es ist von den Kirchen der Stadt und einem der am besten bekannten Beispiele der byzantinischen Architektur am berühmtesten. Es liegt am Ostende der Piazza San Marco, der angrenzend und zum Palast des Dogen verbunden ist. Ursprünglich war es die Kapelle des Dogen, und ist nur die Kathedrale der Stadt seit 1807 gewesen, als es der Sitz des Patriarchen Venedigs, Erzbischofs der Römisch-katholischen Erzdiözese Venedigs früher an San Pietro di Castello geworden ist.

Für sein reiches Design, vergoldete byzantinische Mosaiken und seinen Status weil ist ein Symbol des venezianischen Reichtums und der Macht, aus dem 11. Jahrhundert auf dem Gebäude durch den Spitznamen Chiesa d'Oro (Kirche von Gold) bekannt gewesen.

Geschichte

Das Gebäude

Der erste St. Mark war ein vorläufiges Gebäude im Palast des Dogen, der in 828 gebaut ist, als venezianische Großhändler die angenommenen Reliquien von Mark der Evangelist von Alexandria gestohlen haben. Das wurde von einer neuen Kirche auf seiner gegenwärtigen Seite in 832 ersetzt; aus demselben Jahrhundert datiert auf den Campanile des ersten St. Marks (Glockenturm). Die neue Kirche wurde in einem Aufruhr in 976 verbrannt, in 978 wieder aufgebaut und wieder die Basis der gegenwärtigen Basilika seitdem 1063 zu bilden.

Die Basilika wurde in 1094, dasselbe Jahr gewidmet, in dem der Körper des Heiligen Mark in einer Säule von Vitale Faliero, Dogen zurzeit vermutlich wieder entdeckt wurde. Das Gebäude vereinigt auch einen niedrigen Turm (jetzt Unterkunft-Schatz von St. Mark), geglaubt von einigen, ein Teil des Palasts des ursprünglichen Dogen gewesen zu sein.

Innerhalb der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurden der narthex und die neue Fassade gebaut, die meisten Mosaiken wurden vollendet, und die Kuppeln wurden mit höheren hölzernen, leitungsbedeckten Kuppeln bedeckt, um sich mit der gotischen Architektur des Palasts des neu entworfenen Dogen harmonisch zu verbinden.

Die Vollziehung

Während die grundlegende Struktur des Gebäudes sehr, seine Dekoration geändert außerordentlich mit der Zeit verändert worden ist. Die folgenden Jahrhunderte, besonders das vierzehnte, haben alle zu seiner Dekoration beigetragen, und haben selten eine venezianische Behälter-Rückkehr vom Osten getan, ohne einer Säule, Kapitalen, oder Zierstreifen dazu zu bringen, die von einem alten Gebäude genommen sind, zum Stoff der Basilika beizutragen. Allmählich hat sich der Außenbacksteinbau mit verschiedenen Marmoren und Holzschnitzereien, einige belegt, die viel älter sind als das Gebäude selbst (sieh Vier Tetrarchs, unten).

Das letzte Eingreifen hat Baptisterys Kapelle und St. Isidors (die 1300er Jahre), die Holzschnitzereien auf dem oberen Profil der Fassade und der Sakristei (die 1400er Jahre), die Zen-Kapelle (die 1500er Jahre) betroffen.

Diese Kathedrale ist ein Hauptbeispiel der gotischen Architektur wegen der Tatsache seines Äußeren von weitem.

Die Schlüsselfiguren

Als eine "Staatskirche", bis 1807, war die Basilika dem Bischof nicht unterworfen (Patriarch seit 1451), wessen Kathedrale San Pietro di Castello war. Der Doge, der selbst für Feiern ein spezieller Klerus ernannt ist, hat durch den primicerio geführt. Die Anwälte, ein wichtiges Organ der Republik Venedigs, haben Regierung geleitet; ihre Sitze waren Procuratie im St Mark's Square. Das ganze Gebäude und Wiederherstellung von Arbeiten wurden durch den protos geleitet: Große Architekten wie Jacopo Sansovino und Baldassarre Longhena hatten diesen Titel. Anwälte und proto bestehen noch und vollbringen dieselben Aufgaben für Patriarchate.

Äußeres

Das Äußere der Basilika wird in drei Registern geteilt: niedriger, ober, und Kuppeln.

Im niedrigeren Register der Fassade öffnet sich fünf Runde-gewölbtes Portal, das durch mehrfarbige Marmorsäulen eingewickelt ist, in den narthex durch bronzegeformte Türen. Über der Haupttür um drei Basrelief-Zyklen der romanischen Kunst. Der Außenzyklus entwickelt sich das 19. Jahrhundert hat Mosaik vergoldet (Letztes Urteil), der einen beschädigten durch dasselbe Thema ersetzt hat (während der Jahrhunderte, mussten viele Mosaiken innerhalb und außerhalb der Basilika ersetzt werden, aber Themen wurden nie geändert). Mosaiken über Reliquie-Geschichten von St. Mark sind im lunettes des seitlichen Portal; das erste ist links das einzige in der aus dem 13. Jahrhundert bewahrten Fassade.

Im oberen Register, von der Spitze von ogee Bögen, wachen Bildsäulen von Theologischen und Kardinaltugenden, vier Krieger-Heiligen und St. Mark über die Stadt. Über dem großen Hauptfenster der Fassade, unter St. Mark, hält der Geflügelte Löwe (sein Symbol) das Buch, "Pax Tibi Marce Evangelista Meus" (Frieden zu Ihnen Mark mein Evangelist) zitierend. Im lunettes der seitlichen ogee Bögen sind vier Vergoldungmosaiken erneuert im 17. Jahrhundert. Im Zentrum des Balkons stehen die griechischen Pferde dem Quadrat gegenüber.

Die griechischen Pferde

Die Pferde des Heiligen Mark wurden auf der Basilika ungefähr 1254 installiert. Sie datieren zur Klassischen Altertümlichkeit; durch einige Rechnungen haben sie einmal den Bogen von Trajan geschmückt. Die Pferde wurden lange an der Rennbahn von Constantinople gezeigt, und 1204 hat Doge Enrico Dandolo ihnen nach Venedig als ein Teil der Beute zurückgesendet, die von Constantinople im Vierten Kreuzzug eingesackt ist. Sie wurden nach Paris von Napoleon 1797 gebracht, aber sind nach Venedig 1815 zurückgekehrt. Nach einer langen Wiederherstellung seit den 1990er Jahren sind sie in St. Marks Museum (innerhalb der Basilika) behalten worden. Die Pferde jetzt auf der Fassade der Kathedrale sind Bronzerepliken.

Der Tetrarchs

In einem Versuch, das römische Reich nach der Krise des dritten Jahrhunderts zu stabilisieren, hat der Kaiser Diocletian eine neue Reichsbürostruktur auferlegt: ein vier Co-Kaiser-Entscheidungsplan genannt Der Tetrarchy. Diese Porphyr-Bildsäule vertritt die Korrelation der vier Lineale. Es wurde von Constantinople während des Vierten Kreuzzugs 1204 genommen, und hat in die Südwestecke der Basilika (der obengenannte erwähnte niedrige Turm) am Niveau der Piazza San Marco gesetzt. Der fehlende Fuß von einer der Zahlen wurde in Istanbul (in der Nähe von der Bodrum Moschee) in den 1960er Jahren entdeckt, wo es noch auf der Anzeige ist.

Narthex

Ursprünglich hat der narthex den Westarm der Basilika auf den drei Seiten umarmt; später wurde der südliche Teil geschlossen, um Baptistery (das 14. Jahrhundert) und die Zen-Kapelle (das 16. Jahrhundert) zu erhalten.

Die narthex bereiten die Augen der Besucher zur überströmten Atmosphäre des Vergoldunginterieurs vor, gerade wie die in seiner Mosaikdecke vertretenen Geschichten von Alt Testament bereiten sich zum Evangelium der Basilika vor. Die Hauptthemen sind Entstehung und das Leben von Noah, Abraham, Joseph, Moses. Neben dem Hauptportal bleiben die Evangelisten, Mosaiken des 11. Jahrhunderts, die den Eingang in St. Mark sogar geschmückt haben, bevor der narthex gebaut wurde.

Interieur

Das Interieur basiert auf einem griechischen Kreuz mit jedem Arm, der in drei Kirchenschiffen geteilt ist, und hat durch eine Kuppel seines eigenen betont. Das basiert auf der Basilika von Justinian der Apostel in Constantinople.

Der Marmorboden (das 12. Jahrhundert, aber hat viele Wiederherstellungen erlebt), ist in geometrischen Mustern und Tierdesigns völlig mosaikartig. Die verwendeten Techniken waren Opus sectile und Opus tessellatum. Das niedrigere Register von Wänden und Säulen wird mit mehrfarbigen Marmorplatten völlig bedeckt. Der Übergang zwischen tiefer und das obere Register wird rundum die Basilika durch den Durchgang abgegrenzt, der größtenteils die ehemaligen Galerien eingesetzt hat.

Das Presbyterium

Der Ostarm hat ein erzogenes Presbyterium mit einer Gruft unten. Das Presbyterium wird durch einen Altar-Schirm getrennt, der durch acht rote Marmorsäulen gebildet ist, die mit einem hohen Kruzifix und Bildsäulen von Pier Paolo und Jacobello Dalle Masegne, Meisterwerk der gotischen Skulptur (gegen Ende des 14. Jahrhunderts) gekrönt sind. Hinter dem Schirm kennzeichnen Marmortreppengeländer mit den Bronzebildsäulen von Sansovino der Evangelisten und Paliari von den Vier Ärzten den Zugang zum Hochaltar, der St. Marks Reliquien enthält. Über dem Hochaltar ist ein Baldachin ("Hostienkelch") auf mit dem bemerkenswerten geschmückten Säulen erleichtert; das Altarbild ist der berühmte Pala d'Oro (Goldenes Sargtuch) [1], ein Meisterwerk der byzantinischen fachmännischen Arbeit, die ursprünglich für einen antependium entworfen ist. Die Chorstühle werden mit dem Einlegen von Fra Sebastiano Schiavone verschönert, und über ihnen sind an beiden Seiten drei erleichtert durch Sansovino.

Hinter dem Presbyterium sind die Sakristei und eine in St. Theodore gewidmete Kirche des 15. Jahrhunderts (der erste Schutzpatron Venedigs), wo eine Malerei (die Anbetung des Kindes) von Giovanni Battista Tiepolo gezeigt wird.

Richtiges Kreuzschiff

Rechts vom Schirm ist die Plattform, von der der kürzlich gewählte Doge erschienen ist. Im linken Gang sind 's Kapelle und der Heilige Gastgeber-Altar. Hier ist die Säule, wo St. Marks Reliquien in 1094, wie gezeichnet, in den interessanten Mosaiken des richtigen Gangs wieder entdeckt wurden (wo der Eingang zu St. Marks Schatz ist).

Verlassenes Kreuzschiff

Auf dem verlassenen des Schirms ist die Plattform für das Lesen der Heiligen Schrift; auf dem richtigen Gang sind die Kapelle der Peterskirche und die Madonna Nicopeia, eine verehrte byzantinische Ikone. Auf der nördlichen Seite sind St. Isidors Kapelle und die Kapelle von Mascoli.

Mosaik

Die obere Ordnung des Interieurs wird mit hellen Mosaiken völlig bedeckt, die Gold, Bronze und die größte Vielfalt von Steinen enthalten. Die geschmückte Oberfläche ist im Großen und Ganzen ungefähr 8000 M. In den ältesten Arbeiten können sowohl byzantinische als auch gotische Einflüsse bezüglich des Beispiels in den Heiligen aus dem 11. Jahrhundert zwischen den Fenstern der Apsis anerkannt werden. Im Gewölbe ist oben ein Mosaik mit Christus Pantocrator. Von der Apsis zum Eingang (aus dem Osten nach Westen) kann man über die Geschichte der Erlösung in den Kuppeln nachdenken: die Hellseher, die Besteigung und das (Pfingst-) Pfingsten. Die Kuppeln über das Kreuzschiff werden St John (Geschichten von St John der Evangelist) und St. Leonard (mit anderen Heiligen) genannt. In den Gewölben zwischen den Kuppeln sind vertretene Episoden des Lebens von Jesus.

Wie oben erwähnt waren Wiederherstellungen und Ersatz häufig danach notwendig, und große Maler wie Paolo Uccello, Andrea del Castagno, Paolo Veronese, Jacopo Tintoretto und sein Sohn Domenico haben teilgenommen, die Cartoons ziehend. Tiziano und Padovanino haben die Cartoons auf die Sakristei, gebaut gegen Ende des 15. Jahrhunderts vorbereitet. Andere bemerkenswerte Mosaiken schmücken Baptistery, die Mascoli Kapelle, Kapelle von St. Isidor und die Zen-Kapelle.

Musik

Das geräumige Interieur des Gebäudes mit seinen vielfachen Chor-Dachböden war die Inspiration für die Entwicklung eines venezianischen Polychorstils unter den Komponisten ernannt zu Maestro di cappella am Chor von St. Mark. Der Stil wurde zuerst von einem Ausländer, Adrian Willaert entwickelt, und wurde von italienischen Organisten und Komponisten fortgesetzt: Andrea Gabrieli, sein Neffe Giovanni Gabrieli und Claudio Monteverdi. Ihre Musik hat die geräumige Architektur ausgenutzt und hat zur Entwicklung von antiphonal und Polychortexturen geführt. Ein Beispiel dieser Technik wird in In Ecclesiis von Giovanni Gabrieli gefunden

Siehe auch

• John Wharlton Bunney
• Guida d'Italia del Touring Club Italiano - Venezia. 3 ° Hrsg.
• Die Villa M. Da Urbani. La Basilica di San Marco. 2001, Storti Edizioni, Venezia.
• S. Vianello (ein cura di) Le chiese di Venezia. Electa, 1993
• VIDEO: Innerhalb St. Marco

Außenverbindungen

• Kathedrale von San Marco, Venedig
• Museum von San Marco
• Beamter-Karten von San Marco Basilica
• Satellitenimage aus Google-Karten
• San Marco hat Gleiten-Tour http://www.museumplanet.com/tour.php/venice/sm/0 erzählt
• Videoeinführung in die Basilika San Marco