Feierliche Magie, auch gekennzeichnet als hohe Magie und als erfahrene Magie, ist ein breiter Begriff, der im Zusammenhang von Hermeticism oder Western esotericism gebraucht ist, um ein großes Angebot an langen, wohl durchdachten und komplizierten Ritualen der Magie zu umfassen. Es wird als solcher genannt, weil die eingeschlossenen Arbeiten durch die Zeremonie und eine Myriade von notwendigen Zusätzen charakterisiert werden, um dem Praktiker zu helfen. Es kann als eine Erweiterung der Ritualmagie, und in den meisten damit synonymischen Fällen gesehen werden. Verbreitet durch die Hermetische Ordnung der Goldenen Morgendämmerung stützt es sich auf solche Schulen des philosophischen und okkulten Gedankens als Hermetischer Qabalah, Magie von Enochian, Thelema und die Magie von verschiedenem grimoires.

Renaissancemagie

Der Begriff entsteht in der Renaissancemagie des 16. Jahrhunderts, sich auf Methoden beziehend, die im verschiedenen beschrieben sind, Mittelalterlich und Renaissance grimoires und in Sammlungen wie die von Johannes Hartlieb. Georg Pictor gebraucht den Begriff synonymisch mit goetia.

James Sanford in seiner 1569-Übersetzung von 1526 De incertitudine von Heinrich Cornelius Agrippa und vanitate scientiarum hat "Den partes von ceremoniall Magicke, Geocie und Theurgie sein". Für Agrippa war feierliche Magie entgegen der natürlichen Magie. Während er seine Bedenken über die natürliche Magie hatte, die Astrologie, Alchimie, und auch eingeschlossen hat, was wir heute als Felder der Naturwissenschaft wie Botanik denken würden, war er dennoch bereit, es als "die höchste Spitze der natürlichen Philosophie" zu akzeptieren. Feierliche Magie, andererseits, der die ganze Sorte der Kommunikation mit Geistern, einschließlich der Geisterbeschwörung und Hexerei eingeschlossen hat, hat er vollständig als gottloser Ungehorsam zum Gott verurteilt.

Wiederaufleben

Mit der Romantischen Bewegung im 19. Jahrhundert anfangend, haben mehrere Leute und Gruppen ein Wiederaufleben der feierlichen Magie bewirkt.

Francis Barrett

Unter den verschiedenen Quellen für die feierliche Magie Francis Barrett nimmt Der Magus tiefe Kenntnisse der Alchimie, Astrologie und Kabbalah auf, und ist durch die Goldene Morgendämmerung zitiert worden, und wird von einigen als eine primäre Quelle gesehen. Aber gemäß Aleister Crowley, vielleicht dem einflussreichsten feierlichen Zauberer des Modernen Zeitalters, wurde viel davon aus den Drei Büchern von Agrippa der Okkulten Philosophie zusammengepfercht.

Eliphas Levi

Eliphas Lévi hat sich den Begriff vorgestellt, eine Abhandlung über die Magie mit seinem Freund Bulwer-Lytton zu schreiben. Das ist 1855 laut des Titels Dogme et Rituel de la Haute Magie erschienen, und wurde ins Englisch von Arthur Edward Waite als Transzendentale Magie, seine Doktrin und Ritual übersetzt.

1861 hat er eine Fortsetzung, La Clef des Grands Mystères (Der Schlüssel zu den Großen Mysterien) veröffentlicht. Weiter schließen magische Arbeiten von Lévi Fabeln und Symboles (Geschichten und Images), 1862, und La Science des Esprits (Die Wissenschaft von Geistern), 1865 ein. 1868 hat er Le Grand Arcane, ou l'Occultisme Dévoilé (Das Große Geheimnis oder Okkultismus Entschleiert) geschrieben; das wurde nur jedoch postum 1898 veröffentlicht.

Die Version von Lévi der Magie ist ein großer Erfolg besonders nach seinem Tod geworden. Dieser Spiritismus war an beiden Seiten des Atlantiks von den 1850er Jahren populär hat zu seinem Erfolg beigetragen. Seine magischen Lehren waren vom offensichtlichen Fanatismus frei, selbst wenn sie ziemlich dunkel geblieben sind; er hatte nichts, um zu verkaufen und hat nicht vorgegeben, der inititate von einer alten oder frei erfundenen heimlichen Gesellschaft zu sein. Er hat die Tarockkarten in sein magisches System vereinigt, und infolgedessen ist das Tarock ein wichtiger Teil des Zubehörs von Westzauberern gewesen. Er hatte einen tiefen Einfluss auf die Magie der Hermetischen Ordnung der Goldenen Morgendämmerung und später Aleister Crowleys, und es war größtenteils durch diesen Einfluss, dass Lévi als einer der Schlüsselgründer des Wiederauflebens des zwanzigsten Jahrhunderts der Magie nicht vergessen wird.

Hermetische Ordnung der goldenen Morgendämmerung

Die Hermetische Ordnung der Goldenen Morgendämmerung (oder, allgemeiner, der Goldenen Morgendämmerung) war eine magische Ordnung der späten 19. und frühen 20. Jahrhunderte, eine Form von theurgy und geistiger Entwicklung übend. Es war wahrscheinlich der einzelne größte Einfluss auf das zwanzigste Jahrhundert Westokkultismus. Einige Aspekte der Magie und des Rituals, das Kernelemente von vielen anderen Traditionen, einschließlich Wicca, Thelema und anderer Formen der magischen Spiritualität populär heute geworden ist, werden von der Goldenen Morgendämmerungstradition teilweise gezogen.

Aleister Crowley

Englischer Autor und Okkultist Aleister Crowley haben häufig neue Fachsprache für geistige und magische Methoden und Theorie eingeführt. Zum Beispiel hat er theurgy "hohe Magie" und thaumaturgy "niedrige Magie" genannt. Im Buch des Gesetzes und Der Vision und der Stimme wurde das aramäische magische Formel-Abrakadabra zu Abrahadabra geändert, den er die neue Formel der Ewigkeit von Horus genannt hat. Er hat auch berühmt Magie auf die archaische Weise als Magie buchstabiert, "die wahre Wissenschaft von Magi von allen seinen Fälschungen zu unterscheiden."

Magische Werkzeuge

Die Praxis der feierlichen Magie verlangt häufig Werkzeuge gemacht oder gewidmet spezifisch für diesen Gebrauch, die für ein besonderes Ritual oder Reihe von Ritualen erforderlich sind. Sie können eine symbolische Darstellung von psychologischen Elementen des Zauberers oder metaphysischer Konzepte sein.

In der Magie (Buch 4), zweiter Teil (Magie), verzeichnet Aleister Crowley die Werkzeuge erforderlich als ein Kreis gestützt der Boden und eingeschrieben mit den Namen des Gottes, eines Altars, eines Stabs, Tasse, Schwertes, und pantacle, um seinen wahren Willen, sein Verstehen, seinen Grund und die niedrigeren Teile dessen zu vertreten, dass er beziehungsweise ist. Auf dem Altar ist auch ein Fläschchen von Öl, um seinen Ehrgeiz zu vertreten, und um Sachen zu seiner Absicht zu widmen. Der Zauberer wird durch eine Geißel, Dolch umgeben, und Kette hat vorgehabt, seine Absicht rein zu halten. Eine Öllampe, Buch von Beschwörungsformeln und Glocke sind erforderlich, wie das Tragen einer Krone, Robe und lamen ist. Die Krone versichert seine Gottheit, die Robe symbolisiert Schweigen, und die lamen erklären seine Arbeit. Das Buch von Beschwörungsformeln ist seine magische Aufzeichnung, sein Karma. Im Osten ist das Magie-Feuer, in dem alles schließlich ausbrennt.

Grimoires

Ein grimoire ist ein Lehrbuch der Magie. Bücher dieses Genres, normalerweise Weisungen erteilend, um Engel oder Dämonen anzurufen, Wahrsagung durchführend und magische Mächte gewinnend, haben überall in Europa seit dem Mittleren Alter zirkuliert.

Zauberer wurden oft von der christlichen Kirche verfolgt, so wurden ihre Zeitschriften verborgen behalten, um den Eigentümer davon abzuhalten, burned.http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=PoFV65rO59gC&oi=fnd&pg=PR9&dq=mediaeval+prosecution+magicians&ots=F_38yQdIbu&sig=kIzOpDmoVISf6azx__cHX0LC04k zu sein, enthalten Solche Bücher astrologische Ähnlichkeiten, Listen von Engeln und Dämonen, Richtungen beim Gussteil des Charmes und der Perioden, auf sich vermischenden Arzneimitteln, das Zusammenrufen überirdische Entitäten und Bilden talismans. Magische Bücher in fast jedem Zusammenhang, besonders Bücher von magischen Perioden, werden auch grimoires genannt.

Magie von Enochian

Magie von Enochian ist ein System der feierlichen Magie, die auf der Anrufung und dem Befehlen von verschiedenen Geistern gestützt ist. Es basiert auf den Schriften des 16. Jahrhunderts von Dr John Dee und Edward Kelley, der behauptet hat, dass ihre Information an sie direkt von verschiedenen Engeln geliefert wurde. Die Zeitschriften von Dee haben die Schrift von Enochian und die Tabelle von Ähnlichkeiten enthalten, die damit geht. Es behauptet, innerhalb des apokryphischen Buches von Enoch enthaltene Geheimnisse zu umarmen.

Organisationen

Unter den vielen Organisationen, welche Praxis-Formen der feierlichen Magie beiseite von der Goldenen Morgendämmerung der AA , Ordo Templi Orientis und die Baumeister von Adytum sind.

Siehe auch

• Liste von magischen Begriffen und Traditionen
• Sexualmagie

Referenzen

• Barrett, Francis. Der Magus
• Saal, männlicher P. Die heimlichen Lehren aller Alter
• Mathers, S.L. MacGregor und Aleister Crowley. Der kleinere Schlüssel von Solomon
• Waite, A. E. Das Buch der feierlichen Magie

Links

• Zeitschrift von Thelemic-Studien - die erste parteiunabhängige, akademische Zeitschrift, die die okkulte Tradition von Thelema untersucht, der vom Autor und Okkultisten Aleister Crowley gegründet ist
• Salomonische Magie durch Don Karr