Christliches Metall, auch bekannt als Weißmetall, sind eine Form der schweren durch seine Nachricht gewöhnlich definierten Metallmusik mit der Liedlyrik sowie der Hingabe der Band-Mitglieder zum Christentum. Christliches Metall wird normalerweise von erklärten Christen manchmal hauptsächlich für Christen durchgeführt, die schwerer Metallmusik und oft erzeugt und verteilt durch verschiedene christliche Netze zuhören.

Christliche Metallbänder bestehen in allen Subgenres der schweren Metallmusik, und die einzige allgemeine Verbindung unter den meisten christlichen Metallbändern ist die Lyrik. Die christlichen Themen sind häufig melded mit den Themen des Genres, in dem das Band eingewurzelt wird, regelmäßig einem Christen zur Verfügung zu stellen, übernimmt den Gegenstand. Es ist behauptet worden, dass das geringfügige noch übernationale christliche Metallsubkultur seinen Kernmitgliedern einen alternativen religiösen Ausdruck und christliche Identität zur Verfügung stellt, und dass die Musik dem Zweck dient, eine positive Alternative oder Gegengewicht zur weltlichen Metallmusik anzubieten, die für seine allgemein dunkle und negative Nachricht bekannt ist.

Christliches Metall ist gegen Ende der 1970er Jahre als ein Mittel der Verkündigung des Evangeliums zur breiteren schweren Metallmusik-Szene erschienen, und wurde vom amerikanischen Wiederaufleben-Band, Petra und dem schwedischen Jerusalem den Weg gebahnt. Los Angeles Stryper hat breiten Erfolg in den 1980er Jahren erreicht, sonst wurde das Genre größtenteils durch die Hauptströmung ignoriert. Kaliforniens Aderpresse und Australiens Demütigung haben die Bewegung in den 1990er Jahren geführt. Die metalcore Gruppen Underoath, Dämon Hunter, Weil ich das Sterben und Norma Jean Lege (synchronisiert durch die Revolver-Zeitschrift als "Die Heilige Verbindung") haben eine Hauptströmungsaufmerksamkeit auf die Bewegung im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts gelenkt, Reihen in der Werbetafel 200 erreichend.

Eigenschaften

Christliches Metall ist nicht ein einsamer Stil der Musik, aber eher ein ideologischer Überbegriff, der fast jedes Subgenre der schweren Metallmusik umfasst. Die Musiker innerhalb von christlichen Metallbändern stützen normalerweise ihre Lyrik auf Traditionen von Judeo-Christian. Die lyrische Annäherung von christlichen Metallbändern wird etwas geändert, weil einige die positiven Aspekte von Glaube-Sachen betonen, während andere die Lehren von Christus wiederholen. Einige Bänder halten ihre Nachricht verborgen in Metaphern. Nur eine Minderheit nimmt eine aggressive Einstellung zu denjenigen, die gegen das Christentum sprechen, "voll - auf dem Feuer und Schwefel und Stil-Gott-Zorn von Alt Testament zurück an äußerstem satanists predigend". Verweisungen auf die Eschatologie und apokalyptischen Themen, besonders der andauernde geistige Krieg zwischen dem Gut und Böse sowie dem Letzten Urteil und Fall von der Gnade sind typisch.

Der lyrische Stil ändert sich abhängig von der Kultur, der Bezeichnung und dem Land. Zum Beispiel in Nordeuropa bevorzugen die Bänder mit lutherischen Mitgliedern gewöhnlich eine persönliche lyrische Annäherung, die selten gemeint wird, "um sich" auf eine aggressive Weise "umzuwandeln", seitdem Verkündigung des Evangeliums unter amerikanischen Bändern typischer gewesen ist. Christliche Bänder bestreiten nie ihre Überzeugung, aber vermeiden normalerweise zu predigen, und manchmal wird die Sache unausgesprochen verlassen, Religion als ein privates Problem des Zuhörers verlassend. Bestimmte Bänder beschließen, sich jeden Tag mit Lebenserfahrungen von einer christlichen Perspektive zu befassen, um sowohl Christ-als auch Nichtchrist-Zuhörer anzuziehen. In solchen Fällen, ein "christliches Band" identifizierend, kann schwierig sein. Weltliche Bänder, die sich gelegentlich mit christlichen Themen befassen, sind eine verschiedene Sache zusammen. Das Definieren eines christlichen Bandes ist viel diskutiertes Problem auf christlichen Metallforen. Wie man erwartet, hat ein christliches Band entweder christliche Mitglieder oder eine christliche Nachricht, vorzugsweise beide erklärt.

Geschichte

Hintergrund: Schwere Metallmusik und Christentum

Als schwere Metallmusik gegen Ende der 1960er Jahre verbreitet hat, ist es verbunden mit negativen, rebellischen Themen geworden. Schwere Metalllyrik und Themen haben häufig christliche Werte herausgefordert. Unter den frühen Bändern, um negative Konnotationen zum Begriff hinzuzufügen, war Schwarzer Sabbat, schwere Metallmusik mit "okkulten Symbolen und Oden dem Teufel" verbindend. Der Gebrauch der frühen Bänder von tritonus, ein "dissonanter Ton des Akkords des mittelalterlichen 'Teufels'" hat schweres Metall geführt, das als stumm, krass, und, bei Gelegenheiten, satanisch " wird wirft; Musik passt kaum für die intelligente Debatte ganz zu schweigen vom theologischen Nachdenken."

Bands wie Mötley Crüe, Ratt und Gedrehte Schwester haben "Themen von verallgemeinerter Wut, sexueller Hemmungslosigkeit, Drogenmissbrauch, Gewalt und Verzweiflung in die Häuser von Millionen von jungen Rekordkäufern genommen." In den 1980er Jahren, mit der wachsenden Bitte von Metall, hat die Nationale Koalition auf der Fernsehgewalt "Aufmerksamkeit auf das zerstörende Potenzial von Musik-Videos genannt, von denen viele grafisch Gewalt und Aufruhr zeichnen." Ein britischer Kleriker- und Metallfächer hat analysiert das wegen verdrehter Gitarrentöne, "intensiv" schlägt und "Muskel"-Vokale, schwere Metallmusik-Lieder sind "furchtlos, um sich mit Tod, Gewalt und Zerstörung zu befassen", und dass "viel Faszination von Metall mit dem Teufel oder Übel das Handeln des Spieles ist, das durch einen Wunsch gesteuert ist zu erschüttern." Der italienische Kapuziner-Mönch und ehemalige metallene Vokalist Cesare Bonizzi ("Fratello Metallo") haben festgestellt, dass es "vielleicht" einige satanische Metallbänder gibt, "aber ich denke, dass es eine Tat ist, so dass sie mehr verkaufen," und gegangen sind, um hinzuzufügen, dass "Metall die energischste, lebenswichtige, tiefe und wahre Musiksprache ist, die ich weiß."

Ursprünge

Christliches Metall hat seine Ursprünge gegen Ende der 1960er Jahre und Anfang der 1970er Jahre in der Bewegung von Jesus, einer Hippie-Bewegung mit der christlichen Ideologie, die aus Hippies besteht, die sich zum Christentum umgewandelt haben. Die christlichen Hippies innerhalb dieser Bewegung, die als "Leute von Jesus" bekannt ist, haben eine Musikbewegung genannt die Musik von Jesus entwickelt, die in erster Linie im südlichen Kalifornien begonnen hat, als sich Hippie-Straßenmusiker zum Christentum umgewandelt haben. Diese Musiker haben fortgesetzt, dieselben Stile der Musik zu spielen, die sie vor dem Umwandeln, unter ihnen schwere Metallmusik gespielt hatten, obwohl sie ihre Lyrik mit einer christlichen Nachricht aufgegossen haben. Larry Norman war einer der frühsten christlichen Felsen-Musiker, die sein erstes Album veröffentlicht haben, das Auf Diesen Felsen 1969 betitelt ist, der wohl das erste christliche erzeugte Felsen-Album ist. Das Lied von Norman "Warum sollte der Teufel die Ganze Gute Musik Haben?" haben die Ideen von diesen Musikern zusammengefasst.

Die erste christliche harte Rockgruppe war vielleicht Kaliforniens gestützte Band Gaffend, gebildet gegen Ende der 1960er Jahre. Bekannt für ihren psychedelischen Felsen und Niedergeschlagenheitseinflüsse hat das Band betitelten Evangelium-Hardrock eines Albums 1971, gefolgt von Opfern der Tradition 1972 veröffentlicht. Danach Gaffend wurde das Wiederaufleben-Band 1972 in der Menschengemeinschaft von Jesus von Milwaukee gebildet und hat die harte Felsen-Album-Musik veröffentlicht, um die Toten 1974 Zu erziehen. Die schwedische Gruppe wurde Jerusalem 1975 gebildet und wird als eine andere frühe christliche harte Rockgruppe zitiert. 1978 hat Wiederaufleben-Band sein Album Veröffentlicht, das Ihre Antwort Erwartet, und Jerusalem hat Jerusalem (Band 1) veröffentlicht. Beide Alben hatten einen bemerkenswerten Einfluss auf christliche Musik-Kultur. Während dieser Zeit war schweres Metall ein neuer Stil der Musik für die christliche Musik-Industrie, und viele christliche Etiketten haben nicht angenommen, dass es sich gut verkauft hat. Jedoch hat das Erwarten Ihrer Antwort groß auf dem christlichen Markt und erreichtem Nr. 6 auf den Evangelium-Album-Verkaufskarten geschlagen. Jerusalem ist auch ein sofortiger Erfolg unter Zuhörern geworden, und innerhalb der ersten sechs Monate hat die Aufzeichnung 20,000 Kopien verkauft, die von innerhalb des Genres des christlichen Felsens in Europa unerhört sind. Das kanadische Band von Daniel wird unter den ersten Bändern zitiert, wie Barnabas ist.

Die 1980er Jahre

Am Anfang der 1980er Jahre gab es vier bemerkenswerte christliche schwere Metallgruppen: Messias-Hellseher, Leviticus, Heiliger und Stryper. Obwohl es diskutabel ist, betreffs dessen Band zuerst, der Eingeborene von Orange County schicke Metallgruppe gebildet wurde, war Stryper der populärste. Stryper war auch die erste Band, um sich als christliches Metall zu identifizieren. Stryper hat Aufmerksamkeit mit ihrer Weise gewonnen, Bibeln zum Publikum auf ihren Konzerten zu werfen. Am Anfang größtenteils sind Christen zu den Konzerten von Stryper gegangen, aber bald haben sie weltliches Publikum erreicht. In den 1980er Jahren sind christliche Metallbänder nah den Tendenzen von Hauptströmungsmetallbändern gefolgt.

Während der Mitte der 1980er Jahre hat sich schwere Metallmusik in autonome Subgenres geteilt. Weinstein (2000) hat die thematische Ungleichheit dass Quermusical-Stile beschrieben: "In den 1980er Jahren sind Weißmetall und schwarzes Metall erschienen. Ihre lyrischen Themen sind an polaren Gegenteilen zu einander, einem von ihnen, die 'guten Nachrichten' und den anderen die 'schlechten Nachrichten bringend.' Beide schließen Bänder ein, deren Töne das volle Spektrum von Metall abmessen. Weißmetall wird christliches Metall allgemein genannt. Teilweise eine Antwort auf die Beliebtheit des schweren Metallgenres, es gestaltet den Code von schwerem Metall um, um Zwecken von Evangelischen christlichen Sekten und anderen Bezeichnungen zu dienen. Teilweise, auch, ist christliches Metall eine gut gefertigte missionarische Anstrengung, Mitglieder zu rekrutieren und Seelen zu retten. [...] Schwarzes Metall steht in der thematischen Opposition gegen das Christentum, nach oben gerichtet zum Himmel nicht aussehend, aber auf die Unterwelt zielend. Satanische Symbole und Bilder sind eine Heftklammer von schwerem Metall seit seinen Anfängen mit dem Schwarzen Sabbat und Geführten Zeppelin gewesen. Im Westen gibt es kein besseres Symbol für den Aufruhr. Aber Gruppen wie Mercyful Fate haben behauptet, dass sie nicht spielten. Wie man sah, waren ihre Ansprüche, Rechtgläubige, Anhänger des Herrn der Unterwelt, von vielen zu sein, ein kommerzieller Trick." Wie man bekannt, waren Chikagoer Schicksalmetallgruppenschwierigkeiten das erste Band, das als "Weißmetall" öffentlich auf den Markt gebracht wurde, da ihr früher Album-Psalm 9 und Der Schädel biblische Verweisungen zeigt. Der Ursprung des "Weißmetall"-Begriffes bleibt unklar; es ist bloß bekannt, dass die weltlichen Etikett-Metallklinge-Aufzeichnungen "Weißmetall" als ein Marktbegriff im Gegensatz zu schwarzem Metall verwendet haben.

Bald sind die christlichen Metallbänder umstritten für ihren Glauben und häufig evangelische Absichten in der Metallmusik-Szene geworden, die normalerweise Individualismus in der besonders hohen Wertschätzung hält. Stryper, zum Beispiel, obwohl ein kommerzieller Erfolg damals, hat einen feindlichen Empfang erhalten, als sie auf einem holländischen Metallfest 1985 gespielt haben. Unabhängig davon hat Stryper geholfen, das Genre zu verbreiten. Sie waren die erste christliche Band, um Platin-Status auf einem Album zu erreichen. Das 1986-Album Zum Teufel mit dem Teufel hat 2 Millionen Kopien verkauft und hat eine Grammy-Nominierung erreicht. Die Musik-Videos für "den Freien", "Sie" und die Macht-Ballade "Ehrlich" auffordernd, alle haben viele Wochen im Musik-Fernsehen 10 erstes, und "Frei" ausgegeben, waren in der Position Nr. 1 seit 12 Wochen (60 Tage), am 4. Mai - am 24. Juli 1987.

Nicht nur war Christ kritisiert durch weltliche Metallfächer metallen, aber bald wurde die Bewegung auch von Fundamentalisten kritisiert; Allmusic hat geschrieben, dass, "als Kirchführer schweres Metall des ermutigenden Satanismus anklagten, Stryper beginnen zu beweisen, dass metallener und Hardrock verwendet werden konnte, um Christentum zu fördern. Das südliche Band von Kalifornien wurde mit Argwohn von beiden Ministern angesehen (wer sich geweigert hat zu glauben, dass Christentum und Metall vereinbar waren), und Gefährte headbangers — und noch hat Stryper geschafft, Millionen von Alben sowohl zu christlichen als auch zu weltlichen Zuschauern zu verkaufen." Zum Beispiel hat der televangelist Jimmy Swaggart geschrieben, dass ein Buch Religiösen Felsen n' Rolle - Ein Wolf in der Kleidung des Schafs 1987 betitelt hat und die Szene, besonders Stryper kritisiert hat, um schwere Metallmusik zu verwenden, um das Evangelium des Christentums zu predigen. Viele neue Bänder haben begonnen, zu entstehen, schließlich die Aufmerksamkeit von Plattenfirmen lenkend, die sich auf die christliche Musik spezialisiert haben.

Erscheinen von Fanmagazinen, Plattenfirmen und Sanctuary International

Christliches Metall hat sich bald in seine eigenen unabhängigen Plattenfirmen und Netze entwickelt. Das erste christliche Metalletikett war Reine Metallaufzeichnungen, ein Subetikett von Unterschlupf-Aufzeichnungen. Bald dort ist andere Etiketten wie R.E.X erschienen. Aufzeichnungen und Intensive Aufzeichnungen.

Die regelmäßigen Musik-Zeitschriften haben die Phänomene der christlichen Metallmusik-Industrie sehr häufig nicht bedeckt. Fanmagazine wurden in mehreren Ländern mit dem Metall des Himmels als das erste in den Vereinigten Staaten 1985 veröffentlicht. Während dieser Zeit ist fast jede christliche Plattenfirma interessiert für christliches Metall geworden, und sie haben die kürzlich unterzeichneten Metallbänder auf ihrem Arbeitsschema auf dem Metall des Himmels angekündigt, seitdem es die einzige Veröffentlichung war, die exklusiv die Bewegung bedeckt. Bald hat das Metall des Himmels mehr Beliebtheit erreicht und ist ein Beamter, Berufsveröffentlichung geworden. Das Metall des Himmels hat eine hingebungsvolle Herde von 15,000 Lesern erreicht. Die Verkäufe von Bändern haben sich gewöhnlich erhoben, als die Ensembles auf der Zeitschrift bedeckt wurden. Während der 1980er Jahre und Anfang der 1990er Jahre wurden die mehr unterirdischen christlichen Metallausgaben normalerweise in christlichen Buchhandlungen verteilt, und diejenigen sowie die Fanmagazine haben auch christliche Metallkassette-Kopien mit den Musik-Anhängern getauscht.

Viele schaukeln sich und Metallfächer, die Christen durch das Ministerium von christlichen Metallbändern geworden sind, wurden von Kirchen in den 1980er Jahren zurückgewiesen. 1984, Kalifornien, hat Pastor Bob Beeman dieses Problem gesehen und hat bald das Ministerium genannt das Heiligtum - Der Unterschlupf des Rock 'n' Rolls angefangen. Diese Kameradschaft hat viele Musiker zusammengebracht und hat Gruppen wie Aderpresse, Erlösung, Rache und Sterblicher gebildet, der bald Boden-Brechen-Taten in der christlichen Musik-Kultur werden würde. Der erste Anbetungsführer des Heiligtums war der Vokalist von Stryper Michael Sweet und später der Bassspieler des unfruchtbaren Kreuzes Jim LaVerde. Heiligtum hat das erste christliche Metallfest, Den Metallfasching, gehalten 1987 in Los Angeles gesponsert. Das hat sich einflussreich erwiesen, und bald wurden christliche Metallfeste anderswohin ebenso organisiert. Die Tätigkeiten des Heiligtums haben begonnen sich auszubreiten, und es hatte 36 Kirchspiele überall in den Vereinigten Staaten an seiner Spitze vor den 1990er Jahren. Die Heiligtum-Kirchspiele hatten einen bedeutenden Einfluss auf die christliche Metallbewegung: Gruppen, die später bemerkenswert wie P.O.D. werden würden, haben ihre ersten Konzerte im Heiligtum durchgeführt.

Bis zum Ende der 1990er Jahre haben die Arbeiter des Kirchspiels gefunden, dass die Einstellungen der regelmäßigen Kirchen zu metalheads, Rockern und Punkern mehr permissiv geworden waren, und deshalb das Bedürfnis nicht gefühlt haben, Heiligtum zu behalten, das länger folglich weitergeht, wurden die meisten Kirchspiele des Heiligtums geschlossen. Heiligtum ist Sanctuary International geworden, und es gibt zurzeit internationale Studien und Lehren auf dem Christentum. Heiligtum führt auch eine Internetradiostation genannt "Intensives Radio", das 2003 etwa 150,000 Zuhörer erreicht hat.

Gegen Ende der 1980er Jahre und der 1990er Jahre

Doug Van Pelt von HM Zeitschrift hat festgestellt, dass christliches Metall seinen "Höhepunkt" gegen Ende der 1980er Jahre und Anfang der 1990er Jahre hatte. Vor 1987 gab es mehr als hundert christliche Metallbänder, und ihre Aufzeichnungen wurden sowohl an christlichen Buchhandlungen als auch an weltlichem Einzelhandel verkauft. Vor 1988 waren die vier größten christlichen Metallbänder (des Hauptströmungserfolgs Stryper ausschließend), Bloodgood, Unfruchtbares Kreuz, Whitecross und Leviticus. Kentucky hat Band gestützt Bride hat am Anfang Geschwindigkeitsmetall besonders auf dem Lebenden gespielt, um Zu sterben, und hat breiteres Publikum darauf erreicht, als sie Schlangen im Spielplatz (1992) befreit haben. Trotz des kritisieret für ihre plötzlichen Änderungen im Stil dafür, was "heiß" ist, werden noch "als eine urzeitliche Kraft am Zentrum von christlichem schwerem Metall betrachtet."

1989 hat der GruppenX-Sünder von Orange County sein Debüt-Album veröffentlicht Bekommen Es, und war einer der am meisten geredeten über Bänder innerhalb der Weißmetall-Szene zurzeit. Bemerkt für ein klassisches Metall klingen ähnlich AC/DC, X-Sünder hat geschafft, an der Spitze der christlichen klassischen Metallszene zu bleiben.

Schickes Metallband Heiliger Soldat, eine andere Gruppe, die von Kalifornien hagelt, hat sein selbstbetiteltes Debüt auf dem Wort und A&M Aufzeichnungen (Myrrhe-Abdruck) 1990 zum kritischen und kommerziellen Beifall veröffentlicht. Zwei Jahre später ist das Band ihrem Debüt mit dem Letzten Zug, einem anderen kritischen Erfolg gefolgt, zu 60 Stadtwelttour führend. Der Band-Wächter hat etwas Hauptströmungsaufmerksamkeit für sein Album-Feuer und Liebe erreicht, und eines der Videos wurde in die Headbangers Ball-Folge des MTV eingeschlossen. Die schwere metallene Band-Angelika hat Vokalisten Rob Rock vorgestellt, der auch anfängliche Berühmtheit als der Vokalist für das Gitarrenband des Virtuosen Chris Impellitteri Impellitteri während der 1980er Jahre und der 1990er Jahre erreicht hat und dann Solo mit seiner Wut des Entwicklungsalbums gegangen ist.

Am Anfang der 1990er Jahre haben die steigenden Musikstile, besonders Schmutz, begonnen, ihre Plätze als die dominierenden Stile in der Hauptströmung zu nehmen, die auf schwere Metallmusik hinausgelaufen ist, die Beliebtheit verliert und seit einem Jahrzehnt untertaucht. Schwere Metallmusiker haben begonnen, Musikgrenzen zu suchen, deshalb haben christliche Metallmusiker begonnen, äußerstes Metall ebenso zu spielen. Bald verdrischt ersetztes Todesmetall Metall in der Beliebtheit. Zuschauer in vielen unterirdischen Metallszenen haben begonnen, mehr äußerste Töne zu bevorzugen und die populären Stile zu verachten. Als mit anderen schicken Metalltaten der Zeit hat Stryper Beliebtheit verloren und hat 1993 auseinandergebrochen.

Bruce Moore schreibt in den E-Buchmetallmissionaren, dass während Christ-Metalls der Mitte der 1990er Jahre "aufgehört hat zu spielen, holen (das Wiederholen weltlicher Bänder) auf und hat begonnen, sich in seinen rechtmäßigen Platz in der Äußersten Musik-Szene und den Künstlern zu assimilieren, die gespielt haben, ist einflussreich im Helfen geworden, das relativ neu, aber das Wachsen des Genres zu definieren." Mit der erhobenen Musikqualität und mehr Straßenvertrauenswürdigkeit wurden christliche metallene und harte Bänder zu Plattenfirmen wie Zahn und Nagel, Fester Zustand, Facedown Aufzeichnungen sowie weltliche Etikett-Metallklinge- und Siegesaufzeichnungen unterzeichnet. Christliches Metall war durch weltliche Ausgänge verfügbar; "Zum ersten Mal liebt Äußerste christliche Musik, die vom staubigen Zurückbehälter der christlichen Buchspeicher zu den Vordergestellen an Supereinzelhändlern bewegt ist, am meisten, Kaufen Stromkreis-Stadt, FYE und sogar riesige Einzelhändler wie Wal-Markt, Ziel und Heißes Thema." Das deutsche weltliche Metalletikett Kerndruckwelle-Aufzeichnungen hat auch christliches Metall veröffentlicht. Torodd Fuglesteg von Norwegens Arktischen Ständchen-Aufzeichnungen hat gefordert: "Der Eigentümer der Kerndruckwelle war ein begangener Christ, und er stieß alles mit dieser religiösen Tagesordnung durch die Kerndruckwelle. Demütigung und Horde wurden wie verrückter durch die Kerndruckwelle gestoßen, als andere Etiketten reines satanisches Zeug stießen."

Die 2000er Jahre

Im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts haben einige Gruppen Hauptströmungsbeliebtheit erreicht. Es gibt christliche Metallbänder, die eigentlich jedes Subgenre von Metall durchführen. Die christliche Metallbewegung hat sich weltweit ausgebreitet, seitdem sie am Anfang der 1980er Jahre erschienen ist, und es jetzt Hunderte von aktiven christlichen Metallbändern gibt. Begeistert durch das Metallwiederaufleben haben viele Bänder der 1980er Jahre Come-Backs einschließlich des Heiligen, Bloodgood und Stryper gemacht. Im Oktober 2004 hat Doug Van Pelt das Metall des Himmels als sein eigenes Fanmagazin zurückgebracht. Das Internet hat eine bedeutende Rolle auf dem Wiederaufleben von christlichem Metall ebenso gehabt. Viele Websites und Online-Gemeinschaften werden Diskussionen über die Musik des christlichen Metalls, Ereignisse und Bänder gewidmet.

Zum ersten Mal seit dem Erfolg von Stryper in den 1980er Jahren haben bestimmte christliche Metallkünstler Hauptströmungsannahmeverkauf Millionen von Alben sowohl zu Christ-als auch zu Nichtchrist-Anhängern, einschließlich Underoath und P.O.D gefunden. Die Letzteren sind das erfolgreichste christliche Metallband geworden, als ihr 2001-Album-Satellit Mehrplatin gegangen ist. Die Beliebtheit von Metalcore basiert besonders auf christlichen Bands einschließlich solchen Überkreuzungsbandes wie Underoath, Weil ich das Sterben, Brandwunden im August Rot, Norma Jean, Hast der Tag, Das Teufel-Tragen Prada, Apostel und Dämon Hunter Lege. Da ich Liege, das Sterben sind in die Werbetafel 200 Karten eingegangen (No 8) für seine Rekordverkäufe, und wurden für die "Beste Metallleistung" Grammy für die Single "Nichts mehr" vom 2007-Album Ein Ozean Zwischen Uns berufen. Das Album hat sein Debüt auf Metallklinge-Aufzeichnungen gemacht,' an Nr. 19 in Kanada planend. In den Vereinigten Staaten wurden fast 40,000 Einheiten in seiner ersten Woche verkauft. Die zweite Woche, nachdem es veröffentlicht wurde, hat es an Nr. 39 sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Kanada geplant. Andere 200 erste Debüts um die Welt schließen Nr. 117 ins Vereinigte Königreich und Nr. 154 in Japan ein.

Seinen 2006 im Rezensionsproblem (Februar 2007) hat Revolver-Zeitschrift christliches Metall das Phänomen des Jahres synchronisiert. Herausgeber Tom Beaujour hat die Leitungsvokalisten dessen interviewt, Weil ich das Sterben, den Dämon Hunter, Norma Jean und Underoath (Tim Lambesis, Ryan Clark, Cory Brandan Putman und Spencer Chamberlain, beziehungsweise) als der Titelseite-Artikel für das Problem Lege. Zahn und Nagel-Aufzeichnungen, P.O.D., Zao, Krieg von Altern, Bleibt Noch, und Er Ist Legende wurden auch erwähnt.

Christliche Bänder in Metallsubgenres

Verdreschen Sie Metall

Ein bemerkenswerter amerikanischer Christ verdrischt Metallgruppen schließen Erlösung, Gläubiger, Rache und Aderpresse ein. Allmusic stellt fest, dass die ersten zwei Alben des Steigens der Rache "riesige Erfolge in der Welt der christlichen Musik waren, sie eines der wenigen Bänder im Genre machend, um in die weltliche Musik-Szene hinüberzugehen." Aderpresse wurde "wohl das größte christliche Metallband in der Geschichte" durch Böse Rhythmen 1996 genannt. Die Psycho Chirurgie der Aderpresse wurde als das zweite einflussreichste christliche Metallalbum aller Zeiten durch die HM Zeitschrift aufgereiht. Das 1990-Musik-Video der Erlösung für die Titelspur von Waffen Unseres Krieg-Albums hat eine Sendezeit auf MTV erhalten. Allmusic hat über die Vernunft des Gläubigers Dunkles Album geschrieben:" Vor 1990 ist das christliche schwere Metallgenre selten von allgemeinem riffing und schlechter Lyrik gestreunt. Bänder wie Petra und Heiliger Krieger haben nie zur Hauptströmung aus diesem wirklichen Grund durchbrochen. Mit niedrigen Erwartungen hat Gläubiger diese massive Platte von geschmolzenem Metall veröffentlicht. Obwohl es nie wirklich populär geworden ist, haben mehrere Hauptströmungszeitschriften das Album gelobt."

Die britischen Bänder der Siebente Engel und das Geröll haben Christen vorgestellt, verdreschen Metall nach Europa. Wie man betrachtete, war der siebente Engel verdreschen Metallpioniere, und ihre Alben haben Hauptströmungsvertrieb durch die Musik für das Nationsetikett erreicht. Böse Rhythmen stellen fest, dass seit langem, wie man betrachtete, der Siebente Engel die beste Metalltat im Vereinigten Königreich war. In den 1990er Jahren hat New Mexicos gestützte Gruppe von Ultimatum und Oklahoman genannt die Ewige Entscheidung etwas Aufmerksamkeit, die Letzteren mit seinem gewonnen verdreschen und Rinne-Metallstil. Das 1997-Album Ewige Entscheidung hat die Rekordläden in den Vereinigten Staaten und 16 anderen Länder geschlagen, beträchtlichen Beifall erreichend und das Band mit noch mehr Benachrichtigung zur Verfügung stellend.

Todesmetall

1990 ist die australische Gruppendemütigung das erste weit anerkannte christliche Todesmetallband geworden. Ihre 1992 Album-Schriftrollen von Megilloth haben das Band etwas Aufmerksamkeit von der schweren Metalluntergrundbahn gemäß Allmusic gespeichert.

In grob derselben Zeit verdrischt das Band, das Lebt, den Opfer schuf, und Todesmetall, besonders auf den Alben Nicht existierend (1992) und Bewohnt (1994), mit Allmusic kommentierend, dass "das Begriff-Christ-Todesmetall einem der komischsten Oxymora der Musik ähnlich ist." Später haben sie "von ihrem frühen Tod metallinspiriertes Poltern in einen vernichtenden, stakkato gesteuerten, metallischen schwer Schlagbehemoth entwickelt, der Zuhörer mit intensivem riffage und entschieden Persönlicher, obwohl dennoch, häufig evangelischer lyrischer Gesichtspunkt schlägt." Der Minneapolis hat Karminroten Dorn gestützt wird von Allmusic als "einer der in der Welt die meisten äußerst klingenden christlichen Metallbänder beschrieben." Norwegisches Band-1998-Album-Begräbnis von Extol wurde "Revolutionär genannt. Diese Ausgabe kann für das Wiederaufleben des von Christus äußersten Metalls einhändig verantwortlich gewesen sein." Das Band war sowohl unter christlichen als auch unter allgemeinen Metallfächern populär, mit wohl bekannten weltlichen Bändern größtenteils Reise-.

Unschwarzes Metall

Wie man

weit betrachtet, ist Horde das erste christliche schwarze Metallband. Als ein Mann-Band mit nur einer Ausgabe (1994) hat Horde Meinungsverschiedenheit innerhalb der äußersten Metallgemeinschaft begonnen, den allgemeineren lyrischen Themen des Satanismus und Übels entgegensetzend. Der Titel der einzigen Ausgabe der Horde — Hellig Usvart — hat "Heiligen Unschwarzen" vor, der jetzt häufig von Christen verwendet wird, um sich auf christliches schwarzes Metall zu beziehen, um die negativen Konnotationen des Begriffes "schwarzes Metall" zu vermeiden.

Antestor (dann genannt Druck-Übel) hat vor der Ausgabe von Hellig Usvart bestanden, aber ihre Musik war ein Stil des Todes/Schicksals, und wurde als schwarzes Metall noch nicht musikalisch betrachtet. Während des Anfangs der 1990er Jahre, als das Band als Druck-Übel bekannt war, plante Euronymous, Gitarrenspieler für die schwarze Samenmetallband-Körperverletzung, Druck-Übel zu verhindern, weiterzugehen. Jedoch hat das nie stattgefunden.

Die Ausgabe von Antestor Die Rückkehr des Schwarzen Todes auf dem britischen weltlichen schwarzen Metalletikett Misstönende Aufzeichnungen 1998 "hat den Standard für christliches schwarzes Metall festgelegt." Schwedisches Karminrotes Mondlicht Der Vertrag-Fortschritt, Zeitschrift HM hat festgesetzt, "konkurriert mit dem besten, das jedes andere Band (christlich oder weltlich) in diesem Subgenre anbieten kann." Während die unschwarze Szene nicht ein Teil der weltlichen schwarzen Metallszene ist, haben mehrere Musiker von beiden zusammengearbeitet: Stian Aarstad von Dimmu Borgir hat den namensgebenden EP von Vaakevandring erzeugt, und Jan Axel Blomberg von Körperverletzung hat Trommeln für Antestor Das Verlassene (2005) Album gespielt.

Macht metallenes und progressives Metall

Heiliger Krieger ist christlichem Macht-Metall in den Vereinigten Staaten vorangegangen. Die deutsche Gruppe die 7. Avenue, gebildet 1989, war eines von bemerkenswerteren christlichen Macht-Metallbändern in den 1990er Jahren. Sie haben Rainbowland 1995, und danach befreit, der das Band Treasure Hunt Records unterzeichnet wurde. Ihre erste Ausgabe auf diesem Etikett, Märchen von Märchen, an 18 auf den japanischen Schweren Metallkarten überstiegen.

Später in den 1990er Jahren die schwedische Gruppe hat Narnia Beiträge zur christlichen Macht-Metallgeschichte geleistet, mit Kerndruckwelle-Aufzeichnungen, Deutschland, und Pony-Felsschlucht-Aufzeichnungen, Japan unterzeichnet. Später dort ist bemerkenswertere europäische Gruppen wie die deutschen Bands Chrystyne und Lightmare und die schwedischen Gruppen XT, Divinefire, Harmonie und Heartcry erschienen.

Unter den progressiven Metallvertretern waren Gleichgewicht der Macht, deren Album, Wenn die Welt Hinfällt, durch die japanische Etikett-Pony-Felsschlucht aufgepickt wurde. Traum von Jacobs wurde zu Metallklinge-Aufzeichnungen unterzeichnet. HM hat über Athen geschrieben, Georgia hat das selbstbetitelte Debüt-Album der Theokratie gestützt, das "Nicht nur diesen Ausgabe-Gewinn [das dann alleinige Mitglied] Matt getan hat, hat viel traurige Berühmtheit in der kleinen christlichen power/prog Szene, aber dem viel größeren weltlichen power/prog secene das ebenso umarmt." Später zugewandt ein volles Band, ihr College-Student-2008-Album-Spiegel von Seelen, "definiert Vorzüglichkeit in aktuellem christlichem Metall."

Anderer

1987 die schwedische Gruppe hat Veni Domine angefangen, progressives und symphonisches Schicksalmetall zu spielen, und hat seinen ersten Album-Fall Babyloner Fall 1992, aufgereiht als das 38. einflussreichste christliche Metallalbum aller Zeiten durch HM veröffentlicht. Zeitschrift HM hat geschrieben, dass Paramaecium, mit seinem der Erde Exhumierten 1993-Album, "hat im Wesentlichen die stärkste und bewegende Aufnahme des Todes/Schicksals in der Geschichte von christlichem Metall geliefert." Retter-Maschinenretter-Maschine ich wurde "erstaunliche Ausführung" durch HM genannt, und dass "Ihr gotisch-gefärbtes, progressives Metall zur Szene ziemlich einzigartig war, als es 1993 veröffentlicht wurde."

Die Hauptgruppen des alternativen Metallstils haben die nu Metallbänder P.O.D eingeschlossen. Tausend-Fuß-Krutch, Apostel und Säule. Zao war ein Pionier von metalcore, Weg für Bänder wie Underoath und Norma Jean pflasternd. Kaliforniens gestützter Gruppensterblicher wird als eines der ersten christlichen Bänder zitiert, die den Industriemetallstil vertreten haben. Böse Rhythmen haben geschrieben, dass, als der zweite Album-Faden des Sterblichen die Szene 1993 geschlagen hat, "es nichts anderes ganz wie es gab", und dass es "aufrichtig ein Musikmeilenstein ist."

Ein anderer die 1990er Jahre reputive christliches Industriemetallband war Kreis von Staub. Das Band hat MTV Aussetzung mit dem Musik-Video für das "Warnungsverbrechen" erhalten, und ein Teil des Liedes "geht Ab" wurde als das Einführungslied seit langem in der jetzt verstorbenen MTV Sportshow verwendet.

Der Argyle Park, eine unterirdische Supergruppe von christlichem Industriemetall, hat etwas Erfolg mit dem Album Fehlgeleitet (1995) erhalten, wie, einigermaßen, LVL und Klank mit dem stillen Leiden 1997 getan hat. Das zweite Erstarrte Album von Klank war etwas erfolgreich, weil das Lied "Rollladen" ein einzelner Erfolg geworden ist. Das australische Industriemetallband genannt Schreie der Verwirrung war für seinen bizarren Stil bekannt, der mehrere äußerste Metalleinflüsse mit dem Industriellen verbunden hat. Das Ende der 1990er Jahre und früh des ersten Jahrzehnts des 21. Jahrhunderts, wie man bekannt, hatten populäre amerikanische Stoß-Rockgruppe-Schläger & Gardinen Elemente von Industriemetall, und haben einen folgenden erhalten.

Christentum in Hauptströmungsmetall

Es gibt bemerkenswerte Hauptströmungstaten, die zeigen oder christliche Mitglieder gezeigt haben. Während diese Bänder können oder Lyrik mit christlichen Themen oder Symbolik nicht gehabt haben können, haben einige Meinungsverschiedenheit in ihren Ansprüchen auf das Christentum wie Tom Araya von Mörder verursacht. Andere, wie Killswitch beschäftigen Sich, und der Linkin Park haben auch Mitglieder, die Christ sind und oft geistige Themen verwenden.

Evangelische Absichten, Soziologie und Subkultur

Während ziemlich üblich, in vorherrschend katholischen Ländern wird christliches Metall im evangelischen Protestantismus (evangelicalism) fest eingewurzelt, folglich als ein Mittel der Verkündigung des Evangeliums unter der weltlichen Metallszene beginnend. Im Laufe der Jahre hat sich der Fokus wegen der vergrößerten Säkularisierung des Christentums im Westen während der 1990er Jahre geändert. Moberg (2008) bemerkt, dass die aktuelle Szene scheint, sehr wenig Interesse an der Verkündigung des Evangeliums besonders an Nordeuropa zu haben. Statt dessen wird es behauptet, dass die aktuelle christliche Metallmusik-Szene schließlich seine Kernmitglieder mit wichtigen Mitteln für das Formen einer alternativen und ergänzenden Form des religiösen Ausdrucks und der Praxis und einer alternativen christlichen Identität versorgt. So stellt Moberg fest, dass christliches Metall vier Hauptzwecken dient: eine alternative Form des religiösen Ausdrucks und der Identität; als eine legitime Form des religiösen Ausdrucks; als ein wirksames Mittel der Verkündigung des Evangeliums und des Kämpfens und des Eintretens für den christlichen Glauben; als eine positive Alternative zu weltlichem Metall.

In einem 2006-Interview mit der HM Zeitschrift Steve Rowe von Demütigung, eine der am besten bekannten Zahlen in der Szene, deutet an, dass Verkündigung des Evangeliums von sekundärer Wichtigkeit ist, und dass christliches Metall in erster Linie "geistige Aufmunterung" für seine christlichen Zuhörer bringen sollte. Moberg (2006) Verdächtige, dass christliche Metallmusik Unzufriedenheit mit traditionellen Formen der Anbetung unter heutigen jungen Christen andeuten kann: "Sie können sich bequem mit gerade dem Gehen zur Kirche und Singen von Kirchenliedern nicht fühlen, sie brauchen ein alternatives Mittel, denselben Glauben auszudrücken." Abgesondert von der Verkündigung des Evangeliums kann christliches Metall auch ein Mittel zur Verfügung stellen, "um mit dem Image des Christentums als etwas Starres und Langweiliges zu entkommen".

Luhr (2009) stellt dass christliches Metallschnellzug-Gefühl der Isolierung und des Aufruhrs gerade wie weltliches Metall - aber auf eine völlig verschiedene Weise fest. Der Aufruhr des christlichen Metalls ist über die "christliche Opposition gegen die wahrgenommene Sündigkeit und Unmoral einer späten modernen Gesellschaft und Kultur, in der traditionelle Familienwerte durch solche Dinge wie die Legalisierung und zunehmende Annehmbarkeit der Abtreibung und der Pornografie und des Anstiegs von homosexuellen Rechten und der feministischen Bewegungen weggefressen worden sind." Gründe zum Gefühl der Isolierung können mit dem grundsätzlichen christlichen Kampf erklärt werden, in der Welt, aber nicht seiner zu sein. Bloodgood und Barren Cross haben die Bedeutung des Aufruhrs durch das Erklären umgekehrt, dass in der Westgesellschaft und Kultur der christliche Glaube wahrer Aufruhr ist. Als in weltlichem Metall werden Anhänger dazu ermuntert, für ihren Glauben einzutreten, für sich zu denken und nicht blind Behörden einschließlich religiöser zu folgen.

Gemäß Moberg (2008) hat christliches Metall Szenen in Ländern mit langjährigen Metallsubkulturen entwickelt: Die Vereinigten Staaten, Brasilien, Mexiko, Deutschland, die Niederlande, Norwegen, Schweden und Finnland. Trotz seines anscheinend geringfügigen Nische-Publikums, weil christliche Metallfächer in den Tausenden und den weltlichen Metallfächern in den Millionen aufgezählt werden, ist die christliche Metallszene eine der wenigen übernationalen christlichen Gemeinschaften, die keine Führer oder Prinzipien haben - verbindet nur Musik seine Anwesenden. Gerade wie weltliches Metall hat die christliche Metallszene seine eigene Infrastruktur von Plattenfirmen, Promotion und Absatzwegen, Spezialmedien, Diskussionsforen, Einstellung, Redekunst, Slogans wie "Umdrehung oder Burn entwickelt!", "Schneller für den Master!" und "Unterstützen den Krieg gegen den Teufel!" Webstores und Feste. Brasilien und Mexiko haben winzige Kirchspiele von christlichen Metallfächern. Finnland insbesondere mit Metall, das mehr Hauptströmung dort ist als irgendwo in der Welt, hat populäre Metallmassen aufgenommen von der lutherischen ehemaligen Zustandkirche seit 2006 gehalten.

Die meisten christlichen metalheads hören auch weltlichem Metall zu; christliches Metall bietet bloß Gegengewicht für die dunkle Nachricht von weltlichem Metall an, und die meisten christlichen metalheads vermeiden nur die meisten satanischen Bänder, wenn sogar sie da einige das Problem zusammen ignorieren. Einige Unterschiede in Konzertgesten sind bemerkt worden: Los Angeles Times hat 1985 berichtet, dass in Stryper zeigt, dass das Publikum gesehen wurde, "kurz 'ein Weg' Finger himmelwärts — eine Widerlegung des doppelt-fingerigen 'Teufels' Horngrußes von vielen Metallgruppen" stoßend.

Meinungsverschiedenheiten

Gruppen von Certain Christian, am meisten namentlich diejenigen in einigen Bezeichnungen von König James Only, denken, dass alle Typen des Felsens und der Metallmusik Opposition gegen ihren Glauben, unabhängig vom lyrischen Inhalt oder den Lebensstilen der Band-Mitglieder sind. Jedoch sehen Anhänger und Künstler Metall als ein anderes Genre der Musik, Parallele zu solchen Genres wie Niedergeschlagenheit, klassisch, Jazz-, Punkrock und Hüfte-Sprung. Bands wie Showbread und Antestor glauben, dass die Instrumentierung der Musik einfach ein Medium der Kunst ist, während die Person, die die Musik sowie die Lyrik schafft, die wird präsentiert, die Nachricht zur Verfügung stellt. Deshalb wird Metall von Christian geschaffen, wenn Christen Metallmusik in einem Weg zusammensetzen, der ihren Glauben an Christus widerspiegelt.

Keith Kahn-Harris setzt im Buch Äußerstes Metall fest, dass manchmal Anhänger von Metall christlichen Glauben und Anhänglichkeit in der Kirche als eine Mitgliedschaft einer feststehenden Autorität betrachten, und deshalb, wie man sieht, christliche Metallbänder als "Wichtigtuer" und der Gebrauch der christlichen Lyrik dem "wahren" Zweck von Metall entgegengesetzt sind. Wenn eine Ideologie mit der Metallmusik verbunden werden kann, ist es Individualismus. Ihre Einstellungen erstrecken sich davon, die Meinungen oder Verwerfung der Religion zu ignorieren, obwohl einige zugeben werden, dass christlicher Blechkanister angenehme Bänder wie weltliches Metall enthält. Kerry King von Mörder wurde in der Zeitschrift New York, März 2009 gefragt, "würde Was ist in Metall in diesem Augenblick populär, dass Sie wünschen, sterben?" und King hat christliches Metall geantwortet:" Es scheint, einen reichlichen Betrag von Metallbändern zu geben, die, religiös ähnlich sind, sozusagen. Persönlich, für mich, ist es ein sonderbares Ding … Bänder, die Metall tun, aber sie, singen wie, Metall von Jesus. Und ich habe Stryper nicht vor. Wenn ich sie höre, bin ich ähnlich, "Oh sind sie einer von ihnen Bänder von Jesus." Es ist eine echte Abneigung zu mir, dass ich es sogar nicht hören will." King denkt, dass Gott auf Leute besonders in Amerika und besonders in bestimmten Teilen Amerikas "zwangsernährt wird, wo es gerade eine Lebensweise ist. Leute akzeptieren es gerade, ohne es infrage zu stellen. Ich denke, dass jeder zu beliebiger Meinung auf irgendetwas berechtigt hat, aber ich denke auch, dass Sie diese Meinungen hinterkommen müssen, und warum Sie glauben, was Sie glauben. Glauben Sie gerade blind nicht."

Während der 1980er Jahre und der 1990er Jahre wurde die christliche Metallbewegung aus Mangel an der Originalität sowohl von christlichen als auch von weltlichen Gruppen kritisiert. In einem Interview mit der Mittelzeitschrift hat Kris Klingesmith von Barnabas festgestellt, dass, "Wenn Sie wissen wollen, was christliche Musik Morgen, alles tun wird, das Sie tun müssen, ist, sehen, was die weltlichen Kerle heute tun." Michael Sweet von Stryper hat in der Zeitschrift Christianity Today 1985 besprochen, warum das Band erfolgreich gewesen ist, um Alben an den unchurched verschieden vom vorherigen christlichen Felsen und den Metallbändern zu verkaufen, und er angedeutet hat, dass christlicher Felsen und das Problem von Metallmusikern sind, dass ihre Theologie stärker ist als ihre Musik: "Wenn Sie dort in der weltlichen Welt sind und Sie Christus nicht haben, sind Sie nicht dabei, eine Gruppe zu sehen, weil sie über Christus sprechen. Sie sind dabei zu gehen hören ein Band, weil sie gut sind, und weil sie eine gute Bühne-Show haben." Pastor Bob Beeman von Sanctuary International hat in einem 2000-Interview festgestellt, dass, während das Problem von christlichen Bändern, die Hauptströmungsbänder kopieren, als das Losreißen gesehen werden kann, es auch als ein Kompliment für die weltlichen Bänder gesehen werden kann: "Das hat den christlichen Bändern erlaubt hinüberzugehen. Leute würden im Stande sein, den christlichen Bändern zuzuhören und nicht aufgelegt zu sein, dass sie den Stil der Musik aufgaben, die sie geliebt haben. Dann, nachdem Sie den christlichen Bändern näher zuhören, begreifen Sie, dass sie nicht nur ähnlich sind. Aber ich denke, dass es schließlich ein gutes Ding ist." Weltliche Zuschauer neigen dazu, christliche Bänder zu akzeptieren, die besonders trotz des weit bekannten als christliche Bänder musikalisch kreativ sind.

Einige Gruppen innerhalb der christlichen Metallbewegung haben Bänder innerhalb der Industrie kritisiert, für das Genre von der allgemeinen Industrie zu begierig zu isolieren. Zum Beispiel Preisen Christer Espevoll dessen festgesetzt 2003: "Ich bedauere, dass die Szenen mehr zusammen nicht waren. Seit langem hat es einen riesigen gegeben — und noch — Entfernung zwischen christlichen und weltlichen Musik-Industrien wachsend. Das ist die Situation eigenartig in den Vereinigten Staaten sondern auch in Skandinavien. Nach meiner Meinung ist diese Art der Polarisation nicht ein gutes Ding. Musik ist in erster Linie über die Musik, also warum jedes Band oder Künstler sollte, der vertritt eine Religion oder fehlen Sie seiner, haben seine eigene Industrie? Musik hat keine religiösen Grenzen." Jedoch setzen die meisten christlichen Bänder heute zum isolieren in der christlichen Musik-Industrie entgegen und sind Hauptströmungserfolge wie Reiner Schwarzer geworden.

Christliches Metallradio

Da christliches Metall grossenteils eine Gegenkultur der christlichen Musik-Szene ist, hat es irgendwelche korporativen Hauptradioausgänge im Vergleich mit den mehr akzeptierten CCM-verbundenen christlichen Musik-Formaten nie gehabt. Dennoch ist es kulturell bedeutend im Genre geblieben, in erster Linie den Test der Zeit durch das Wort des Mundes und durch die Hilfe erleidend, für christlichen Felsen und Metallfernsehsprecher den Weg zu bahnen. Trotz des Mangels an der kommerziellen Radiounterstützung haben christliche Metallfernsehsprecher geschafft, den Äther im öffentlichen Radio, Campus-Radio, Internetradio, und in den letzten Jahren durch podcasting über das Internet zu schlagen. Da Digitalsendetechnologie zugänglicher wird, hat die Zahl von christlichen Metallfernsehsprechern fest zugenommen. Einige von heutigen größten nichtkommerziellen christlichen alternativen Radiostationen wie RadioU, Anruf-FM und Wirkungsradio haben etwas christliches Metall, das späte Nächte und an den Wochenenden programmiert. Jedoch als Ganzes erhalten diese größeren Stationen allgemein ein GMA-vorgeschriebenes Format aufrecht. Andere Stationen wie Mächtig Metallenes Radio, Radio des Wilden Rock, Regierungsradio, Metallsegen-Radio, Der Böse Strom, Die Raffinerie Radio von Rock und FuelRadio.fm sind im Stande gewesen, zwanzigvierstündige christliche Metallformate durch das Internetradio aufrechtzuerhalten. Einige bemerkenswerte christliche Metallradio-DJS, Shows und podcasts schließen ein: Show "von Jesus Solid Rock" ('74 - '80) veranstaltet von Pastor Bob Beeman, "Intensives Radio" ('95 - Gegenwart) gegründet von Pastor Bob Beeman and Sanctuary International, "HM Podcast" mit dem HM Zeitschrift-Gründer & Herausgeber Doug Van Pelt, "Die Volle Rüstung der Gott-Sendung" ('97 - Gegenwart) veranstaltet von Bro Scotland Kubinski (A.K.A. Kuba "Der Dämon-Mörder") ", Radio U Harter Kern" ('02 - Gegenwart) veranstaltet von Jaddeus Dempsey (A.K.A. "Jad"), und "Die Nation von Rockwell" ('03 - Gegenwart) veranstaltet von Quenton Rockwell (A.K.A. "Q Rock").

Plattenlabels

• Facedown registriert
• Flackern registriert
• Intensive Aufzeichnungen
• Albtraum registriert
• R.E.X. Aufzeichnungen
• Rivel registriert
• Rowe Produktion
• Fester Zustand registriert
• Zahn & Nagel registrieren

Siehe auch

• Christlicher Felsen
• Schwere Metallmusik
• Bewegung von Jesus
• Liste von christlichen Metallbändern
• Unschwarzes Metall

Zitate und weiterführende Literatur

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