Immanuel Velikovsky (am 17. November 1979) war ein amerikanischer unabhängiger Gelehrter russischen Ursprungs von jüdischen Ursprüngen, am besten bekannt als der Autor mehrerer umstrittener Bücher, die Ereignisse der alten Geschichte, insbesondere die US-Verkaufsschlager-Welten in der Kollision, veröffentlicht 1950 wiederinterpretierend. Früher hat er eine Rolle in der Gründung der hebräischen Universität Jerusalems in Israel gespielt, und war ein respektierter Psychiater und Psychoanalytiker.

Seine Bücher verwenden vergleichende Mythologie und alte literarische Quellen (einschließlich der Bibel), um zu behaupten, dass Erde katastrophale Ende-Kontakte mit anderen Planeten (hauptsächlich Venus und Mars) in alten Zeiten ertragen hat. In der Positionierung von Velikovsky unter catastrophists einschließlich Hans Bellamys haben Ignatius Donnelly, und Johann Gottlieb Radlof, die britischen Astronomen Victor Clube und Bill Napier bemerkt "... Velikovsky ist so viel vom neuen catastrophists nicht erst...; er ist das letzte in einer Linie von traditionellem catastrophists, der zu mittelalterlichen Zeiten und wahrscheinlich früher zurückgeht." Velikovsky hat behauptet, dass elektromagnetische Effekten eine wichtige Rolle in der himmlischen Mechanik spielen. Er hat auch eine revidierte Chronologie für das alte Ägypten, Griechenland, Israel und die anderen Kulturen des alten Nahen Ostens vorgeschlagen. Die revidierte Chronologie hat darauf gezielt, das so genannte "dunkle Alter" des östlichen Mittelmeeres zu erklären (ca. 1100 - 750 BCE) und das Versöhnen biblischer Geschichte mit der Hauptströmungsarchäologie und ägyptischen Chronologie.

Im Allgemeinen sind die Theorien von Velikovsky ignoriert oder kräftig von der akademischen Gemeinschaft zurückgewiesen worden. Dennoch haben sich seine Bücher häufig gut verkauft und haben gewonnen eine begeisterte Unterstützung darin legen Kreise, die häufig durch Ansprüche der unfairen Behandlung für Velikovsky durch die orthodoxe Akademie angetrieben sind. Die Meinungsverschiedenheit, die seine Arbeit und seinen Empfang umgibt, wird häufig "die Angelegenheit von Velikovsky" genannt.

Das Leben von Velikovsky

Kindheit und Ausbildung

Immanuel Velikovsky ist 1895 zu einer wohlhabenden jüdischen Familie in Vitebsk, Russland (jetzt in Weißrussland) geboren gewesen. Der Sohn von Shimon (Simon Yehiel) Velikovsky (1859-1937) und Beila Grodensky, er hat mehrere Sprachen als ein Kind erfahren und wurde weggeschickt, um am Gymnasium von Medvednikov in Moskau zu studieren, wo er in Russisch und Mathematik eine gute Leistung gebracht hat. Er hat mit einer Goldmedaille 1913 graduiert. Velikovsky ist dann in Europa gereist und hat Palästina vor der kurz studierenden Medizin an Montpellier in Frankreich und Einnahme vormedizinischer Kurse an der Universität Edinburghs besucht. Er ist nach Russland vor dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs zurückgekehrt, der in die Universität Moskaus eingeschrieben ist, und hat einen medizinischen Grad 1921 erhalten.

Die hebräische Universität Jerusalems

Nach der Einnahme seines medizinischen Grads hat Velikovsky Russland für Berlin verlassen. Dort, mit der finanziellen Unterstützung seines Vaters, hat Velikovsky editiert und hat zwei Volumina von wissenschaftlichen ins Neuhebräisch übersetzten Papieren veröffentlicht. Die Volumina waren betitelter Scripta Universitatis Atque Bibliothecae Hierosolymitanarum ("Schriften der Jerusalemer Universität & Bibliothek"). Er hat Albert Einstein angeworben, um das Volumen vorzubereiten, das sich mit Mathematik und Physik befasst. Dieses Projekt war ein Eckstein in der Bildung der hebräischen Universität Jerusalems, weil die Vogeluniversität im Stande gewesen ist, Kopien von Scripta zu den Bibliotheken anderer akademischer Einrichtungen als Entgelt für Freiexemplare von Veröffentlichungen von jenen Einrichtungen zu schenken.

1923 hat Velikovsky Elisheva Kramer, einen jungen Geiger geheiratet.

Die Karriere von Velikovsky als ein Psychiater

Velikovsky hat darin gelebt, was dann das britische Mandat Palästinas von 1924 bis 1939 war, allgemeine Praxis, Psychiatrie übend), und Psychoanalyse (den er unter dem Schüler von Sigmund Freud Wilhelm Stekel in Wien studiert hatte). Während dieser Zeit hatte er ungefähr ein Dutzend Papiere, die in medizinischen und psychoanalytischen Zeitschriften einschließlich einer 1930-Zeitung veröffentlicht sind, die erst war, um darauf hinzuweisen, dass Fallsucht durch anomalen encephalograms, Kenntnisse charakterisiert wird, die der Eckstein der diagnostischen Prüfung für Fallsucht werden würden. Er wurde auch im Imago von Freud einschließlich einer frühreifen Analyse der eigenen Träume von Freud veröffentlicht.

Auswanderung in die USA und eine Karriere als ein Autor

1939, mit der Aussicht der Kriegsluftspiegelung, ist Velikovsky mit seiner Familie nach New York gereist, vorhabend, ein Sabbatjahr auszugeben, für sein Buch Oedipus und Akhenaton erforschend. Das Buch wurde von Moses von Freud und Monotheismus begeistert und hat die Möglichkeit erforscht, dass Pharao Akhenaton der legendäre Oedipus war. Freud hatte behauptet, dass Akhenaton, der vermutlich monotheistische ägyptische Pharao, die Quelle der religiösen Grundsätze war, dass Moses den Leuten Israels in der Wüste unterrichtet hat. Der Anspruch von Freud (und dieser von anderen vor ihm) hat teilweise auf der Ähnlichkeit des Psalms 104 in der Bibel zu einem ägyptischen Kirchenlied basiert, das auf der Wand der Grabstätte des Generals von Akhenaton, Ais in der Stadt Akhetaten von Akhenaton entdeckt ist. Um den Anspruch von Freud zu widerlegen und den Exodus als solcher zu beweisen, hat Velikovsky Beweise für den Exodus in ägyptischen Dokumenten gesucht. Ein solches Dokument war der Ipuwer Papyrus, der er berichtete mehreren der biblischen Plagen ähnliche Ereignisse gefühlt hat. Seitdem herkömmliche Ägyptologie auf den Ipuwer Papyrus viel früher datiert hat als irgendein das biblische Datum für den Exodus (ca. 1500 — 1450 BCE) oder das Exodus-Datum, das von vielen von denjenigen akzeptiert ist, die die herkömmliche Chronologie Ägyptens akzeptiert haben (ca. 1250 BCE), Velikovsky musste revidieren oder die herkömmliche Chronologie korrigieren.

Innerhalb von Wochen seiner Ankunft in die Vereinigten Staaten hat Zweiter Weltkrieg begonnen. Auf einer Tangente aus seinem ursprünglichen Buchprojekt losfahrend, hat Velikovsky begonnen, die radikale catastrophist Kosmologie und revidierten Chronologie-Theorien zu entwickeln, für die er notorisch werden würde. Für den Rest des Zweiten Weltkriegs, jetzt als ein dauerhafter Einwohner New York Citys, hat er fortgesetzt, zu erforschen und über seine Ideen zu schreiben, nach einem Mittel suchend, sie zur Akademie und dem Publikum zu verbreiten. Er hat privat zwei kleine Druckschriften von Scripta Academica veröffentlicht, die seine Theorien 1945 (Thesen für die Rekonstruktion der Alten Geschichte und des Weltalls Ohne Schwerkraft) zusammenfassen. Er hat Kopien der Letzteren zu akademischen Bibliotheken und Wissenschaftler einschließlich des Astronomen von Harvard Harlow Shapley 1947 geschickt.

1950, nachdem acht Verlagshäuser die Welten im Kollisionsmanuskript zurückgewiesen haben, wurde es schließlich von Macmillan veröffentlicht, der eine große Anwesenheit auf dem akademischen Lehrbuch-Markt hatte. Sogar vor seinem Äußeren wurde das Buch durch die wütende Meinungsverschiedenheit eingewickelt, als die Zeitschrift von Harper eine hoch positive Eigenschaft darauf veröffentlicht hat, wie die Auswahl des Lesers, damit getan hat, was heute eine Creationist-Schräge genannt würde. Das ist zur Aufmerksamkeit von Shapley gekommen, der der Veröffentlichung der Arbeit entgegengesetzt hat, vertraut mit den Ansprüchen von Velikovsky durch die Druckschrift gemacht, die Velikovsky ihm gegeben hatte. Shapley hat gedroht, einen Lehrbuch-Boykott von Macmillan für seine Veröffentlichung von Welten in der Kollision zu organisieren, und innerhalb von zwei Monaten wurde das Buch Doubleday übertragen. Es war bis dahin ein Verkaufsschlager in den Vereinigten Staaten. 1952 hat Doubleday die erste Rate in der revidierten Chronologie von Velikovsky, Alter in der Verwirrung veröffentlicht, die von der Erde in der Erhebung (ein geologisches Volumen) 1955 gefolgt ist. Im November 1952 hat sich Velikovsky von Manhattan zu Princeton, New Jersey bewegt.

Seit den meisten 1950er Jahren und Anfang der 1960er Jahre war Velikovsky Persona non grata auf der Universität und dem Universitätscampus. Nach dieser Periode hat er begonnen, mehr Bitten zu erhalten, zu sprechen. Er hat gelesen, um oft Mengen an Universitäten über Nordamerika zu registrieren. 1972 hat Canadian Broadcasting Corporation eine einstündige spezielle Fernsehaufmachung Velikovsky und seine Arbeit gelüftet, und dem wurde von einem dreißigminutigen Dokumentarfilm von der BBC 1973 gefolgt.

Während des Rests der 1970er Jahre hat Velikovsky sehr viel von seiner Zeit und Energie zur Widerlegung seiner Kritiker in der Akademie gewidmet, und er hat fortgesetzt, Nordamerika und Europa zu bereisen, um Vorträge auf seinen Ideen zu liefern. Bis dahin hat ein ältlicher Velikovsky unter Zuckerkrankheit und periodisch auftretender Depression gelitten, die seine Tochter gesagt hat, kann durch die ständige Verwerfung der akademischen Errichtung seiner Arbeit verschlimmert worden sein.

Postume Regierung des literarischen Stands von Velikovsky

Viele Jahre lang wurde der Stand von Velikovsky von seinen zwei Töchtern, Shulamit Velikovsky Kogan kontrolliert (b. 1925), und Ruth Ruhama Velikovsky Sharon (b. 1926), wer allgemein der Veröffentlichung des weiteren Materials widerstanden ist. (Ausnahmen schließen die Lebensbeschreibung ABA — der Ruhm und die Qual ein: Das Leben von Dr Immanuel Velikovsky, ausgegeben 1995 und gegrüßt mit ziemlich zweifelhaften Rezensionen; und eine hebräische Übersetzung von einem anderen Wird im Verwirrungsvolumen, Dem Dunklen Alter Griechenlands Alt, das in Israel veröffentlicht wurde.) Ein Volumen der Diskussionen von Velikovsky und Ähnlichkeit mit Albert Einstein ist in Neuhebräisch in Israel erschienen, das übersetzt und von seiner Tochter Shulamit Velikovsky Kogan editiert ist. Gegen Ende der 1990er Jahre ist ein großer Teil der unveröffentlichten Buchmanuskripte von Velikovsky, Aufsätze und Ähnlichkeit verfügbar an der Archiv-Website von Velikovsky geworden. 2005 hat die Tochter von Velikovsky Ruth Sharon sein komplettes Archiv der Universität von Princeton Bibliothek präsentiert.

Die Ideen von Velikovsky

Trotz eines ungefähr Dutzends von Velikovsky von Veröffentlichungen in medizinischen und psychoanalytischen Zeitschriften in den 1920er Jahren und 1930er Jahren wurde die Arbeit, für die er weithin bekannt geworden ist, von ihm während des Anfangs der 1940er Jahre entwickelt, während man in New York gelebt hat. Er hat seine Kernideen in einer beeidigten Erklärung im November 1942, und in zwei privat veröffentlichten Druckschriften von Scripta Academica genannt Thesen für die Rekonstruktion der Alten Geschichte (1945) und Weltall ohne Schwerkraft (1946) zusammengefasst.

Anstatt seine Ideen zu haben, hat Großhandel wegen potenzieller Fehler in irgendwelchem Gebiet abgewiesen, Velikovsky hat dann beschlossen, sie als eine Reihe von Buchvolumina zu veröffentlichen, die auf ein legen Publikum gerichtet sind, sich getrennt mit seinen Vorschlägen auf der alten Geschichte, und mit für die physischen Wissenschaften mehr wichtigen Gebieten befassend. Velikovsky war ein leidenschaftlicher Zionist, und das hat wirklich den Fokus seiner Arbeit gesteuert, obwohl sein Spielraum beträchtlich weit reichender war als das. Wie man sagen konnte, hat der komplette Körper der Arbeit von einem Versuch gestammt, das folgende Problem zu beheben: Das zu Velikovsky dort ist geschienen, ungenügende Korrelation in den schriftlichen oder archäologischen Aufzeichnungen zwischen der biblischen Geschichte zu sein, und was über die Geschichte des Gebiets, insbesondere Ägypten bekannt war.

Velikovsky hat nach allgemeiner Erwähnung von Ereignissen innerhalb von literarischen Aufzeichnungen gesucht, und im Papyrus von Ipuwer hat er geglaubt, dass er eine zeitgenössische ägyptische Rechnung der Plagen Ägyptens gefunden hatte. Außerdem hat er beide Rechnungen als Beschreibungen einer großen natürlichen Katastrophe interpretiert. Velikovsky hat versucht, die physische Ursache dieser Ereignisse, und extrapoliert umgekehrt und vorwärts in der Geschichte von diesem Punkt zu untersuchen, schriftliche und mythische Aufzeichnungen von Kulturen auf jedem bewohnten Kontinent, mit ihnen quer-vergleichend, um synchronisms der historischen Aufzeichnungen zu versuchen, nachgebend, was er geglaubt hat, um weiter periodische natürliche Katastrophen zu sein, die in der Skala global sein können.

Er hat einen Körper von radikalen zwischendisziplinarischen Ideen erreicht, die als zusammengefasst werden könnten:

• Erdball hat natürliche Katastrophen auf einer globalen Skala sowohl vorher als auch während der registrierten Geschichte der Menschheit ertragen.
• Es gibt Beweise für diese Katastrophen in der geologischen Aufzeichnung (hier Velikovsky verteidigte Ideen von Catastrophist im Vergleich mit den vorherrschenden Begriffen von Uniformitarian), und archäologische Aufzeichnung. Das Erlöschen von vielen Arten war katastrophal vorgekommen, nicht durch allmähliche darwinistische Mittel.
• Die Katastrophen, die innerhalb des Gedächtnisses der Menschheit vorgekommen sind, werden in den Mythen, Legenden registriert und Geschichte aller alten Kulturen und Zivilisationen geschrieben. Velikovsky hat zu angeblichen Übereinstimmungen in den Rechnungen von vielen Kulturen hingewiesen und hat vorgeschlagen, dass sie sich auf dieselben echten Ereignisse bezogen haben. Zum Beispiel wird das Gedächtnis einer Überschwemmung in der hebräischen Bibel, in der griechischen Legende von Deucalion, und in der Legende von Manu Indiens registriert. Velikovsky hat die psychoanalytische Idee von "Kultureller Amnesie" als ein Mechanismus vorgebracht, wodurch diese wörtlichen Aufzeichnungen gekommen sind, um als bloße Mythen und Legenden betrachtet zu werden.
• Die Ursachen dieser natürlichen Katastrophen waren nahe Begegnungen zwischen der Erde und den anderen Körpern innerhalb des Sonnensystems — nicht zuletzt, was jetzt der Planet-Saturn, Jupiter, die Venus und der Mars, diese Körper ist, die sich auf verschiedene Bahnen innerhalb des menschlichen Gedächtnisses bewegt haben.
• Um die himmlische Mechanik zu erklären, die notwendig ist, um diese Änderungen zur Konfiguration des Sonnensystems zu erlauben, hat Velikovsky gedacht, dass elektromagnetische Kräfte irgendwie eine größere Rolle spielen könnten, um Ernst und Augenhöhlenmechanik entgegenzuwirken.

Einige von den spezifischen verlangten Katastrophen von Velikovsky haben eingeschlossen:

• Ein versuchsweiser Vorschlag, dass Erde einmal ein Satellit eines "Proto-Saturn"-Körpers vor seiner aktuellen Sonnenbahn gewesen war.
• Dass der Platzregen (die Überschwemmung von Noah) durch den Proto-Saturn hereingehend in einen Nova-Staat verursacht worden war, und viel von seiner Masse in den Raum vertreibend.
• Ein Vorschlag, dass das Planet-Quecksilber am Turm der Babel Katastrophe beteiligt wurde.
• Jupiter war der Schuldige für die Katastrophe gewesen, die die Zerstörung von Sodom und Gomorrah gesehen hat.
• Periodische nahe Kontakte mit einer cometary Venus (der aus Jupiter vertrieben worden war) hatten die Exodus-Ereignisse verursacht (c. 1500 BCE) und die nachfolgende "Sonne von Joshua stillstehend" (Joshua 10:12 und 13) Ereignis.
• Periodische nahe Kontakte mit Mars hatten Verwüstung in den 8. und 7. Jahrhunderten BCE verursacht.

Wie bemerkt, oben hatte sich Velikovsky das breite Kehren dieses Materials bis zum Anfang der 1940er Jahre vorgestellt. Jedoch, innerhalb seiner Lebenszeit, während er fortgesetzt hat zu forschen, breiten sich aus und lesen auf die Details seiner Ideen, er hat nur ausgewählte Teile seiner Arbeit zum Publikum in der Buchform veröffentlicht:

• Welten in der Kollision (1950) haben die literarischen und mythischen Aufzeichnungen der Katastrophen "von Venus" und "Mars" besprochen
• Teile seiner Revidierten Chronologie wurden als Alter in der Verwirrung (1952), Völker des Meeres (1977) und Rameses II und Seine Zeit (1978) veröffentlicht (Die zusammenhängende Monografie Oedipus und Akhenaten, 1960, haben die These postuliert, dass Pharao Akhenaten der Prototyp für die griechische mythische Zahl Oedipus war.)
• Die Erde in der Erhebung (1955) hat sich mit geologischen Beweisen für globale natürliche Katastrophen befasst.

Die Ideen von Velikovsky auf seinen früheren Ereignissen des Saturns/Quecksilbers/Jupiters wurden nie veröffentlicht, und die verfügbaren archivierten Manuskripte werden viel weniger entwickelt.

Aller Ufer seiner Arbeit hat Velikovsky am wenigsten auf seinen Ideen bezüglich der Rolle des Elektromagnetismus in der Astronomie veröffentlicht. Obwohl er scheint, sich von den Vorschlägen in seiner 1946-Monografie Weltall ohne Schwerkraft zurückgezogen zu haben, ist kein solcher Rückzug in Sternguckern und Totengräbern offenbar. Weltall ohne Schwerkraft, der Velikovsky, der in Universitätsbibliotheken gelegt ist und Wissenschaftlern gesandt ist, ist ein wahrscheinlicher Katalysator für die aggressiv abgeneigte Reaktion von Astronomen und Physikern von seiner ersten Präsentation. Jedoch, andere Anhänger von Velikovskian wie Ralph Juergens (Dez). Earl Milton (Dez)., Wal Thornhill und Donald E. Scott haben umarmt und diese Themen entwickelt, um ein Drehbuch vorzuschlagen, wo Sterne nicht durch die innere Kernfusion, aber durch die galaktische Skala elektrische Entladungsströme angetrieben werden. Solche Ideen finden Unterstützung in der herkömmlichen Literatur nicht.

Revidierte Chronologie

Velikovsky hat behauptet, dass die herkömmliche Chronologie der naheöstlichen und klassischen Welt, die auf ägyptischem Sothic Datierung und die König-Listen von Manetho gestützt ist, ganz rissig gemacht wurde. Das war der Grund für die offenbare Abwesenheit der Korrelation zwischen der biblischen Rechnung und denjenigen von benachbarten Kulturen und auch der Ursache des rätselhaften "Finsteren Mittelalters" in Griechenland und anderswohin. Velikovsky hat mehrere Chronologien und Dynastien vom ägyptischen Alten Königreich bis Ptolemäische Zeiten vor Jahrhunderten ausgewechselt (ein Schema, das er die Revidierte Chronologie genannt hat), Den mit dem Fall des Mittleren Königreichs Ägypten zeitgenössischen Exodus legend. Er hat vielen anderen synchronisms das Ausdehnen bis Alexander den Großen vorgeschlagen. Er hat behauptet, dass diese Gespenst "Finsteres Mittelalter" beseitigen, und die biblischen Rechnungen der Geschichte und derjenigen verteidigen, die von Herodotus registriert sind.

Diese Ideen wurden zuerst kurz in seinen Thesen für die Rekonstruktion der Alten Geschichte vorgebracht, aber Alter in der Verwirrung waren seine erste lebensgroße Arbeit am Thema. Dem wurde von Oedipus und Akhnaton, Völkern des Meeres und Rameses II und Seine Zeit und zwei weitere Arbeiten gefolgt, die zur Zeit seines Todes unveröffentlicht waren, aber die jetzt online am Velikovsky-Archiv verfügbar sind: Die assyrische Eroberung und Das Finstere Mittelalter Griechenlands.

Obwohl zurückgewiesen, durch Hauptströmungshistoriker sind diese Ideen von anderen Historikern wie David Rohl und Peter James entwickelt worden, die auch ihre eigenen revidierten Chronologien versucht haben.

Empfang

Velikovskyism

Velikovsky hat zahlreiche Anhänger während der 1960er Jahre und der 1970er Jahre begeistert.

Alfred de Grazia hat ein 1963-Problem seiner Zeitschrift, amerikanischen Verhaltenswissenschaftlers zu Velikovsky gewidmet, der in einer ausgebreiteten Version als ein Buch, Die Velikovsky Angelegenheit 1966 veröffentlicht ist.

Der Skeptische Nachforschende in einer Rezension eines späteren Buches von de Grazia, Kosmischen Ketzern (1984), schlägt vor, dass die Anstrengungen von de Grazia für die ständige Standesperson von Velikovsky während der 1970er Jahre verantwortlich sein können.

Die Gesellschaft für Zwischendisziplinarische Studien (SIS) wurde 1974 als Antwort auf das wachsende Interesse an den Arbeiten von modernem catastrophists, namentlich der hoch umstrittene Dr Immanuel Velikovsky "gebildet". Das Institut für die Studie von Zwischendisziplinarischen Wissenschaften (ISIS) ist eine 1985-Drehung vom SIS, der unter dem Direktorat von David Rohl gegründet ist, der gekommen war, um die Revidierte Chronologie von Velikovsky zu Gunsten von seiner eigenen "Neuen Chronologie" zurückzuweisen.

wurde 1975 ausführlich gegründet, "um sich mit der Arbeit von Velikovsky zu befassen". Zehn Probleme von erschienenen 1972 bis 1975.

Die Meinungsverschiedenheitsumgebung Velikovsky hat Mitte der 1970er Jahre und öffentliches Interesse geneigt in den 1980er Jahren, und kulminiert

vor 1984 war ehemaliger Velikovskyist C. Leroy Ellenberger ein stimmlicher Kritiker von Velikovskian catastrophism geworden. Einige Veröffentlichungen von Velikovskyist und Autoren wie David Talbott bleiben energisch in die 2000er Jahre.

Kritik

Die Ideen von Velikovsky sind fast von der Hauptströmungsakademie völlig zurückgewiesen worden (häufig laut so), und seine Arbeit wird allgemein als falsch in allen seinen ausführlichen Beschlüssen betrachtet. Außerdem sehen Gelehrte seine unorthodoxe Methodik (zum Beispiel mit der vergleichenden Mythologie an, um Drehbücher in der himmlischen Mechanik abzuleiten), als eine unannehmbare Weise, Beschlüsse zu erreichen. Der verstorbene Stephen Jay Gould hat eine Synopse der Hauptströmungsantwort auf Velikovsky angeboten, schreibend, "Velikovsky ist weder Sonderling noch Quacksalber — obwohl, um meine Meinung festzusetzen und einen meiner Kollegen zu zitieren, er sich mindestens ruhmvoll irrt... Velikovsky würde die Wissenschaft der himmlischen Mechanik wieder aufbauen, um die wörtliche Genauigkeit von alten Legenden zu sparen."

Velikovsky meistgekauft und, demzufolge, ist am meisten kritisiertes Buch Welten in der Kollision. Astronom Harlow Shapley, zusammen mit anderen wie Cecilia Payne-Gaposchkin, war gegenüber der Entscheidung von Macmillan hoch kritisch, die Arbeit zu veröffentlichen. Die grundsätzliche Kritik gegen dieses Buch von der Astronomie-Gemeinschaft bestand darin, dass seine himmlische Mechanik physisch unmöglich war, planetarische Bahnen verlangend, die sich nach den Gesetzen der Bewahrung der Energie und Bewahrung des winkeligen Schwungs nicht richten.

Velikovsky bezieht sich in seinen Buchsternguckern & Totengräbern, wie er versucht hat, sich von der Kritik seiner himmlischen Mechanik zu schützen, indem er den ursprünglichen Anhang auf dem Thema von Welten in der Kollision entfernt hat, hoffend, dass das Verdienst seiner Ideen auf der Grundlage von seiner vergleichenden Mythologie und Gebrauch von literarischen Quellen allein bewertet würde. Jedoch hat diese Strategie ihn nicht geschützt: Der Anhang war eine ausgebreitete Version des Weltalls Ohne Schwerkraft-Monografie, die er bereits zu Shapley und anderen gegen Ende der 1940er Jahre verteilt hatte — und sie die Physik innerhalb seiner als absurd betrachtet hatten.

Vor 1974 hatte die Meinungsverschiedenheit, die die Arbeit von Velikovsky umgibt, US-Gesellschaft zum Punkt durchdrungen, wo sich die amerikanische Vereinigung für die Förderung der Wissenschaft verpflichtet gefühlt hat, die Situation zu richten, weil sie vorher in Bezug auf UFOs getan, und eine wissenschaftliche Sitzung Velikovsky gewidmet hatten, (unter anderen) Velikovsky selbst und Professor Carl Sagan zeigend. Sagan hat eine Kritik der Ideen von Velikovsky gegeben (die Buchversion der Kritik von Sagan ist viel länger als das, das im Gespräch präsentiert ist; sieh unten). Seine Kritiken sind in Wissenschaftlern verfügbar Stehen Velikovsky und als eine korrigierte und revidierte Version im Buch Gegenüber. Die Argumente von Sagan wurden auf ein populäres Publikum gerichtet, und er hat Velikovsky persönlich, Tatsachen nicht diskutieren müssen, die von den Anhängern von Velikovsky verwendet wurden, um zu versuchen, seine Analyse zu bezweifeln. Sagan hat diese Anklagen widerlegt, und hat weiter die Ideen von Velikovsky in seiner PBS Fernsehreihe angegriffen, obwohl nicht, ohne Wissenschaftler zu tadeln, die versucht hatten, die Ideen von Velikovsky zu unterdrücken.

Erst als die 1980er Jahre, dass eine sehr ausführliche Kritik von Welten in der Kollision in Bezug auf seinen Gebrauch von mythischen und literarischen Quellen gemacht wurde, als Bob Forrest eine hoch kritische Überprüfung von ihnen (sieh unten) veröffentlicht hat. Früher 1974 hat James Fitton eine kurze Kritik der Interpretation von Velikovsky des Mythos veröffentlicht, das von Velikovsky und seinen Verteidigern ignoriert wurde, deren Anklage begonnen hat: "Auf mindestens drei wichtige Weisen ist der Gebrauch von Velikovsky der Mythologie ungesund. Der erste von diesen ist sein Hang, um alle Mythen zu behandeln, als, unabhängigen Wert zu haben; das zweite ist die Tendenz, nur solches Material zu behandeln, wie ist mit seiner These im Einklang stehend; und das dritte ist seine sehr unsystematische Methode." Eine kurze Analyse der Position von Argumenten gegen Ende des 20. Jahrhunderts wird vom Ex-Partner von Dr Velikovsky, und Redakteur von Kronos, C. Leroy Ellenberger, in seinem Eine Lehre von Velikovsky gegeben.

Mehr kürzlich hat die Abwesenheit, Material in Eiskernstudien (wie das Färbemittel von Grönland 3 und Kerne von Vostok) zu unterstützen, jede Basis für den Vorschlag einer globalen Katastrophe der vorgeschlagenen Dimension innerhalb der späteren Periode von Holocene entfernt. Jedoch würde Baumring-Experte Mike Baillie Kredit Velikovsky nach dem Zurückweisen der unmöglichen Aspekte von Welten in der Kollision geben:" Jedoch würde ich mit allen Aspekten der Arbeit von Velikovsky übereinstimmen. Velikovsky war fast sicher in seiner Behauptung richtig, dass alte Texte Hinweise zu katastrophalen Ereignissen in der relativ neuen Vergangenheit innerhalb der Spanne der menschlichen Zivilisation halten, die die Effekten von Kometen, Meteorsteinen und Cometary-Staub einschließen...., Aber im Wesentlichen hat Velikovsky nichts über Kometen verstanden;.... er hat über die durch relativ kleine Gegenstände aufgestellte Gefahr nicht gewusst.... Dieser Misserfolg, die Macht von Kometen und Asteroiden anzuerkennen, bedeutet, dass es angemessen ist, zu Velikovsky zurückzugehen und den ganzen physisch unmöglichen Text über Venus und Mars zu löschen, der in der Nähe von der Erde geht.... Mit anderen Worten können wir uns an seine Hauptthese heranmachen, die ist, dass die Erde dramatische Ereignisse von Gestirnen besonders im zweiten Millennium v. Chr. "erfahren

hat

Die revidierte Chronologie von Velikovsky ist von fast allen Hauptströmungshistorikern und Ägyptologen zurückgewiesen worden. Es wurde gefordert, mit frühen Rezensenten anfangend, dass der Gebrauch von Velikovsky des Materials für den Beweis häufig sehr auswählend ist. 1965 hat die Führung cuneiformist Abraham Sachs, in einem Forum an der Braunen Universität, den Gebrauch von Velikovsky von Keilschrift-Quellen von Mesopotamian bezweifelt. Velikovsky ist im Stande gewesen, den Angriff von Sachs nie zu widerlegen. 1978, im Anschluss an die viel-verschobene Veröffentlichung von weiteren Volumina in den Altern von Velikovsky in der Verwirrungsreihe, hat die mit Sitz im vereinigtem Königreich Gesellschaft für Zwischendisziplinarische Studien eine Konferenz in Glasgow spezifisch organisiert, um die revidierte Chronologie zu diskutieren. Der äußerste Beschluss dieser Arbeit, durch Gelehrte einschließlich Peter James, John Bimsons, Geoffrey Gammonns, und David Rohls, bestand darin, dass die Revidierte Chronologie unhaltbar war.

Während James Velikovsky den "Punkt [ing] der Weg zu einer Lösung durch die schwierige ägyptische Chronologie zuschreibt" hat er streng den Inhalt der Chronologie von Velikovsky als "unglückselig äußerst" kritisiert, "einen Ausschlag von neuen Problemen erzeugend, die viel strenger sind als diejenigen, hat es gehofft, zu lösen" und behauptend, dass "Velikovsky wenig von der Archäologie und nichts von stratigraphy verstanden hat."

Bauer klagt Velikovsky an, dogmatisch Interpretationen zu behaupten, die am bestmöglichen sind, und mehrere Beispiele von Altern in der Verwirrung anführt.

"Die Velikovsky Angelegenheit"

Solcher war die Feindschaft, die gegen Velikovsky von einigen Vierteln geleitet ist (besonders die ursprüngliche Kampagne, die von Harlow Shapley geführt ist), dass einige Kommentatoren eine Analyse des Konflikts selbst gemacht haben. Der prominenteste von diesen war eine Studie durch die amerikanische Zeitschrift Behavioral Scientist, die schließlich in der Buchform als Die Velikovsky Angelegenheit veröffentlicht ist. Das hat die Diskussion in Bezug darauf eingerahmt, wie akademische Disziplinen auf Ideen von Arbeitern von der Außenseite ihres Feldes reagiert haben, behauptend, dass es eine akademische Abneigung gegen das Erlauben von Leuten gab, zwischendisziplinarische Grenzen zu durchqueren. Mehr kürzlich hat James Gilbert, Professor der Geschichte an der Universität Marylands, diese traditionelle Version mit mehr Nuanced-Rechnung herausgefordert, die sich auf die intellektuelle Konkurrenz zwischen dem Verbündeten von Velikovsky Horace Kallen und Harlow Shapley konzentriert hat. Früher hat Henry Bauer die traditionelle Ansicht herausgefordert, dass die Velikovsky Angelegenheit den Widerstand von Wissenschaftlern zu neuen Ideen illustriert hat, indem sie "auf die Natur hingewiesen worden ist, und die Gültigkeit der Ansprüche von Velikovsky betrachtet werden muss, bevor man entscheidet, dass die Angelegenheit den Empfang von neuen Ideen in der Wissenschaft..." illuminieren kann

Die wissenschaftliche Presse hat im Allgemeinen Velikovsky ein Forum verweigert, um seine Kritiker zu widerlegen. Velikovsky hat behauptet, dass das ihn ein "unterdrücktes Genie" gemacht hat, und er sich Giordano Bruno verglichen hat, der am Anteil verbrannt wurde.

Der Sturm der durch die Veröffentlichungen von Velikovsky geschaffenen Meinungsverschiedenheit kann geholfen haben, die catastrophist Bewegung in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wiederzubeleben; jedoch wird es auch durch etwas Arbeiten im Feld gemeint, dass Fortschritt wirklich durch die negativen Aspekte der so genannten Velikovsky Angelegenheit verzögert worden ist.

Bücher durch Velikovsky

Veröffentlicht von Macmillan Company:

• Welten in der Kollision (1950) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-11-4)

Veröffentlicht von Doubleday:

Welten in der Kollision (1950) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-11-4)

• Alter in der Verwirrung (1952) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978 1 906833 13 8)
• Erde In der Erhebung (1955) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-12-1)
• Oedipus und Akhnaton (1960)
• Völker des Meeres (1977) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-15-2)
• Ramses II und Seine Zeit (1978) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-14-5)
• Menschheit in Amnesie (1982) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-16-9)

Veröffentlicht von William Morrow:

• Sterngucker und Totengräber (1983) (neue Ausgabe: Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-17-6)

Veröffentlicht in Israel:

• Das dunkle Alter Griechenlands

Referenzen

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• Ginenthal, Charles (1996). Stephen Jay Gould und Immanuel Velikovsky, Efeu-Pressebücher.
• Goldschmied, Donald, (Hrsg.). (1977) Stehen Wissenschaftler Velikovsky Gegenüber. Norton. Verhandlungen eines Symposiums auf der 1974-Sitzung der amerikanischen Vereinigung für die Förderung der Wissenschaft.
• . Dieses Buch ist mit einem verschiedenen Deckel. (sieh auch Wissenschaftler Wissenschaftlern Gegenüberstehen, Die Velikovsky Gegenüberstehen)
• Marriott, David (2004) Das Velikovsky Erbe, die Vorhut-Presse, 2006, internationale Standardbuchnummer 1-84386-121-6, internationale Standardbuchnummer 978-1-84386-121-8.
• Müller, Alice (1977). Index zu den Arbeiten von Immanuel Velikovsky. Universität des Staates Glassboro, Glassboro. Internationale Standardbuchnummer 0-917994-07-8
• Oberg, James (1980). Ideen in der Kollision, dem Skeptischen Nachforschenden, Vol 5, #1, Fall 1980, 20-27. Nachgedruckt in Paranormalen Grenzländern der Wissenschaft, die von Kendrick Frazier, Prometheus-Büchern editiert ist.
• Payne-Gaposchkin, Cecilia (1952). Welten in der Kollision, in Verhandlungen der amerikanischen Philosophischen Gesellschaft, vol 96, am 15. Okt 1952.
• Pensée. 1972-1975. Immanuel Velikovsky Reconsidered. Ich - X. Freedon Akademisches Studentenforum, Portland.
• Lösegeld, C.J. (1976) Das Alter von Velikovsky. Delta, New York. Internationale Standardbuchnummer 0 440 50323 X
• Philip Plait (2002). Schlechte Astronomie: Falsche Auffassungen und Missbrauch, haben von der Astrologie bis die Mondlandung "Falschmeldung", John Wiley & Sons, internationale Standardbuchnummer 0-471-40976-6 Offenbart. Kapitel 18.
• Rohl, David (1996) Ein Test der Zeit. Pfeil-Bücher. Internationale Standardbuchnummer 0-09-941656-5, internationale Standardbuchnummer 978-0-09-941656-2
• Sagan, Carl, (1979). Zufälliges Haus. Neu aufgelegter 1986 durch Ballantine-Bücher. Internationale Standardbuchnummer 0-345-33689-5. Nachgedruckt als Kapitel 15 der Wissenschaft und des Paranormalen: Die Existenz des Übernatürlichen, editierten durch George O. Abell und Barry Singer, Scribners, 1981 untersuchend. Das Kapitel 7 im Gehirn von Broca, "Venus und Dr Velikovsky", ist eine korrigierte und ein bisschen revidierte Version "Einer Analyse von Welten in der Kollision," der ursprünglich in Wissenschaftlern erschienen ist, Stehen Velikovsky Gegenüber.
• Schadewald, Robert (2008). Welten Ihres Eigenen — Eine Kurze Geschichte von Unangebrachten Ideen: Creationism, Wohnung-Earthism, Energiemaschen, und die Velikovsky Angelegenheit, Xlibris, die internationale Standardbuchnummer 978-1-4363-0435-1, der erste Teil.
• Sharon, Ruth Velikovsky (2010): ABA - Der Ruhm und die Qual: Das Leben von Dr Immanuel Velikovsky, Paradigma (neue verbesserte Auflage). Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-20-6
• Sharon, Ruth Velikovsky (2010): Immanuel Velikovsky - Die Wahrheit Hinter der Qual, Paradigma (neue verbesserte Auflage). Internationale Standardbuchnummer 978-1-906833-21-3
• Redakteure von Pensée. (1976) Nachgeprüfter Velikovsky. Doubleday, New York. Internationale Standardbuchnummer 0-385-03118-1

Links

Velikovsky arbeitet verfügbar online

• Das Velikovsky-Archiv — eine Online-Sammlung von Arbeiten, einschließlich unveröffentlichter Manuskripte, Audioaufnahmen von Vorträgen und eines Videos des CBC 1972-Dokumentarfilms

Seiten über Velikovsky

• Die Velikovsky Enzyklopädie
• www.velikovsky.org
• Schatten-Baumphysik - Velikovsky Seiten

Zur Arbeit von Velikovsky mitfühlende Organisationen

• Ewigkeit: Die Zeitschrift des Mythos und der Wissenschaft
• Kronia
• Presse von Kronos
• Gesellschaft für zwischendisziplinarische Studien
• Der Velikovskian, eine Zeitschrift des Mythos, der Geschichte und der Wissenschaft

Kritiken von Velikovsky

• Die Kommentare von Jerry Pournelle zu den Argumenten von Sagan auf der AAAS-Sitzung.
• Velikovsky in der Kollision — Stephen Jay Gould

• (Verbundene Online-Kopie hat einige Hinzufügungen durch Ellenberger zum Artikel, wie ursprünglich veröffentlicht.)
• Eine Lehre von Velikovsky — Leroy Ellenberger
• "Zehn Erste Gründe, Warum Velikovsky In Welten in der Kollision" — Leroy Ellenberger falsch ist
• Die Adresse von Abraham Sachs an der Braunen Universität 1965 auf keilförmigen Quellen
• Antworten Sie Sachs, der die Einstellung von Velikovsky Erklärt.