Johann Adam Möhler (am 6. Mai 1796 - am 12. April 1838) war ein deutscher Römisch-katholischer Theologe.

Er ist an Igersheim in Württemberg, und nach der studierenden Philosophie und Theologie im lyceum an Ellwangen geboren gewesen, ist in die Universität von Tübingen 1817 eingegangen. Ordiniert dem Priestertum 1819 wurde er zu einem curacy ernannt. Er ist zu Tübingen zurückgekehrt, wo er privatdozent 1825, der außergewöhnliche Professor der Theologie 1826 und der gewöhnliche Professor 1828 geworden ist. Seine Vorträge haben große Zuschauer einschließlich vieler Protestanten angezogen. Die Meinungsverschiedenheit, die von seinem Symbolik (1832) aufgeweckt ist, war solch, dass 1835 er nach der Universität Münchens abgereist ist. 1838 wurde er zum Dekanat von Würzburg ernannt, aber ist kurz später gestorben.

Arbeiten

Möhler hat geschrieben:

• Sterben Sie Einheit in der Kirche oder das Princip des Katholicismus (Tübingen, 1825). Englische Übersetzung (1995): Einheit in der Kirche oder dem Grundsatz des Katholizismus: Präsentiert im Geist der Kirchväter der Ersten Drei Jahrhunderte, Peter C. Erbs, trans. katholische Universität der Presse von Amerika, Washington, D.C. internationale Standardbuchnummer 0-8132-0621-9 internationale Standardbuchnummer 9780813206219
• Athanasius der Grosse u. d. Kirche seiner Zeit (2 vols. Mainz, 1827)
• Symbolik, oder Darstellung der dogmatischen Gegensätze der Katholiken u. Protestanten nach ihren öffentlichen Bekenntnissschriften (Mainz, 1832; 8. Hrsg., 1871-1872; Eng. trans. durch S. B. Robertson, 1843)
• Bastelraum von Neue Untersuchungen der Lehrgegensätze zwischen Katholiken u. Protestanten (1834)
• Gesammelte Schriften u. Aufsatze, der von Döllinger (1839) editiert ist
• Patrologie durch Reithmayr (1839)

Ein Biographie durch Balthasar Wörner wurde an Regensburg 1866 veröffentlicht.

Der Symbolik ist seine berühmteste Arbeit; das Interesse, das dadurch in Protestantischen Kreisen aufgeregt ist, wird durch die Tatsache gezeigt, dass innerhalb von zwei Jahren seines Äußeren es drei Antworten der beträchtlichen Wichtigkeit, diejenigen nämlich FC Baur, PK Marheineke und KI Nitzsch entlockt hatte. Obwohl charakterisiert, durch das Lernen und Scharfsinnigkeit, sowie durch die beträchtliche Breite der geistigen Zuneigung wurde es von Katholiken selbst als das Darstellen einer genauen objektiven Ansicht von der Doktrin ihrer Kirche nicht akzeptiert.

Die liberale Schule des Gedankens, der Möhler eine prominente Hochzahl war, wurde in offiziellen Kreisen entmutigt. Protestanten haben sich beklagt, dass der Autor gescheitert hat, die Wandlung als eine Bewegung zu ergreifen, und auf die doktrinellen Mängel, Widersprüchlichkeiten und Widersprüche seiner Führer näher eingegangen ist.

Links

• Katholische Enzyklopädie: Johann Adam Möhler
• Johann Adam Möhler: Vom Geist der Theologie. Gesammelte Aufsätze (Deutsch). Hrsg. von Dieter Hattrup. Band 1. Paderborn, 2011.
• Johann Adam Möhler: Vom Geist der Theologie. Gesammelte Aufsätze (Deutsch). Hrsg. von Dieter Hattrup. Band 2. Paderborn, 2011.