Annales Cambriae oder Die Annalen Wales, ist der Name, der einem Komplex von Cambro-lateinischen Chroniken gegeben ist, die schließlich von einem Text abstammen, der von verschiedenen Quellen an St. David in Dyfed, Wales nicht später als das 10. Jahrhundert kompiliert ist. Trotz des Namens registrieren Annales Cambriae nicht nur Ereignisse in Wales, sondern auch Ereignisse in Irland, Cornwall, England, Schottland und manchmal weiter abgelegen, obwohl der Fokus der Ereignisse registriert besonders in den späteren zwei Dritteln des Textes Wales ist.

Quellen

Die Hauptversionen von Annales Cambriae erscheinen in vier Manuskripten:

A: London, britische Bibliothek, FRAU Harley 3859, Folio 190r-193r.

B: London (Kew), Staatsarchiv, FRAU E.164/1 (K.R. Misc. Bücher, Reihe I) Seiten 2-26

C: London, britische Bibliothek, FRAU Cotton Domitian A.i, Folio 138r-155r

D: Exeter, Kathedrale-Bibliothek, die Mississippi 3514, Seiten 523-28, setzen Cronica aduentum Domini ein.

E: ibd. Seiten 507-19, der Cronica de Wallia.

• A wird in einer Hand ungefähr 1100x1130 n.Chr. geschrieben, und ohne Titel in eine FRAU von Historia Brittonum eingefügt, wo ihm von einem Stammbaum für Owain AFP Hywel sofort gefolgt wird (d. 988). Obwohl keine ausführliche Chronologie in der FRAU gegeben wird, scheinen seine Annalen, von ungefähr n.Chr. 445 bis 977 mit dem letzten Zugang an 954 zu laufen, es wahrscheinlich machend, dass der Text der zweiten Hälfte des zehnten Jahrhunderts gehört.
• B, wurde wahrscheinlich an der Zisterzienserabtei Unter am Ende des 13. Jahrhunderts geschrieben. Es ist betitelter Annales ab orbe condito adusque A. D. mcclxxxvi [1286].
• C ist ein Teil eines Buches, das an St. David geschrieben ist, und ist betitelter Annales ab orbe condito adusque A. D. mcclxxviii [1288]; das ist auch des Endes des 13. Jahrhunderts.

Zwei der Texte, B und C, beginnen mit einer Weltchronik ist auf Isidore von Sevillas Origines zurückzuführen gewesen (Buch V, ch. 39), durch Chronica minora von Bede. B fängt seine Annalen mit der Invasion von Julius Caesar Großbritanniens "sechzig Jahre vor der Verkörperung des Herrn an." Danach n. Chr. 457 stimmt B fast mit bis zu Enden zu. C fängt seine Annalen nach dem Reich Heraclius (n.Chr. 610-41) in einem Jahr entsprechend n.Chr. 677 an. C stimmt größtenteils bis zu Enden überein, obwohl es klar ist, dass A nicht die allgemeine Quelle für B und C (Dumville 2002, p. xi) war. B und C weichen nach 1203, C ab, weniger und kürzere walisische Einträge habend.

D und E werden in einem Manuskript gefunden, das an der Zisterzienserabtei von Whitland im südwestlichen Wales im späteren 13. Jahrhundert geschrieben ist; Cronica setzen aduentum Domini ein (der seinen Titel von seinen öffnenden Wörtern nimmt), streckt sich von 1132 v. Chr. bis 1285 n.Chr. aus, während sich der Cronica de Wallia von 1190 bis 1266 ausstreckt.

Ein allein hat aus einer ganzen diplomatischen Ausgabe (Phillimore 1888) einen Nutzen gezogen.

Quelle für die Legende von Arthurian

Es gibt zwei Einträge in den Annalen auf König Arthur, ein auf Medraut (Mordred) und ein auf Myrddin (Merlin). Diese Einträge sind in der Vergangenheit als Beweis der Existenz von Arthur und Merlin präsentiert worden, obwohl diese Ansicht nicht mehr weit gehabt wird. Einige sagen, dass es interessant ist zu bemerken, dass alle anderen in der Chronik erwähnten Leute echt sind und dieses Argument häufig als Beweise für die Geschichtlichkeit von Arthur, Merlin und Mordred angeboten wird; jedoch vorausgesetzt, dass die Einträge, oder mindestens die Einfügung der Namen von Arthur und Merlin, willkürlich erst 970 lange nach der Entwicklung des frühen Mythos von Arthurian hinzugefügt worden sein könnten, kann sie nicht als ein besonders abschließendes Argument genommen werden.

Einträge auf Arthur, Medrod und Merlin (Myrddin):

:Year 72 (c. N.Chr. 516) war Der Kampf von Badon, in dem Arthur das Kreuz unseres Gottes Jesus Christus auf seinen Schultern seit drei Tagen und drei Nächten und den Briten getragen hat, Sieger.

:Year 93 (c. N.Chr. 537) Der Streit von Camlann, in dem Arthur und Medraut [gefallen sind und gab es Tod in Großbritannien und in Irland.] Text in Klammern nicht in FRAU B oder FRAU C.

:Year 129 (c. N.Chr. 573) Der Kampf von Arfderydd (Armterid, A; Erderit, B; Arderit, C) [zwischen den Söhnen von Elifer und dem Sohn von Guendoleu von Keidau; in dem Kampf Guendoleu gefallen ist; und Merlin (Merlinus) ist verrückt geworden.] Hat in Klammern Text nur in FRAU B. gefunden

Siehe auch

• Englische Historiker im Mittleren Alter
• Brett, Caroline, 1988 'Die Einleitungen Zwei Gegen Ende Walisisch des dreizehnten Jahrhunderts lateinische Chroniken, Meldung des Ausschusses von keltischen Studien 35, Seiten 64-73.
• Dumville, David N., 1972-74 'Einige Aspekte der Chronologie von Historia Brittonum', Meldung des Ausschusses von keltischen Studien 25, Seiten 439-445.
• Dumville, David N., 1977 'das subrömische Großbritannien: Geschichte und Legende', Geschichte 62, Seiten 173-192.
• Dumville, David N., 1977/8 'Die walisischen lateinischen Annalen', Studia Celtica 12/13, Seiten 461-467 (Rezension von Hughes 1974)
• Dumville, David N., 1984 'Als war die Clonmacnoise 'Chronik' geschaffen? Die Beweise der walisischen Annalen, in Grabowski K. & Dumville D.N. 1984 Chroniken und Annalen des Mittelalterlichen Irlands und Wales: Die Clonmacnoise-Gruppe von Texten, Boydell, Seiten 209-226.
• Dumville, David N. (Hrsg. und trans.), 2002 'Annales Cambriae, n. Chr. 682-954: Texte A-C in der Parallele', Abteilung des Altenglisch, skandinavisch und keltisch, Universität des Cambridges.
• Dumville, David N. 2004 'Annales Cambriae und Easter', in The Medieval Chronicle III, Rodopi, Amsterdam & New York.
• Grigg, Erik, 2009 ''Maulwurf-Regen' und andere natürliche Phänomene in den walisischen Annalen: Kann mirabilia die Textgeschichte von Annales Cambriae ausfasern?' Walisische Geschichtsrezension 244, p. 1-40.
• Hayward, P.A. 2010 Die Chroniken von Winchcombe und Coventry: bisher unbemerkte Zeugen zur Arbeit von John von Worcester, (2 vols.) Tempe, Arizoner Zentrum für den Mittelalterlichen und die Renaissancestudien.
• Hughes, Kathleen, 1974 'Die walisischen lateinischen Chroniken: Annales Cambriae und verwandte Texte, in (1980) das keltische Großbritannien im Frühen Mittleren Alter, Boydell, den Seiten 67-85.
• Hughes, Kathleen, 1980 'Der A-Text von Annales Cambriae', im keltischen Großbritannien im Frühen Mittleren Alter, Boydell, den Seiten 86-100
• Jones, T., 1948, Cronica de Wallia und andere Dokumente von der Exeter Kathedrale-Bibliothek FRAU 3514, Presse der Universität Oxford.
• Ker, N.R. 1955, 'Herr John Prise'. Die Bibliothek, 5. Reihe, x (1955), p. 1-24.
• Müller, Molly, 1975 'Die Kommandanten an Arthuret', Transaktionen von Cumberland und Westmorland Archaeological und Altertümlicher Gesellschaft, Neuer Reihe, 75, Seiten 96-118.
• Müller, Molly, 1977/8 'Date-Guessing und Dyfed', Studia Celtica 12/13, Seiten 33-61.
• Müller, Molly, 1979 'Der umstrittene historische Horizont der König-Listen von Pictish, die schottische Historische Rezension, 58, Seiten 1-34.
• +Miller, Molly, 2004 'Endstufen im Aufbau von Harleian Annales Cambriae: die Beweise des Fachwerks' in Der Zeitschrift von keltischen Studien JCS 4, Brepols.
• Phillimore, Egerton (Hrsg.). 1888 'Der Annales Cambriae und die Alten walisischen Genealogien von der Harleian FRAU 3859', Cymmrodor 9 (1888)] Seiten 141-183.
• Phillimore, Egerton (Hrsg.). 1890/1 'Die Veröffentlichung der walisischen historischen Aufzeichnungen', Y Cymmrodor 11 (1890/1) Seiten 133-75.
• Remfry, Nachmittags, 2007, Annales Cambriae. Eine Übersetzung von Harleian 3859; PRO E.164/1; Cottonian Domitian, 1; Exeter Kathedrale-Bibliothek FRAU 3514 und FRAU Exchequer DB Unter, PRO E, Schlossstudienforschung und (internationale Standardbuchnummer 1 899376 81 X) Veröffentlichend
• Wiseman, Howard, 2000 'Die Abstammung des Datums von Badon in Annales Cambriae von Bede und Gildas' Parergon 17.2, Seiten 1-10.
• Wiseman, Howard, 2002 'Die Abstammung des Datums der Einträge von Arthurian in Annales Cambriae von Bede und Gildas' Vortigern Studienwebsite

Außenverbindungen

• Eine englische Übersetzung der ursprünglichen Annalen (Text von MSS. A, B & C für die Periode von der Mitte 5. zu den späten 10. Jahrhunderten verbindend), kann hier gefunden werden.