Geronimo ("derjenige, der gähnt"; am 16. Juni 1829 - am 17. Februar 1909) war ein prominenter indianischer Führer des Bedonkohe Apachen, der gegen Mexiko und die Vereinigten Staaten für ihre Vergrößerung in Apachen-Stammesländer seit mehreren Jahrzehnten während der Apachen-Kriege gekämpft hat. "Geronimo" war der Name, der ihm während eines Kampfs mit mexikanischen Soldaten gegeben ist. Sein Chiricahua-Name wird häufig als Goyathlay oder Goyahkla in Englisch gemacht.

Nachdem ein Angriff durch eine Gesellschaft von mexikanischen Soldaten seine Mutter, Frau und drei Kinder 1858 getötet hat, hat sich Geronimo Rache-Angriffen auf die Mexikaner angeschlossen. Während seiner Karriere als ein Kriegschef war er notorisch, um Überfälle auf mexikanische Provinzen und ihre Städte, und später gegen amerikanische Positionen über Arizona, New Mexico und das westliche Texas durchweg zu drängen.

1886 hat sich Geronimo amerikanischen Behörden nach einer langen Verfolgung ergeben. Als ein Kriegsgefangener im Alter ist er eine Berühmtheit geworden und ist an Messen erschienen, aber wurde nie erlaubt, zum Land seiner Geburt zurückzukehren. Er hat später seine Übergabe bedauert und hat die Bedingungen gefordert, die er gemacht hat, war ignoriert worden. Geronimo ist 1909 von Komplikationen der Lungenentzündung am Fort Sill, Oklahoma gestorben.

Der Hintergrund von Geronimo

Apache ist der gesammelte Begriff für mehrere kulturell verwandte Gruppen von Indianern ursprünglich von den Südwestlichen Vereinigten Staaten. Die aktuelle Abteilung von Gruppen von Apachean schließt den Navaho-Indianer, Westapachen, Chiricahua, Mescalero, Jicarilla, Lipan und Prärie-Apachen (früher Kiowa-Apache) ein.

Goyahkla ist zum Band von Bedonkohe des Apachen, in der Nähe vom Bach von Türkei, einem Tributpflichtigen des Flusses Gila im modern-tägigen Staat New Mexico, dann ein Teil Mexikos geboren gewesen. Sein Großvater (Mako) war Chef des Bedonkohe Apachen gewesen. Er hatte drei Brüder und vier Schwestern.

Die Eltern von Goyahkla haben ihn gemäß Apachen-Traditionen erzogen; nach dem Tod seines Vaters hat seine Mutter ihn genommen, um mit Chihenne zu leben, und er ist mit ihnen aufgewachsen. Er hat eine Frau genannt Alope vom Nedni-Chiricahua Band des Apachen geheiratet, als er 17 Jahre alt war; sie hatten drei Kinder. Am 6. März 1858 hat eine Gesellschaft von 400 mexikanischen Soldaten von von Obersten José María Carrasco geführtem Sonora das Lager von Goyahkla außerhalb Janos angegriffen, während die Männer im Stadthandel waren. Unter denjenigen, die getötet sind, waren seine Frau, Kinder und Mutter.

Der Chef von Geronimo, Mangas Coloradas, hat ihn an das Band von Cochise für die Hilfe in der Rache gegen die Mexikaner gesandt. Es war während dieses Ereignisses, dass der Name Geronimo geschehen ist. Diese Bezeichnung hat von einem Kampf gestammt, in dem, einen tödlichen Hagel von Kugeln ignorierend, er wiederholt mexikanische Soldaten mit einem Messer angegriffen hat. Der Ursprung des Namens ist eine Quelle der Meinungsverschiedenheit mit Historikern, einige schreibend, dass es Bitten durch die Soldaten dem Heiligen Jerome waren ("Jeronimo!") für die Hilfe. Andere Quelle es als die falsche Aussprache seines Namens durch die mexikanischen Soldaten.

Geronimo hat Chee-hash-kish geheiratet und hatte zwei Kinder, Chappo und Dohn-say. Dann hat er eine andere Frau, Nana-Tha-Thtith genommen, mit dem er ein Kind hatte. Er hatte später eine Frau genannt Zi-Yeh zur gleichen Zeit als eine andere Frau, Sie-gha, man hat Shtsha-sie und später eine Frau genannt Ih-Tedda genannt. Die sechste und letzte Frau von Geronimo war Azul.

Religion

Geronimo wurde mit den traditionellen religiösen Ansichten von Bedonkohe erzogen. Wenn infrage gestellt, nach seinen Ansichten auf dem Leben nach dem Tod, den er in seiner 1905-Autobiografie geschrieben hat, "Betreffs des zukünftigen Staates waren die Lehren unseres Stamms nicht spezifisch, d. h. hatten wir keine bestimmte Idee von unseren Beziehungen und Umgebungen in nach dem Leben. Wir haben geglaubt, dass es ein Leben nach diesem gibt, aber keiner hat mir jemals betreffs erzählt, welcher Teil des Mannes nach dem Tod gelebt hat... Wir haben gemeint, dass die Entladung von jemandes Aufgabe sein zukünftiges Leben angenehmer machen würde, aber ob dieses zukünftige Leben schlechter war als dieses Leben, oder besser haben wir nicht gewusst, und keiner ist im Stande gewesen, uns zu erzählen. Wir haben gehofft, dass im zukünftigen Leben Familie und Stammesbeziehungen fortgesetzt würden. In einem Weg haben wir das geglaubt, aber wir haben es nicht gewusst."

In seinen späteren Jahren hat Geronimo Christentum umarmt, und hat "Seit meinem Leben festgesetzt, als ein Gefangener begonnen hat, habe ich gehört, dass die Lehren der Religion des Weißen, und in vieler Hinsicht glauben, dass es besser ist als die Religion meiner Väter... Wenn ich glaube, dass auf eine kluge Weise es gut ist, zur Kirche zu gehen, und dass das Verbinden mit Christen meinen Charakter verbessern würde, habe ich die christliche Religion angenommen. Ich glaube, dass die Kirche mir viel während der kurzen Zeit geholfen hat, bin ich ein Mitglied gewesen. Ich schäme mich nicht, ein Christ zu sein, und ich freue mich zu wissen, dass der Präsident der Vereinigten Staaten ein Christ ist, weil ohne die Hilfe des Allmächtigen ich nicht denke, dass er in der Entscheidung so viele Menschen richtig beurteilen konnte. Ich habe allen meinen Leuten empfohlen, die nicht Christen sind, um diese Religion zu studieren, weil es mir die beste Religion im Ermöglichen von dasjenige scheint, Recht zu leben." Er hat sich der holländischen Reformierten Kirche 1903 angeschlossen, aber wurde vier Jahre später für das Spielen vertrieben. Zum Ende seines Lebens ist er geschienen, ambivalente religiöse Gefühle zu beherbergen, den christlichen Missionaren an einem Sommerlager erzählend, das sich 1908 trifft, dass er hat anfangen wollen, während er zur gleichen Zeit seinen Stammesangehörigen gesagt hat, dass er an der alten Apachen-Religion gehalten hat.

Leben nach dem Gemetzel an Kas-Ki-Yeh

Die ersten Apachen-Überfälle auf Sonora und Chihuahua haben während des Endes des 17. Jahrhunderts stattgefunden. Um die frühen Apachen-Überfälle auf spanischen Ansiedlungen zu entgegnen, wurden presidios an Janos (1685) in Chihuahua und an Fronteras (1690) im nördlichen Land Opata gegründet. 1835 hatte Mexiko eine reichliche Gabe auf der Apachen-Kopfhaut gelegt. Zwei Jahre später ist Mangas Coloradas Haupt-Haupt- und Kriegsführer geworden und hat eine Reihe von Vergeltungsüberfällen gegen die Mexikaner begonnen. Apachen-Überfälle auf mexikanischen Dörfern waren so zahlreich und brutal, dass kein Gebiet sicher war. Zwischen 1820 und 1835 allein sind ungefähr 5000 Mexikaner in Apachen-Überfällen gestorben, und 100 Ansiedlungen wurden zerstört. Als Kriegschef war Geronimo notorisch, um Überfälle und Krieg auf mexikanische Provinzen und später gegen amerikanische Positionen im Südwesten zu drängen.

Im Dezember 1860 haben dreißig Bergarbeiter eine Überraschungsoffensive auf einem Lager von Bedonkohes Apachen auf dem westlichen Ufer des Flusses Mimbres ergriffen. Gemäß dem Historiker Edwin R. Sweeney haben die Bergarbeiter "... vier Inder getötet, haben andere verwundet, und haben dreizehn Frauen und Kinder festgenommen." Die Vergeltung durch den Apachen ist wieder, mit Überfällen gegen amerikanische Bürger und Eigentum gefolgt.

Gemäß Charles W. Sasser, "hatte der Ausbruch von Geronimo von der Bedenken von San Carlos Apache [1886] vierzehn Amerikaner tot in den Vereinigten Staaten und zwischen 500 und 600 Mexikanern toter Süden der Grenze verlassen."

Gemetzel an Casa Grande

1873 haben die Mexikaner wieder den Apachen angegriffen. Nach Monaten des Kämpfens in den Bergen haben die Apachen und Mexikaner laut eines Friedensvertrags an Casa Grande entschieden. Nachdem Begriffe vereinbart waren, hat der Mexikaner mescal dem Apachen gegeben, und während sie, die mexikanischen Truppen angegriffen berauscht wurden und zwanzig Apachen getötet haben und noch viele gewonnen haben. Die Apachen wurden gezwungen, sich in die Berge wieder zurückzuziehen.

Geronimo hat sowohl gegen mexikanische als auch gegen USA-Truppen, obwohl zahlenmäßig überlegen gewesen, gekämpft und ist berühmt wegen seiner mutigen Großtaten und zahlreicher Fluchten aus Festnahme von 1858 bis 1886 geworden. Eine solche Flucht, weil Legende es hat, hat in den Robledo Bergen des südwestlichen New Mexicos stattgefunden. Die Legende stellt fest, dass Geronimo und seine Anhänger in eine Höhle eingegangen sind, und die amerikanischen Soldaten außerhalb des Höhle-Eingangs auf ihn gewartet haben, aber er ist nie herausgekommen.

Später wurde es gehört, dass Geronimo draußen in der Nähe entdeckt wurde. Der zweite Eingang, obwohl, dem er entkommen ist, noch gefunden werden muss und die Höhle, wird noch die Höhle von Geronimo genannt. Am Ende seiner militärischen Karriere hat er ein kleines Band von 36 Männern, Frauen und Kindern geführt. Sie sind Tausenden von mexikanischen und amerikanischen Truppen seit mehr als einem Jahr ausgewichen, ihn den berühmtesten Indianer der Zeit machend und ihn der Titel des "schlechtesten Inders verdienend, der jemals" unter weißen Kolonisten gelebt hat. Gemäß James L. Haley, "Ungefähr zwei Wochen nachdem war die Flucht dort ein Bericht einer in der Nähe von der Silberstadt niedergemetzelten Familie; ein Mädchen wurde lebendig und gehängt von einem unter der Basis ihres Schädels verklemmten Fleisch-Haken genommen." Sein Band war eine der letzten Hauptkräfte von unabhängigen indianischen Kriegern, die sich geweigert haben, den USA-Beruf des amerikanischen Westens anzuerkennen.

Geronimo Campaign

1886 hat General Nelson A. Miles Kapitän Henry Lawton, im Befehl der B Truppe, 4. Kavallerie, am Fort Huachuca und Oberleutnant Charles B. Gatewood ausgewählt, um die Entdeckungsreise zu führen, die Geronimo und seine Anhänger zum Bedenken-System seit einer letzten Zeit zurückgebracht hat. Lawton wurden Ordnungen gegeben, Handlungen südlich von der Grenze der Vereinigten-Staaten-Mexikos zu leiten, wo es Gedanke war, würden Geronimo und ein kleines Band seiner Anhänger von amerikanischen Behörden Zuflucht nehmen. Lawton sollte verfolgen, und Rückkehr Geronimo in die Vereinigten Staaten, tot oder lebendig unterwerfen.

Der offizielle Bericht von Lawton hat datiert am 9. September 1886 summiert die Handlungen seiner Einheit und gibt Kredit mehreren seinen Polizisten für ihre Anstrengungen. Geronimo hat Kredit von Gatewood für seine Entscheidung gegeben sich zu ergeben, weil Gatewood Geronimo weithin bekannt war, ein Apache gesprochen hat, und damit vertraut war und ihre Traditionen und Werte beachtet hat. Er hat die Zähigkeit von Lawton anerkannt, um die Apachen mit der unveränderlichen Verfolgung abzunutzen. Geronimo und seine Anhänger hatten wenig oder keine Zeit, um sich auszuruhen oder in einem Platz zu bleiben. Völlig abgenutzt ist das wenige Band von Apachen in die Vereinigten Staaten mit Lawton zurückgekehrt und hat sich offiziell General Miles am 4. September 1886 an der Skelett-Felsschlucht, Arizona ergeben.

Als sich Geronimo ergeben hat, hatte er in seinem Besitz ein Winchester Gewehr der Hebel-Handlung des Modells 1876 mit einem silbergewaschenen Barrel und Empfänger, Seriennummer 109450 ertragend. Es ist auf der Anzeige an der USA-Militärakademie, dem Westpunkt, New York. Zusätzlich hatte er einen Colt Einzelner Handlungsarmeerevolver mit einem Nickel-Schluss und elfenbeinernen Lagern, die die Seriennummer 89524, und ein Messer von Sheffield Bowie mit einem Dolch-Typ der Klinge und des Herrengriffs tragen, der von George Wostenholm in einer wohl durchdachten silberbeschlagenen Pistolentasche und Patrone-Riemen gemacht ist. Der Revolver, der Bohrturm und das Messer sind auf der Anzeige am Museum des Forts Sill.

Die Debatte bleibt, ob sich Geronimo unbedingt ergeben hat. Er hat in seinen Lebenserinnerungen flehentlich gebeten, dass sich seine Leute, die sich ergeben haben, verleiten lassen hatten, und dass seine Übergabe als ein Kriegsgefangener vor unbestrittenen Zeugen (besonders General Stanley) bedingt wurde. General Howard, Chef der Pazifischen US-Armeeabteilung, hat auf seinem Teil gesagt, dass seine Übergabe als ein gefährlicher Verbrecher ohne Bedingung akzeptiert wurde, um die vor dem Senat gekämpft worden ist.

Kriegsgefangener

Geronimo und andere Apachen, einschließlich der Apachen-Pfadfinder, die der Armee geholfen hatten, ihn ausfindig zu machen, wurden als Gefangene an das Fort Sam Houston in San Antonio Texas gesandt. Die Armee hat sie dort seit ungefähr sechs Wochen gehalten, bevor sie an das Fort Pickens, in Pensacola, Florida gesandt wurden, und seine Familie an das Fort Marion gesandt wurde. Sie wurden im Mai 1887 wieder vereinigt, als sie nach Gestell Vernon in Kasernen unterbringt nahe Beweglich, Alabama seit sieben Jahren übertragen wurden. 1894 wurden sie zum Fort Sill, Oklahoma bewegt. In seinem Alter ist Geronimo eine Berühmtheit geworden. Er ist auf Messen, einschließlich 1904 Messe In der Welt in St. Louis erschienen, wohin er wie verlautet ein Riesenrad geritten hat und Andenken und Fotographien von sich verkauft hat. Jedoch wurde ihm nicht erlaubt, zum Land seiner Geburt zurückzukehren. Er hat 1905 von Präsidenten Theodore Roosevelt Eröffnungsparade geritten.

1905 ist Geronimo bereit gewesen, seine Geschichte S. M. Barrett, Oberaufseher der Ausbildung in Lawton, Oklahoma zu erzählen. Barrett musste an Präsidenten Roosevelt appellieren, um Erlaubnis zu gewinnen, das Buch zu veröffentlichen. Geronimo ist zu jedem Interview gekommen, das genau weiß, was er hat sagen wollen. Er hat sich geweigert, auf Fragen zu antworten oder seinen Bericht zu verändern. Barrett ist nicht geschienen, viele Freiheiten mit der Geschichte von Geronimo, wie übersetzt, durch Asa Daklugie zu nehmen. Frederick Turner hat diese Autobiografie neu herausgegeben, indem er einige von den Kommentaren von Barrett entfernt hat und eine Einführung für die nichtapachen-Leser geschrieben hat. Turner bemerkt, dass das Buch im Stil eines Apachen ist, der einen Teil seiner mündlichen Geschichte rezitiert.

Tod

Im Februar 1909 wurde Geronimo von seinem Pferd geworfen, während er nach Hause geritten ist, und musste in der Kälte die ganze Nacht lügen, bevor ein Freund ihn äußerst schlecht gefunden hat. Er ist an Lungenentzündung am 17. Februar 1909, als ein Gefangener der Vereinigten Staaten am Fort Sill, Oklahomas gestorben. Auf seinem Sterbebett hat er seinem Neffen bekannt, dass er seine Entscheidung bedauert hat sich zu ergeben. Er wurde am Fort Sill, Oklahoma im Apachen-Indianerfriedhof Prisoner of War begraben.

Meinungsverschiedenheiten

Angeblicher Diebstahl des Schädels

Sechs Mitglieder der Geheimnis-Gesellschaft von Yale des Schädels und der Knochen, einschließlich Prescott Bushs, haben als Armeefreiwillige am Fort Sill während des Ersten Weltkriegs gedient. Es ist von verschiedenen Parteien gefordert worden, dass sie den Schädel von Geronimo, einige Knochen und andere Sachen, einschließlich des geschätzten Silberzaums von Geronimo, vom Apachen-Indianerfriedhof Prisoner of War am Fort Sill, Oklahoma gestohlen haben. Alexandra Robbins, Autor eines Buches auf dem Schädel und den Knochen, sagt, dass das eine der plausibleren Sachen ist, hat gesagt, in der Grabstätte der Organisation zu sein.

1986, ehemaliger San Carlos der Apachen-Vorsitzende Ned Anderson hat einen anonymen Brief mit einer Fotographie und eine Kopie eines Logbuches erhalten behauptend, dass Schädel & Knochen den Schädel gehalten haben. Er hat sich mit dem Schädel & den Knochen-Beamten über das Gerücht getroffen; der Rechtsanwalt der Gruppe, Endicott P. Davidson, hat bestritten, dass die Gruppe den Schädel gehalten hat und gesagt hat, dass das 1918-Hauptbuch, das sonst sagt, eine Falschmeldung war. Die Gruppe hat Anderson einen Glasfall angeboten, der enthält, was geschienen ist, der Schädel eines Kindes zu sein, aber Anderson hat es abgelehnt. 2006 hat Marc Wortman einen 1918-Brief vom Schädel & der Knochen-Mitglied-Winterweide F. Trubee Davison entdeckt, der den Diebstahl gefordert hat:

Der:The-Schädel des würdigen Geronimos das Schreckliche, exhumierte von seiner Grabstätte am Fort Sill durch Ihren Klub ist jetzt... innerhalb der Grabstätte und des Knochens zusammen mit seinen gut getragenen Oberschenkelknochen, Bit und Sattel-Horn sicher.

Die zweite "Grabstätte" bringt im Gebäude des Schädels der Yale Universität und Knochen-Gesellschaft Verweise an.

Aber Weide war nicht am Fort Sill, und Universitätsgeschichtsprofessor von Cameron David H. Miller bemerkt, dass das Grab von Geronimo zurzeit nicht markiert war. Die Enthüllung hat Harlyn Geronimo von Mescalero, New Mexico geführt, um Präsidenten George W. Bush (der Enkel von Prescott Bush) Anforderung seiner Hilfe im Zurückbringen des Bleibens zu schreiben:

:According zu unseren Traditionen die Überreste von dieser Sorte, besonders in diesem Staat, als das Grab... Bedürfnis entweiht wurde, mit den richtigen Ritualen wiederbegraben zu werden..., um die Dignität zurückzugeben und sich seine Geister in Frieden ausruhen zu lassen.

2009 hat Ramsey Clark eine Klage im Auftrag Leute eingereicht, die behaupten, die Nachkommen von Geronimo, gegen, unter anderen, Barack Obama, Robert Gates, und Schädel und Knochen zu sein, um die Rückkehr der Knochen von Geronimo bittend. Ein Artikel in Der New York Times stellt fest, dass Clark "zugegeben hat, dass er keinen harten Beweis hatte, dass die Geschichte wahr war."

Ermittlungsbeamte im Intervall von Cecil Adams Kitty Kelley haben die Geschichte zurückgewiesen. Ein Sprecher des Forts Sill hat Adams erzählt, "Es gibt keine Beweise, um anzuzeigen, dass die Knochen überall, aber in der ernsten Seite sind." Jeff Houser, Vorsitzender des Apachen-Stamms des Forts Sill Oklahomas, nennt die Geschichte eine Falschmeldung.

Deckname "Geronimo"

Das USA-Militär hat den Decknamen "Geronimo" für den Überfall verwendet, der den Führer der Al Kaida Osama bin Laden 2011 getötet hat; aber sein Gebrauch hat einige Indianer verärgert. "Operation, wie man nachher berichtete, wurde Geronimo" genannt oder hat "Operation Neptun ['s] Speer" umbenannt.

Harlyn Geronimo, der Urenkel von Geronimo, hat der Senat-Kommission auf Indianerangelegenheiten gesagt, "(Gebrauch von 'Geronimo' im Überfall, der Bin Laden getötet hat) entweder war eine unerhörte Beleidigung (oder) Fehler. Und es ist von den militärischen Aufzeichnungen veröffentlicht das der Name klar Geronimo wurde zuweilen vom militärischen Personal verwendet, das sowohl für den Militäreinsatz als auch für Osama Bin Laden selbst beteiligt ist."

In der populären Kultur

Geronimo ist eine populäre Zahl im Kino und Fernsehen. Auf Geronimo gestützte Charaktere sind in vielen Filmen erschienen, einschließlich:

• Der letzte Überfall von Geronimo (1912)
• Falke der Wildnis (1938)
• Geronimo (1939-Film) (1939)
• Postkutsche (1939)
• Tal der Sonne (1942)
• Fort-Apache (1948)
• Gebrochener Pfeil (1950)
• Ich getöteter Geronimo (1950)
• Der letzte Vorposten (1951)
• Sohn von Geronimo (1952)
• Der Kampf am Apachen-Pass (1952)
• Indianeraufstand (1952)
• Apache (1954)
• Taza, Sohn von Cochise (1954)
• Gehen Sie das stolze Land (1956) spazieren
• Geronimo (1962-Film) (1962)
• Geronimo und stirbt Räuber (Westdeutscher, 1966)
• Ich Erwarteter superpiedi Quasipiatti (1976)
• Herr Horn (1979)
• (1990)
• (1993)
• Geronimo (Fernsehfilm) (die Hauptrolle spielender Joseph Runningfox) (1993)

1954 ist Chef Yowlachie (1891-1966) als Geronimo in einer Episode desselben Namens der zu einem Syndikat vereinigten Westfernsehreihe von Jim Davis, Geschichten des Jahrhunderts erschienen. John Doucette hat die Rolle von Geronimo in den zu einem Syndikat vereinigten Reihe-Todestaltagen und in drei Segmenten des Grabstein-Territoriums gespielt, mit Pat Conway und Richard Eastham die Hauptrolle spielend.

Das Leben von Geronimo wird beschrieben und in der Episode 4 des 2009-Erfahrungsdokumentarfilms der Brandwunden/Amerikaners von Ric dramatisiert Wir Werden Bleiben.

In Wie Wenige Bleiben, den abwechselnden Geschichtsroman der Turteltaube das Zeichnen einer Welt Verwüsten, in der das Bündnis den amerikanischen Bürgerkrieg gewonnen hat, wird Geronimo ein Verbündeter, um General J.E.B. Stuart Zu vereinigen, und verwandelt sich dann in den bitteren Feind von Stuart, schließlich ihn ermordend.

Dank eines 1939-Films über Geranimo schreien US-Fallschirmjäger traditionaly "Geronimo", um zu zeigen, dass sie keine Angst vor dem Springen aus einem Flugzeug haben. Andere 'indianische' Traditionen wurden auch in WWII, wie Haarschnitte 'von Mohawk', Gesichtsfarbe und Speere auf ihren Einheitsflecken angenommen.

Weiterführende Literatur

• Die Geschichte von Geronimo Seines Lebens; wie erzählt, Stephen Melvil Barrett. Veröffentlicht: New York, Duffield & Company, 1906. Online an Webroots; Ausgabe am 15. Okt 2002
• Geronimo (editiert von Barrett) "Geronimo, Seine Eigene Geschichte" New York: Ballantine Bücher 1971. Internationale Standardbuchnummer 0-345-28036-9. Auch internationale Standardbuchnummer 0-85052-104-1
• Carter, Forrest. "Sehen Sie für Mich auf dem Berg zu". Delta. 1990. (Ursprünglich betitelt "Schrei Geronimo".)
• Opler, Morris E.; & Franzosen, David H. (1941). Mythen und Märchen der Chiricahua Apachen-Inder. Lebenserinnerungen der amerikanischen Folkloregesellschaft, (Vol. 37). New York: Amerikanische Folkloregesellschaft. (Nachgedruckt 1969 durch New York: Kraus Reprint Co.; 1970 durch New York; 1976 durch Millwood, New York: Kraus Reprint Co.; & 1994 unter M. E. Opler, Morris durch Lincoln: Universität der Presse von Nebraska. Internationale Standardbuchnummer 0-8032-8602-3).
• Pinnow, Jürgen. (1988). Sterben Sie Sprache der Chiricahua-Apachen: Mit Seitenblicken auf das Mescalero [Die Sprache des Chiricahua Apachen: Mit der Seite blickt auf Mescalero] flüchtig. Hamburg: Helmut Buske Verlag.
• Davis, Britton "Die Wahrheit über Geronimo" Neuer Hafen: Yale Presse 1929
• Bigelow, Leutnant von John "Auf der Blutigen Spur von Geronimo" New York: Turm-Bücher 1958
• Debo, Angie. Geronimo: Der Mann, Seine Zeit, Sein Platz. Universität der Oklahoma Presse: Normanne, 1976
• Pember, Mary Annette. (Am 12. Juli 2007). "'Grabstätte Raiders': Wie man glaubt, besitzt ultraheimliche Schädel- und Knochen-Gesellschaft von Yale den Schädel des legendären Apachen-Chefs Geronimo." Verschiedene Probleme in der Hochschulbildung 24 (11), 10-11. Wiederbekommen am 23. April,

• Faulk, Odie B. Die Kampagne von Geronimo. Presse der Universität Oxford: New York, 1969. Internationale Standardbuchnummer 0-19-508351-2
• Dee Brown, Begraben Sie mein Herz am Verwundeten Knie. New York: Holt, Rinehart & Winston, 1970. Internationale Standardbuchnummer 0-03-085322-2
• Rielly, Edward. "Geronimo: Der Krieger", Artikel für Die Öffentliche Bereichsrezension, 2011.

Links

• Lebensbeschreibung von Geronimo, der durch das Stammbevölkerungsportal veranstaltet ist
• Fotographie von Geronimo, der durch das Portal zur Geschichte von Texas veranstaltet ist
• Übergabe-Denkmal von Geronimo am Apachen, Arizona.
• Geronimo: Seine eigene Geschichte
• Geronimo an Indians.org
• Todesanzeige der New York Times
• Wer War Geronimo, und Warum ist Dort Meinungsverschiedenheit Über Seinen, Bleibt? durch Guy Adams, The Independent, am 23. Juni 2009
• Enzyklopädie der Oklahoma Geschichte und Kultur - Geronimo (Apachen-Führer)
• Geronimo, der Schrei der amerikanischen Fallschirmjäger http://www.b-westerns.com/geronimo.htm
• Die Geschichte von Geronimo seines Lebens (1906) auf dem Internetarchiv
• Germonimo: Der Artikel Warrior von Edward Rielly auf der persönlichen Tragödie, die das Krieger-Leben von Geronimo unterstützt hat.