Alain Finkielkraut

Alain Finkielkraut (b. Am 30. Juni 1949, Paris) ist ein französischer Essayist und Sohn eines jüdisch-polnischen Herstellers von feinen Lederwaren, der zu Auschwitz deportiert und überlebt worden war. Er unterrichtet zurzeit an der Polytechnik von École als Professor der "Geschichte von Ideen und Modernität" in der Abteilung von Geisteswissenschaften und Sozialwissenschaften. Autor mehrerer Bücher, Finkielkraut ist unter einigen von Frankreichs "öffentlichen Intellektuellen", die häufig auf Talk-Shows erscheinen und Säulen in den französischen Medien veröffentlichen. Finkielkraut verteidigt, was in Frankreich als eine humanistische Einstellung bekannt ist; obwohl sein angenommener (offen selbsterklärter) Humanismus an oft während seiner Karriere herausgefordert und oft ganz das Gegenteil des Humanismus besonders von antikonservativen und liberalen Aktivisten gehalten worden ist. Wie man bekannt, haben sechzig Forscher und Professoren an der Polytechnik von École eine Bitte unterzeichnet, um gegen seine angeblichen Kolonialansichten zu protestieren, obwohl andere zu seiner Verteidigung gekommen sind und seine Protestgläubiger angeklagt haben, Finkielkraut wegen seines jüdischen Erbes anzugreifen.

2010 wurde er an der Gründung von JCall, in Europa gestützte Befürwortungsgruppe beteiligt, um auf das Europäische Parlament auf Außenpolitik-Problemen bezüglich des Nahen Ostens Einfluss zu nehmen. Er ist ein starker Unterstützer Israels.

Philosophie

Alain Finkielkraut hat moderne Literatur am École normale supérieure de Saint-Cloud studiert. Ganz allgemein gesprochen können seine Ideen beschrieben werden als, in derselben Ader wie diejenigen von Emmanuel Levinas und Hannah Arendt, einer Kindschaft zu sein, auf die er wiederholt hingewiesen hat.

Finkielkraut ist zuerst zur Bekanntheit gekommen, als er und Pascal Bruckner co-authored mehrere kurze, aber umstrittene Aufsätze vorgehabt haben, die Idee infrage zu stellen, dass eine neue Emanzipation laufend war; diese haben Die Neue Liebe-Unordnung (1977) (Le Nouveau Désordre amoureux) und An der Ecke von Der Straße (1978) (Au Coin de la rue), sowie Das Abenteuer (1979) (L'aventure) eingeschlossen.

Finkielkraut hat dann begonnen, einzeln authored Arbeiten am Verrat des Publikums des Gedächtnisses und unserer Unnachgiebigkeit in Gegenwart von Ereignissen zu veröffentlichen, die, er hat gestritten, das Publikum bewegen sollten. Dieses Nachdenken hat Finkielkraut dazu gebracht, Postholocaust jüdische Identität in Europa (Der Imaginäre Jude) (1983) (le Juif imaginaire) zu richten. Sich bemühend zu fördern, was er eine Aufgabe des Gedächtnisses nennt, hat Finkielkraut auch Die Zukunft Einer Ablehnung veröffentlicht: Reflexion Auf Der Rassenmord-Ausgabe (1982) (Avenir d'une négation: réflexion sur la question du génocide) und später seine Kommentare zur Probe von Klaus Barbie, Sich vergebens (La Mémoire vaine) Erinnernd.

Finkielkraut fühlt besonders Schuldner Emmanuel Levinas. Im Verstand der Liebe (La Sagesse de l'amour) bespricht Finkielkraut diese Schuld in Bezug auf die Modernität und seine Sinnestäuschungen. Finkielkraut setzt sein Nachdenken über die Sache im Misserfolg Der Meinung (1987) (La Défaite de la pensée), Die Undankbarkeit fort: Gespräche Über Unsere Zeiten (1999) (Undankbarkeit: Gespräch sur notre Zeitsekretärinnen).

Essayist auf der Gesellschaft

In den letzten Jahren hat Alain Finkielkraut seine Meinung auf einer Vielfalt von Themen bezüglich der Gesellschaft, zum Beispiel das Internet im Internet, Die sich Beunruhigende Entzückung (2001) gegeben (Internet, l'inquiétante extase. Im Buchgegenwart-Imperfekt (2002) (L'Imparfait du présent), der mit einem persönlichen Tagebuch verwandt ist, drückt er seine Gedanken über verschiedene Ereignisse in der Welt (besonders die Ereignisse vom 11. September 2001) aus.

Während der Kriege, die sich aus dem Bruch Jugoslawiens ergeben, war er einer der ersten, um serbische ethnische Säuberung stark zu verurteilen. Jedoch ist er für seine nahe Freundschaft mit dem kroatischen nationalistischen Führer Franjo Tuđman kritisiert worden, und wurde von David Bruce MacDonald angeklagt, "eine Nation zu unterstützen, deren Führer ein Holocaust-Leugner am Ruder einer autoritären Regierung war."

Meinungsverschiedenheiten

Sein Interview hat in der Zeitschrift Haaretz im November 2005 veröffentlicht, in der er seine Meinung ungefähr 2005 gegeben hat, hat die Zivilunruhe in Frankreich viel Meinungsverschiedenheit aufgereizt. Die Bemerkungen von Finkielkraut, dass die französische Fußballmannschaft "schwarz, Schwarz, Schwarz War" (im Vergleich mit dem Ausdruck "Schwarz, Blanc, Beur" — Bedeutung "Schwarz, Weiß, arabisch" — ins Leben gerufen nach dem 1998-Weltpokal-Sieg, um die afrikanischen und Afro karibischen, europäischen und Nördlichen afrikanischen Ursprünge der Spieler zu beachten), wurden als "rassisch unempfindlich" gesehen.

Israelischer Filmemacher Eyal Sivan ist gegen Finkielkraut als Antwort auf die Beschuldigung gerichtlich vorgegangen, dass Sivan "ist, wenn Sie, einer der Schauspieler in dieser besonders schmerzhaften, besonders beunruhigenden Wirklichkeit, der jüdische Antisemitismus werden, der heute wütet."

Bibliografie

  • Die Religion der Menschheit und die Sünde der Juden, des Aufsatzes in der Zeitschrift Azure.
  • Nachdenken über den Kommenden Antisemitismus, Aufsatz in der Zeitschrift Azure.
  • Ralentir, Mots-Reisetaschen! Seuil (1979)
  • Le Nouveau Désordre amoureux, Seuil (1977)
  • Münze von Au de la, bereut l'aventure, Seuil (1979)
  • Petit fictionnaire illustré: les mots qui manquent au dico, Seuil (1981)
  • Le Juif imaginaire, Seuil (1981)
  • L'Avenir d'une négation, Seuil (1982)
  • La Sagesse de l'amour, Gallimard (1984)
  • La Défaite de la pensée, Gallimard (1987)
  • La Mémoire vaine, du Crime contre l'humanité, Gallimard (1989)
  • Anmerkung peut-auf être Croate? Gallimard (1992)
  • L'Humanité perdue, Seuil (1996)
  • Le Mécontemporain. Charles Péguy, lecteur du monde moderne, Gallimard (1992)
  • L'Ingratitude. Gespräch sur notre Zeitsekretärinnen avec Antoine Robitaille, Gallimard (1999)
  • Une Voix vient de l'autre, zerspaltet Gallimard (2000)
  • Internet, l'inquiétante extase, Mille und une nuits (2001)
  • Penser le XXe siècle, École Polytechnik (2000)
  • Des hommes et des bêtes, Tricorne (2000)
  • L'imparfait du présent. Pièces brèves, Gallimard (2002)
  • Enseigner les lettres aujourd'hui, Tricorne (2003)
  • Les Battements du monde, Pauvert (2003)
  • Au nom de l'Autre. Réflexions sur l'antisémitisme qui vient, Gallimard (2003)
  • Vernunft autres, modernes: Quatre leçons, Ellipsen (2005)
  • Ce que peut la littérature Stock (2006)
  • Entretiens sur la laïcité, Verdier (2006)
  • Qu'est-ce que la France Stock (2007)
  • La Querelle de l'école, Lager (2007)
  • Philosophie und modernité, École Polytechnik (2008)
  • Un cœur intelligent, Stock/Flammarion (2009)
  • Gießen Sie une décence Kommune Éditions Hermann (2010)
  • L'Explication, Gespräch avec Aude Lancelin, Nouvelles Éditions Lignes (2010)

Außenverbindungen


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