: "Graf Saint-Germain" adressiert hier um. Weil anderer Gebrauch St. Germains Saint-Germain (Begriffserklärung) sieht. Siehe auch St. Germain (Theosophie)

Der Graf St. Germains (geborener 1712?; gestorben am 27. Februar 1784) ist als ein Höfling, Abenteurer, Quacksalber, Erfinder, Alchimist, Pianist, Geiger und ein Amateurkomponist verschiedenartig beschrieben worden. Er hat große Bekanntheit in der europäischen Highsociety der Mitte der 1700er Jahre erreicht, und seitdem haben verschiedene Gelehrte ihn mit Mystik, Okkultismus, heimlichen Gesellschaften und verschiedenen Komplott-Theorien verbunden. Zeitgenossen haben sich auf ihn (häufig ironisch) als 'Wonderman' bezogen. Colin Wilson beschreibt ihn als ein Quacksalber, der noch dennoch des Genies besessen ist. Sein Name hat ihn gelegentlich veranlasst, mit Claude Louis, Comte de Saint-Germain, einem bekannten französischen General, und Robert-Francois Quesnay de Saint Germain, einem energischen Okkultisten verwirrt zu sein.

Hintergrund

Die Knappheit des zeitgenössischen biografischen Details über St. Germain (neben seinem eigenen offenbaren self-mythologising) hat den Aufbau von vielen Versionen seiner Ursprünge und Herkunft unterstützt, aber der meistens zugeschriebene Hintergrund ist, dass er war:

• Der Sohn von Francis II Rákóczi, dem Prinzen von Transylvania, durch die erste Frau von Rákóczi. Ursprünglich war sein Name Rákóczi Lipót Lajos György József Antal. In letzter Zeit ist das von den Theorien am populärsten gewesen.
• Der rechtswidrige Sohn von Maria Anna von Pfalz-Neuburg, die Witwe von Charles II aus Spanien
• Der wandernde Jude

Autor Jean Overton-Fuller ließ ziemlich wenig Forschung auf dem möglichen Hintergrund des Grafs tun.

Historische Zahl

Er hat anscheinend begonnen, laut des Titels des Grafs St. Germains während des Anfangs der 1740er Jahre bekannt zu sein.

England

Gemäß David Hunter hat der Graf einige der Lieder zu L'incostanza delusa, eine Oper beigetragen, die am Haymarket Theater in London auf allen außer einem der Samstage vom 9. Februar bis zum 20. April 1745 durchgeführt ist. Später, in einem Brief des Dezembers dieses desselben Jahres, erwähnt Horace Walpole den Graf St. Germain, der als in London auf dem Verdacht der Spionage wird anhält (das war während des Jakobit-Aufruhrs), aber hat ohne Anklage veröffentlicht:

Der Graf hat zwei private Musikleistungen in London im April und Mai 1749 gegeben. Bei einer solcher Gelegenheit hat Dame Jemima Yorke beschrieben, wie sie 'sehr viel entertain'd durch ihn oder an ihm die ganze Zeit war - habe ich die Merkwürdigkeit seiner Weise vor, über die es unmöglich ist, nicht zu lachen, sonst wissen Sie, dass er sehr vernünftig & im Gespräch wohl erzogen ist'. Sie hat weitergemacht:

Walpole berichtet dass St. Germain: Walpole beschließt, dass der Graf 'ein Mann der Qualität war, der darin gewesen war oder für die Kirche entwickelt hatte. Er war ein zu großer Musiker, um nicht berühmt gewesen zu sein, wenn er kein Herr gewesen war'. Walpole beschreibt den Graf als blass, mit 'dem äußerst schwarzen' Haar und einem Bart. 'Er hat sich großartig angezogen, [und] hatte mehrere Juwelen und erhielt klar 'große Überweisungen, aber hat keine andere Zahl gemacht'.

Frankreich

Eine Pantomime und englischer als Herr Gower bekannter Komiker haben St. Germain in Pariser Salons imitiert. Seine Geschichten waren wilder als der echte Graf — er hatte Jesus zum Beispiel empfohlen. Unvermeidlich waren Gerüchte seiner Routine mit dem Original verwirrt.

Giacomo Casanova beschreibt in seinen Lebenserinnerungen mehrere Sitzungen mit dem "berühmten und gelehrten impostor". Seiner ersten Sitzung, in Paris 1757, schreibt er:

1749 wurde der Graf von Louis XV für diplomatische Missionen angestellt.

Tod

1779 ist St. Germain in Altona in Schleswig angekommen. Hier hat er eine Bekanntschaft mit Prinzen Charles aus Hesse-Kassel gemacht, der auch ein Interesse an der Mystik hatte und ein Mitglied von mehreren heimlichen Gesellschaften war. Der Graf hat dem Prinzen mehrere seiner Edelsteine gezeigt, und er hat die Letzteren überzeugt, dass er eine neue Methode erfunden hatte, Stoff zu färben. Der Prinz war beeindruckt und hat den Graf in einer verlassenen Fabrik an Eckernförde installiert, den er besonders für den Graf erworben, und ihn mit den erforderlichen Materialien und Stoffen versorgt hatte, dass St. Germain zu mit dem Projekt weitergehen musste. Die zwei entsprochen oft in den folgenden Jahren, und der Prinz haben ein Laboratorium für Alchymistic-Experimente in seinem nahe gelegenen Sommerwohnsitz Louisenlund, wo sie, unter anderem, coorporated im Schaffen von Edelsteinen und Schmucksachen ausgerüstet. Spätere Nachzählungen des Prinzen in einem Brief, dass er die einzige Person war, der der Graf aufrichtig vertraut hat. Er hat dem Prinzen gesagt, dass er der Sohn von Transylvanian Prinzen Francis II Rákóczi war, und dass er 88 Jahre alt gewesen war, als er in Schleswig angekommen ist.

Der Graf ist in seinem Wohnsitz in der Fabrik am 27. Februar 1784 gestorben, während der Prinz in Kassel blieb, und der Tod im Register der Kirche von St. Nicolai in Eckernförde registriert wurde. Er wurde am 2. März begraben, und die Kosten des Begräbnisses wurden in den Buchhaltungsbüchern der Kirche am nächsten Tag verzeichnet. Die offizielle Begräbnis-Seite für den Graf ist an der Kirche von Nicolai (Deutscher St. Nicolaikirche) in Eckernförde. Er wurde in einem privaten Grab begraben. Am 3. April haben dasselbe Jahr, der Bürgermeister und der Stadtrat von Eckernförde eine offizielle Deklaration über das Versteigerungsgeschäft von der restlichen Effekten des Grafs ausgegeben, im Falle dass kein lebender Verwandter innerhalb eines benannten Zeitabschnitts scheinen würde, Anspruch auf ihnen zu legen. Prinz Charles hat die Fabrik der Krone geschenkt, und es wurde später in ein Krankenhaus umgewandelt.

Jean Fuller-Overton hat während ihrer Forschung gefunden, dass der Stand des Grafs auf seinen Tod war: Ein Paket von bezahlten und quittierten Rechnungen und Quittungen, 82 Rthler und 13 Schilling (Bargeld), 29 verschiedene Gruppen von Sachen zu kleiden (schließt das Handschuhe, Strümpfe, Hosen, Hemden, usw. ein), 14 Leinenhemden, 8 andere Gruppen von Leinensachen und verschiedener Diverser (Rasiermesser, Schnallen, Zahnbürsten, Sonnenbrille, Kämme, usw.). Es gab keine Diamanten, Juwelen, Gold oder irgendwelche anderen Reichtümer. Es gab keine abgehaltenen kulturellen Sachen vom Reisen, persönliche Sachen (wie seine Geige), oder irgendwelche Zeichen der Ähnlichkeit.

Musik vom Graf

Die folgende Liste der Musik kommt aus dem Anhang II aus dem Buch von Jean Overton-Fuller "Der Comte de Saint Germain".

Trio-Sonaten

Sechs Sonaten für zwei Geigen mit einem Bass für den Kielflügel oder das Cello.

• Op.47 I. F Größer, 4/4, Molto Adagio
• Op.48 II. B der Flache Major, 4/4, Allegro
• Op.49 III. E der Flache Major, 4/4, Adagio
• Op.50 IV. G Gering, 4/4, Tempo giusto
• Op.51 V. G Major, 4/4, Moderato
• Op.52 VI. Ein Major, 3/4, Cantabile lento

Geige-Solo

Sieben Solo für eine Geige.

• Op.53 I. B der Flache Major, 4/4, Largo
• Op.54 II. E Größer, 4/4, Adagio
• Op.55 III. C Gering, 4/4, Adagio
• Op.56 IV. E der Flache Major, 4/4, Adagio
• Op.57 V. E Flat Major, 4/4, Adagio
• Op.58 VI. Ein Major, 4/4, Adagio
• Op.59 VII. B der Flache Major, 4/4, Adagio

Englische Lieder

• Op.4 Das Dienstmädchen, das Es Für die Liebe und Mich Gemacht wird (O Wissen Wouldst Thou Was Heiliger Charme). E der Flache Major (hat den B Flachen Major gekennzeichnet), 3/4
• Op.7-Jupiter, Als Er das Gesicht meines Pos Gesehen hat. D Größer, 3/4
• Op.5 Es ist ja nicht so, dass ich Liebe Sie Weniger. F Größer, 3/4
• Op.6 Sanfte Liebe, in dieser Stunde Seien Sie Mir Behilflich. D Größer, 4/4

Italienische Arien

Numeriert in der Größenordnung von ihrem Äußeren in Musique Raisonnee, mit ihren Seitenzahlen in diesem Volumen. * Marks diejenigen, die in L'Incostanza Delusa durchgeführt sind und in den Lieblingsliedern von dieser Oper veröffentlicht sind.

• Op.8 I. Pater perdona, oh! pene, G Gering, 4/4, p. 1
• Op.9 II. Nicht piangete amarti, E Größer, 4/4, p. 6
• Op.10 III. Intendo il tuo, F Größer, 4/4, p. 11
• Op.1 IV. Senza pieta mi credi *, G Größer, 6/8 (hat 3/8 gekennzeichnet, aber gibt es 6 Tremolos zur Bar), p. 16
• Op.11 V. Gia, gia che moria deggio, D Größer, 3/4, p. 21
• Op.12 VI. Dille che l'amor mio *, E Größer, 4/4, p. 27
• Op.13 VII. Mio ben ricordati, D Größer, 3/4, p. 32
• Op.2 VIII. Digli, digli *, D Größer, 3/4, p. 36
• Op.3 IX. Pro pieta bel Idol mio *, F Größer, 3/8, p. 40
• Op.14 X. Nicht so, quel dolce moto, B der Flache Major, 4/4, p. 46
• Op.15 XI. Piango, e ver, ma nicht, geben G gering, 4/4, p pro-nach. 51
• Op.16 XII. Dal labbro che t'accende, E Größer, 3/4, p. 56
• Op.4/17 XIII. Se mai riviene, D Gering, 3/4, p. 58
• Op.18 XIV. Parlero nicht e permesso, E Größer, 4/4, p. 62
• Op.19 XV. Se tutti i miei pensieri, Ein Major, 4/4, p. 64
• Op.20 XVI. Guadarlo, guaralo in volto, E Größer, 3/4, p. 66
• Op.21 XVII. Oh Dio mancarmi, D Größer, 4/4, p. 68
• Op.22 XVIII. Sohn von Digli che fedele, E der Flache Major, 3/4, p. 70
• Op.23 XIX. Pensa che sei cruda, E Gering, 4/4, p. 72
• Op.24 XX. Torna torna innocente, G Größer, 3/8, p. 74
• Op.25 XXI. Un certo nicht so che veggo, E Größer, 4/4, p. 76
• Op.26 XXII. Guardami, guardami prima in volto, D Größer, 4/4, p. 78
• Op.27 XXIII. Parto, se vuoi cosi, E der Flache Major, 4/4, p. 80
• Op.28 XXIV. Volga al Ciel se ti, D Gering, 3/4, p. 82
• Op.29 XXV. Guarda se in questa volta, F Größer, 4/4, p. 84
• Op.30 XXVI. Quanto mai felice, D Größer, 3/4, p. 86
• Op.31 XXVII. Ah che neldi'sti, D Größer, 4/4, p. 88
• Qp.32, XXVIII. Dopp'un tuo Sguardo, F Größer, 3/4, p. 90
• Op.33 XXIX. Serbero fra'Ceppi, G größer, 4/4, 92
• Op.34 XXX. Figlio se piu nicht vivi moro, F Größer, 4/4, p. 94
• Op.35 XXXI. Nicht ti respondo, C Größer, 3/4, p. 96
• Op.36 XXXII. Povero mein Gott perche palpito, G Größer, 3/4, p. 99
• Op.37 XXXIII. Nicht v'e piu barbaro, C Gering, 3/8, p. 102
• Op.38 XXXIV. Se de'tuoi lumi al fuoco amor, E größer, 4/4, p. 106
• Op.39 XXXV. Se tutto tosto ich sdegno, E Größer, 4/4, p. 109
• Op.40 XXXVI. Ai negli occhi un tel incanto, D Größer, 4/4 (hat 2/4 gekennzeichnet, aber gibt es 4 Häkelarbeiten zur Bar), p. 112
• Op.41 XXXVII. Kommen Sie poteste de Dio, F Größer, 4/4, p. 116
• Op.42 XXXVIII. Che sorte crudele, G Größer, 4/4, p. 119
• Op.43 XXXIX. Se almen potesse al pianto, G Gering, 4/4, p. 122
• Op.44 XXXX. Se viver nicht posso lunghi, D Größer, 3/8, p. 125
• Op.45 XXXXI. Pharao-Pharao von Fedel cara cara, D Größer, 3/4, p. 128
• Op.46 XXXXII. Nicht ha ragione, F Größer, 4/4, p. 131

Literatur über den Graf St. Germains

Lebensbeschreibungen

Die am besten bekannte Lebensbeschreibung ist Isabel Cooper-Oakley Der Graf St. Germains (1912), der eine befriedigende biografische Skizze gibt. Es ist eine Kompilation von Briefen, Tagebüchern und privaten Aufzeichnungen, die über den Graf durch Mitglieder der französischen Aristokratie geschrieben sind, die ihn im 18. Jahrhundert gekannt haben. Eine andere interessante biografische Skizze kann in Der Geschichte der Magie, von Eliphas Levi, ursprünglich veröffentlicht 1913 gefunden werden.

Es hat auch zahlreiche französische und deutsche Lebensbeschreibungen, unter ihnen Der Wiedergänger gegeben: Das zeitlose Leben des Grafen von Saint-Germain durch Peter Krassa, Le Comte de Saint-Germain durch Marie-Raymonde Delorme und L'énigmatique Comte De Saint-Germain durch Pierre Ceria und François Ethuin. In seinen Arbeitsweisen und Hellsehern (1959) verweist Männlicher Saal von Palmer auf die Lebensbeschreibung Graf St Germain durch E. M. Oettinger (1846).

Dem Graf St. Germains zugeschriebene Bücher

Ein Buch, das dem Graf des Heiligen Germain selbst zugeschrieben ist, ist La Très Sainte Trinosophi (Der Heiligste Trinosophia). Es gibt auch zwei Dreiecksbücher in der Männlichen Saal-Sammlung von Palmer von Alchimistischen Manuskripten an der Forschungsbibliothek von Getty, die dem Heiligen Germain zugeschrieben werden.

In der Theosophie

Mythen, Legenden und Spekulationen über St. Germain haben begonnen, in den späten 19. und frühen 20. Jahrhunderten weit verbreitet zu sein, und heute weiterzugehen. Sie schließen Glauben ein, dass er, der Wandernde Jude, ein Alchimist mit dem "Elixier des Lebens unsterblich ist,", ein Rosenkreuzer, und dass er die französische Revolution prophezeit hat. Wie man sagt, hat er den Schmied Giuseppe Balsamo (Deckname Cagliostro) in London und der Komponist Rameau in Venedig getroffen. Einige Gruppen ehren Heiligen Germain als ein übernatürlicher, der einen Erstiegenen Master wird nennt.

Gnädige Frau Blavatsky und ihr Schüler, Annie Besant, haben beide behauptet, den Graf getroffen zu haben, der unter einem verschiedenen Namen reiste.

In der populären Kultur

Amerikanischer Autor Chelsea Quinn Yarbro hat mehr als 30 Romane über den Graf Saint-Germain geschrieben, der in dieser Arbeit ein Vampir ist, und die wenigen bekannten Tatsachen über die historische Zahl hinzugefügt hat.

Heiliger Germain wird als ein Hauptgegner in der japanischen anime Reihe, Le Chevalier de'Eon gezeigt.

In der Fiktion

In der Novelle "Die Pikdame" durch Alexander Pushkin erscheint Saint-Germain als der Mystiker, der die Gräfin eine Folge von Karten unterrichtet, um am Pharao zu spielen, das immer gewinnen wird. Er wird auch aus demselben Grund im Libretto der Oper Die Pikdame von Pyotr Ilyich Tchaikovsky erwähnt.

In Den Geheimnissen des Unsterblichen Nicholas Flamels spielt die Zählung eine Rolle als der Student von Flamel und ist unsterblich, in Paris mit seiner Frau, Jeanne d'Arc lebend. Er ist ein Master des Feuers und unterrichtet es Sophie Newman, so zwei der Elementaren Magie erfahrend.

In den städtischen Fantasie-Träumen der Dunkelheit durch Barry James ist Saint-Germain ein unsterblicher Zauberer, der in Seattle lebt, wer dem Hauptcharakter hilft, die kommende Apokalypse zu vermeiden.

Er erscheint als ein Gegner und ein Mitglied des französischen Gerichtes in der historischen neuartigen "Libelle von Diana Gabaldon im Bernstein". Einer der Hauptcharaktere ist zu seinem Mord durch Gift während einer okkulten "Probe" zusätzlich.

Weiterführende Literatur

• Marie Antoinette von Lowzow, Saint-Germain - Bastelraum mystiske greve, Dansk Historisk Håndbogsforlag, Kopenhagen, 1984. Internationale Standardbuchnummer 87887420490. (in Dänisch).
• Melton, J. Gordon Encyclopedia von amerikanischen Religionen 5. Ausgabe Neue York:1996 internationale Sturm-Forschungsstandardbuchnummer 0-8103-7714-4 ISSN 1066-1212 Kapitel 18 - "Die Alte Verstand-Familie von Religionen" Seiten 151-158; sieh Karte auf Auflistungsmastern der Seite 154 des Alten Verstands; Siehe auch Abschnitt 18, Beschreibungen der Seiten 717-757 des verschiedenen Alten Verstands religiöse Organisationen
• Chrissochoidis, Ilias. "Die Musik des Grafs St. Germains: Eine Ausgabe", Gesellschaft für das Musik-Rundschreiben 16 des Achtzehnten Jahrhunderts (April 2010), [6-7].
• Flame, Thomas. "Der Großartige Schwindel." Amerikanisches Erbe, nein. Februar 2006 (2006).
• Hausset, Gnädige Frau du. "Die Privaten Lebenserinnerungen von Louis Xv: Genommen aus den Lebenserinnerungen von gnädiger Frau Du Hausset, dem Dienstmädchen der Dame gnädiger Frau De Pompadour." Hrsg. Universität von NicholsHarvard, 1895.
• Jäger, David. "Der Große Prätendent." Musikzeiten, nein. Winter 2003 (2003).
• Papst-Hennessey, Una. Der Comte De Saint-Germain. Drucken Sie Hrsg., Heimliche Gesellschaften und die französische Revolution nach. Zusammen mit Einigen Verwandten Studien durch Una Birch. Lexington, Kentucky: Forgotton Bücher, 1911.
• Saint-Germain, Graf de, Hrsg. Die Musik Comte St. Germains. Editiert durch den Saal von Manley. Los Angeles, Kalifornien: Philosophische Forschungsgesellschaft, 1981.
• Saint-Germain, Graf de. Der Heiligste Trinosophia. Vergessene Bücher, N.D. Reprint, 2008.
• Slemen, Thomas. Sonderbar, aber Wahr. London: Robinson Publishing, 1998.
• Walpole, Horace. "Briefe von Horace Walpole." Hrsg. Charles Duke Yonge. New York: Die Söhne von Putman, am 9. Dez 1745.
• d'Adhemar, gnädige Frau Comtesse le. "Andenken Sur Marie Antoinette." Paris: Impremerie de Bourgogne et Martinet, 1836.
• Cooper-Oakley, Isabella. Der Comte De Saint Germain, das Geheimnis von Königen. 2. Hrsg. London: Whitefriars Presse, 1912.

Links

• Comte de St. Germain (1912) durch Isabel Cooper-Oakley, an heiligem-texts.com
• Eine Enzyklopädie von Ansprüchen, Schwindeln und Falschmeldungen des Okkultismus und übernatürlich: Heiliger Germain am James Randi Bildungsfundament
• Ein L'incostanza Delusa Gefolge Eine Aufnahme aus Notenblättern, die in Comte De St. Germain an der Philosophischen Forschungsgesellschaft, Los Angeles zugeschrieben sind.