Henrik Arnold Thaulow Wergeland (am 17. Juni 1808 - am 12. Juli 1845) war ein norwegischer Schriftsteller, der für seine Dichtung sondern auch einen fruchtbaren Dramatiker, polemicist, Historiker und Linguisten am berühmtesten ist. Er wird häufig als ein Hauptpionier in der Entwicklung eines ausgesprochen norwegischen literarischen Erbes und der modernen norwegischen Kultur beschrieben.

Obwohl Wergeland nur gelebt hat, um 37 zu sein, hat seine Reihe von Verfolgungen Literatur, Theologie, Geschichte, zeitgenössische Politik, soziale Probleme und Wissenschaft bedeckt. Seine Ansichten waren in seiner Zeit umstritten, und sein literarischer Stil wurde als umstürzlerisch verschiedenartig verurteilt.

Familie

Er war der älteste Sohn von Nicolai Wergeland (1780-1848), wer ein Mitglied der verfassunggebenden Versammlung an Eidsvoll 1814 gewesen war. Der Vater war selbst Pastor von Eidsvold, und der Dichter wurde so im sehr heiligen von holies des norwegischen Patriotismus erzogen. Die jüngere Schwester von Wergeland war Camilla Collett und jüngerer Bruder Generalmajor Joseph Frantz Oskar Wergeland. Sein Vater war der Sohn eines Glöckners von Sogn, und die väterliche Herkunft von Wergeland ist größtenteils Bauern von Hordaland, Sogn und Sunnmøre. Auf der Seite seiner Mutter ist er sowohl von Dänen als auch von Schotten hinuntergestiegen. Sein Urgroßvater, Andrew Chrystie (1697-1760), ist in Dunbar geboren gewesen, und hat dem schottischen Clan Christie gehört. Dieser Andrew ist 1717 zu Brevik in Norwegen abgewandert, ist Moss weitergegangen und ist ein zweites Mal mit einer schottischen Frau, Marjorie Lawrie (1712-1784) verheiratet gewesen. Ihre Tochter Jacobine Chrystie (1746-1818) ist mit dem Stadtdirektor von Kristiansand Henrik Arnold Thaulow (1722-1799), Vater der Mutter von Wergeland Alette Thaulow (1780-1843) verheiratet gewesen. Wergeland hat seinen Vornamen vom älteren Henrik Arnold bekommen.

Frühes Leben

Henrik Wergeland ist In die Universität von Royal Frederick 1825 eingegangen, um für die Kirche und in Grade eingeteilt 1829 zu studieren. In diesem Jahr ist er ein Symbol des Kampfs für das Feiern der Verfassung am 17. Mai geworden, die später der norwegische Nationalfeiertag werden sollte. Er ist ein öffentlicher Held nach dem berüchtigten "Kampf des Quadrats" in Christiania geworden, der zum Pass gekommen ist, weil jedes Feiern des Nationalfeiertags durch die königliche Verordnung verboten wurde. Wergeland, war natürlich, Gegenwart und ist berühmt geworden, um gegen die lokalen Gouverneure aufzustehen. Später ist er das erste geworden, um eine öffentliche Adresse im Auftrag des Tages zu geben, und so wurde ihm Kredit als derjenige gegeben, der "den Tag begonnen hat". Sein Grab und Bildsäulen werden von Studenten und Schulkindern jedes Jahr geschmückt. Namentlich macht die jüdische Gemeinschaft Oslos ihre Aufwartungen an seinem Grab am 17. Mai in der Anerkennung seiner Anstrengungen, Juden in Norwegen zu erlauben. Während des Zweiten Weltkriegs haben die nazistischen Bewohner jedes Feiern von Wergeland verboten.

Frühe Dichtung

1829 hat er ein Volumen von lyrischen und patriotischen Gedichten, Digte, første Ring veröffentlicht (Gedichte, der erste Kreis), der die lebhafteste Aufmerksamkeit auf seinen Namen angezogen hat. In diesem Buch finden wir seine ideale Liebe, die himmlische Stella, die als ein Wergeland beschrieben werden kann, der Beatrice in Dante `s Gedicht Divina Commedia gleichwertig ist. Stella basiert tatsächlich auf vier Mädchen, die sich Wergeland in verliebt hat (von denen zwei er geworben hat), und ist nie wirklich in der Nähe davon gekommen. Der Charakter von Stella hat ihn auch angeregt, sich auf dem großen Epos Skabelsen, Mennesket og Messias (Entwicklung, Mann und der Messias) zu bemühen. Es wurde 1845 als Mennesket (Mann) umgebaut. In diesen Arbeiten zeigt Wergeland die Geschichte des Mannes und des Plans des Gottes für die Menschheit. Die Arbeiten sind klar platonisch-romantisch, und basiert auch auf Idealen von der Erläuterung und der französischen Revolution. So kritisiert er Machtmissbrauch, und namentlich schlechte Priester und ihre Manipulation der Meinungen von Leuten. Schließlich geht sein Kredo wie das:

: Himmel soll nicht mehr gespalten werden

: nach den Quadranten von Altären,

: die Erde, nicht mehr getrennt und geplündert werden

: durch die Zepter des Tyrannen.

: Blutbefleckte Kronen, der Stahl des Scharfrichters

: Fackeln der Knechtschaft und Scheiterhaufen des Opfers

: mehr soll über die Erde glänzen.

: Durch die Düsterkeit von Priestern, durch den Donner von Königen,

: die Morgendämmerung der Freiheit,

: heller Tag der Wahrheit

: Scheine über den Himmel, jetzt das Dach eines Tempels,

: und steigt auf der Erde, hinunter

: wer sich jetzt in einen Altar verwandelt

: für die brüderliche Liebe.

: Die Geister der Erde glühen jetzt

: in erfrischten Herzen.

: Freiheit ist das Herz des Geistes, Wahrheit der Wunsch des Geistes.

: irdische Geister der ganze

: zum Boden wird fallen

: zum ewigen Anruf:

:Each in der eigenen Braue trägt seinen himmlischen Thron.

:Each im eigenen Herzen trägt seinen Altar und den Opferbehälter.

:Lords sind alle auf der Erde, Priester sind alle für den Gott.

Im Alter von einundzwanzig Jahren ist er eine Macht in der Literatur geworden, und sein begeistertes Predigen der Doktrinen der französischen Revolution im Juli von 1830 hat ihn eine Kraft in der Politik auch gemacht. Inzwischen war er in seinen Anstrengungen unermüdlich, die nationale Ursache vorzubringen. Er hat populäre Bibliotheken eingesetzt und hat versucht, die weit verbreitete Armut der norwegischen Bauern zu erleichtern. Er hat das einfache Leben gepredigt, hat Auslandsluxus verurteilt, und hat ein Beispiel angeführt, indem er norwegische Homespunkleidung getragen hat. Er hat um die Erläuterung und das größere Verstehen der Grundrechte gekämpft, die seinen Leuten gegeben worden war. So ist er immer populärer unter dem Volk geworden.

Persönlicher und politischer Kampf

Kritiker, besonders Johan Sebastian Welhaven, haben behauptet, dass seine frühsten Anstrengungen in der Literatur wild und formlos waren. Er war mit der Einbildungskraft, aber ohne Geschmack oder Kenntnisse voll. Deshalb von 1830 bis 1835 wurde Wergeland strengen Angriffen von Welhaven und anderen unterworfen. Welhaven, ein Kenner des Klassischen seiend, konnte die explosive Weise von Wergeland nicht dulden zu schreiben, und hat einen Aufsatz über den Stil von Wergeland veröffentlicht. Als eine Antwort auf diese Angriffe hat Wergeland mehrere poetische Farcen unter dem Pseudonym von "Siful Sifadda" veröffentlicht. Welhaven hat kein Verstehen des poetischen Stils von Wergeland, oder sogar seiner Persönlichkeit gezeigt. Einerseits war der Streit, auf dem anderen persönlich, kulturell und politisch. Was als ein nachgemachter Streit in der Gemeinschaft der norwegischen Studenten angefangen hatte, bald hat aus dem Verhältnis geblasen und ist ein andauernder Zeitungsstreit seit fast zwei Jahren geworden. Unglücklicherweise haben die Kritik von Welhaven und die von seinen Freunden erzeugte Verleumdung, ein anhaltendes Vorurteil gegen Wergeland und seine frühe Produktion geschaffen. Kürzlich ist das diskutiert worden, und seine frühe Dichtung ist günstiger anerkannt worden. Die Dichtung von Wergeland kann tatsächlich als seltsam modernistisch betrachtet werden. Von bald hat er Gedichte im freien Stil, ohne Reime oder Meter geschrieben. Sein Gebrauch von Metaphern ist lebhaft, und, und viele seiner Gedichte ziemlich lange kompliziert. Er fordert den Leser heraus, über seine Gedichte immer wieder, aber so seine Zeitgenossen Byron und Shelley oder sogar Shakespeare nachzudenken. Die freie Form und vielfachen Interpretationen haben besonders Welhaven verletzt, der eine ästhetische Ansicht der Dichtung, wie passend konzentriert, auf ein Thema auf einmal gehabt hat.

Wergeland hat den Gedanken an einer getrennten und unabhängigen Sprache für Norwegen unterstützt, wer bis zu diesem Punkt in Dänisch geschrieben hatte. So ist er Ivar Aasen um 15 Jahre vorangegangen. Später würde der norwegische Historiker Halvdan Koht, dass sagen "es gibt nicht eine politische Ursache in Norwegen, das nicht gesehen und von Henrik Wergeland vorangegangen worden ist".

Persönlichkeit

Wergeland hatte einen heißen Charakter und hat bereitwillig um die soziale Gerechtigkeit gekämpft. Zurzeit war Armut in den ländlichen Gebieten normal, und Knechtschaft war üblich. Wergeland ist häufig in gesetzlichen Streit mit gierigen Rechtsanwälten eingetreten, die kleine Gehöfte gesetzlich ergreifen konnten. Wergeland hat sich große Feinde dafür, und in einem Fall verdient, die juristischen Probleme haben seit Jahren gedauert, und haben ihn fast im Bankrott verlassen. Der Streit hatte an Gardermoen, zurzeit ein Bohrmaschine-Feld für eine Abteilung der norwegischen Armee angefangen. In seinen Spielen, seiner Bogen-Nemesis, würde der Anwalt Jens Obel Praëm als der Teufel selbst geworfen. Wergeland war gegen Rechtsanwälte, wegen ihrer Einstellung zu Bauern, besonders die schlechten allgemein misstrauisch.

Wergeland war hoch, durch die durchschnittliche norwegische Höhe zurzeit gerechnet. Er hat ein Kopf gestanden, der höher ist als die meisten seiner Zeitgenossen (ungefähr 1 M und 80 Cm). Häufig konnte er gesehen werden, aufwärts besonders starrend, als er sein Pferd durch die Stadt geritten hat. Wie man rechnet, ist das Pferd, Veslebrunen (wenig Braun), eine kleine norwegische Rasse (aber nicht ein Pony). So hat Wergeland sein Pferd geritten, während er seine Füße nach ihm geschleppt hat.

Campbellerne

Im Herbst 1837 hat Wergeland an einer Konkurrenz eines Dramatikers für das Theater in Christiania teilgenommen. Er ist gerade hinter Andreas Munch Zweiter geworden. Wergeland hatte ein Musikspiel, Campbellerne (Der Campbells) geschrieben. Dieses Spiel hat auf Melodien und Gedichten von Robert Burns und dem Anschlag geäußert sowohl britische Kolonialpolitik im Ost-Indies als auch schottische Knechtschaft basiert. Zur gleichen Zeit hat er die Situation in Norwegen, Armut und gierigen Rechtsanwälten kritisiert. Das Spiel war eine unmittelbare Menge-pleaser, und wurde später als sein größter Theatererfolg betrachtet.

Aber der Aufruhr hat am zweiten Tag der Leistung am 28. Januar 1838 begonnen. Zu dieser Leistung haben sich 26 ausgezeichnete hohe Herren von der Universität, dem Gericht und der Regierung versammelt, um Wergeland ein für allemal zu nehmen. Sie haben sich die besten Sitze im Publikum gekauft, und haben sich mit kleinen Spielzeugtrompeten und Pfeifen bewaffnet, sie haben begonnen, die Leistung vom allerersten Augenblick zu unterbrechen. Die Aufregung hat sich erhoben, und der Chef der Polizei von Christiania konnte nichts anderes tun als für die Ordnung schreien, während er in seinem Sitz gesprungen ist. Später ist es gesagt worden, dass die hohen Herren wie Schüler gehandelt haben, und einer von ihnen, einem Rechtsanwalt im obersten Zivilgericht, in die Halle von Nicolai Wergeland eingebrochen ist, gerade in seinem Ohr brüllend. Der Vater des Dichters wurde durch dieses Verhalten überrascht. Wie man sagt, ist der Angreifer der spätere norwegische Premierminister Frederik Stang gewesen. Einer der Schauspieler hat schließlich das Publikum und das angefangene Spiel beruhigt. Später, nach dem Spiel, haben die Damen in der ersten und zweiten Reihe im Auftrag Wergelands gehandelt, faule Tomaten an den Übertretern werfend, und kämpfen dann, hat innerhalb und außerhalb des Theatergebäudes, und in den Straßen in der Nähe ausgebrochen. Angeblich haben einige von ihnen versucht zu flüchten, und wurden zurück für eine andere Runde des Schlagens geschleppt. Die Übertreter wurden seit Wochen beschämt, und haben gewagt, sich eine Zeit lang nicht zu zeigen. Die Geschichte dieses Kampfs, genannt "der Kampf von Campbells" (Cambellerslaget), wurde bezeugt und von einem Mitglied des norwegischen Parlaments registriert.

Man könnte beschließen, dass die Anhänger von Wergeland den Tag gewonnen haben, aber die Männer in der Position könnten etwas Rache genommen haben, indem sie den Ruf von Wergeland nach seinem Tod verleumdet haben.

Im Februar wurde eine Leistung "zu Gunsten Herrn Wergeland" gehalten, und das hat ihm genug Geld gegeben, um eine kleine erwartete Außenstadt in Grønlia unter dem Hügel von Ekeberg zu kaufen.

Ehe

Von Grønlia musste sich Wergeland über den Fjord zu einem kleinen Gasthof am Kai von Christiania lautstark streiten. Hier hat er Amalie Sofie Bekkevold, dann 19 Jahre alt, Tochter des Besitzers getroffen. Wergeland hat sich schnell verliebt, und hat denselben Herbst vorgeschlagen. Sie haben sich am 27. April 1839 in der Kirche von Eidsvoll mit dem Vater von Wergeland als Priester verheiratet.

Obwohl Amalie Arbeiterklasse war, war sie auch charmant, witzig und intelligent, und hat bald die Herzen ihrer Familie im Gesetz gewonnen. Camilla Collett ist ihr vertrauter Freund überall in ihren Leben geworden. Die Ehe hat keine Kinder erzeugt, aber das Paar hat Olaf angenommen, ein rechtswidriger Sohn Wergeland hatte 1835 gezeugt, und Wergeland hat eine Ausbildung für den Jungen gesichert. Olaf Knutsen, wie er genannt wurde, würde später der Gründer der norwegischen Schulgartenarbeit und ein prominenter Lehrer werden.

Amalie ist die Inspiration für ein neues Buch von Liebe-Gedichten geworden; dieses Buch wurde mit Images von Blumen gefüllt, wohingegen seine früheren Liebe-Gedichte mit Images von Sternen gefüllt worden waren. Nach dem Tod von Wergeland hat sie den Priester, Nils Andreas Biørn geheiratet, der auf seinem Begräbnis amtiert hat und ein alter Universitätsfreund von Wergeland war. Sie hatte acht Kinder durch ihn. Aber an ihrem Tod viele Jahre später war ihre Lobrede wie folgt: Die Witwe von Wergeland ist schließlich gestorben, und sie hat Gedichte wie keiner anderer in der norwegischen Literatur begeistert.

Beschäftigung

Wergeland hatte versucht, Beschäftigung als ein Geistlicher oder Priester viele Jahre lang bis zu diesem Punkt zu bekommen. Er wurde immer größtenteils umgekehrt, weil die Arbeitgeber seine Weise gefunden haben, "unverantwortlich" und "unvorhersehbar" zu leben. Sein gesetzlicher Streit mit Praëm war auch eine Hindernis. Die Abteilung hat festgestellt, dass er kein Kirchspiel bekommen konnte, während dieser Fall noch ungelöst war. Sein letzter Versuch hat "auf einer Rosenrot-Wolke" während des Winters 1839 wegen eines Ereignisses auf einer Taverne verschwunden.

Inzwischen hat Wergeland als ein Bibliothekar an der Universitätsbibliothek für einen kleinen Lohn vom Januar 1836 gearbeitet. Gegen Ende des Herbstes 1838 hat König Carl Johan ihm eine kleine "königliche Pension" angeboten, die fast sein Gehalt verdoppelt hat. Wergeland hat das als eine Zahlung für seine Arbeit als ein "öffentlicher Lehrer" akzeptiert. Diese Pension hat Wergeland genug Einkommen gegeben, um sich zu verheiraten und sich niederzulassen. Seine Ehe derselbe Frühling hat ihn ruhiger gemacht, und hat er sich wieder dieses Mal für den neuen Job als Kopf des nationalen Archivs gewandt. Die Anwendung ist datierter Januar 1840. Schließlich hat er es erhalten, und wurde vom 4. Januar 1841 angestellt, bis er sich im Herbst 1844 zurückziehen musste.

Am 17. April 1841 haben er und Amalie sich zu seinem neuen Haus, Grotten bewegt, der in der Nähe vom neuen norwegischen königlichen Palast gelegen ist, und hier hat er die nächsten paar Jahre gelebt.

Persönliche Kämpfe

Nach seiner Anstellung ist Wergeland verdächtigt von seinen früheren Kameraden in der republikanischen Bewegung, davon geworden, seine Ursache zu verraten. Er, als linksgerichtet, sollte nichts vom König genommen haben. Wergeland hatte eine zweideutige Ansicht von Carl Johan. In einer Perspektive war er ein Symbol der französischen Revolution, eine Gedächtnishilfe von Werten, die Wergeland bewundert hat. Andererseits war er der schwedische König, der die nationale Unabhängigkeit gehindert hatte. Die Radikalen genannt Wergeland ein Abtrünniger, und hat er sich auf viele Weisen verteidigt. Aber es war offenbar, dass er sich selbst einsam und verraten gefühlt hat. Bei einer Gelegenheit ist er an einer Partei von Studenten anwesend gewesen, und hat versucht, einen Toast für die alten Professoren vorzuschlagen und wurde grob unterbrochen. Nach einigen Versuchen hat er verzweifelt und hat eine Flasche gegen seine Stirn gebrochen. Nur eine einzelne Person, ein Arzt, hat später zurückgerufen, dass dieser Wergeland in dieser Nacht geweint hat. Später an diesem Abend haben die Studenten einen Umzug zu Ehren von der Universität vorbereitet, und sie alle haben Wergeland zurückgelassen. Nur ein Student hat ihm seinen Arm angeboten, und das war genug, um Wergeland in der Stimmung zurückzubekommen. Der Student war Johan Sverdrup, später der Vater des norwegischen Parlamentarismus. So sind die zwei Symbole der norwegischen Linksbewegung, einer Generation einzeln, zusammen spazieren gegangen.

Aber Wergeland wurde davon verriegelt, in einigen der größeren Zeitungen zu schreiben, und wurde deshalb nicht erlaubt, sich zu verteidigen. Das Papier Morgenbladet würde seine Antworten, nicht sogar seine poetischen Antworten nicht drucken. Eines seiner am besten bekannten Gedichte wurde in dieser Zeit, einer Antwort auf die Behauptung von Papier geschrieben, dass Wergeland "reizbar war und in einer schlechten Stimmung". Wergeland hat im freien Meter geantwortet:

Ich in einer schlechten Stimmung, Morgenblad? Ich, die brauchen nichts anderes als einen Anblick der Sonne, um im lauten Gelächter von einer Heiterkeit hinauszustürmen, die ich nicht erklären kann?

Das Gedicht wurde in einer anderen Zeitung gedruckt, und Morgenbladet hat das Gedicht mit einer Entschuldigung bei Wergeland im Frühling 2008 gedruckt.

Im Januar 1844 hat sich das Gericht für einen Kompromiss im Fall von Praëm entschieden. Wergeland musste sich ausschöpfen, und er hat sich erniedrigt gefühlt. Die Summe wurde an 800 speciedaler mehr gesetzt, als er gewähren konnte. Er musste sein Haus verkaufen, und Grotten wurde den nächsten Winter von einem guten Freund von seinem gekauft, der seine Notlage verstanden hat.

Der psychologische Druck kann zu seiner Krankheit beigetragen haben.

Krankheit und Tod

Im Frühling 1844 hat er Lungenentzündung gefangen und musste zuhause seit den vierzehn Tagen bleiben. Während er gegenesen ist, hat er darauf beharrt, an den nationalen Feiern in diesem Jahr teilzunehmen, und seine Schwester Camilla hat ihn, "blass als Tod, aber im Geist vom 17. Mai getroffen." auf seinem Weg zu den lärmenden Festlichkeiten. Bald danach ist seine Krankheit zurückgekehrt, und jetzt hatte er Symptome von der Tuberkulose ebenso. Er musste innen bleiben, und die Krankheit hat sich erwiesen, letzt zu sein. Es hat viele Theorien über seine wirkliche Krankheit und die Natur davon gegeben. Es gibt einige, die behaupten, dass er Lungenkrebs nach einer Lebenszeit des Rauchens entwickelt hat. Zurzeit waren die Gefahren zu rauchen den meisten Menschen unbekannt.

Das im letzten Jahr hat er schnell von seinem Krankenbett, Briefen, Gedichten, politischen Erklärungen und Spielen geschrieben.

Wegen seiner Wirtschaftslage hat sich Wergeland zu einem kleineren Haus, Hjerterum im April 1845 bewegt. Grotten wurde dann verkauft. Aber sein neues Haus wurde noch nicht beendet, und er musste zehn Tage im nationalen Krankenhaus Rikshospitalet ausgeben. Hier hat er einige seiner am besten bekannten Krankenbett-Gedichte geschrieben. Er hat fast dem Ende geschrieben. Auf das letzte schriftliche Gedicht wird am 9. Juli drei Tage vor seinem Tod datiert.

Henrik Wergeland ist in seinem Haus-früh an Morgen am 12. Juli 1845 gestorben. Sein Begräbnis wurde am 17. Juli gehalten, und wurde durch Tausende beigewohnt, von denen viele von den Bezirken um Christiania gereist waren. Der Priester hatte einige Hunderte erwartet, aber musste sich korrigieren. Die Kongregation war zehnmal diese Zahl. Sein Sarg wurde von den norwegischen Studenten getragen, während der ernannte Wagen vor ihnen leer gegangen ist. Angeblich haben die Studenten darauf beharrt, den Sarg selbst zu tragen. Das Grab von Wergeland wurde während des Nachmittags, und den ganzen Tag offen gelassen, Leute haben ihn verehrt, indem sie Blumen auf seinem Sarg ausgebreitet haben, bis Abend gekommen ist. Sein Vater hat seinen vielen Dank dafür in Morgenbladet drei Tage später (am 20. Juli) geschrieben, feststellend, dass sein Sohn seine Ehre schließlich bekommen hatte:

Jetzt sehe ich, wie Sie alle ihn geliebt haben, wie Sie ihn verehrt haben... Gott-Belohnung und segnet Sie alle! Der Bruder, den Sie in solcher Wertschätzung gehalten haben, hatte einen unsicheren Anfang, wurde eine lange Zeit missverstanden und hat lange gelitten, aber hatte ein schönes Ende. Sein Leben wurde mit Rosés, aber seinem Tod nicht gestreut, und graben Sie mehr - (Nicolai Wergeland) ein.

Wergeland wurde tatsächlich in einer bescheidenen Abteilung des Friedhofs gelegt, und bald haben seine Freunde begonnen, in den Zeitungen zu schreiben, eine bessere Seite für ihn fordernd. Er wurde schließlich zu seinem gegenwärtigen Grab 1848 bewegt. In dieser Zeit ist Debatte über ein richtiges Denkmal für sein Grab entstanden. Das Denkmal auf seinem Grab wurde von schwedischen Juden zur Verfügung gestellt, und hat sich offiziell am 17. Juni 1849 nach sechs Monaten der Verzögerung "geöffnet".

Seine Bildsäule-Standplätze zwischen Royal Palace und Storting durch Oslos Hauptstraße, sein Rücken hat sich Nationalteateret zugewandt. Am norwegischen Verfassungstag erhält es einen jährlichen Kranz von Blumen von Studenten an der Universität Oslos. Dieses Denkmal wurde am 17. Mai 1881 erhoben, und die Rede an dieser Gelegenheit wurde von Bjørnstjerne Bjørnson gegeben.

Arbeiten

Die gesammelten Schriften von Henrik Wergeland (Samlede Skrifter: Trykt og utrykt) wurden in 23 Volumina in 1918-1940 veröffentlicht, von Herman Jæger und Didrik Arup Seip editiert. Eine frühere Kompilation hat auch Samlede Skrifter betitelt ("Gesammelte Arbeiten", 9 vols. Christiania, 1852-1857) wurde von H. Lassen, dem Autor von Henrik Wergeland og hans Samtid (1866), und der Redakteur seines Kürzezeichens ("Briefe", 1867) editiert.

Jan van Huysums Blomsterstykke von Wergeland (Blumenteilig durch Jan van Huysum, 1840), Svalen (Die Schwalbe, die auch zu Englisch, 1841 übersetzt ist), Jøden (Der Jude 1842), Jødinden (Die Jüdin 1844) und Bastelraum Engelske Lods (Der englische Pilot 1844), bildet eine Reihe von Bericht-Gedichten in kurzen lyrischen Metern, die das interessanteste und die wichtige von ihrer Art in der norwegischen Literatur bleiben. Er war in anderen Zweigen von Briefen weniger erfolgreich; im Drama kein sein Campbellerne (Campbells 1839) hat Venetianerne (Venetians 1843), noch Søkadetterne (Die Seekadetten 1837), jeden anhaltenden Erfolg erreicht; während sein wohl durchdachter Beitrag zur politischen Geschichte, Norges Verfassungen Historie (Die Geschichte der norwegischen Satzung 1841-1843, noch als eine wichtige Quelle betrachtet wird. Die Gedichte seiner späteren Jahre schließen viele Lyrik der großen Schönheit ein, die unter den dauerhaften Schätzen der norwegischen Dichtung ist.

Der falsche Glaube, dass er wirklich ein Moslem geworden ist, ist auf einen Brief an seinen Vater, geschrieben am 17. Mai 1845 zurückzuführen, wo er, im Brief, Gott als Allah einmal erwähnt, obwohl er zum Wortgott für den Rest des Briefs zurückkehrt. In den Briefen geschrieben danach das Wort wird Allah wieder nie erwähnt, aber die Briefe an seinen Vater endet häufig mit dem Satz-Gott segnen Sie (tatsächlich, die erwähnten Briefe denkt religiöse Fragen überhaupt nicht). Der Ausdruck ich sterbe ein Deist, ein ehrlicher Anbeter von Allah, kann zu seiner religiösen Toleranz und der Tatsache hinweisen, dass christliche Araber im Nahen Osten das Wort Allah für den christlichen Gott verwenden, wie die indonesische Bibel tut. Eigentlich setzen Wergeland immer Christentum zuerst der Religionen, obwohl er einmal öffentlich verkündigt hat: Alle Religionen haben ein sanftes und liebendes Herz. Die "Convertist" Ansicht von Wergeland hat manchmal zu Zeitungsdebatten in den letzten Jahren geführt.

Wergeland ist ein Symbol für die norwegische Linksbewegung geworden, und wurde von vielen späteren norwegischen Dichtern, direkt herauf bis heute umarmt. So, eine große Zahl von späteren Dichtern schulden ihm Treue so oder so. Wie der norwegische Dichter Ingeborg Refling Hagen gesagt hat, "Wenn in unseren Fußabdrücken etwas sprießt, / ist es ein neues Wachstum der Gedanken von Wergeland." Sie, unter anderen, hat ein jährliches Feiern auf seinem Geburtstag begonnen. Sie hat die traditionelle "Blumenparade" angefangen, und hat sein Gedächtnis mit dem Vortrag und Lied und häufig Durchführen seiner Spiele gefeiert.

Die prominentesten poetischen Symbole von Wergeland sind die Blume und der Stern, himmlische und irdische Liebe, Natur und Schönheit symbolisierend.

Wergeland in Englisch

Die Armee der Wahrheit, ausgewählten Gedichte von Henrik Wergeland, Universität der Presse von Wisconsin, 2003. Übersetzungen von Anne Born, G. M. Gathorne-Hardy und mir. Grøndahl. Enthält größtenteils Gedichte vom Juden und Der Jüdin. Frühere Übersetzungen wurden von Jethro Bithell gemacht.

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