Archpoet

Der Archpoet (c. 1130-c. 1165), oder (in Latein und Deutsch), ist der Name, der einem anonymen Autor des 12. Jahrhunderts von zehn mittelalterlichen lateinischen Gedichten, dem berühmtesten Wesen sein "Eingeständnis" gegeben ist, das im Manuskript (unter der CB 191) gefunden ist. Zusammen mit Hugh Primas von Orléans (mit wem er manchmal verwirrt gewesen ist) wird er als das beste Vorbild der Dichtung von Goliardic und einer der Sterndichter des lateinischen Mittleren Alters zitiert.

Kenntnisse über ihn kommen im Wesentlichen aus seinen in Manuskripten gefundenen Gedichten: Seine edle Geburt in einem unangegebenen Gebiet Westeuropas, seiner anständigen und klassischen Ausbildung, seiner Vereinigung mit Archchancellor Rainald des Gerichtes von Dassel und seiner poetischen Tätigkeit hat sich dazu sowohl im Inhalt als auch in Zweck verbunden. Als solcher ist es kürzlich nachgesonnen worden, dass ausschweifende Persönlichkeit, die von seiner Arbeit ausgeht, nur als trotz seiner offenbaren autobiografischen Tendenz dienen konnte.

Lebensbeschreibung

Identität und Spitzname

Seine Existenz ist auf die authorial Aufschrift "" sorgfältig ausgearbeitet worden, mit den Gedichten erscheinend, die jetzt ihm in einer kleinen Zahl von Manuskripten zugeschrieben sind. Während einige neu — und bis jetzt nicht überzeugend — Versuche gemacht worden sind, Archpoet als jeder von zwei Rodulfuses von der Umgebung von Kaiser Frederick Barbarossa zu identifizieren, ist seine echte Identität nie gefunden worden und wird am wahrscheinlichsten für immer verloren.

Es ist von W. H. T. Jackson und anderen angedeutet worden, dass sein Spitzname ein Spiel auf seinem Schutzherrn Rainald des Titels von Dassel von Archchancellor sein konnte (in Latein), selbst wenn seine genauen Ursprünge für die Spekulation schließlich offen gelassen werden. Außerdem ist es nicht bekannt, wie er gekommen ist, um den Spitznamen zu verdienen, oder wer es zu ihm geschenkt hat: ob als ein Zeichen der Wertschätzung von den Zuschauern, anderen Dichtern, Rainald selbst; als ein satirischer Scherz auf dem Titel seines Schutzherrn; oder als eine ironische nachgemachte Selbstzuweisung. Es hat Bericht von mindestens zwei ander"", beruflich reisende Kleriker gegeben, das "" Pseudonym oder den Titel um diese Zeit tragend: Ein Nicholas, der kurz mit den Zisterziensern an ihrer Heisterbach Abbey und Henry von Avranches (1250) gewohnt hat; noch sind beide von "" der regierenden Periode von Barbarossa (1155-1190) verschieden.

Vermutetes Leben

Die lebenden Verhältnisse von Archpoet sind vom Indikativinhalt seiner Gedichte, aber größtenteils vom Leben von Rainald von Dassel vermutet worden. Weil er Rainald als Erzbischof Kölns benennt, zeigt er, dass er lebendig gewesen und für mindestens eine Zeit zwischen 1159 energisch sein muss (als Rainald Erzbischof geworden ist), und 1167 (als er gestorben ist); außerdem fallen alle seine datable Gedichte innerhalb von 1162 und 1164. Mit dem Übergang seines Schutzherrn 1167 wird mehr von Archpoet gehört. Außerdem im Gedicht X schreibt Peter Dronke, "er zählt sich unter auf: Während technisch eine Dose, jedes Alter zwischen einundzwanzig und fünfzig sein, es plausibel scheinen würde, sich Archpoet als dreißig oder fünfunddreißig zur Zeit dieser Zusammensetzung vorzustellen, und seine Geburt nicht zu weit von 1130 zu setzen."

Mehrere Anzeigen treffen zusammen, um festzustellen, dass Archpoet aus einem Platz nördlich von den Alpen gekommen ist, obwohl kein fester Anspruch erhoben werden kann, betreffs dessen Landes wenn auch Deutschland wiederholt hat und traditionell als sein Geburtsort genommen werden. Er bezieht sich auf sich als"" der ritterlichen Geburt, und, aus solch einer hohen Klasse kommend, war am meisten sicher in den Geisteswissenschaften, der Theologie und den Klassikern gut gebildet. Im Gedicht IV stellt er fest, dass er die Verfolgung der Dichtung (wie symbolisiert, durch den römischen Dichter Virgil) über eine Karriere im Militär (wie symbolisiert, durch den trojanischen Krieger Paris) wie seine Geburt erlaubt gewählt hat und ihn dazu angeordnet hat. Es ist aus demselben Gedicht abgeleitet worden, dass er zuerst zu Salerno gereist ist, um medizinische Studien zu verfolgen, aber dass wegen der kranken Gesundheit er dieses Projekt aufgeben musste.

Es war wahrscheinlich dann, dass er begonnen hat — vielleicht als zu arbeiten",", ein "Master der Kunst, Briefe" — am Gericht von Rainald von Dassel, dem Bischof-Wähler von Cologne und Archchancellor Frederick Barbarossa, dem Heiligen römischen Kaiser zu schreiben, über den er, gemäß Ernst Robert Curtius, "[t] er die meisten hervorragenden Strophen" unter den vielen geschrieben hat, die über und/oder für ihn während der 35 Jahre seiner Regierung geschrieben sind. Seine Verweisungen auf Salerno, Wien, und Köln in seinen Gedichten, sowie mehrere von den Gerichtsversetzungen von Archchancellor nachgelesene Details, weisen darauf hin, dass er wirklich um das nördliche Italien, die Provence, Burgund, Österreich und Deutschland während seines Lebens gereist ist. Es ist bekannt, dass Archpoet für einige Zeit — vielleicht die letzten Jahre seines Lebens — am Kloster von St. Martin in Köln gelebt hat. Wie mit vielen mittelalterlichen und/oder anonymen Autoren der Fall ist, kann sehr wenig sonst mit der Gewissheit über sein Leben gesagt werden.

Moderne kritische Umwertung

Während es noch allgemein angenommen wird, dass Archpoet ein Anhänger der Tradition von Goliard — des Schreibens des Studententrinkens von Liedern, Parodien war, die gegenüber der Kirche und den Satiren auf das Leben des beruflich reisenden Klerus im Mittleren Alter kritisch sind —, hat der bekannte Gelehrte Peter Dronke vorgeschlagen, dass ein sehr verschiedenes Bildnis seinen 1968 Das Mittelalterliche Lyrische vorbestellt:

Diese Ansicht von Archpoet und seinem Milieu, streng sich von dieser der vorherigen Generationen von Forschern und Schriftstellern wie J. A. Symonds und Helen Waddell abhebend, hat einen Einbruch moderner Hoher Gelehrsamkeit des Mittleren Alters über Goliards und, trotz des nicht Schaffens der Einigkeit innerhalb der akademischen Gemeinschaft geschaffen, ist von vielen Gelehrten seitdem umarmt worden. Als er die Ansicht von Dronke zusammengefasst hat, indem er englischen Schriftsteller Geoffrey Chaucer als ein Beispiel der Unterscheidung zwischen wirklichem (historisch) selbst und poetischem (erfundenem) Charakter verwendet hat, hat Jan Ziolkowski geschrieben, dass die Schwindel von Archpoet "ein wenig mehr als eine vom Dichter geschlagene Positur sein können, um sein Publikum zu unterhalten; der Charakter konnte so von der Wirklichkeit weit sein wie dieser von Chaucer der Charakter war von Chaucer der Dichter oder Mann." Dronke hat weiter behauptet, dass Archpoet der Student von Hugh Primas in Orléans gut gewesen sein könnte, durch ihn verschiedene seltene Klassische Dichter und auch seinen persönlichen Stil (Themen und Techniken) kennen lernend.

Arbeiten

Übersicht

Der Archpoet ist uns heute durch zehn lateinische Gedichte oder (Mehrzahlform von Straßenbahnfahrern, lateinische Entsprechung vom "Lied" oder "Singsang") gefunden in verschiedenen Manuskripten bekannt, die aus den 12. und 13. Jahrhunderten zurückgehen. Verzeichnet hier sind die Gedichte, identifiziert wie üblich durch ihren incipit:

  • I: ""
  • II: ""
  • III: ""
  • IV: ""
  • V: ""
  • VI: ""
  • VII: ""
  • VIII: ""
  • IX: ""
  • X: "" ("Eingeständnis")

Die Arbeiten von Archpoet sind gefunden und in den folgenden Manuskripten, unter anderen bewahrt worden:

  • Univ. Bibl. Göttingen Kodex philol. 170 (das 12. Jahrhundert): I-VII; die erste Strophe VIII.
  • Brüssel Bibliothèque Royale 2071 (das 13. Jahrhundert): IX und X; Strophen 1-5 VII.
  • Kodex Buranus: München Bayer. Staatsbibl. Clm 4660/4660a (das 13. Jahrhundert): X; 4 Strophen IV.

So enthält den 25-Strophen-"" (X) unter der Kennziffer-CB 191 sowie 4 Strophen von "" (IV) unter der CB 220, mit "" in der Sammlung anfangend.

Präsentation

Trotz, ziemlich unterschiedlich von einander in Bezug auf den Ton und die Absicht zu sein, sind die zehn Gedichte alle im Sinn "gelegentlich", dass sie zu einem spezifischen Zweck unter genauen Verhältnissen geschrieben worden sind, ob man ein Ereignis feiert oder auf eine Bitte antwortet; im Fall von Archpoet, bezüglich des Gerichtes seines Schutzherrn: Acht von ihnen werden zu Rainald von Dussel geleitet, während die beiden anderen an Frederick Barbarossa selbst angeredet werden. Zum Beispiel wurde das vierte Gedicht, "", am wahrscheinlichsten als eine klagende Antwort darauf geschrieben, was er gefühlt hat, war die unvernünftige Nachfrage von Rainald, dass er innerhalb einer Woche ein Epos schreibt, das die Kampagne des Kaisers in Italien nachzählt.

Die Gedichte von Archpoet sind bekannt, um "höchst persönlich" zu scheinen: Er zeigt in fast ihnen allen, und befasst sich auf eine freimütige Weise mit vertrauten Themen wie sein Material (z.B Armut, wandernd) und geistig (z.B Qual, Wut, Liebe) Bedingung, seine fehlerhafte und sündige Natur, seine Wünsche und Sehnsüchte. Viele seiner Gedichte, entweder Lobrede oder nicht, belaufen sich auf sehr wohl durchdachte Entschuldigungen, um Essen, Getränk, Kleidung und Geld von seinem mächtigen Schutzherrn zu erhalten. Und doch weit davon, in die bloße Lyrik oder das ehrliche Vertrauen zu fallen, werden sie häufig durch den feinen Sarkasmus untergraben und verkleidet, mit dem Charakter ausrüstend, den Archpoet scheint, für sich als ein frei-temperamentvoller, Vagabundenhedonist geschaffen zu haben, der in seiner Neigung reuelos ist sich allzu sehr zu ergehen und im Urteil seines Selbstwerts schamlos ist. Beiseite von ihren anerkannten technischen Verdiensten werden die Gedichte mit einem starken und durchdringenden Sinn für Humor erfüllt, der im vollendeten Gebrauch und der Manipulation von klassischen und biblischen Quellen für parodic, sarkastische und ironische Zwecke manifestiert ist.

"Eingeständnis"

Beschrieben als "der Prototyp der goliardic Lieder" sowie "das Meisterwerk der [Goliardic] Schule" ist das am besten bekannte Gedicht von Archpoet sein Zehntel, "", allgemein Goliardic "Eingeständnis" (manchmal"", "" oder "Eingeständnis von Golias"), eine metrische Zusammensetzung des ironischen Tons genannt hat, worin er seine Liebe von Frauen, dem Spielen und Trinken bekennt. Es wird behauptet, um in Pavia ungefähr dem Jahr 1163 für seinen Schutzherrn als ein Eingeständnis und Verteidigung seiner Sünden nach einem Rivalen von Archpoet bezeugt geschrieben worden zu sein, und hat nachher sein Wiedererblegitimationsverhalten gemeldet. Zum Beispiel geht die oft zitierte zwölfte Strophe:

Der parodic und die satirische Wirkung werden durch den Ersatz ("des Sünders") vom ("Alkoholiker"), einer Verweisung auf die Bibel hauptsächlich erzeugt: "" Das Gedicht verlässt sich schwer auf die Zweideutigkeit für seine gesamte Wirkung: Einerseits gibt der Erzähler für einen reuigen ausschweifenden aus, während auf dem anderen er überhaupt nicht entschuldigend ist.

Das "Eingeständnis" war in der Zeit von Archpoet sehr berühmt: Im Vergleich zu seinen anderen Gedichten, die größtenteils in nur einem Manuskript gefunden werden, "" ist in mehr als dreißig kopiert worden, und ist es fast einhändig für seine fortdauernde Bitte als der Schriftsteller von einem des populärsten mittelalterlichen lateinischen Gedichtes verantwortlich.

Interpretation und Abschätzung

  • In ihrer einflussreichen Studie Die Wandernden Gelehrten des Mittleren Alters schreibt Helen Waddell laudingly über das Gedicht, feststellend, dass "Confessio Goliae etwas mehr dass der Bogen-Typ einer Generation von Vagabundengelehrten oder das größte trinkende Lied in der Welt ist: Es ist der erste Widerstand durch den Künstler dieser Gesellschaft, die es sein undankbares Geschäft ist, um zu amüsieren: Der erste Schrei vom Haus des Töpfers, "Warum hast thou mich so machte?"."
  • Das mittelalterliche "Eingeständnis" mit der Perspektive eines modernen kulturellen Kritikers lesend, hat Philosoph Herbert Marcuse über die künstlerische Haltung von Archpoet und scharfen Sinn seiner besonderen Situation geschrieben: "Archipoeta ist vielleicht der erste Künstler mit dem echten Bewusstsein des Künstlers von sich, der umgefasst hat und offen betont hat, dass sein Vagabundenleben und seine Opposition gegen die Umgebungswelt eine künstlerische Notwendigkeit waren... Die herrlichen Strophen des Eingeständnisses seines Landstreichers schwingen mit dem Hochbewusstsein des authentischen Lebensstils des freiberuflichen Künstlers mit".

In der populären Kultur

  • Eine Abteilung des "Eingeständnisses" liefert den Text für die Arie ("Mit der inneren Wut" brennend), der vertonte Musik von Carl Orff in seiner 1935-1936 Kantate von Carmina Burana war.
  • Der 1949-Roman von John Myers Myers Silverlock zeigt Golias, den mythischen Schutzpatron von Goliardic als einer der Hauptcharaktere, schwer "das Eingeständnis" von Archpoet für seine Beschreibung anziehend.
  • Ein altes commercium Lied betitelt "" wird aus Strophen 12, 13, 15, 17, 19, und 18 des "Eingeständnisses" zusammengesetzt.
  • Der Archpoet ist ein Charakter im 2000-Roman des italienischen Schriftstellers Umberto Eco Baudolino.
  • Mystiker, Geist, Stimmen, das 2000-Debüt-Album des deutschen Musicals plant Lesiëm, zeigen ein betiteltes Lied "" , der ein Bruchstück des "Eingeständnisses" enthält.
  • Der deutsche darkwave Band-Helium-Vola hat Versionen "" (II) auf ihrem 2001-Studio-Album-Helium Vola registriert (verfolgen Sie 7,), und "" (X) auf ihrem 2004-Studio-Album Liod (verfolgen 10,).

Referenzen

Bibliografie

Primäre Quellen

  • Wiederausgabe:
Wiederausgabe:
  • Wiederausgabe:

Sekundäre Quellen

Links

  • Der Archpoet "" (CB 191) in an der Bibliothek Augustana.
  • Der Archpoet "" (CB 220) in an der Bibliothek Augustana.
  • Die ganze Sammlung an (der pensionierten) Universität der Hawaiiinseln an Manoa die Website von beigeordnetem Professor David Stampe.
  • Vortrag durch Claudia Sperlich.

Der Premierminister Finnlands / Rajesh Hukku
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