Der cheongsam ist ein körperumarmendes einteiliges chinesisches Kleid für Frauen; die männliche Version ist der changshan. Es ist im Mandarine-Chinesen als der qípáo bekannt Durchwaten Sie ch'i-p'ao-Giles, und ist auch in Englisch als ein Mandarine-Abendkleid bekannt. Das elegante und häufig wurden enger cheongsam oder qipao (chipao), der meistenteils mit heute vereinigt wird, in den 1920er Jahren in Schanghai geschaffen und wurden modisch von Prominenten und Frauen aus der Oberschicht gemacht.

Chinesischer Sprachgebrauch

Das englische Lehnwort cheongsam kommt aus chèuhngsāam, die kantonesische Artikulation von Shanghainese nennen zǎnze oder zansae ('langes Hemd/Kleid), durch den die ursprüngliche enge Form zuerst bekannt war. Der Shanghainese-Name war etwas im Vergleich mit dem Gebrauch in der Mandarine und den anderen chinesischen Dialekten, wo sich chángshān (die Mandarine-Artikulation von ) auf ein exklusiv männliches Kleid bezieht (sieh changshan), und die weibliche Version ist als ein qipao bekannt.

In Hongkong, wohin viele Schanghaier Schneider zu nach der kommunistischen Revolution in China geflohen sind, kann sich das Wort chèuhngsāam entweder auf männliche oder auf weibliche Kleidungsstücke beziehen. Das Wort keipo (qipao) ist entweder ein mehr formeller Begriff für den weiblichen chèuhngsāam, oder wird für die zweiteilige cheongsam Variante verwendet, die in China populär ist. Traditionell ist der Gebrauch in Westländern größtenteils dem ursprünglichen Gebrauch von Shanghainese gefolgt und wendet den kantonesisch-sprachigen Namen cheongsam auf ein von Frauen getragenes Kleidungsstück an.

Geschichte

Als Manchu über China während der Qing-Dynastie geherrscht hat, sind bestimmte soziale Schichten erschienen. Unter ihnen waren die Schlagzeilen (qí), größtenteils Manchu, die als eine Gruppe Schlagzeile-Leute genannt wurden (pinyin: qí rén). Frauen von Manchu haben normalerweise ein einteiliges Kleid getragen, das zurückblickend gekommen ist, um als der qípáo (oder Schlagzeile-Abendkleid) bekannt zu sein. Der Oberbegriff sowohl für den Mann als auch für die weiblichen Formen des Kleides von Manchu, im Wesentlichen ähnlicher Kleidungsstücke, war chángpáo . Der qipao hat lose gepasst und hat gerade unten den Körper gehängt, oder hat ein bisschen in einem Ausrichten geflackert. Nach den dynastischen Gesetzen nach 1636 wurden alle Chinesen von Han im Schlagzeile-System gezwungen, eine Warteschlange zu tragen und sich in Manchurian qipao statt traditionellen Chinesisch von Han anzuziehen, das (), unter der Strafe des Todes (zusammen mit der Verordnung im Juli 1645 kleidet ("haircutting Ordnung"), der alle chinesischen Männer des Erwachsenen Han gezwungen hat, die Vorderseite ihrer Köpfe zu rasieren und das restliche Haar in eine Warteschlange, auf Schmerz des Todes zu kämmen). Bis 1911 war der changpao erforderlich, für chinesische Männer einer bestimmten Klasse kleidend, aber chinesische Frauen von Han haben fortgesetzt, lose Jacke und Hosen mit einem Überrock für formelle Gelegenheiten zu tragen. Der qipao war eine neue Mode Artikel für chinesische Frauen von Han, als sie angefangen haben, es 1925 zu tragen.

Der ursprüngliche qipao war breit und lose. Es hat den grössten Teil des Körpers der Frau bedeckt, nur den Kopf, die Hände und die Tipps der Zehen offenbarend. Die sackartige Natur der Kleidung hat auch gedient, um die Zahl des Trägers unabhängig vom Alter zu verbergen. Mit der Zeit aber wurden die qipao geschneidert, um mehr Form-Anprobe und Aufdeckung zu werden. Die moderne Version, die jetzt populär in China als der "Standard" qipao anerkannt wird, wurde zuerst in Schanghai in den 1920er Jahren teilweise unter dem Einfluss von Pekinger Stilen entwickelt. Leute haben eifrig einen mehr modernisierten Stil des Kleides gesucht und haben den alten qipao umgestaltet, um ihren Geschmäcken anzupassen. Schlank und das Form-Ausrüsten mit einer hohen Kürzung, es hatte große Unterschiede zum traditionellen qipao. Jedoch waren es erstklassige Kurtisanen und Berühmtheiten in der Stadt, die machen würde, haben diese dichte Anprobe qipao populär damals neu entworfen. In Schanghai war es zuerst als zansae oder "langes Kleid" bekannt ( - Mandarine-Chinese: chángshān, Shanghainese: zansae, Kantonesisch: Chèuhngsāam), und ist es dieser Name, der in Englisch als der "cheongsam" überlebt.

Schwankung von cheongsam durch die Geschichte

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Die modernisierte Version wird bemerkt, für die Zahlen von Frauen zu akzentuieren, und weil solcher als ein Kleid für die Highsociety populär war. Weil sich Westmoden, das grundlegende cheongsam Design geändert auch geändert haben, hochgeschlossene ärmellose Kleider, glockenähnliche Ärmel und den schwarzen Schnürsenkel einführend, der am Räuspern eines Ball-Abendkleides schäumt. Vor den 1940er Jahren ist cheongsam in einem großen Angebot an Stoffen mit einer gleichen Vielfalt von Zusätzen gekommen.

Die 1949-Kommunist-Revolution hat die Beliebtheit des cheongsam und der anderen Moden in Schanghai verkürzt, aber die Emigranten von Shanghainese und Flüchtlinge haben die Mode nach Hongkong gebracht, wo es populär geblieben ist. Kürzlich hat es ein Wiederaufleben von Shanghainese cheongsam in Schanghai und anderswohin in Festland China gegeben; der Stil von Shanghainese fungiert jetzt größtenteils als ein elegantes Parteikleid.

Moderner Gebrauch

In den 1950er Jahren haben Frauen in der Belegschaft in Hongkong angefangen, funktionelleren cheongsam zu tragen, der aus Wolle, Köper und anderen Materialien gemacht ist. Die meisten waren Schneider hat gepasst und ist häufig mit einer zusammenpassenden Jacke gekommen. Die Kleider waren eine Fusion der chinesischen Tradition mit modernen Stilen. Cheongsam wurden durch die bequemere Kleidung wie Pullover, Jeans, Straßenanzüge und Röcke allgemein ersetzt. Wegen seiner einschränkenden Natur wird es jetzt als formelles Tragen für wichtige Gelegenheiten hauptsächlich getragen. Sie werden manchmal von Politikern und Filmkünstlern in Taiwan und Hongkong getragen. Sie werden in einem chinesischen Kino solcher als im Film der 1960er Jahre, Der Welt von Suzie Wong gezeigt, wo Schauspielerin Nancy Kwan das cheongsam kurz modische in der Westkultur gemacht hat. Jedoch werden sie manchmal als Halloween-Kostüme in einigen Westländern verwendet. Sie werden auch in Schönheitswettbewerben zusammen mit Schwimmen-Klagen allgemein gesehen. Heute werden cheongsam nur täglich für einige Menschen — Restaurant-Gastgeberinnen und dienenden Personal in Luxushotels, zum Beispiel — als Uniform allgemein getragen.

Einige Luftfahrtgesellschaften in Festland China und Taiwan haben cheongsam Uniformen für ihre Frau-Flugbegleiter und legen Arbeiter wie chinesische Luftfahrtgesellschaften, chinesische Ostluftfahrtgesellschaften, Hainan Luftfahrtgesellschaften und Xiamen Luftfahrtgesellschaften nieder. Sie sind in einer einfachen Farbe, hat sich zu gerade über dem Knie mit einer nahen passenden Wolle-Klagejacke derselben Farbe wie der cheongsam geräuspert. Die Arbeiter tragen Strümpfe und haben niedrig Schuhe verfolgt. Ihre Arbeitsplätze sind häufig klimatisiert, so bleiben sie kühl.

Einige Grundschulen und einige Höhere Schulen in Hongkong, besonders ältere von christlichen Missionaren gegründete Schulen, verwenden eine Ebene rimmed himmelblaue Baumwolle und/oder dunkelblauer Samt (für den Winter) cheongsam mit dem Metallschulabzeichen direkt unter dem Stehkragen, der mit einem Metallhaken und Auge als die offizielle Uniform für ihre Studentinnen zu schließen ist. Die Schulen, die diesen Standard verwenden, schließen Wahre Licht-Universität von Girls, die Koedukative Universität von St. Paul, Heep Yunn Schule, die Universität von Girls von St. Stephen, die Schule von Ying Wa Girls usw. ein. Diese cheongsam sind gewöhnlich ohne Taille-Formen gerade, und das cheongsam Räuspern muss Mitte Schenkel erreichen. Der cheongsam passend nah zum Hals und dem steifen Kragen wird geschlossen trotz des tropischen feuchten und heißen Wetters angehakt. Obwohl die Röcke kurze Schlitze haben, sind sie zu schmal, um Studenten zu erlauben, in langen Schritten spazieren zu gehen. Die Nähte über den Schlitzen spalten sich häufig auf, wenn sie spazieren gehen, und werden wiederholt genäht. Viele Schulen verlangen auch, dass Unterröcke mit dem cheongsam getragen werden. Der Unterrock ist eine weiße Baumwolle volles Gleiten, hat sich ein bisschen kürzer geräuspert als der cheongsam, und werden an den Seiten wie der cheongsam aufgeschlitzt, obwohl die Schlitze tiefer sind. Ein weißes Baumwollunterhemd wird häufig unter dem cheongsam getragen. Die Länge des cheongsam, Formgebung, Farbe und Ärmel-Länge ändern sich zwischen Schulen. Viele Studenten fühlen es eine Qual, noch ist es eine sichtbare Manifestation der strengen Disziplin, die der Gütestempel von renommierten Höheren Schulen in Hongkong und vielen Studenten und ihren Eltern wie das ist. Im Sommer würde das Tragen davon seit einem Schultag schweißig und unhygienisch sein. Einige rebellische Studenten drücken ihre Unzufriedenheit mit dieser Tradition aus, indem sie ihre Uniform mit dem Stehkragen absichtlich verlassen losgehakt tragen, oder haben sich über ihren Knien geräuspert. Der Ying Wa und die Wahren Leichten Schulen haben Fragebogen auf ihre Studenten über gleichförmige Reformen gesetzt, aber sind nicht gegangen. Aber die Höhere Lungenschule von Frau Lau Kam des Miu Fetten buddhistischen Klosters hat ihre cheongsam Uniform 1990 nach dem Empfang von Studentenwerk-Vorschlägen beendet.

Viele Kellnerinnen in chinesischen Restaurants über die Welttragen-Klagen und Röcke, aber etwas Tragen cheongsam. Diese cheongsam (verwiesen auf als qipao in China), sind häufig Fußlänge oder Fußboden-Länge lang. Sie haben Schlitze hoch zur Taille oder Hüfte, und sind gewöhnlich ärmellos oder haben nur Kappe-Ärmel. Sie werden häufig aus hell farbiger Seide oder Satin mit der reichen chinesischen Stickerei gemacht. Einige Nachtklub-Kellnerinnen, Ritualmädchen in Zeremonien und Mitbewerber in chinesischen Schönheitskonkurrenzen tragen ähnliche cheongsam Uniformen. Sie können Strumpfhose, aber nicht einen Unterrock so wandernde Shows ihre Beine tragen. Diese Uniformen werden zu erotisch für das gewöhnliche Tragen betrachtet, so werden sie getragen und bei der Arbeit behalten. Die Kellnerinnen ändern sich in die zufällige Kleidung, bevor sie nach Hause gehen.

In den Olympischen 2008-Sommerspielen waren cheongsams die Uniformen für die Medaille-Träger. Sie wurden auch von Teilnehmerinnen an der schwedischen Mannschaft und an der spanischen Mannschaft in der Eröffnungsfeier mit den nationalen Farben getragen.

Ähnliche Kleidungsstücke

Der vietnamesische áo dài trägt Ähnlichkeit zum cheongsam, wie das tibetanische nationale Kleid tut.

Siehe auch

• Chinese von Han, der kleidet
• Klage von Mao
• Changshan
• Bai Yun, Zhongguo lao qipao-lao zhaopian lao guanggo jianzheng qipao de yanbian (Der traditionelle qiapo Chinas: Beweise seiner [stilistischen] Änderungen in alten Fotographien und alten Anzeigen), Peking: Guangming ribao chubanshe, 2006.
• Bao Mingxin und Ma Li, Hrsg., Zhongguo qipao (Chinas qipao), Schanghai: Schanghai wenhua chubanshe, 1998.
• Chang, Eileen (Zhang Ailing), "Eine Chronik des Umkleidens", Andrew F. Jones. trans. Positionen: Kulturkritik von Ostasien 11, 2 (Fall, 2003): 427-441.
• Clark, Haselnussstrauch, Der Cheongsam, Hongkong, die Presse der Universität Oxford, 2000.
• Finnane, Antonia, Sich in China Umkleidend: Auf Mode, Geschichte, Nation, Universität von Columbia Presse, New York; Forst, London, 2007. Kapitel 6, "das Qipao China".
• Roberts, Claire, Hrsg., Evolution und Revolution: Die chinesischen Kleid-1900er Jahre der 1700er Jahre, Sydney: Maschinenhaus-Museum, 1997.

Außenverbindungen

• About.com Zugang auf dem qipao
• Dokumentarfilm auf dem qipao auf der CCTV Website
• Der Lichtbildervortrag von einigen Sachen von der Mode Institut des chinesischen Millenniums der Technologie stellt aus
• Schanghaier Damen: Das Bildnis der "Modernen chinesischen Frau" Hört zwei Exzerpten vom Dokumentarfilm von Christina Wong Zu und sieht eine Weinlese Werbeposter an. (Blitz / Audio, 2001)
• Tipps für Ihren Qipao (Cheong-Sam)
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