ist ein legendäres japanisches Schwert und einer von drei Reichsinsignien Japans. Es wurde ursprünglich genannt, aber sein Name wurde später ausser dem populäreren Kusanagi-no-Tsurugi ("Gras-Ausschnitt-Schwert") geändert.

Legenden

Die Geschichte des Kusanagi-no-Tsurugi streckt sich in die Legende aus. Gemäß Kojiki ist der Gott Susanoo auf eine sich grämende Familie von kunitsukami ("Götter des Landes") angeführt durch in der Provinz von Izumo gestoßen. Als Susanoo Ashinazuchi gefragt hat, hat er ihm gesagt, dass seine Familie durch den schrecklichen Yamata-no-Orochi, eine achtköpfige Schlange von Koshi verwüstet wurde, die sieben von acht Töchtern der Familie verbraucht hatte, und dass das Wesen für seine Endtochter kam. Susanoo hat das Wesen, und nach einer vorzeitigen Begegnung untersucht, die er mit einem Plan zurückgegeben hat, es zu vereiteln. Dagegen hat er um die Hand von Kushinada-Hime in der Ehe gebeten, die abgestimmt wurde. Als er sie provisorisch in einen Kamm umgestaltet hat (liest ein Dolmetscher diese Abteilung als "das Verwenden eines Kamms, er verwandelt sich [in Maskeraden als] Kushinada-hime"), um ihre Gesellschaft während des Kampfs zu haben, hat er über seinen Plan in Schritte ausführlich berichtet.

Er hat die Vorbereitung von acht Fässern von sake (Reiswein) beauftragt, auf individuelle Plattformen gestellt zu werden, die hinter einem Zaun mit acht Toren eingestellt sind. Das Ungeheuer hat den Köder genommen und hat einen seiner Köpfe durch jedes Tor gestellt. Mit dieser Ablenkung hat Susanoo angegriffen und hat das Biest (mit seinem Schwert Worochi kein Ara-Masa) ermordet. Er hat jeden Kopf abgehauen und ist dann zu den Schwänzen weitergegangen. Im vierten Schwanz hat er ein großes Schwert innerhalb des Körpers der Schlange entdeckt, die er Ame keinen Murakumo kein Tsurugi genannt hat, der er der Göttin Amaterasu präsentiert hat, eine alte Beschwerde zu setzen.

Generationen später, in der Regierung des Zwölften Kaisers, Keikō, Ame kein Murakumo kein Tsurugi wurde dem großen Krieger, Yamato Takeru als ein Teil eines Paares von Geschenken gegeben, die von seiner Tante, Yamato-hime die Schrein-Jungfrau des Ise Schreins gegeben sind, um ihren Neffen in Zeiten des Risikos zu schützen.

Diese Geschenke sind handlich eingegangen, als Yamato Takeru auf eine offene Weide während einer Jagdentdeckungsreise von einem tückischen Kriegsherrn gelockt wurde. Der Herr hat glühende Pfeile anzünden lassen, um das Gras zu entzünden und Yamato Takeru im Feld zu fangen, so dass er zu Tode brennen würde. Er hat auch das Pferd des Kriegers getötet, um seine Flucht zu verhindern. Verzweifelt hat Yamato Takeru den Ame kein Murakumo kein Tsurugi verwendet, um das Gras zu stutzen und Brennstoff vom Feuer, aber dabei zu entfernen, er hat entdeckt, dass das Schwert ihm ermöglicht hat, den Wind zu kontrollieren und ihn zu veranlassen, sich in der Richtung auf sein Schwingen zu bewegen. Diese Magie ausnutzend, hat Yamato Takeru sein anderes Geschenk, Feuerstreikende verwendet, um das Feuer in der Richtung auf den Herrn und seine Männer zu vergrößern, und er hat die vom Schwert kontrollierten Winde verwendet, um die Flamme zu ihnen zu kehren. Im Triumph hat Yamato Takeru das Schwert Kusanagi-no-Tsurugi umbenannt (angezündet." Grasscutter Schwert"), um seiner schmalen Flucht und Siegs zu gedenken. Schließlich hat sich Yamato Takeru verheiratet und ist später im Kampf mit einem Ungeheuer, nach dem Ignorieren des Rates seiner Frau gefallen, das Schwert mit ihm zu nehmen.

Geschichte

Obwohl das Schwert in Kojiki erwähnt wird, ist dieses Buch eine Sammlung von japanischen Mythen und wird als kein historisches Dokument betrachtet. Die erste zuverlässige historische Erwähnung des Schwertes ist in Nihonshoki. Obwohl Nihonshoki auch mythologische Geschichten enthält, die als zuverlässige Geschichte nicht betrachtet werden, registriert er einige Ereignisse, die zeitgenössisch oder fast zu seinem Schreiben zeitgenössisch waren, und diese Abteilungen des Buches historisch betrachtet werden. In Nihonshoki wurde Kusanagi vom Reichspalast in 688 entfernt, und hat sich zum Atsuta Schrein bewegt, nachdem das Schwert verantwortlich gemacht wurde, Kaiser Temmu zu veranlassen, krank zu werden. Zusammen mit dem Juwel und dem Spiegel ist es einer der drei Reichsinsignien Japans, das Schwert, das den Vorteil des Mutes vertritt.

Kusanagi wird am Atsuta Schrein angeblich behalten, aber ist für die öffentliche Anzeige nicht verfügbar, und seine Existenz kann nicht bestätigt werden. Während der Periode von Edo, eines Priesters von Shinto, behauptet, das Schwert gesehen zu haben. Gemäß ihm war das Schwert ungefähr 84 Cm lang, wie calamus gestaltet, der in einer weißen metallischen Farbe geformt ist, und hat gut aufrechterhalten. Eine andere Aufzeichnung behauptet, dass dieser Priester vom Fluch und der Macht des Schwertes gestorben ist, aber das ist eine Geschichte am wahrscheinlichsten, die ausgebreitet wurde, um seine Macht zu betonen. Kürzlich, Japan führt national Rundfunksender, Nippon Hoso Kyokai, ist zum Atsuta Schrein gegangen, um das Schwert aufzunehmen, aber wurden abgewandt.

Im Märchen des Heikes hat eine Sammlung von mündlichen Geschichten 1371 abgeschrieben, das Schwert wird auf See nach dem Misserfolg des Clans von Heike im Kampf von Dan-No-Ura, einem Marinekampf verloren, der im Misserfolg der Clan-Kräfte von Heike und des Kindes Kaiser Antoku an den Händen von Minamoto keinen Yoshitsune beendet hat. Im Märchen, auf das Hören des Misserfolgs der Marine, hat die Großmutter des Kaisers den Kaiser und seine Umgebung dazu gebracht, Selbstmord zu begehen, indem sie im Wasser des Kanals ertrunken hat, mit ihren zwei der drei Reichsinsignien nehmend: das heilige Juwel und das Schwert Kusanagi. Der heilige Spiegel wurde in extremis wieder erlangt, als eine der Hofdamen vorgehabt hat, damit ins Meer zu springen, Obwohl, wie man sagt, das heilige Juwel in seinem Kästchen gefunden worden ist, das auf den Wellen schwimmt, wurde Kusanagi für immer verloren. Obwohl geschrieben, über historische Ereignisse ist Das Märchen des Heikes eine Sammlung der epischen Dichtung überliefert mündlich und niedergeschrieben fast 200 Jahre nach den wirklichen Ereignissen, so ist seine Zuverlässigkeit als ein historisches Dokument zweifelhaft.

Gemäß einigen Aufzeichnungen, wie man berichtet, hat der Zehnte Kaiser, Kaiser Sujin, die Formgebung einer Replik von Kusanagi bestellt. Jedoch wurde diese Information wie verlautet nur bekannt gegeben, nachdem es bekannt war, dass das Schwert gestohlen worden war. Der Reichshaushalt hat behauptet, dass es die Replik war, die gestohlen wurde, aber es ist so wahrscheinlich, dass die Replik nach der Tatsache gemacht wurde, das unrettbare Schwert zu ersetzen. Sujin wird als ein "legendärer Kaiser" von Historikern betrachtet, weil es ungenügende Beweise gibt, um ihn einer historischen Periode zuzuteilen.

Eine andere Geschichte meint, dass das Schwert wie verlautet wieder im sechsten Jahrhundert von einem Mönch von Silla gestohlen wurde. Jedoch ist sein Schiff angeblich auf See gesunken, dem Schwert erlaubend, sich am Land an Ise zu waschen, wo es von Priestern von Shinto wieder erlangt wurde. In Anbetracht der etwas fantastischen Natur dieser Geschichte ist seine historische Genauigkeit zweifelhaft.

Wegen der Verweigerung von Priestern von Shinto, das Schwert, und die ziemlich flüchtige Natur seiner historischen Verweisungen, den aktuellen Staat oder sogar die Existenz am ganzen Schwert weil zu zeigen, kann ein historisches Kunsterzeugnis nicht bestätigt werden. Das letzte Äußere des Schwertes war 1989, als Kaiser Akihito zum Thron gestiegen ist, das Schwert (einschließlich des Juwels und der zwei Siegel des Kaisers) wurden in Paketen verschleiert.

Siehe auch

• Kusanagi in der populären Kultur
• In Nenrin-Jahresringe: Festgabe für Hans A. Dettmer. Ed Klaus Müller. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992. [158]-170.