Leo VI, surnamed das Kluge oder der Philosoph (Leōn VI ho Sophos, am 19. September 866 - am 11. Mai 912), war der byzantinische Kaiser von 886 bis 912. Das zweite Lineal der makedonischen Dynastie (obwohl seine Abkunft unklar ist), er war sehr belesen, zu seinem Nachnamen führend. Während seiner Regierung die Renaissance von von seinem Vorgänger Basil begonnenen Briefen habe ich weitergemacht, aber das Reich hat auch mehrere militärische Niederlagen auf dem Balkan gegen Bulgarien und gegen die Araber in Sizilien und der Ägäis gesehen.

Frühes Leben

Geboren der Kaiserin Eudokia Ingerina war Leo entweder der rechtswidrige Sohn von Kaiser Michael III oder der zweite Sohn seines Nachfolgers, Basils I der Makedonier. Eudokia war sowohl die Herrin von Michael III als auch Basils Frau. In 867 wurde Michael von Basil ermordet, der ihm als Kaiser nachgefolgt hat. Als der zweite älteste Sohn des Kaisers wurde Leo auf dem Thron in 870 vereinigt und ist der direkte Erbe auf dem Tod seines älteren Halbbruders Constantine in 879 geworden. Jedoch haben Leo und Basil einander nicht gemocht; eine Beziehung, die sich nur nach dem Tod von Eudokia verschlechtert hat, als Leo, der mit seiner Ehe mit Theophano Martiniake unglücklich ist, eine Herrin in der Person von Zoe Zaoutzaina aufgenommen hat. Basil hat Zoe von mit einem unbedeutenden Beamten geheiratet, und hat später fast Leo blenden lassen, als er wegen der Verschwörung gegen ihn angeklagt wurde. Am 29. August, 886, ist Basil bei einem Jagdunfall gestorben, obwohl er auf seinem Sterbebett behauptet hat, dass es ein Attentat gab, an dem Leo vielleicht beteiligt wurde.

Innenpolitik

Eine der ersten Handlungen von Leo VI nach seiner Folge war das Wiederbegräbnis von Michael III in Constantinople, der zum Verdacht beigetragen hat, dass er war (oder mindestens geglaubt hat, dass sich war), in Wahrheit der Sohn von Michael. Politische Versöhnung suchend, hat der neue Kaiser die Unterstützung der Beamten im Kapital gesichert, und hat sich mit Bürokraten wie Stylianos Zaoutzes (der Vater seiner Herrin, Zoe Zaoutzainas) und der Eunuch Samonas, ein arabischer Abtrünniger umgeben, den Leo zur Reihe von patrikios erzogen hat, und wer in als Pate dem Sohn von Leo, Constantine VII gestanden hat. Seine Versuche, die großen aristokratischen Familien (z.B, Phokadai und Doukai) zu kontrollieren, haben gelegentlich zu ernsten Konflikten, das bedeutendste Wesen die Revolte von Andronikos Doukas in 906 geführt.

Leo hat auch versucht, die Kirche durch seine Ernennungen zum patriarchate zu kontrollieren. Er hat den Patriarchen Photios entlassen, der sein Privatlehrer gewesen war, und ihn durch seinen eigenen 19-jährigen Bruder Stephen im Dezember 886 ersetzt hat. Auf dem Tod von Stephen in 893 hat Leo ihn durch den Vorgeschlagenen von Zaoutzes, Antony II Kauleas ersetzt, der in 901 gestorben ist. Leo hat dann seinen eigenen Reichssekretär (mystikos) Nicholas gefördert, aber Verdacht, dass er am erfolglosen Attentat gegen Leo in 903 sowie seine Opposition gegen die vierte Ehe von Leo beteiligt wurde, hat Nicholas gesehen, der durch den geistigen Vater von Leo Euthymios in 907 ersetzt ist.

Die großartige Kirche von Ayios Lazaros in Larnaca wurde während der Regierung von Leo VI gegen Ende des 9. Jahrhunderts gebaut, und es wurde gebaut, nachdem die Reliquien von St. Lazaros von Kreta zu Constantinople transportiert wurden. Die Kirche ist eines der besten Beispiele der byzantinischen Architektur. Leo hat auch Arbeit an Basilika, der griechischen Übersetzung und Aktualisierung des Gesetzcodes vollendet, der von Justinian I ausgegeben ist, der während der Regierung von Basil angefangen worden war.

Bischof Liutprand von Cremona gibt eine Rechnung, die denjenigen über den Kalifen Harun al-Rashid ähnlich ist, des Inhalts, dass Leo manchmal sich verkleiden und über Constantinople gehen würde, suchen nach Ungerechtigkeit oder Bestechung. Gemäß einer Geschichte wurde er sogar von den Stadtwächtern während einer seiner Untersuchungen festgenommen. Spät am Abend ging er allein und verkleidet spazieren. Obwohl er zwei Patrouillen für 12 nomismata bestochen hat und weitergegangen ist, hat die dritte Stadtpatrouille ihn angehalten. Als ein erschreckter Wächter den eingesperrten Herrscher am Morgen anerkannt hat, wurde der Aufhalten-Offizier dafür belohnt, seine Aufgabe zu tun, während die anderen Patrouillen entlassen und streng bestraft wurden.

Außenpolitik

Das Glück von Leo VI im Krieg wurde mehr gemischt, als Basil gewesen war. Im Nachgeben seinem ersten Berater Stylianos Zaoutzes hat Leo einen Krieg mit Simeon I aus Bulgarien in 894 provoziert, aber wurde vereitelt. Die Madjaren bestechend, um die Bulgaren aus dem Norden anzugreifen, hat Leo einen indirekten Erfolg in 895 eingekerbt. Jedoch, beraubt von seinen neuen Verbündeten, hat er den Hauptkampf von Boulgarophygon in 896 verloren und musste die erforderlichen kommerziellen Zugeständnisse machen und jährliche Anerkennung zu zollen.

Obwohl er einen Sieg gegen Emirat der Fußwurzel in 900 gewonnen hat, in dem die arabische Armee zerstört wurde und der Emir selbst im Westen festgenommen, hat Emirat Siziliens Taormina, den letzten byzantinischen Vorposten auf der Insel Sizilien, in 902 genommen. Dennoch hat Löwe fortgesetzt, Druck auf seine Ostgrenze, durch die Entwicklung des neuen thema von Mesopotamia, eine byzantinische Invasion Armeniens in 902 und das Sackleinen von Theodosiopolis, sowie die erfolgreichen Überfälle im arabischen Thughur anzuwenden.

Dann in 904 hat der Abtrünnige Leo von Tripolis Thessalonica mit seinen Piraten - ein Ereignis entlassen, das in Der Festnahme von Thessalonica durch John Kaminiates beschrieben ist - während eine groß angelegte Entdeckungsreise, um Kreta unter Himerios in 911-912 wieder zu erlangen, unglückselig gescheitert hat. Dennoch hat dieselbe Periode auch die Errichtung der wichtigen Grenzprovinzen (kleisourai) Lykandos und Leontokome auf dem von den Arabern kürzlich genommenen Territorium gesehen. In 907 Constantinople wurde vom Kievan Rus unter Oleg von Novgorod angegriffen, der geneigte Handelsrechte mit dem Reich suchte. Leo hat sie ausgezahlt, aber sie haben wieder in 911 angegriffen, und ein Handelsvertrag wurde schließlich unterzeichnet.

Die Moechian Meinungsverschiedenheit

Leo VI hat einen Hauptskandal mit seinen zahlreichen Ehen verursacht, die gescheitert haben, einen legitimen Erben den Thron zu erzeugen. Seine erste Frau Theophano, die Basil ihn gezwungen hatte, wegen ihrer Familienverbindungen zu Martinakioi zu heiraten, und wen Leo gehasst hat, ist in 897 gestorben, und Leo hat Zoe Zaoutzaina, die Tochter seines Beraters Stylianos Zaoutzes geheiratet, obwohl sie ebenso in 899 gestorben ist. Auf diese Ehe hat Leo den Titel von basileopatōr ("Vater des Kaisers") für seinen Schwiegervater geschaffen.

Nach dem Tod von Zoe war eine dritte Ehe technisch ungesetzlich, aber er hat sich wieder verheiratet, um nur seine dritte Frau Eudokia Baïana in 901 sterben zu lassen. Anstatt sich ein viertes Mal zu verheiraten, das eine noch größere Sünde gewesen wäre als eine dritte Ehe (gemäß dem Patriarchen Nicholas Mystikos) hat Leo als Herrin Zoe Karbonopsina genommen. Er hat sie einzig geheiratet, nachdem sie einen Sohn in 905 zur Welt gebracht hatte, aber die Opposition des Patriarchen übernommen hat. Ersetzender Nicholas Mystikos mit Euthymios, Leo hat seine Ehe durch die Kirche anerkennen lassen (obgleich mit einer langen Buße beigefügt, und mit einer Versicherung, dass Leo alle zukünftigen vierten Ehen verbieten würde), aber einen Konflikt (die Moechian so genannte "Meinungsverschiedenheit" vom griechischen moichos, "Ehebrecher")) geöffnet hat innerhalb seiner und neuen Boden für das päpstliche Eingreifen in byzantinische Angelegenheiten erlaubt hat, als er gesucht hat und päpstliche Zustimmung erhalten hat.

Folge

Die Zukunft Constantine VII war der rechtswidrige Sohn geboren vor der unkanonischen vierten Ehe von Leo mit Zoe Karbonopsina. Um die Position seines Sohnes als Erbe zu stärken, hatte Leo ihn gekrönt als Co-Kaiser am 15. Mai, 908, als er nur zwei Jahre alt war. Leo VI ist am 11. Mai, 912 gestorben. Ihm wurde von seinem jüngeren Bruder Alexander nachgefolgt, der als Kaiser neben seinem Vater und Bruder seitdem 879 regiert hatte.

Arbeiten

Leo VI war ein fruchtbarer Schriftsteller, und er hat Arbeiten an vielen verschiedenen Themen und in vielen Stilen, einschließlich politischer Reden, liturgischer Gedichte und theologischer Abhandlungen erzeugt. Bei vielen Gelegenheiten würde er hoch hervorgebrachte und spiralige Predigten in den Kirchen von Constantinople persönlich liefern.

Im Gegenstand von gesetzlichen Arbeiten und Abhandlungen hat er eine gesetzliche Kommission eingesetzt, die die ursprüngliche Absicht seines Vaters ausgeführt hat, das ganze vorhandene byzantinische Gesetz zu kodifizieren. Das Endergebnis war eine 6 Volumen-Arbeit, die aus 60 Büchern, betitelt Basilika besteht. Geschrieben in Griechisch hat Basilika übersetzt und hat systematisch praktisch alle Gesetze eingeordnet, die im Korpus Juris Civilis bewahrt sind, dadurch ein Fundament zur Verfügung stellend, auf das alle späteren byzantinischen Gesetze darauf gebaut werden konnten. Löwe hat dann begonnen, neue Gesetze zu integrieren, die während seiner Regierung in Basilika ausgegeben sind. Genannt "Romane" oder "Neue Gesetze", das waren Codes, die sich mit aktuellen Problemen und Problemen wie das Verbot auf den vierten Ehen befasst haben. Sowohl Basilika als auch die Romane sind mit kirchlichem Gesetz (Kirchenrecht) sowie weltliches Gesetz beschäftigt gewesen. Am wichtigsten, von einer historischen Perspektive, haben sie schließlich viel von der restlichen gesetzlichen und grundgesetzlichen Architektur beseitigt, die das byzantinische Reich vom römischen Reich, und sogar von den Tagen der römischen Republik geerbt hatte. Veraltete Einrichtungen wie Curiae, der römische Senat, sogar das Konsulat, wurden schließlich von einer gesetzlichen Perspektive entfernt, wenn auch diese noch in einer kleineren, dekorativen Form weitergegangen haben.

Das angenommene Buch von Eparch und Kletorologion von Philotheos wurde auch unter dem Namen von Leo ausgegeben und sagt zum Interesse seiner Regierung an der Organisation und der Wartung der öffentlichen Ordnung aus. Das Buch von Eparch hat die Regeln und Regulierungen für Handels- und Handelsorganisationen in Constantinople beschrieben, während Kletorologion ein Versuch war, Beamte und Reihen am byzantinischen Gericht zu standardisieren. Leo ist auch der Autor, oder sponsern Sie mindestens, Tactica, einer bemerkenswerten Abhandlung auf Militäreinsätzen.

Folgende Generationen haben Leo als ein Hellseher und ein Zauberer, und bald eine Sammlung von orakelhaften Gedichten und einigen kurzen divinatory Texten, den so genannten Orakeln von Leo das Kluge gesehen, das mindestens teilweise auf früheren griechischen Quellen gestützt ist, wurden dem Namen des Kaisers in späteren Jahrhunderten beigefügt und wurden geglaubt, die Zukunft der Welt vorauszusagen.

Schließlich wird Löwe das Übersetzen der Reliquien von St. Lazarus zu Constantinople im Jahr 890 zugeschrieben. Es gibt mehrere stichera ihm zugeschriebene (Kirchenlieder), die auf Lazarus am Samstag in der Orthodoxen Ostkirche gesungen werden. Er hat auch Kirchenlieder zusammengesetzt, die auf dem Großen Bankett der Erhebung des Kreuzes gesungen werden.

Familie

Durch seine erste Frau Theophano hatte Leo VI eine Tochter:

• Eudokia, der in 892 gestorben ist.

Durch seine zweite Frau, Zoe Zaoutzaina, hatte Löwe eine Tochter:

• Anna, die, wie man glaubt, es den Heiligen römischen Kaiser Louis der Rollladen geheiratet hat.

Durch seine dritte Frau, Eudokia Baïana, hatte Löwe einen Sohn:

• Basilienkraut, wer seit nur ein paar Tagen überlebt hat.

Durch seine vierte Frau, Zoe Karbonopsina, hatte Löwe zwei Kinder:

• Anna
• Constantine VII

Quellen

• Finlay, George History des byzantinischen Reiches von 716 - 1057, Edinburgh: William Blackwood & Sons, 1853
• Gregory, Timothy, E., Eine Geschichte Byzanz. Blackwell, der, 2005 internationale Standardbuchnummer 0-631-23512-4 Veröffentlicht
• Treadgold, Warren A History des byzantinischen Staates und der Gesellschaft. Stanford: Universität von Stanford Presse, 1997 internationale Standardbuchnummer 0-8047-2630-2

Außenverbindungen

• Französische Übersetzungen eines türkisch-sprachigen Kompendiums von Divinatory-Arbeiten, einschließlich einiger, die der Löwe der Weise zugeschrieben sind, der an http://www.ancientlibrary.com/turk-div/. verfügbar