Buddenbrooks war der erste Roman von Thomas Mann, veröffentlicht 1901, als er sechsundzwanzig Jahre alt war. Die Veröffentlichung der 2. Ausgabe 1903 hat bestätigt, dass Buddenbrooks ein literarischer Haupterfolg in Deutschland war.

Es porträtiert den Untergang (bereits hat im Untertitel, Niedergang einer Familie bekannt gegeben) einer wohlhabenden Handelsfamilie Lübecks mehr als vier Generationen. Das Buch wird allgemein als ein Bildnis der deutschen bürgerlichen Gesellschaft im Laufe mehrerer Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts verstanden. Das Buch zeigt ausführlich berichteten Stil der Eigenschaft von Mann, und es war dieser Roman, der Mann der Nobelpreis in der Literatur 1929 gewonnen hat, obwohl gemäß der Frau von Mann dieses Zu-Stande-Bringen ohne die Veröffentlichung Des Magischen Bergs nicht vorgekommen wäre.

Thomas Mann hat angefangen, das Buch im Oktober 1897 zu schreiben, als er zweiundzwanzig Jahre alt war. Der Roman wurde drei Jahre später im Juli 1900 vollendet, und im Oktober 1901 veröffentlicht.

Sein Ziel war, einen Roman über die Konflikte zwischen Unternehmer und Welten des Künstlers zu schreiben, die als eine Familiensaga präsentiert sind, in der Realist-Tradition von Arbeiten des 19. Jahrhunderts wie der Le Rouge et le noir von Stendhal weitergehend (1830; das Rot und der Schwarze). Persönlicher hat er den literarischen Status übertreffen wollen, der bereits von seinem ältesten Bruder Heinrich Mann erreicht ist, der Verhältniserfolg mit dem Roman In einer Familie (1894, In einer Familie) entsprochen hat, und wer damals an einem anderen Roman über die deutsche bürgerliche Gesellschaft, Im Schlaraffenland (1900, Im Schlaraffenland) arbeitete. Es kann gesagt werden, dass beide der Ziele von Thomas Mann zufrieden waren. Der Roman steht heute als einer seiner populärsten besonders in Deutschland, und wird von vielen betrachtet, der Roman dass beste Festnahmen der Deutsche des 19. Jahrhunderts bürgerliche Atmosphäre zu sein.

Buddenbrooks ist ein Übergang-Roman, sowohl den Übergang zwischen dem 19. Jahrhundert realistischen Stil als auch die Symbolik des 20. Jahrhunderts einschließend; es ist auch ein Roman des persönlichen Übergangs für den Autor, seine Abfahrt von Einflüssen des 19. Jahrhunderts bis mehr essayistic, symbolischen und zwischentextlichen modernen Ton seiner späteren Arbeiten anfangend. Das hat gesagt, Buddenbrooks präsentiert bereits im vollen Stil die Vollkommenheit des Berichts, die feine Ironie des Tons, und den Komplex und die zwanghaft ausführlich berichteten Charakter-Beschreibungen, die die Arbeit von Mann charakterisieren.

Bis das Schreiben von Buddenbrooks hatte sich Mann auf kleinere Geschichten, fast alle von denen verwiesen auf seine eigene schwierige Entscheidung konzentriert, das Leben eines Künstlers zu leben, anstatt das kommerzielle und sonst die bürgerlichen von seiner Familie erwarteten Aufgaben fortzusetzen. Diese Geschichten waren bereits laut des Titels Der kleine Herr Friedemann (1898, Kleiner Herr Friedmann) veröffentlicht worden. Sie haben geistig und physisch schwache Zahlen auf eine ambivalente Weise behandelt und haben ihren Kampf gegen die moralischen und sozialen Einschränkungen der bürgerlichen Gesellschaft demonstriert. Diese dieselbe Behandlung erscheint im Zusammenhang von Buddenbrooks, und unterschiedlich in einigen von den späteren Arbeiten von Mann wieder.

Die Erforschung der Dekadenz im Roman kann dem tiefen Einfluss von Arthur Schopenhauer zugeschrieben werden (sieh Die Welt, wie Wird und als Die Welt auch übersetzte Darstellung, wie Wird und Idee, 1829) auf Thomas Mann während seiner Jugend. Die drei Generationen der im Buch gezeichneten Familie erfahren einen dauernden wirtschaftlichen, physischen und geistigen Niedergang mit dem wahren Glück, das immer nicht verfügbarer für alle Mitglieder der Familie wird. Die Charaktere, die ihre Leben wegen des Familienunternehmens opfern, entsprechen unglückliche Enden, ebenso diejenigen, die nicht tun.

Die Stadt, wo die Häuslichkeiten von Buddenbrook so viele seiner Straßennamen und anderer Details mit der Heimatstadt von Mann Lübecks teilt, dass die Identifizierung vollkommen ist, obwohl Mann sorgfältig ausführliche Artikulation des Namens überall im ganzen Roman vermeidet. Trotz dieser Tatsache haben viele deutsche Leser und Kritiker Mann dafür angegriffen, über die "schmutzige Wäscherei" seiner Heimatstadt und seiner eigenen Familie zu schreiben. Jedoch, obwohl das diskutiert werden kann, muss es gesagt werden, dass das Schicksal von Buddenbrooks keine direkte Ähnlichkeit mit der eigenen Familie des Autors, noch mit diesem des deutschen Bürgertums des 19. Jahrhunderts im Allgemeinen hat, nicht sogar mit der "Geldaristokratie", obwohl das Vertreiben ein Hauptthema ist.

Die Hauptzeitspanne hat Deckel als 1835 bis 1877 betrachtet, und schließt so einige der dramatischsten Episoden der deutschen Geschichte des 19. Jahrhunderts ein: die Revolutionen von 1848, dem Austro-preußischen Krieg, dem deutschen Nordbündnis und der Errichtung des deutschen Reiches). Jedoch, in Übereinstimmung mit den oben erwähnten Bemerkungen, spielen diese Ereignisse nur eine peripherische Rolle, und so in diesem Sinn ist Buddenbrooks auch nicht ein historischer Roman.

Hauptthemen

Einer der berühmtesten Aspekte des Prosa-Stils von Thomas Mann kann im Gebrauch von Leitmotiven gesehen werden. Abgeleitet aus seiner Bewunderung für die Opern von Richard Wagner im Fall von Buddenbrooks kann ein Beispiel in der Beschreibung der Farbe - blau und gelb, beziehungsweise - der Haut und der Zähne der Charaktere gefunden werden. Jede solche Beschreibung spielt auf verschiedene Gesundheitszustände, Persönlichkeit und sogar das Schicksal der Charaktere an. Faulende Zähne sind auch ein Symbol des Zerfalls und der Dekadenz, weil es bedeutet, zu vielen Höhle-Verursachen-Nahrungsmitteln nachzuhängen. Ein Beispiel davon würde die Tasse von Hanno von heißer Schokolade am Frühstück sein.

Viele Aspekte der Persönlichkeit von Thomas Mann werden in den zwei Hauptvertretern männlichen Geschlechts des dritten und den vierten Generationen der erfundenen Familie vertreten: Thomas Buddenbrook und sein Sohn Hanno Buddenbrook. Es sollte als kein Zufall betrachtet werden, dass Mann denselben Vornamen mit einem von ihnen geteilt hat. Thomas Buddenbrook liest ein Kapitel von Schopenhauer Die Welt, wie Wird und Idee und der Charakter von Fluchten von Hanno Buddenbrook aus wahren Sorgen in den Bereich der Musik, Tristan von Wagner und Isolde insbesondere. (Wagner selbst war des bürgerlichen Abstiegs und hat sich dafür entschieden, sich zur Kunst hinzugeben.) In diesem Sinn symbolisieren beide Personen von Buddenbrook den vom Autor gelebten Konflikt: Die Vermeidung eines produktiven bürgerlichen Lebens, um ein künstlerisches zu verfolgen, obwohl, seinen Rücken auf bürgerlicher Ethik nie drehend.

Jedenfalls regelt das Hauptthema der Romane von Thomas Mann, des Konflikts zwischen Kunst und Geschäft, bereits diese Arbeit. Auch die Musik spielt eine Hauptrolle: Hanno Buddenbrook, wie seine Mutter, neigt dazu, ein Künstler und Musiker und nicht eine Person des Handels wie sein Vater zu sein.

Literarische Bedeutung und Kritik

Thomas Mann hat nicht vorgehabt, ein Epos gegen die zeitgenössische aristokratische Gesellschaft und seine Vereinbarung zu schreiben. Im Gegenteil sympathisiert Mann häufig mit ihrer Protestantischen Ethik. Mann kritisiert mit der Ironie und dem Abstand. Wenn protestantische Ethik und der 'Geist' Sterben, wurde des Kapitalismus (1905, Das Protestantische Ethos und der Geist des Kapitalismus) durch Max Weber veröffentlicht, Thomas Mann selbst hat die Sympathien mit seinem eigenen Roman erkannt. Dasselbe ist mit der Religion und dem Anstieg des Kapitalismus (1926) durch R.H. Tawney geschehen. (Sieh Thomas Mann von Hugh Ridley: Buddenbrooks - Cambridge, 1987).

Vor dem Schreiben des Romans hat Mann umfassende Forschung geführt, um mit dem tadellosen Detail die Bedingungen der Zeiten und sogar der weltlichen Aspekte der Leben seiner Charaktere zu zeichnen. Insbesondere sein Vetter Marty hat ihn mit der wesentlichen Information über die Volkswirtschaft Lübecks, einschließlich Getreide-Preise und des Wirtschaftsniedergangs der Stadt versorgt. Der Autor hat Finanzanalyse ausgeführt, um die Wirtschaftsinformation zu präsentieren, die im Buch genau gezeichnet ist.

Die genaue Information durch die umfassende Forschung war ein allgemeines Thema in den anderen Romanen von Thomas Mann. Einige Charaktere im Buch sprechen im niederdeutschen vom nördlichen Deutschland.

In den Gesprächen, die in den frühen Teilen des Buches erscheinen, schalten viele der Charaktere hin und her zwischen Deutsch und Französisch um und werden gesehen, effektiv zweisprachig zu sein. Der französische erscheint im Original innerhalb des deutschen Textes von Mann, der der Praxis von Tolstoy im "Krieg und Frieden" ähnlich ist. Die zweisprachigen Charaktere sind der älteren Generation, die bereits Erwachsene während der Napoleonischen Kriege waren; in späteren Teilen des Buches, mit dem Fokus, der sich zur jüngeren Generation der Familie vor dem Hintergrund Deutschlands bewegt, das an Vereinigung und Behauptung seiner neuen Rolle als eine europäische Hauptmacht herangeht, vermindert sich der Gebrauch von Französisch durch die Charaktere sichtbar.

Alle Ereignisse in den Leben der Charaktere werden vom Erzähler gesehen, und die Familienmitglieder in Bezug auf die Familie tauschen Geschäft: Das Pflichtgefühl und Schicksal, das es sowie die Wirtschaftsfolgen begleitet, dass Ereignisse bringen. Durch Geburten, Ehen und Todesfälle, wird das Geschäft fast ein Fetisch oder eine Religion, besonders für einige Charaktere, namentlich Thomas und seine Schwester Tony. Die Behandlung des weiblichen Hauptcharakters Tony Buddenbrook im Roman ähnelt den Realisten des 19. Jahrhunderts (gnädige Frau Bovary von Flaubert und Anna Karenina von Leo Tolstoy), aber aus einem ironischeren und weniger tragischen Gesichtspunkt.

Der Einfluss von Buddenbrooks auf späteren Romanen des 20. Jahrhunderts ist wahrscheinlich weniger als die anderen Romane von Mann. Dennoch hat Faulkner vom Roman gesagt, dass es für ihn "der größte Roman des Jahrhunderts" war und eine Ausgabe von Buddenbrooks in seiner Hausbibliothek behalten hat, die die eigene Unterschrift von Faulkner trägt.

Thomas Buddenbrook und Schopenhauer

Im Teil 10, Kapitel 5, hat Thomas Mann die Begegnung von Thomas Buddenbrook mit der Philosophie von Schopenhauer beschrieben. Als er das zweite Volumen von Schopenhauer Die Welt gelesen hat, wie Wird und Darstellung, wurde Thomas Buddenbrook durch das Kapitel 41, betitelt "Auf dem Tod und Seiner Beziehung zur Unzerstörbarkeit Unserer Inneren Natur stark betroffen." Vom Einfluss dieses Kapitels hatte er solche Gedanken wie "Wo werde ich sein, wenn ich tot bin? … werde ich insgesamt diejenigen sein die haben jemals, jemals, oder wird jemals sagen, dass 'ich'" … "Wer, was, wie konnte ich sein, wenn ich war nicht - wenn das mein äußerliches selbst, mein Bewusstsein, mich von denjenigen nicht abschnitt, die sind nicht ich?" … "wird bald, dass in mir, der Sie liebe, frei zu sein und in und mit Ihnen - in und mit Ihnen allen zu sein." "Ich werde … leben der Blinde, gedankenlose, mitleidsvolle Ausbruch des Drängens wird!" Schopenhauer hatte geschrieben, dass "Egoismus wirklich im Einschränken des Mannes die ganze Wirklichkeit seiner eigenen Person besteht, in der er sich vorstellt, dass er darin allein, und nicht in anderen lebt. Tod unterrichtet ihn etwas besser, da er diese Person abschafft, so dass die wahre Natur des Mannes, die sein Wille ist, künftig nur in anderen Personen leben wird." Gemäß diesem Unterrichten gibt es wirklich nicht selbst, um zu verlieren, wenn Tod vorkommt. Was, wie man gewöhnlich betrachtet, selbst ist, ist wirklich dasselbe in allen Leuten und Tieren zu jeder Zeit und überall. Irvin D. Yalom hatte einen Charakter in seinem Roman beschreiben es wie folgt:

Jedoch, ein paar Tage nach dem Lesen von Schopenhauer, "haben seine Instinkte des Mittelstands" Thomas Buddenbrook seinem ehemaligen Glauben an einen persönlichen Vater-Gott und an den Himmel, das Haus von verstorbenen individuellen Seelen zurückgebracht. Es konnte keine Tröstung geben, wenn bewusste persönliche Identität am Tod verloren wird. Der Roman endet mit dem festen Trösten der überlebenden Charaktere des Glaubens, dass es eine große Familienwiedervereinigung, im Leben nach dem Tod, der ganzen Person Anzüglichkeiten von Buddenbrook geben wird.

Filmanpassungen

1959 und 1960 hat deutscher Filmemacher Alfred Weidenmann zwei Filmanpassungen von Buddenbrooks geleitet. Buddenbrooks - 1. Teil wurde 1959 und gestaltete Schauspieler Liselotte Pulver, Nadja Tiller, Hansjörg Felmy, Hanns Lothar, Lil Dagover und Werner Hinz befreit. Im nächsten Jahr, Buddenbrooks - 2. Teil wurde in Theatern befreit und hat denselben Wurf gezeigt.

Eine stille Version durch Gerhard Lamprecht befreit hat 1923 noch ein Vorkriegslübeck gezeigt. Franz Peter Wirth hat eine 10-stündige Fernsehversion geleitet, dass premiered 1979 und im weniger beschädigten Danzig gefilmt wurde.

2008 wurde eine Filmanpassung durch eine deutsche Produktion gemacht. Einer der castings ist Armin Mueller-Stahl, der aus mehreren Filmen von Hollywood bekannt ist.

Siehe auch

• Beste deutsche Romane des zwanzigsten Jahrhunderts