Demophilus (ist 386 gestorben), war Bischof von Berea und Bischof von Constantinople von 370, bis vertrieben, in 380.

Lebensbeschreibung

Geboren der guten Familie in Thessalonica wurde er von den Ariern zum Bistum von Constantinople gewählt. Die Meinung vom Volk wurde sehr jedoch geteilt. Die orthodoxe Partei hat Evagrius für ihren Bischof gewählt, und er wurde von Eustathius, dem abgesetzten Bischof von Antioch ordiniert. Das war das Signal für einen wütenden Ausbruch von den Ariern. Sowohl Eustathius als auch Evagrius wurden vom Kaiser Valens und ihren bitter verfolgten Anhängern verbannt.

Bald nach seinem Zugang ist Demophilus Cyzicus mit Dorotheus oder Theodorus von Heraclea gegangen, um die Wahl eines arianischen Bischofs zu beschaffen, der frei seit der Verbannung von Eunomius verlassen wurde. Dennoch haben sich die Leute von Cyzicus geweigert, sie anzuerkennen, bis sie Aetius, Eunomius und ihre Anhänger in den Bann getan hatten. Ihnen wurde dann erlaubt, einen von den Leuten gewählten Bischof zu ordinieren. Der Bischof, der schnurstracks ordiniert wurde und klar den consubstantial Glauben unterrichtet hat.

In 380 Kaiser Theodosius habe ich den patriarchate von Demophilus denkwürdig gemacht. Theodosius hat sich bereit erklärt, ihm in seinem zu bestätigen, siehst, wenn er die Nicene Prinzipien unterzeichnen würde. Demophilus hat abgelehnt und wurde sofort befohlen, seine Kirchen aufzugeben. Er hat dann seine Anhänger zusammen genannt, und hat sich, mit Lucius aus Alexandria und anderen zu einer Kirche außerhalb der Stadtmauern zurückgezogen. Die Kirchen von Constantinople, der seit vierzig in arianischen Händen gewesenen Jahren hatte, wurden jetzt dem Orthodoxen wieder hergestellt; und ähnlich in anderen Städten. Es war tatsächlich eine Wiederherstellung des Katholizismus.

Philostorgius, fügt hinzu, dass Demophilus zu seiner eigenen Stadt, Berea gegangen ist; jedoch muss das eine Zeit später gewesen sein, oder er muss vom Exil zurückgekehrt sein, weil er die arianische Partei bei der Synode in Constantinople in 383 vertreten hat. Derselbe Schriftsteller sagt, dass Demophilus gewohnt war, alles in die Verwirrung, besonders die Doktrinen der Kirche und Notierungen aus einer Predigt an Constantinople zu werfen, in dem er von der menschlichen Natur des Retters gesprochen hat, der so im göttlichen verloren ist, wie ein Glas von Milch, wenn gegossen, ins Meer.

• Onslow hat die folgenden Quellen verwendet:
• Philostorgius. H. E. ix. 10, 13, 14, 19;
• Philostorgius Patrouille. Gk. lxv.;
• Sokrates Scholasticus H. E. iv 14, v. 7, 10;
• Sozomenus H. E. vi 13, 14; vii. 12;
• Soz. und Socr. Patrouille. Gk. lxvii.