Onam ist ein hinduistisches Fest, das von den Leuten von Kerala, Indien gefeiert ist. Das Fest gedenkt Vamana avatar von Vishnu und der nachfolgenden Heimkehr des legendären Kaisers Mahabali. Es fällt während des Monats von Chingam (August-September) und dauert seit zehn Tagen. Das Fest wird durch verschiedene Feste einschließlich komplizierter Blumenteppiche, wohl durchdachten Bankett-Mittagessens, Schlange-Ruderregatten, Puli Kalis, Kaikottikkali usw. gekennzeichnet.

Bedeutung

Onam ist ein altes Fest, das noch in modernen Zeiten überlebt. Das Reiserntedankfest von Kerala und das Fest von Regenblumen, die auf dem Monat von Malayalam von Chingam fallen, feiern den jährlichen Besuch von Asura König Mahabali von Patala (die Unterwelt). Onam ist einzigartig, seitdem Mahabali von den Leuten von Kerala seit der Vorgeschichte verehrt worden ist.

Gemäß der Legende hat Kerala sein goldenes Zeitalter während der Regierung von König Mahabali bezeugt. Der Brahma-Vaivarta Puranam erklärt, dass Herr Vishnu den Stolz von Indra hat zügeln wollen; und deshalb eingestellter Mahabali in der Großen Macht.

Der Bhagavata Purana liest "Er [Vishnu] wird das Königreich von Purandara [Herr Indra] wegnehmen und es dem Bali Maharadscha geben."

Die Themen unter der Regierung von Mahabli waren glücklich und reich, und der König war so viel hoch angesehen, so dass sogar die Götter unter Indra eifersüchtig auf Mahabali geworden sind, wie intened durch Vishnu war, und sie sich Vishnu genähert haben, der behauptet, dass Mahabali jetzt einer Indra gleichwertig ist. Sobald Vishnu versichert wurde, dass der Stolz von Indra enthalten worden ist, und dass eine Welt mit zwei Indras Unausgewogenheit vertritt, hat Vishnu die Form eines Zwergs angenommen: Vamana. Vamana hat drei Schritte des Landes für ihn gebeten, darin zu leben. In Anbetracht einer Versprechung von drei Schritten des Landes durch König Mahabali gegen die Warnung, die von seinem Guru Sukracharya, Vamana gegeben ist, hat sich zu solchen Dimensionen vergrößert wie, um über die drei Welten zu schreiten. Er war so riesig gewachsen, dass er vom Himmel bis Erde und Erde zu den niedrigeren Welten in zwei einfachen Schritten gehen konnte. König Mahabali, der unfähig ist, die Versprechung von drei Schritten des Landes dem Höchsten Gott zu erfüllen, bietet seinen Kopf für den dritten Schritt an. So legt Vamana seinen Fuß auf dem Kopf und sents von König Mahabali er unten zum netherworld. Jedoch durch Mahabali und seinen Vorfahren Prahláda angebetet, hat er zu ihnen die Souveränität von Pátála (netherworld) zugegeben.

Jedoch, weil Mahabali Indra gleichwertig war, musste er bis zu folgendem Yuga warten, wo er die Indra sein würde. Inzwischen, mit der Gnade von Vishnu, hat Mahabali seine Leute auf einer jährlichen Basis besucht. Vishnu hat Mahabali als ein Pförtner in Patala gedient, wie der Herr selbst seinen größten Anhängern dient.

Es ist dieser Besuch von Mahabali, der als Onam jedes Jahr gefeiert wird. Leute feiern das Fest auf eine großartige Weise und Prägung auf ihren lieben König, dass sie glücklich sind und ihn gut wünschen.

Das reiche kulturelle Erbe von Kerala kommt in seiner besten Form und Geist während des zehntägigen Festes heraus. Die Haupteigenschaft von Onam ist das großartige Bankett genannt Onasadya, der auf Thiruonam bereit ist. Es ist eine Neun-Kurse-Mahlzeit, die aus 11 bis 13 wesentlichen Tellern besteht. Onasadya wird auf Banane-Blättern gedient, und Leute sitzen auf einer auf dem Fußboden gelegten Matte, um die Mahlzeit zu haben.

Eine andere populäre Eigenschaft von Onam ist Vallamkali, die Schlange-Ruderregatta, hat der Fluss Pamba festgehalten, in dem dekorative Boote, die durch Hunderte von Bootsfahrern Ruder-sind, mitten unter dem Singen von Liedern und Zujubeln durch Zuschauer und Zuschauer laufen.

Es gibt auch eine Tradition, um Spiele, insgesamt genannten Onakalikal auf Onam zu spielen. Männer befassen sich mit strengen Sportarten wie Talappanthukali (gespielt mit einem Ball), Ambeyyal (Bogenschießen), Kutukutu und Kämpfe genannt Kayyankali und Attakalam. Frauen hängen kulturellen Tätigkeiten nach. Sie machen kompliziert entworfene Blumenmatten genannt, Pookalam im Vorderhof des Hauses, um König Mahabali zu begrüßen. Kaikotti kali und Thumbi Thullal sind zwei Tänze, die von Frauen auf Onam durchgeführt sind. Volksleistungen wie Kummatti kali und Pulikali tragen zum Pfiff von Feiern bei.

Die Regierung von Mahabali wird als das goldene Zeitalter von Kerala betrachtet. Das folgende Lied wird häufig über Onam gesungen:

...

(Übersetzung)

Die Legende

Mahabali war der Enkel von Prahlada (Sohn von Hiranyakashyapa, der durch Vishnu in seinem Narasimha Avatara ermordet war). Prahlad, trotz, Asura zu sein, hatte großen Glauben an Vishnu. Mahabali hat die Tat der Liebe und Hingabe Herrn Vishnu als ein Kind von Prahlada erfahren.

Mahabali überwindet die drei Welten

Kashyapa hatte zwei Frauen, Diti und Aditi, die die Eltern der Dämonen und der Götter (Asuras und Devas) beziehungsweise waren. Kashyapa, der in den Himalaja gegangen war, um Buße zu tun, auf seiner Rückkehr hat Aditi gefunden, die weint. Durch die Gottesscharfsinnigkeit hat Kashyapa sofort die Ursache ihres Kummers erkannt. Er hat versucht, ihren Ausspruch zu trösten, dass nichts in der Welt ohne Gotteswillen geschieht und Leute beim Tun ihrer Aufgaben gehen sollten. Er hat sie gebeten, Vishnu zu beten, und hat ihren Payovrata, ein Ritual unterrichtet, das vom 12. Tag der hellen Hälfte von Karthika (Sukla-paksha Dvadasi) beobachtet werden muss. Seitdem Aditi Vrata mit einem frommen Herzen ausgeführt hat, ist Vishnu vor ihr erschienen und hat sie informiert, dass er Indra helfen würde.

Wechselweise wurden Devas sehr geärgert, weil Mahabali das Lineal aller drei Welten geworden ist, die Devas vereitelt haben. Devas, die himmlischen Wesen, wurden geärgert und eifersüchtig. Die Götter haben sich Vishnu genähert und haben um seine Hilfe gebeten. Vishnu hat Devas gesagt, dass Mahabali gute Sachen zu seinen Themen macht und berechtigt ist, sura (devas) zu werden. Sie devas sollten darüber nicht eifersüchtig sein. Eifersüchtig zu sein, würde Sie asuras machen. Vishnu hat sich dafür entschieden, Mahabali zu prüfen.

Inzwischen führte Mahabali den Opferritus von Viswajith Yagam oder Aswamedha Yagam auf den Banken des Flusses Narmada durch. Er hat auch erklärt, dass er irgendetwas geben würde, was jeder von ihm während dieses Yagam gesucht hat.

Vamana besucht Mahabali

Yagams Behauptung und Mahabalis ausnutzend, ist Vamana (hat Vishnu als Brahmane verkleidet), zum Yaga-shala gekommen. Als er sich ihnen genähert hat, haben sich die Weisen versammelt dort hat die außergewöhnliche Glanz-Form des jungen Jungen wahrgenommen. Mahabali ist hervor gegangen, um den Brahmane-Jungen mit allen traditionellen Ehren zu empfangen, und hat ihm einen bedeutenden Sitz gegeben, der sich für den Status einer heiligen Person ziemt. Mit der üblichen Höflichkeit, die den Leuten gegeben ist, die kommen, um um Hilfe zu bitten, hat Mahabali ihm gesagt, dass es sein Glück war, dass Vamana beschlossen hatte, ihn mit seiner Anwesenheit zu ehren. Was auch immer Vamana gewünscht hat, war Mahabali bereit zu erfüllen. Vamana hat gelächelt und hat gesagt: "Sie brauchen mir nichts Großes zu geben. Es ist genug, wenn Sie mir geben, die sich des durch drei Schritte von mir bedeckten Landes ausstrecken".

Ihn, den Lehrer von Mahabali hörend, hat Shukracharya (ein Priester von Daitya), wer Visionen der Zukunft hatte, Mahabali gesagt, dass derjenige, der gekommen war, um Almosen von ihm zu nehmen, nicht gewöhnlicher Brahmane, aber Herr Vishnu Himself war, der diese Form angenommen hat. Er hat Mahabali empfohlen, dem Jungen irgendetwas nicht zu versprechen. Aber Mahabali war ein König, der auf seinem Wort nie zurückgehen würde, es als sündig betrachtend, so zu tun. Shukracharya hat darauf bestanden, dass er die Nachfrage von Vamana nicht erfüllen sollte, als er gekommen war, um ihn aller seiner Besitzungen zu berauben.

Mahabali, beschlossen, seine Versprechung zu beachten, hat um die Entschuldigung seines Gurus gebeten, um seinen Rat zu ignorieren. Früher, während Mahabali den Krieg mit Indra unternahm, hatte er an den Füßen seines Lehrers niedergeworfen, Shukracharya, und auf seinem Rat hatte er hat Vishwajith Yagam angefangen, vor dem er einige sehr starke Waffen gesichert hat. Es war nur wegen der Hilfe von Shukracharya, dass er im Stande gewesen ist, Indra zu überwinden. Die Verweigerung von Mahabali hat Shukracharya geärgert. Er hat Mahabali verflucht, sagend: 'Da Sie die Wörter Ihres Gurus nicht beachtet haben, werden Sie auf die Asche reduziert. Mahabali war fest und geantwortet: 'Ich bin bereit, jeder Folge gegenüberzustehen, aber werde auf meinem Wort nicht zurückgehen'.

Die Regierungsenden von Mahabali

So sagend, hat er Vamana gebeten, die gewünschten drei Fuß des Landes zu messen. Alle Versuche von Shukracharya, Mahabali abzuraten, haben sich sinnlos erwiesen. Mahabali hat jeden gedacht, der zu ihm für die Hilfe als Gott selbst gekommen ist und sie nie irgendetwas abgelehnt hat. Mahabali hat seinem Guru erzählt: "Prana (Leben) und Maana (Ehre) sind den zwei Augen einer Person ähnlich. Selbst wenn Leben geht, sollte Ehre geschützt werden. Das Wissen, dass die Person, die jetzt gekommen ist, der Herr Himself ist, sollte ich der glücklichste als der Herr sein, der alles der Menschheit gibt, sucht etwas von mir." Mahabali hat froh gesagt, dass, selbst wenn Vishnu selbst zu seinem Opfer kommen und um irgendetwas bitten sollte, er es liefern würde.

Vamana ist in der Größe gewachsen, bis er den Himmel überragt hat. Mit einem Schritt hat er die ganze Erde gemessen. Mit dem zweiten hat er den ganzen Himmel gefordert. Es gab noch einen Fuß des Territoriums, das Mahabali ihm geschuldet hat. Mahabali hat Vamana gebeten, den Endschritt auf seinem Kopf als der dritte Schritt des Landes zu legen, weil er keinen anderen übriggehabt hat. Vamana hat so und dabei getan, hat ihn unten zu Patala, der Unterwelt (das Königreich unter der Erde) gestoßen. Wie man sagt, ist die Seite, wohin er seinen Fuß gelegt hat, das Dorf Thrikkakara (Bedeutung des Platzes des heiligen Fußes), und ist das Zentrum des berühmten in Bezug auf die Legende von König Mahabali gefeierten Festes von Onam.

Das Segen von Vishnu

Für die Hingabe dieses daitya, Mahabali, hat Herr Vishnu (Vamana) ihm Regel über die Unterwelt gewährt. Es wurde auch zugegeben, dass er die Position von Indra für einen Manvantara halten würde, so den Wunsch seines Anhängers (das Büro von Indra erfüllend, die eine rotierende Position ist, jeden Manvantara ändernd).

Als ein letztes Geschenk wurde Mahabali Erlaubnis gewährt, seine Themen einmal jährlich zu besuchen. So feiern Keralites das Fest von Onam, um des Gedächtnisses des Großen Königs Mahabali zu gedenken, der seine Versprechung behalten würde zu besuchen. Mahabali hat seinen Namen als der große Märtyrer wegen der Wahrheit ("Satya") erfüllt. Der Name "Mahabali" selbst bedeutet Großes Opfer.

Während Onam, des Banketts und festlicher Stimmung der Leute, die in ihr bestes angekleidet sind, wird erinnernd an das wohlhabende und ehrliche Leben der Themen während der fehlerfreien Regierung von Mahabali betrachtet. Leute tragen neue Kleidung (Vastra) während Onam. Der 'Vastra' tritt auch für Herz ein. So ist die Bedeutung, neue Kleidung zu tragen, über das Bilden des neuen Herzens durch das Entfernen aller schlechten Gedanken und Gefühle. Leute, die ihre Konfessionsmeinungen vergessen, treffen Sie zusammen, um den günstigen Tag 'von Thiruvonam' zu begrüßen.

Abwechselnde Legende

Durch den traditionellen Glauben; Parasurama, eine Verkörperung von Vishnu wird kreditiert, um Kerala gegründet zu haben. Eine abwechselnde Legende definiert Onam als der Tag, an dem Parasurama Kerala vom Meeresboden wieder erlangt hat, indem er seine Streitaxt geworfen hat. Die Axt ist von Gokarnam im Norden zu Kanyakumari im Süden gereist. Diese Legende wird von Hermann Gundert in seinem Malayalam Wörterbuch erwähnt.

Die zehn Tage des Feierns

Die Feiern von Onam fangen am Tag von Atham 10 Tage vor Thiruvonam an. Die 10 Tage sind ein Teil der traditionellen Feiern von Onam, und jeden Tag hat seine eigene Wichtigkeit in verschiedenen Ritualen und Traditionen. Irdene Erdhügel, die etwas Quadratpyramiden ähnlich sind, Mahabali und Vamana vertretend, werden in die Exkrement-vergipsten Höfe vor dem Haus gelegt und schön mit Blumen geschmückt. Bekannt als 'Onapookkalam' ist es ein Teppich, der aus den gesammelten Blüten mit einem oder zwei Varianten des Laubs von sich unterscheidenden Tönungen gemacht ist, geklemmt in Stückchen, um dem Zweck des Raumausstatters zu dienen. Es wird als ein Kunststück betrachtet, das mit einer feinen Berührung und einem hoch künstlerischen Sinn des Tons und Mischens vollbracht ist. (Auf eine ähnliche Weise nach Norden machen Inder etwas hat "Rangoli" genannt, der aus Pudern von verschiedenen Farben gemacht wird.), Wenn vollendet, wird eine Miniatur pandal, gehängt mit kleinen Girlanden darüber aufgestellt.

Atham-Der erste Tag von Onam Feiern

Onam fängt mit dem Tag von Atham im Monat von Malayalam von Chingam an. Es wird geglaubt, dass König Mahabali seine Vorbereitungen anfängt, um vom Himmel bis Kerala an diesem Tag hinunterzusteigen. Der Tag kennzeichnet auch den Anfang von Festen am Thrikkakara Tempel (betrachtet als der erwartete von Mahabali). Die Onam Feiern über den Staat, fängt mit einem großartigen Umzug an Thrippunithura in der Nähe von Kochi genannt Athachamayam an. In alten Zeiten hat der Maharadscha von Kochi gepflegt, einen großartigen militärischen Umzug in vollen feierlichen Roben von seinem Palast bis den Thrikkakara Tempel anzuführen. Nach der Unabhängigkeit hat das Publikum die Funktion übernommen und hat als ein kultureller Hauptumzug gefeiert, der die offiziellen Feiern von Onam startet. Elefantenumzüge, Volkskunstpräsentationen, Musik und das Tanzen machen Athachamyam ein sensationelles Ereignis, das jetzt als ein Reiseereignis aggressiv gefördert wird.

Das traditionelle Ritual, Pookalam (Blumenteppich) zu legen, fängt am Tag von Atham an. Die Größe von pookalam an diesem Tag wird als Athapoo genannt, und wird klein, der schließlich Tag für Tag gewachsen ist. Nur gelbe Blumen werden an diesem Tag verwendet, und das Design wird einfach sein. Auch die Bildsäulen von Mahabali und Vamanan werden auf dem Eingang jedes Hauses an diesem Tag installiert.

Chithira-Der zweite Tag von Onam Feiern

Der zweite Tag wird abgegrenzt, wenn eine zweite Schicht zum pookalam Design mit 2 verschiedenen Farben abgesondert vom Gelb (größtenteils orange und sahniges Gelb) hinzugefügt wird. An diesem Tag fangen Leute an, den Haushalt zu reinigen, um sich für den Tag von Thiruvonam vorzubereiten.

Chodi-Der dritte Tag von Onam Feiern

Der pookalam wird jetzt anfangen, in seiner Größe durch das Hinzufügen neuer Schichten oder Designs mit mindestens 4 bis 5 verschiedenen Blumen zu wachsen. Der Tag kennzeichnet auch den Anfang des Einkaufens von Tätigkeiten. Onam wird mit der gifting neuen Kleidung folglich von diesem Tag vorwärts vereinigt Leute fangen an kaufen neue Kleidung und Schmucksachen.

Vishakam-Der vierte Tag von Onam Feiern

Wie man

betrachtet, ist Vishakam einer der günstigsten Tage von Onam. In alten Zeiten öffnen die Märkte diesen Ernte-Verkauf an diesem Tag, einen der am meisten belebten Tage auf den Märkten für das Publikum machend. Heute kennzeichnet Vishakam den Anfang von vielen Onam-zusammenhängenden Konkurrenzen wie Konkurrenzen von Pookalam usw.

Anizham-Der fünfte Tag von Onam Feiern

Anizham ist einer des wichtigsten Tages in den Tagen von Onam, als es den großen Vallam Kali (Schlange-Boot) an vielen Teilen von Kerala startet. Ein Vallam Spott-Kali wird an diesem Tag an Aranmula als eine Generalprobe für die berühmte Ruderregatta von Aranmula geführt, die nach Onam gehalten wird.

Thriketa-Der sechste Tag von Onam Feiern

Vor dem sechsten Tag fängt die öffentliche Raserei an, auf der höheren Seite zu gehen. Die meisten Schulen und öffentliche Büros fangen an, Urlaube von diesem Tag vorwärts auszugeben, und Leute fängt an, ihre Taschen zu ihren heimischen Häusern einzupacken, um das Fest mit ihren lieben zu feiern. Das pookalam Design wird zu diesem Zeitpunkt mit mindestens 5 bis 6 neuen zu den ursprünglichen Designs hinzugefügten Blumentypen sehr groß sein.

Moolam-Der siebente Tag von Onam Feiern

Am siebenten Tag fangen die kleineren Versionen von traditioneller Ona Sadya (Onam spezielles Büfett-Mittagessen) in vielen Plätzen an. Die meisten Tempel bieten speziellen sadhyas auf von diesem Tag an. Feste schließen Puli Kali (Maskierter Leopard-Tanz) und traditionelle Tanzformen wie in verschiedenen Funktionen auch durchgeführter Kaikotti Kali ein. Die offiziellen Regierungsfeiern fangen an diesem Tag mit schweren Beleuchtungen in Thiruvananthapuram City, der Stadt Kochi und Kozhikode zusammen mit dem Feuerwerk an.

Pooradam-Die achttägigen von Onam Feiern

Der Tag grenzt mit einem traditionellen Hauptritual ab, wo die kleinen Bildsäulen von Mahabali und Vamana gewaschen und gereinigt und um das Haus als ein Umzug genommen werden. Es wird später im Zentrum des mit der Reismehl-Böschung geschmierten pookalam installiert. Das Schmieren wird von kleinen Kindern getan, die Pooradaunnikkal sein werden. Von diesem Tag vorwärts wird die Bildsäule Onathappan genannt.

Das pookalam Design vom Tag von Pooradam wird vorwärts viel größer und kompliziert im Design. Das Einkaufen wird eine der Haupttätigkeiten sein, weil das Publikum Endkäufe für den großen Tag von Thiruvonam machen wird.

Uthradom-Der neunte Tag von Onam Feiern

Uthradom ist neunt und der vorletzte Tag des Festes von Onam. Es wird als Vorabend von Onam betrachtet und auf eine sehr große Weise gefeiert. Die Wichtigkeit dieses Tages ist in der letzten Minute äußerster Kaufrausch genannt als Uthradapachal und wird als der günstigste Tag für den Kauf von frischen Gemüsepflanzen und Früchten zusammen mit anderen Bestimmungen vom Tag von Thiruvonam betrachtet.

Uthradam ist als der ERSTE ONAM bekannt, weil es den Tag kennzeichnet, wenn König Mahabali hinuntersteigt, sagen Kerala und die traditionellen Mythen, dass der König die nächsten vier Tage ausgeben wird, sein ehemaliges Königreich und Segen die Themen bereisend. Wegen dieses Urthadom wird auf eine sehr aufgeblasene Weise mit größerem pookalam und Feiern im Haushalt gefeiert. Das Urthada Mittagessen ist sehr berühmte Tradition. Frauen schneiden normalerweise den ersten Satz von Gemüsepflanzen an diesem Tag, der die Feiern von Thiruvonam in jedem Haushalt und Vorbereitungen großartiger Büfett-Anfänge von Onam am Abend des Tages von Uthradom kennzeichnet.

Thiruvonam-Der zehnte Tag von Onam Feiern

Der letzte Tag von Onam, der die 10 Tage des Onam Karnevals kulminiert. Der Tag ist als Thiru-Onam (Heiliger Onam Tag) auch bekannt als der ZWEITE ONAM bekannt. Mythos sagt, es war der Tag Mahabali wurde zur Unterwelt von Vamana unterdrückt. Der Tag kennzeichnet Rückkehr von Mahabali zu seinem sagenhaften Land (Kerala) laut des Segens, den er von Vamana erhalten hat, um seine Themen zu entsprechen und sie zu segnen. Abgesondert von diesem Mythos wird dieser Tag günstig betrachtet, Geburtstage von mehreren Tempel-Gottheiten wie Vamana des Tempels von Thrikkara, Sree Ppadmanabha Swamy von Thiruvananthapuram usw. seiend. Obwohl ein traditionelles hinduistisches Fest, Onam heute als ein weltliches mit der Erntezeit von Kerala vereinigtes Fest erschienen ist.

Tätigkeiten beginnen früh am Morgen. Leute reinigen ihr Haus, schmieren den Haupteingang mit der Reismehl-Böschung (ein traditionelles erwünschtes Zeichen), nehmen frühes Bad, tragen neue Kleidung und verteilen Almosen zum dürftigen. Die älteste Teilnehmerin an jeder Familie präsentiert Kleidung allen Mitgliedern der Familie. Spezielle Gebete und Massen werden in Tempeln, Kirchen und Moscheen organisiert, die die weltliche Natur des Festes hervorheben. Später ein ganz besonderer und der größte von allen Tagen ist Pookalam bereit, Mahabali zu begrüßen.

Die wichtigste Tätigkeit von Thiruvonam ist der großartige Thiruona-Sadya, der dafür weithin bekannt ist, eines von den meisten kostspieligen von der Menschheit jemals bereiten Banketten zu sein. Das Niveau von kostspieligen ändert sich an jedem individuellen Haushalt, jedoch versucht jeder Haushalt, so großartig zu machen, wie möglich, wie sie können. Das auf Wegerich-Blättern gediente Bankett hat mehr als 13 bis 15 Curry abgesondert von anderen regelmäßigen Sachen. In Hotels und Tempeln kann die Zahl des Currys und der Teller zu 30 für das Bankett steigen. Was auch immer geschehen kann, wird kein malayalee den Großartigen ona-sadya verpassen. Es gibt einen Ausspruch in Malayalam, dass "Kanam Vittum Onam Unnanam", was bedeutet, "Dass wir das Mittagessen von Thiruvonam haben sollten, selbst wenn wir alle unsere Eigenschaften verkaufen müssen", der die Wichtigkeit vom großartigen Mittagessen am Tag von Thiruvonam zeigt.

Eine fabelhafte Anzeige des Feuerwerks dreht das Kapital Thiruvananthapuram und Kochi in ein wahres Märchenland. Kostspielige Bankette sind in jedem Haushalt bereit. Sogar die schlechtesten der Armen schaffen zu finden, dass etwas für sich das nationale Fest auf seine eigene bescheidene Weise feiert.

Der Nachmittag wird mit verschiedenen traditionellen Spielen von Onam normalerweise gesehen üblich in ländlichen Gebieten und denjenigen gekennzeichnet, die von Residentvereinigungen, Klubs usw. in Großstädten organisiert sind.

Schlagen Sie Onam Feiern an

Normalerweise enden Onam Feiern durch Thiruvonam. Jedoch zwei im Anschluss an Tage nachdem wird Thiruvonam auch als der Dritte und Vierte Onam gefeiert. Dritter Onam wird als Avvittom genannt, der die Vorbereitungen von König Mahabali für seine Besteigung zum Himmel kennzeichnet. Das Hauptritual für den Tag soll das Statut von Onattappan nehmen, das in der Mitte von Pookalam seit letzten 10 Tagen gelegt ist und in nahe gelegenen Flüssen oder Meeren riesig ist. Der pookalam wird gereinigt und entfernt und kennzeichnet das Finale zu den Feiern von Onam. Der Tag ist auch wichtig, weil er den großen Tanz von Löwen, bekannt als Puli Kali kennzeichnet, wo Männer in Kostümen von Löwen, Tänzen und einen Umzug um die Stadt Thrissur in großen Gruppen machen. Der Puli-kali kann Zeichen das Ende von traditionellen Feiern von Onam.

Der vierte Onam wird als Chatayam genannt. Die offiziellen Regierungsfeiern enden an diesem Tag mit einem Mega-Tanzfest in der Hauptstadt - Thiruvananthapuram.

Vermächtnis von Onam

Onam kommt im Monat von "Chingam", der der erste Monat gemäß dem Malayalam Kalender ist. Leute stellen Blumenmatten vor ihren Häusern, um König Mahabali zu begrüßen. Es wird Konkurrenz für das Legen von Blumenmatten geben; Keralites überall auf der Welt wird das zehn Tage mit dem Prunk und der Fröhlichkeit feiern. Sie tragen neue Kleider, Besuch so viele Tempel, wie sie können, führen Tänze wie Thiruvadhira kali Thumbi Tullal usw. durch, um einige zu nennen.

Onam wird mit einem Fokus auf verschiedenen kulturellen Aspekten an verschiedenen Plätzen gefeiert. Athachamayam-ein kultureller Umzug findet in der königlichen Stadt Tripunithura in der Nähe von Ernakulam-Kochi am Tag von Atham von Chingam statt, der auch den Anfang von Feiern von Onam kennzeichnet. Am Tempel von Vamanamoorthy in Thrikkakara fällt das jährliche Tempel-Fest mit Onam zusammen. Der Tempel wird Herrn Vamana gewidmet und wird mit dem mythologischen Hintergrund von Onam direkt verbunden.

Onam Pookkalam wird als ein Symbol für die Weltlichkeit betrachtet. Verschiedene Arten von Blumen verbinden sich zusammen, um einen groß aussehenden pookkalam zu bilden. Also, es soll jene alten guten Tage während Königs Mahabali widerspiegeln. Es ist ein großes Vergnügen für Leute in Kerala, um Pookkalam von Atham bis Thiruvonam besonders für Kinder zu machen.

Die Feiern beginnen innerhalb der vierzehn Tage des Malayalam Neujahrs und gehen seit zehn Tagen weiter. Der letzte Tag hat gerufen Thiruvonam ist am wichtigsten. Überall im Staat kennzeichnen Rituale zusammen mit neuer Kleidung, traditioneller Kochkunst, Tanz und Musik dieses Erntedankfest.

An Valluvanad (hauptsächlich Ottapalam, Gebiete von Shornur), verordnen Tänzer von Kathakali in prächtigen Kostümen die Legenden. Ein auffallend eindrucksvoller Umzug von caparisoned Elefanten wird an Thrissur weggenommen, wohin maskierte Tänzer auch von Haus zu Haus gehen, den bunten Tanz von Kummattikali durchführend. An Cheruthuruthy versammeln sich Leute, um zu sehen, dass Darsteller von Kathakali Szenen von Epen und Volksmärchen verordnen. Pulikali, auch bekannt als Kaduvakali sind ein häufiger Anblick während der Jahreszeit von Onam. Darsteller haben wie Tiger in Hellgelb, rot und Schwarzem, Tanz zum Schlagen von Instrumenten wie Udukku und thakil gemalt.

An Aranmula während Tage von Onam wird der berühmte Aranmula Vallam Kali geführt.

Das Schwingen ist ein anderer integraler Bestandteil von Onam besonders in den ländlichen Gebieten. Junge Männer und Frauen, die in ihrem besten geschmückt sind, singen Onappaatt oder Lieder von Onam, und schaukeln einander auf von hohen Zweigen weggeschleuderten Anschlägen.

Tätigkeiten von Onam

Die wichtigsten Dinge über Onam sind der onakkodi, die neue Kleidung, die an diesem Tag und onam sadya, ein Bankett getragen ist, das ziemlich wohl durchdacht ist. Das ist gewöhnlich ein Bankett, das auf Banane-Blatt- und Aufschlag-Reis zusammen mit mindestens einer Reihe von 4 Tellern gedient ist. Traditionellen Essiggurken und papadam wird auch gedient. Nachtisch ist gewöhnlich 'payasam', ein süßer Teller, der aus Milch, Zucker und anderem traditionellem Indianersavories gemacht ist.

Während Onam schaffen Leute eine Mehrfarbenblumendekoration auf dem Boden vor genannten pookkalam ihres Hauses. Kleine Kinder besonders Mädchen werden häufig mit der Aufgabe des Sammelns anvertraut und die Blumen in wohl durchdachten Mustern anlegend. Konkurrenzen werden onam Tag festgehalten, um dieses Blumendesign zu schaffen. Es sind gewöhnlich 1.5 M im Durchmesser gewöhnlich in der kreisförmigen Gestalt. Eine Lampe wird gewöhnlich als ein Teil des Designs gelegt. In den letzten Jahren haben sich die Blumendesigns von der traditionellen kreisförmigen Gestalt bis einzigartige Designs entwickelt, die verschiedene kulturelle und soziale Aspekte des Lebens von Kerala zeichnen.

Der Vallamkali (die Schlange-Ruderregatta) ist ein anderes Ereignis, das mit Onam synonymisch ist. Wohl bekannte Rassen schließen die Aranmula Ruderregatta und die Trophäe-Ruderregatta von Nehru ein. Ungefähr 100 Ruderer-Reihe riesige und anmutige Schlange-Boote und Männer und Frauen kommt weit und nahe her zu sehen, dass die Schlange-Boote durch das Wasser streichen.

Während Onam installieren Keralite Hindus ein Image von Thrikkakara Appan (Vishnu in der Form von Vamana) in ihrem Haus, wie Hindus Images oder murtis von Herrn Ganesh auf dem Fest von Ganesh Chaturthi installieren.

Viele Lampen werden in hinduistischen Tempeln von Kerala während dieses Feierns angezündet. Ein palmyra Baum wird vor Tempeln aufgestellt und mit einer Holzbalustrade umgeben und mit trockenen Palmyra-Blättern bedeckt. Es wird mit einer Fackel angezündet und zur Asche verbrannt, um zu bedeuten, dass Mahabali zum Teufel als ein Opfer gegangen ist.

Siehe auch

• Balipratipada
• Kerala
• Liste von Erntedankfesten
• Mahabali
• Onathallu oder Avittathallu
• Pulikali
• Sadya

Links

• Zoll von Onam:Onam Liedern Lyrics:Onam Recipes:Athapookalam Designs