Edward Herbert, 1. Baron Herbert von Cherbury (am 3. März 1583 - am 20. August 1648) war ein anglo-walisischer Soldat, Diplomat, Historiker, Dichter und religiöser Philosoph des Königreichs England.

Leben

Frühes Leben

Er war der älteste Sohn von Richard Herbert von Schloss Montgomery (ein Mitglied eines Seitenzweigs der Familie der Grafen von Pembroke) und von Magdalen, Tochter von Herrn Richard Newport und Bruder des Dichters George Herbert. Er ist an Eyton-on-Severn in der Nähe von Wroxeter geboren gewesen. Nach dem Privatunterricht hat er sich in der Universitätsuniversität, Oxford als ein Herr-Bürgerlicher im Mai 1596 immatrikuliert. Am 28. Februar 1599, im Alter von 15 Jahren, hat er seinen Vetter Mary, dann im Alter von 21 geheiratet, ('trotz der Verschiedenheit von Jahren dazwischen wir'), wer Tochter und Erbin von Herrn William Herbert war (d. 1593). Er ist nach Oxford mit seiner Frau und Mutter zurückgekehrt, hat seine Studien fortgesetzt, und hat Französisch, Italienisch und Spanisch, sowie Musik, das Reiten und Fechten erfahren. Während dieser Periode, bevor er 21 Jahre alt war, hat er eine Familie angefangen.

Er ist in Parlament als Ritter der britischen Grafschaft für Montgomeryshire 1601 eingegangen. Auf dem Zugang von König James I hat er sich am Gericht vorgestellt und wurde ein Ritter des Bades am 24. Juli 1603 geschaffen. Von 1604 bis 1611 war er Kongressmitglied für Merioneth. Von 1605 war er Amtsrichter und hat Sheriff in Montgomeryshire für 1605 ernannt.

Soldat

1608 ist er nach Paris mit Aurelian Townshend gegangen, die Freundschaft und Gastfreundschaft des alten Polizisten de Montmorency an Merlou genießend und König Henry IV treffend; er hat Europa mit Inigo Jones bereist, und hat seit vielen Monaten bei Isaac Casaubon logiert. Auf seiner Rückkehr, wie er sich sagt, war er "in der großen Wertschätzung sowohl im Gericht als auch in der Stadt, vielem vom größten Wünschen meiner Gesellschaft." In dieser Periode ist er sowohl Ben Jonson als auch John Donne, und im Epicoene von Jonson nah gewesen, oder auf die Stille Frau Herbert wird wahrscheinlich angespielt. Sowohl Donne als auch Jonson haben ihn in der Dichtung geehrt.

1610 hat er als ein Freiwilliger in den Niedrigen Ländern unter dem Prinzen des Oranges gedient, deren vertrauter Freund er geworden ist, und sich an der Festnahme von Juliers vom Kaiser unterschieden hat. Er hat sich bereit erklärt, den Krieg zu entscheiden, indem er sich mit dem Zweikampf mit einem aus der Zahl vom Feind gewählten Meister beschäftigt hat, aber seine Herausforderung wurde geneigt. Während eines Zwischenraums im Kämpfen hat er einen Besuch Spinola, im spanischen Lager in der Nähe von Wezel, und später dem Wähler-Pfalzgrafen an Heidelberg abgestattet, nachher in Italien reisend. Am Beispiel des Herzogs des Wirsingkohls hat er eine Entdeckungsreise von 4,000 Hugenotten von Languedoc in Piemont dazu gebracht, Savoyards gegen Spanien zu helfen, aber nach nah dem Verlieren seines Lebens in der Reise Lyon wurde er nach seiner Ankunft dort eingesperrt, und das Unternehmen ist zu nichts gekommen. Darauf ist er in die Niederlande und der Prinz des Oranges zurückgekehrt, in England 1617 ankommend.

Diplomat

1619 wurde Herbert Botschafter nach Paris gemacht, in seiner Umgebung Thomas Carew nehmend. Ein Streit mit de Luynes und einer Herausforderung, die von ihm den Letzteren gesandt ist, hat seinen Rückruf 1621 verursacht. Nach dem Tod von de Luynes hat Herbert seinen Posten im Februar 1622 fortgesetzt.

Er war am französischen Gericht sehr populär und hat beträchtliche diplomatische Fähigkeit gezeigt. Seine Hauptgegenstände waren, die Ehe zwischen Charles, Prinzen Wales und Henrietta Maria zu vollbringen, und die Hilfe von Louis XIII für Frederick V, Wähler-Pfalzgrafen zu sichern. Er hat in den Letzteren gescheitert, und wurde im April 1624 entlassen.

Er ist nach Hause außerordentlich in der Schuld zurückgekehrt und hat wenig Belohnung für seine Dienstleistungen außer der irischen Peerage der Schlossinsel am 31. Mai 1624 und der englischen Baronie von Cherbury oder Chirbury am 7. Mai 1629 erhalten.

Späteres Leben

1632 wurde er zu einem Mitglied des Rats des Krieges ernannt. Er hat dem König an York 1639 aufgewartet, und wurde im Mai 1642 vom Parlament eingesperrt, für die Hinzufügung der Wörter "ohne Ursache" zur Entschlossenheit zu drängen, dass der König seinen Eid verletzt hat, indem er Krieg gegen das Parlament gemacht hat. Er hat danach beschlossen, keinen weiteren Teil im Kampf zu nehmen, hat sich zum Schloss Montgomery zurückgezogen, und hat die Vorladung des Königs geneigt.

Am 5. September 1644 hat er das Schloss durch Negoziierung zu den Parlamentarischen von Herrn Thomas Myddelton geführten Kräften übergeben. Er ist nach London, vorgelegt zurückgekehrt, und wurde eine Pension von 20 £ pro Woche gewährt. 1647. er hat einen Besuch Pierre Gassendi an Paris abgestattet, und ist in London den nächsten Sommer gestorben, in der Kirche von Ägidius von St. Gilles in den Feldern begraben.

Familie

Herr Herbert hat zwei Söhne, Richard verlassen (c. 1600-1655), wer ihm als 2. Herr Herbert von Cherbury und Edward, der Titel nachgefolgt hat, der in der Person von Henry Herbert, der 4. Baron, Enkel von 1. Herrn Herbert 1691 erlischt. 1694, jedoch, wurde es zu Gunsten von einem anderen Henry Herbert (1654-1709), Sohn von Herrn Henry Herbert (1595-1673), Bruder von 1. Herrn Herbert von Cherbury wiederbelebt. Der Vetter und Namensvetter von Herrn Herbert, Herr Edward Herbert, waren auch eine prominente Zahl im englischen Bürgerkrieg.

De Veritate

Die Hauptarbeit von Herbert ist De veritate, prout distinguitur ein revelatione, ein verisimili, ein possibili, und ein falso] (Auf der Wahrheit, weil Es von der Enthüllung, dem Wahrscheinlichen, dem Möglichen, und das Falsche Bemerkenswert Ist), hat Er es auf dem Rat von Grotius veröffentlicht.

In De veritate hat Herbert die erste rein metaphysische Abhandlung erzeugt, die von einem Engländer geschrieben ist. Der echte Anspruch von Herbert auf die Berühmtheit ist als "der Vater des englischen Deismus". Die allgemeinen Begriffe der Religion sind die berühmten fünf Artikel, die die Urkunde der englischen Deisten geworden sind. Charles Blount hat insbesondere als ein Publicitymanager für die Idee von Herbert gehandelt.

Andere Arbeiten

De religione gentilium war eine postume Arbeit, unter Einfluss De theologia gentili von Gerardus Vossius, und gesehen in den Druck durch Isaac Vossius. Es ist eine frühe Arbeit an der vergleichenden Religion, und, gibt in den Wörtern von David Hume, "eine Naturgeschichte der Religion." Es ist auch einigermaßen von De dis Syris von John Selden und Quaestiones celeberrimae in Genesim von Marin Mersenne abhängig. Indem er heidnische Religionen untersucht, findet Herbert die Allgemeinheit seiner fünf großen Artikel, und dass diese klar erkennbar sind. Dieselbe Ader wird in den Flächen De causis errorum, eine unfertige Arbeit an logischen Scheinbeweisen, Religio laici und Ad sacerdotes de religione laici (1645) aufrechterhalten.

Die erste historische Arbeit von Herbert war Expeditio Buckinghami ducis, eine Verteidigung des Herzogs des Verhaltens von Buckingham auf der Entdeckungsreise von La Rochelle von 1627. Life und Raigne von König Henry VIII (1649) werden gut für seine Periode betrachtet, aber haben durch beschränkte Quellen behindert.

Seine Gedichte, veröffentlicht 1665 (nachgedruckt und editiert von John Churton Collins 1881), zeigen ihm im Allgemeinen einen treuen Apostel von Donne. Seine Satiren sind schwach, aber einige seiner lyrischen Verse zeigen Macht des Nachdenkens und der wahren Inspiration, während sein Gebrauch des Meters, der später von Tennyson in sein "In Memoriam" verwendet ist, besonders glücklich und wirksam ist. Seine neo lateinischen Gedichte sind Beweise seiner Gelehrsamkeit. Drei von diesen waren zusammen mit De causis errorum 1645 erschienen.

Zu diesen Arbeiten muss Ein Dialog zwischen einem Privatlehrer und einem Schüler hinzugefügt werden, der von der umstrittenen Echtheit ist; und eine Abhandlung auf der Überlegenheit des Königs in der Kirche (Manuskript im Rekordbüro und in der Universität der Königin, Oxford). Seine wohl bekannte Autobiografie, die zuerst von Horace Walpole 1764, einem naiven und amüsanten Bericht veröffentlicht ist, wird sehr mit seinen Duellen und verliebten Abenteuern besetzt, und bricht 1624 ab. Vermisste davon sind seine Freundschaften und die diplomatische Seite seiner Botschaft in Frankreich, in Bezug auf das er nur die Pracht seiner Gefolgschaft und seiner sozialen Triumphe beschrieben hat.

Er war ein lutenist, und Herr Herbert von Kitt-Buch von Cherbury überlebt im Manuskript.

• M. M. Rossi (1947), La vita, le opere, ich Tempos di Edoardo Herbert von Chirbury, Firenze: Sansoni, 3 voll.
• R. D. Bedford (1979), die Verteidigung der Wahrheit: Herbert von Cherbury und das siebzehnte Jahrhundert, Manchester: Universität von Manchester Presse.

Referenzen

Weiterführende Literatur

• De Veritate hat ins Englisch durch Meyrick H. Carré (1937) übersetzt; Faksimile-Ausgabe der 1937-Übersetzung, die durch das Thoemmes Kontinuum (1999) internationale Standardbuchnummer 1-85506-126-0 veröffentlicht ist
• Die Autobiografie von Sidney Lee mit dem Brief (1886) editiert; im Wörterbuch der Nationalen Lebensbeschreibung durch denselben Schriftsteller und die Liste von Behörden dort hat kollationiert
• Herr Herbert de Cherbury, durch Charles de Rémusat (1874)
• Eduard, Herr Herbert von Cherbury, durch C. Guttler (eine Kritik seiner Philosophie; 1897)
• Sammlungen, die Historisch und in Zusammenhang mit Montgomeryshire, vols archäologisch sind. vii., xi., xx
• Die Briefwissbegierde von Rebecca Warner, ich. ser.
• Die Arbeiten von Reid, die von Herrn William Hamilton editiert sind
• Nationale Rezension, xxxv. 661 (Leslie Stephen)
• John Locke, Aufsatz auf dem Menschen, der versteht
• Anthony Wood, Ath. Oxon. (Seligkeit), iii. 239
• Die Zeitschrift (1816) des Herrn, ich. 201 (Druck von Überresten von seinem Geburtsort)
• Die Gedichte von Herrn Herbert, die von J. Churton Collins (1881) editiert sind
• Die Leben von Aubrey von bedeutenden Männern.