Heiliger Lucy

: Dieser Artikel ist über den christlichen Heiligen. Für andere Bedeutungen, sieh Heiligen Lucia (Begriffserklärung)

Heiliger Lucy (283-304), auch bekannt als Heiliger Lucia oder Santa Lucia, war ein wohlhabender junger christlicher Märtyrer, der als ein Heiliger von der Römisch-katholischen Kirche, anglikanische, lutherische und Orthodoxe Christen verehrt wird. Ihr Festtag im Westen ist am 13. Dezember; mit einem Namen abgeleitet aus Lux, Lucis, der "Licht" vorhat, weil sie der Schutzpatron von denjenigen ist, die blind sind. Heiliger Lucy ist einer der wenigen Heiligen, die von Mitgliedern der lutherischen Kirche unter den skandinavischen Völkern gefeiert sind, die an den Tagesfeiern des Heiligen Lucy teilnehmen, die viele Elemente des germanischen Heidentums behalten.

Heiliger Lucy ist eine von sieben Frauen, beiseite von der Heiligen Jungfrau Mary, gedacht namentlich im Kanon der Masse. Hagiographie sagt uns, dass Lucy ein christlicher Märtyrer während der Verfolgung von Diocletian war. Sie hat ihre Jungfräulichkeit dem Gott durch fromme Arbeiten gewidmet hat sich geweigert, einen heidnischen Verlobten zu heiraten, und hat ihre Hochzeitsmitgift den Armen verteilen lassen. Ihr verlobter heidnischer Pferdepfleger hat sie als ein Christ dem Gouverneur von Syracuse, Sizilien verurteilt. Wunderbar unfähig, sie zu bewegen oder sie zu verbrennen, haben die Wächter ihre Augen mit einer Gabel weggenommen. In einer anderen Version hat der Verlobte von Lucy ihre Augen bewundert, so hat sie sie herausgerissen und hat sie ihm gegeben, sagend, "Lassen Sie mich jetzt dem Gott leben".

Die älteste Aufzeichnung ihrer Geschichte kommt aus den Rechnungen des fünften Jahrhunderts der Leben von Heiligen. Vor dem 6. Jahrhundert war ihre Geschichte weit verbreitet, so dass sie in Sacramentary von Papst Gregory I erscheint. Bei der Öffnung des 8. Jahrhunderts hat Aldhelm eine kurze Rechnung ihres Lebens unter den Jungfrauen eingeschlossen, die in De laude virginitatis gelobt sind, und im folgenden Jahrhundert hat der Ehrwürdige Bede sie in seinen Martyrology eingeschlossen. In mittelalterlichen Rechnungen werden die Augen des Heiligen Lucy vor ihrer Ausführung ausgemeißelt. In der Kunst erscheinen ihre Augen manchmal auf einem Tablett, das sie hält.

Bis 1861 wurden Reliquien des Heiligen Lucy in einer Kirche verehrt, die ihr in Venedig gewidmet ist; nach seinem Abbruch wurden sie der Kirche von San Geremia übertragen.

Der Römisch-katholische Kalender von Heiligen hatte früher ein Gedenken der Heiligen Lucy und Geminianus am 16. September. Das wurde 1969 entfernt, als eine Verdoppelung des Banketts von ihr natalis am 13. Dezember stirbt, und weil der fragliche Geminianus, erwähnt in Passio des Heiligen Lucy, scheint, eine bloß frei erfundene Zahl zu sein, die zum Geminianus ohne Beziehung ist, dessen Bankett am 31. Januar ist.

Leben und Arbeiten

Der lateinische Name von Lucy Lucia teilt eine Wurzel (luc-) mit dem lateinischen Wort für das Licht. "In 'Lucy' wird gesagt, der Weg von leichtem" Jacobus de Voragine hat am Anfang seines vita der Heiligen Jungfrau Lucy, in Legenda Aurea, der am meisten weit gelesenen Version der Legende von Lucy im Mittleren Alter festgesetzt.

Weil Leute Licht auf den Mut und Standhaftigkeit von Lucy haben werfen wollen, sind Legenden aufgewachsen, hat in den acta berichtet, die mit ihrem Namen vereinigt werden. Alle Details sind herkömmliche, die auch mit anderen weiblichen Märtyrern des Anfangs des 4. Jahrhunderts vereinigt sind. Ihr römischer Vater ist gestorben, als sie jung war, sie und ihre Mutter ohne einen Schutz-Wächter verlassend. Ihre Mutter, Eutychia, hatte vier Jahre mit Dysenterie ertragen, aber Lucy hatte den Ruhm des Heiligen Agatha, die Schutzherrin von Catania gehört, "und als sie an einer Masse waren, hat man ein Evangelium gelesen, das eine Frau erwähnt hat, die von der Dysenterie geheilt wurde, indem sie sich vom Räuspern des Mantels von Jesus Christus berührt hat," der, gemäß Legenda Aurea, ihre Mutter überzeugt hat, zusammen an der Grabstätte des Heiligen Agatha zu beten. Sie sind die ganze Nacht geblieben betend, bis sie, erschöpft eingeschlafen sind. Heiliger Agatha ist in einer Vision Lucy erschienen und hat gesagt, "Bald sollen Sie der Ruhm von Syracuse sein, wie ich Catania bin." In diesem Moment wurde Eutychia geheilt.

Eutychia hatte eine Ehe für Lucy mit einem heidnischen Bräutigam eingeordnet, aber Lucy hat gedrängt, dass die Mitgift für das Almosen ausgegeben wird, so dass sie ihre Jungfräulichkeit behalten könnte. Euthychia hat vorgeschlagen, dass die Summen ein gutes Vermächtnis machen würden, aber Lucy hat entgegnet, "..., was auch immer Sie am Tod für den sake des Herrn weggeben, den Sie geben, weil Sie es mit Ihnen nicht nehmen können. Geben Sie jetzt dem wahren Retter, während Sie gesund sind, was auch immer Sie vorgehabt haben, an Ihrem Tod wegzugeben." Nachrichten, dass das väterliche Erbgut und die Juwelen verteilt wurden, sind zu den Ohren des Verlobten von Lucy gekommen, der von einer plappernden Krankenschwester gehört hat, dass Lucy einen edleren Bräutigam gefunden hatte.

Ihr zurückgewiesener heidnischer Bräutigam hat Lucy als ein Christ dem Amtsrichter Paschasius verurteilt, der ihr befohlen hat, ein Opfer zum Image des Kaisers zu verbrennen. Lucy hat geantwortet, dass sie alles gegeben hatte, was sie hatte: "Ich biete mich zu Ihm selbst, lasse Ihn mit Seinem Angebot tun, weil es Ihn erfreut." Verurteilt, um in einem Bordell beschmutzt zu werden, hat Lucy behauptet:

Die christliche Tradition stellt fest, dass, als die Wächter gekommen sind, um sie wegzunehmen, sie sie so gefüllt mit dem Heiligen Geist gefunden haben, dass sie so steif und schwer war wie ein Berg; sie konnten sie nicht bewegen, selbst wenn sie sie zu einer Mannschaft von Ochsen festgemacht haben. Sogar nachdem sie einen Dolch durch ihren Hals hatte, hat sie gegen ihren Verfolger Prophezeiungen gemacht. Grundlos, und in den vielen Berichten und Traditionen mindestens bis zum 15. Jahrhundert fehlend, ist die Geschichte von durch das Augen-Gouging gefolterter Lucia. Das Emblem der Augen auf der Tasse oder Teller, muss einfach mit der populären Hingabe zu ihr, als Beschützer des Anblicks, wegen ihres Namens, Lucia verbunden werden (vom lateinischen Wort "Lux", was "Licht" bedeutet). In Bildern wird St. Lucy oft gezeigt, ihre Augen auf einem goldenen Teller haltend. Lucy wurde in der gotischen Kunst vertreten, die einen Teller mit zwei Augen darauf (Illustration oben) hält. Die Legende hört mit dem Gott auf, der die Augen von Lucy wieder herstellt.

Dante erwähnt auch Lucia im Inferno-Gesang II als der Bote "der ganzen Entsetzlichkeit der Feind, der" Beatrice von "Der seligen Dame" (Gottesgnade) gesandt ist, um Beatrice wachzurütteln, um Virgil an die Hilfe von Dante zu senden. Sie hat Virgil dem Führer Dante durch die Hölle und das Fegefeuer informiert. In Lucia wird nur indirekt im Gespräch von Virgil innerhalb des Berichts Verweise angebracht und erscheint nicht. Gemäß Robert Harrison, Professor in der italienischen Literatur an der Universität von Stanford und Rachel Jacoff, Professor von italienischen Studien an Wellesley, soll das Äußere von Lucia in dieser intermediären Rolle die Szene verstärken, in der Virgil versucht, den Mut von Dante zu kräftigen, die Reise durch das Inferno zu beginnen.

Lucy kann auch als eine Zahl der Leuchtgnade oder Mercy oder sogar Justiz gesehen werden. Dennoch hat Dante offensichtlich Lucia mit der großen Verehrung betrachtet, das Legen ihres entgegengesetzten Adams innerhalb des Mystikers hat sich im Gesang XXXII von Paradiso Erhoben.

In der Übersetzung von Mark Musa des Purgatorio von Dante wird es bemerkt, dass Lucy von einem unerwünschten Bittsteller für ihre schönen Augen bewundert wurde. Um rein zu bleiben, hat sie ihre eigenen Augen, ein großes Opfer abgerissen, für das Gott ihr ein Paar von noch schöneren Augen gegeben hat. Es wird in Schweden gesagt, dass, den Tag der St. Lucys lebhaft zu feiern, einem lebendem die langen Wintertage mit genug Licht helfen wird.

Der Name von Lucy hat auch eine große Rolle im Namengeben von Lucy als ein Schutzpatron des Rollladens und derjenigen mit Augenschwierigkeiten gespielt. Sie war die Schutzherrin von Syracuse in Sizilien, Italien.

Reliquien

Sigebert (1030-1112), ein Mönch von Gembloux, in seiner sermo de Sancta Lucia, hat diesen ihren Körper aufgezeichnet liegen unbeeinträchtigt in Sizilien seit 400 Jahren, bevor Faroald II, Herzog von Spoleto, die Insel gewonnen hat und den Körper Corfinium in Abruzzo, Italien übertragen hat. Von dort wurde es vom Kaiser Otho I in 972 zu Metz entfernt und hat sich in der Kirche von St. Vincent abgelagert. Es war von diesem Schrein, dass ein Arm des Heiligen ins Kloster von Luitburg in der Diözese Speyers - ein Ereignis gebracht wurde, das von Sigebert selbst im Vers gefeiert ist.

Die nachfolgende Geschichte der Reliquien ist nicht klar. Auf ihrer Festnahme von Constantinople 1204 haben die Franzosen einige Reliquien zugeschrieben dem Heiligen Lucy in der Stadt gefunden, und Enrico Dandolo, Doge Venedigs, hat sie für das Kloster von St. Georg an Venedig gesichert. 1513 hat Venetians Louis XII aus Frankreich den Kopf des Heiligen präsentiert, den er in der Kathedrale-Kirche von Bourges abgelegt hat. Eine andere Rechnung stellt jedoch fest, dass der Kopf zu Bourges von Rom gebracht wurde, wohin es während der Zeit übertragen worden war, als sich die Reliquien in Corfinium ausgeruht haben. Der Rest der Reliquien bleibt in Venedig: Sie wurden der Kirche von San Geremia übertragen, als die Kirche von Santa Lucia im 19. Jahrhundert abgerissen wurde, um Weg für die neue Eisenbahnendstation zu machen. Ein Jahrhundert später, am 7. November 1981, haben Diebe alle ihre Knochen gestohlen außer ihrem Kopf. Polizei hat sie fünf Wochen später an ihrem Festtag wieder erlangt. Andere Teile des Leichnams haben ihren Weg nach Rom, Naples, Verona, Lissabon, Mailand, sowie Deutschland und Frankreich gefunden.

Populäres Feiern

Wie man

allgemein dachte, war ihr kurzer Tag der kürzeste Tag des Jahres, wie im Gedicht von John Donne, "Ein Nächtlicher auf den Tag der St. Lucie gesehen werden kann, der kürzeste Tag" (1627) seiend. Das Gedicht beginnt mit: "'Tis die Mitternacht des Jahres, und ist es der Tag," und Schnellzüge, in einem Trauer-Stück, dem Abzug des Weltgeistes in Sterilität und Dunkelheit, wo "Der ganze Saft in der Welt versenkt wird.".

Dieses Timing und ihr Namenbedeutungslicht, sind ein Faktor in der besonderen Hingabe in St. Lucy in skandinavischen Ländern, wo sich junge Mädchen als der Heilige zu Ehren vom Bankett anziehen. Eine spezielle Hingabe in St. Lucy ist in den italienischen Gebieten der Lombardei, Emilia-Romagna, Veneto, der Trentino-Altstimme Adige, im Norden des Landes und Sizilien im Süden da.

Das Bankett ist gefeierter Urlaub eines Katholiken mit Wurzeln, die zurück nach Sizilien verfolgt werden können. Auf 13. von jedem Dezember wird es mit großen traditionellen Banketten von selbst gemachten Teigwaren und verschiedenen anderen italienischen Tellern mit einem speziellen Nachtisch von Weizen in heißer schokoladenbrauner Milch gefeiert. Die großen Körner von weichem Weizen sind ihre Augen vertretend und sind ein Vergnügen, um nur einmal jährlich nachgehangen zu werden.

In Omaha, Nebraska, wird das Fest von Santa Lucia jeden Sommer gefeiert. Es wurde 1925 vom italienischen Einwanderer Grazia Buonafede Caniglia gegründet, und geht bis jetzt weiter. Eine Bildsäule des Heiligen Lucy wird durch die Straßen der Innenstadt zur Schau gestellt, die Omaha, zusammen mit einer Reliquie der Ersten Klasse, des physischen Körpers des Heiligen Lucy gemacht hat.

Liste von Hingaben dem Heiligen Lucy

Siehe auch

  • Heiliger Paraskevi, ein weiblicher, Östlicher Heiliger, der oft mit Augen auf einem Teller gezeigt ist

Außenverbindungen


Walter Reuther / Pratyekabuddha
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