Claude McKay (am 15. September, 1889-am 22. Mai 1948) war ein jamaikanisch-amerikanischer Schriftsteller und Dichter. Er war eine Samenzahl in der Harlemer Renaissance und hat drei Romane geschrieben: Das Haus nach Harlem (1928), ein Verkaufsschlager, der den Goldpreis von Harmon für die Literatur, Banjo (1929), und Banane-Boden (1933) gewonnen hat. McKay auch authored eine Sammlung von Novellen, Gingertown (1932), und zwei autobiografische Bücher, Ein Langer Weg vom Haus-(1937) und Harlem: Negermetropole (1940). Sein Buch der Dichtung, Harlemer Schatten (1922) waren unter den ersten während der Harlemer Renaissance veröffentlichten Büchern. Sein Buch von gesammelten Gedichten, Ausgewählten Gedichten (1953), wurde postum veröffentlicht.

McKay wurde vom Kommunismus in seinem frühen Leben angezogen, aber er war nie ein Mitglied der kommunistischen Partei.

Frühes Leben

Claude McKay war geborener Festus Claudius McKay im Schloss Nairne in der Nähe von James Hill, Clarendon, Jamaika. Er war das jüngste Kind von Thomas Francis McKay und Hannah Ann Elizabeth Edwards, wohlhabenden Bauern, die genug Eigentum hatten sich zu qualifizieren, um zu stimmen. Der Vater von Thomas McKay war des Abstiegs von Ashanti, und Claude hat diesen seinen Vater nachgezählt würde Geschichten des Zolls von Ashanti mit ihm teilen. Die Mutter von Claude war der Herkunft von Malagasy.

An vier Jahren hat McKay grundlegende Schule an der Kirche angefangen, der er aufgewartet hat. Mit sieben wurde er gesandt, um mit seinem ältesten Bruder, einem Schullehrer zu leben, um die beste verfügbare Ausbildung gegeben zu werden. Während er mit seinem ältesten Bruder, Uriah Theodore gelebt hat, ist McKay ein begieriger Leser der klassischen und britischen Literatur, sowie Philosophie, Wissenschaft und Theologie geworden. Er hat angefangen, Dichtung im Alter von 10 Jahren zu schreiben.

1906 ist McKay ein Lehrling eines Wagens und als Alter Brenga bekannter Kunsttischler geworden. Er ist in seiner Lehre seit ungefähr zwei Jahren geblieben. Während dieser Zeit, 1907, hat McKay einen Mann genannt Walter Jekyll getroffen, der ein Mentor und eine Inspiration für ihn geworden ist. Er hat McKay dazu ermuntert, sich auf sein Schreiben zu konzentrieren. Jekyll hat McKay überzeugt, in seinem heimischen Dialekt zu schreiben und noch später einige von den Versen von McKay zur Musik zu setzen. Jekyll hat McKay geholfen, sein erstes Buch von Gedichten, Lieder Jamaikas 1912 zu veröffentlichen. Das waren die ersten Gedichte, die im jamaikanischen Dialekt (Dialekt von hauptsächlich englischen Wörtern und afrikanischer Struktur) veröffentlicht sind. Das folgende Volumen von McKay, Constab Balladen, ist in demselben Jahr herausgekommen und hat auf seiner Erfahrung als ein Polizist in Jamaika basiert.

Karriere in den Vereinigten Staaten

McKay ist nach den Vereinigten Staaten 1912 abgereist, um dem Tuskegee-Institut von Booker T. Washington aufzuwarten, aber ist kein amerikanischer Bürger bis 1940 geworden. McKay wurde durch den intensiven Rassismus erschüttert, auf den er gestoßen ist, als er in den Charleston, South Carolina angekommen ist, wo viele öffentliche Möglichkeiten getrennt waren, der ihn angeregt hat, mehr Dichtung zu schreiben. An Tuskegee hat er die "halbmilitärische Maschinenmäßigexistenz dort" nicht gemocht und ist schnell abgereist, um an der Kansas Staatlichen Universität zu studieren. Am Staat Kansas hat er die Seelen von W. E. B. Du Bois von Schwarzen Leuten gelesen, die einen Major hatten, wirken auf ihn ein und hat seine politische Beteiligung gerührt. Aber trotz der höheren akademischen Leistung 1914 hat McKay entschieden, dass er ein Agronom und bewegt nach New York hat nicht sein wollen, wo er sein Kindheitsschätzchen Eulalie Lewars geheiratet hat.

McKay hat zwei Gedichte 1917 in Sieben Künsten unter dem Decknamen Eli Edwards veröffentlicht, während er als ein Kellner an den Eisenbahnen gearbeitet hat. 1919 hat er Crystal und Max Eastman getroffen, der Den Befreier erzeugt hat (wo McKay als Co-Exekutivredakteur bis 1922 dienen würde). Es war hier, dass er eines seiner berühmtesten Gedichte veröffentlicht hat, "Wenn Wir", während des "Roten Sommers", einer Periode der intensiven Rassengewalt gegen schwarze Leute in anglo-amerikanischen Gesellschaften Sterben Müssen. Das war unter einer Seite seiner Dichtung, die dem Anfang seines Lebens als ein Berufsschriftsteller Zeichen gegeben hat.

McKay ist beteiligt mit einer Gruppe von schwarzen Radikalen geworden, die sowohl mit dem Nationalismus von Marcus Garvey als auch mit dem Reformierten des Mittelstands NAACP unglücklich waren. Diese haben andere karibische Schriftsteller wie Cyril Briggs, Richard B. Moore und Wilfrid Domingo eingeschlossen. Sie haben um die schwarze Selbstbestimmung innerhalb des Zusammenhangs der sozialistischen Revolution gekämpft. Zusammen haben sie die halbheimliche revolutionäre Organisation, die afrikanische Blutbruderschaft gegründet. Hubert Harrison hatte McKay gebeten, für die Negerwelt von Garvey zu schreiben, aber nur einige Kopien des Papiers haben von dieser Periode überlebt, von denen keine irgendwelche Artikel von McKay enthält. McKay ist bald nach London, England abgereist.

McKay in London

McKay ist in London im Herbst 1919 angekommen. Er ist am häufigen einen Klub eines Soldaten in der Drury Lane und den Internationalen Sozialistischen Klub in Shoreditch verwendet. Ein militanter Atheist, er hat sich auch der Rationalistischen Nachrichtenagentur angeschlossen. Es war während dieser Periode, die das Engagement von McKay zum Sozialismus vertieft hat und er Marx fleißig gelesen hat. Am Internationalen Sozialistischen Klub hat McKay Shapurji Saklatvala, A. J. Cook, Guy Aldred, Jack Tanner, Arthur McManus, William Gallacher, Sylvia Pankhurst und George Lansbury getroffen. Er wurde bald eingeladen, für den Dreadnought der Arbeiter zu schreiben.

1920 hat Daily Herald, eine sozialistische von George Lansbury veröffentlichte Zeitung, einen rassistischen von E. D. Morel geschriebenen Artikel eingeschlossen. Betitelt "Schwarze Geißel in Europa: Sexuelles Entsetzen, das durch Frankreich auf dem Rhein losgelassen ist," hat es grobe Hypersexualität auf schwarzen Leuten im Allgemeinen angedeutet, aber Lansbury hat sich geweigert, die Antwort von McKay zu drucken. Diese Antwort ist dann im Dreadnought von Arbeitern erschienen. Das hat seine regelmäßige Beteiligung mit dem Dreadnought von Arbeitern und der Sozialistischen Föderation der Arbeiter, einer Ratskommunist-Gruppe angefangen, die in Eastend energisch ist, und der eine Mehrheit von Frauen hatte, die daran an allen Niveaus der Organisation beteiligt sind. Er ist ein bezahlter Journalist für das Papier geworden; einige Menschen behaupten, dass er der erste schwarze Journalist in Großbritannien war. Er hat der Kommunistischen Einheitskonferenz beigewohnt, die die kommunistische Partei Großbritanniens gegründet hat. In dieser Zeit hatte er auch etwas von seiner Dichtung, die in der Zeitschrift von Cambridge veröffentlicht ist, die von C. K. Ogden editiert ist.

Als Sylvia Pankhurst unter der Verteidigung des Bereich-Gesetzes angehalten wurde, um Artikel "berechnet und wahrscheinlich zu veröffentlichen, Aufwiegelung unter den Kräften seiner Majestät, in der Marine, und unter der Zivilbevölkerung zu verursachen," hat McKay seine Zimmer suchen lassen. Er wird wahrscheinlich der Autor "Des Gelben Risikos und die Hafenarbeiter gewesen sein, die" Leon Lopez zugeschrieben sind, der einer der Artikel war, die von der Regierung in seinem Fall gegen den Dreadnought der Arbeiter zitiert sind.

Vom November 1922 bis Juni 1923 hat er die Sowjetunion besucht und hat dem vierten Kongress der Kommunistischen Internationale in Moskau beigewohnt. Dort hat er viele Hauptbolschewiken einschließlich Leon Trotskys, Nikolai Bukharins und Karl Radeks getroffen. Er hat die Manuskripte für ein Buch von Aufsätzen genannt Neger in Amerika und drei Geschichten veröffentlicht als Lynchend in Amerika geschrieben, von denen beide erst in Russisch geschienen sind und ins Englisch wiederübersetzt wurden. Die ursprünglichen englischen Manuskripte von McKay sind verloren worden.

Haus nach Harlem und anderen Arbeiten

1928 hat McKay seinen berühmtesten Roman Nach Hause nach Harlem veröffentlicht, das den Goldpreis von Harmon für die Literatur gewonnen hat. Der Roman, der Straßenleben in Harlem gezeichnet hat, würde einen Haupteinfluss auf schwarze Intellektuelle im karibischen, Westlichen Afrika und Europa haben.

Der Roman von McKay hat einen wesentlichen Leserkreis besonders mit Leuten gewonnen, die mehr über das intensive, und manchmal das Entsetzen, die Details des Harlemer Nachtlebens haben wissen wollen. Sein Roman war ein Versuch, den energischen und intensiven Geist der "ausgerissenen schwarzen Landstreicher zu gewinnen." Nach Hause nach Harlem war eine Arbeit, in der McKay unter dem Volk für eine kennzeichnende schwarze Identität geschaut hat.

Trotzdem hat das Buch Feuer von einem der Helden von McKay, W. E. B. Du Bois gezogen. Du Bois haben die offenherzigen Bilder des Romans der Sexualität und des Nachtlebens in Harlem nur an die "lüsterne Nachfrage [s]" weißer Leser und Herausgeber appelliert, die nach Beschreibungen der schwarzen "Liederlichkeit" suchen. Wie Du Bois gesagt hat, "Widert das Haus nach Harlem mich... größtenteils, und nach den schmutzigeren Teilen seines Schundes an, den ich ausgesprochen wie Einnahme eines Bades fühle." Moderne Kritiker weisen jetzt diese Kritik von Du Bois ab, der mit mehr Verwenden-Kunst als Propaganda im Kampf um die afroamerikanische politische Befreiung beschäftigt gewesen ist als im Wert der Kunst, um die Wahrheit über die Leben von schwarzen Leuten zu präsentieren.

Die anderen Romane von McKay waren Banjo (1930), und Banane-Boden (1933). Banjo wurde teilweise für seine Beschreibung wie die französischen behandelten Leute von seinen subsaharischen afrikanischen Kolonien als die neuartigen Zentren auf schwarzen Matrosen in Marseilles bemerkt. Césaire hat festgestellt, dass im Banjo Schwarze ehrlich und ohne "Hemmung oder Vorurteil" beschrieben wurden. Banane-Boden war der dritte Roman von McKay. Wie man sagt, folgt das Buch einem Hauptthema einer schwarzen Person auf der Suche nach dem Herstellen einer kulturellen Identität in einer weißen Gesellschaft. Das Buch bespricht die Möglichkeit, rassischen und kulturellen Spannungen zu unterliegen.

McKay auch authored eine Sammlung von Novellen, Gingertown (1932), und zwei autobiografische Bücher, Ein Langer Weg vom Haus-(1937) und Harlem: Negermetropole (1940). Sein Buch von gesammelten Gedichten, Ausgewählten Gedichten (1953), und seine zweite Autobiografie, Meine Grünen Hügel Jamaikas (1979), wurde postum veröffentlicht.

Vom Kommunismus nüchtern werdend, hat McKay die sozialen Lehren der Römisch-katholischen Kirche umarmt, zu der er sich 1944 umgewandelt hat. Er ist von einem Herzanfall in Chicago im Alter von 59 Jahren gestorben.

Vermächtnis

2002 hat Gelehrter Molefi Kete Asante Claude McKay auf seiner Liste von 100 Größten Afroamerikanern verzeichnet. Er wird als der "erste schwarze Linksintellektuelle seines Alters" betrachtet, und seine Arbeit hat schwer eine Generation von schwarzen Autoren einschließlich James Baldwins und Richard Wrights beeinflusst.

Preise

• Jamaikanisches Institut für Künste und Wissenschaften, Goldmedaille, 1912, für zwei Volumina der Dichtung, Lieder Jamaikas und Constab Balladen;
• Harmon Foundation Award für das ausgezeichnete literarische Zu-Stande-Bringen, NAACP, 1929, für Harlemer Schatten und Nach Hause nach Harlem;
• James Weldon Johnson Literarischer Gilde-Preis, 1937.
• Lange, Richard A., das afroamerikanische Schreiben: Eine Anthologie der Prosa und Dichtung, Staatlichen Presse von Penn, 1985, internationale Standardbuchnummer 0-271-00376-6

Referenzen

Links

• Profil und Gedichte von Claude McKay am Dichtungsfundament.
• Die ausgewählte Dichtung von Claude McKay - Lebensbeschreibung und 8 Gedichte (Amerika, Dezember 1919, Versklavt, Harlemer Schatten, Wenn Wir, Auf Broadway, romanisch, Die Wendekreise in New York Sterben Müssen)