Das Fest der Mitte des Herbstes , auch bekannt als das Mondfest oder Mooncake Fest oder Zhongqiu Fest, ist ein populäres von chinesischen und vietnamesischen Leuten gefeiertes Monderntedankfest. Eine Beschreibung des Festes ist zuerst in Riten von Zhou, einer schriftlichen Sammlung von Ritualen der Westlichen Zhou-Dynastie von vor 3,000 Jahren erschienen. Das Feiern ist populär während der frühen Tang-Dynastie geworden. Das Fest wird am 15. Tag des achten Monats im chinesischen Kalender gehalten, der im September oder Anfang Oktober im Gregorianischen Kalender in der Nähe vom herbstlichen Äquinoktium ist. Die Regierung der Volksrepublik Chinas hat das Fest als ein "nicht greifbares kulturelles Erbe" 2006 verzeichnet, und es wurde ein chinesischer gesetzlicher Feiertag 2008 gemacht. Es ist auch die Republik China (Taiwan) gesetzlicher Feiertag.

Traditionen

Das Fest der Mitte des Herbstes ist einer der wenigen wichtigsten Urlaube im chinesischen Kalender, andere, die Frühlingsfest und Wintersonnenwende sind. Das Feiern begleitend, gibt es zusätzlichen kulturellen oder regionalen Zoll wie:

• Das Essen mooncakes.
• Matchmaking. In einigen Teilen Chinas, wie man hält, finden Tänze für junge Männer und Frauen Partner. "Eins nach dem anderen werden junge Frauen dazu ermuntert, ihre Taschentücher zur Menge zu werfen. Der junge Mann, der fängt und das Taschentuch zurückgibt, hat eine Chance des Romans."
• Das Tragen von hell angezündeten Laternen, die Beleuchtung von Laternen auf Türmen, das Schwimmen von Himmel-Laternen.
• Das Brennen des Dufts in der Verehrung zu Gottheiten einschließlich Chang'e
• Zünden Sie Drache-Tänze an.
• Mondkaninchen ist eine traditionelle Ikone.

Geschichten des Festes der Mitte des Herbstes

Houyi und Chang'e

Das Feiern des Festes der Mitte des Herbstes wird mit der Legende von Houyi und Chang'e, der Mondgöttin der Unsterblichkeit stark vereinigt. Tradition legt diese zwei Zahlen von der chinesischen Mythologie um 2200 BCE während der Regierung des legendären Kaisers Yao kurz nach diesem von Huangdi. Verschieden von vielen Mondgottheiten in anderen Kulturen, die den Mond personifizieren, lebt Chang'e einfach vom Mond, aber ist nicht der Mond selbst.

Es gibt viele Varianten und Anpassungen der Legende von Chang'e, die oft einander widersprechen. Jedoch schließen die meisten Versionen der Legende etwas Schwankung der folgenden Elemente ein: Houyi, der Bogenschütze, ein Kaiser, entweder wohltätig oder boshaft, und ein Elixier des Lebens.

Eine Version der Legende stellt fest, dass Houyi ein Unsterblicher war und Chang'e ein schönes junges Mädchen war, im Palast des Jadegrünen Kaisers (der Kaiser des Himmels,  pinyin:Yùdì) als ein Begleiter der Königinmutter des Westens (die Frau des Jadegrünen Kaisers) arbeitend. Houyi hat den Neid der anderen Unsterblichen aufgeweckt, die ihn dann vor dem Jadegrünen Kaiser verleumdet haben. Houyi und seine Frau, Chang'e, wurden nachher aus dem Himmel verbannt. Sie wurden gezwungen, von der Erde zu leben. Houyi musste jagen, um zu überleben, und ist ein erfahrener und berühmter Bogenschütze geworden.

Damals gab es zehn Sonnen in der Form von dreibeinigen Vögeln, in einem Maulbeere-Baum im Ostmeer wohnend. Jeden Tag würde einer der Sonne-Vögel um die Welt auf einem Wagen reisen müssen, der von Xihe, der 'Mutter' der Sonnen gesteuert ist. Eines Tages haben alle zehn der Sonnen zusammen gekreist, die Erde veranlassend, zu brennen. Kaiser Yao, der Kaiser Chinas, hat Houyi befohlen, seine Bogenschießen-Sachkenntnis zu verwenden, alle außer einer der Sonnen niederzuschießen. Nach der Vollziehung seiner Aufgabe hat der Kaiser Houyi mit einer Pille belohnt, die ewiges Leben gewährt hat. Kaiser Yao hat Houyi empfohlen, die Pille sofort, aber stattdessen nicht zu schlucken, sich gefasst zu machen, indem er gebetet hat und seit einem Jahr vor der Einnahme davon gefastet hat. Houyi hat die Pille nach Hause genommen und hat sie unter einem Tragbalken verborgen. Eines Tages wurde Houyi weg wieder von Kaiser Yao aufgefordert. Während der Abwesenheit ihres Mannes, Chang'e, hat einen weißen Lichtstrahl bemerkt, der von den Tragbalken winkt, und hat die Pille entdeckt. Chang'e hat es geschluckt und hat sofort gefunden, dass sie fliegen konnte. Houyi ist nach Hause zurückgekehrt, begreifend, was geschehen war, hat er begonnen, seine Frau zu tadeln. Entkommener Chang'e durch das Ausfliegen des Fensters in den Himmel.

Houyi hat sie auf halbem Weg über den Himmel gejagt, aber wurde gezwungen, zur Erde wegen starker Winde zurückzukehren. Chang'e hat den Mond erreicht, wo sie einen Teil der Pille ausgehustet hat. Chang'e hat dem Hasen befohlen, der vom Mond gelebt hat, um eine andere Pille zu machen. Chang'e würde dann im Stande sein, zur Erde und ihrem Mann zurückzukehren.

Die Legende stellt fest, dass der Hase noch Kraut hämmert, versuchend, die Pille zu machen. Houyi hat sich ein Palast an der Sonne gebaut, "Yang" (der männliche Grundsatz) im Gegensatz zum Haus von Chang'e auf dem Mond vertretend, der "Yin" (der weibliche Grundsatz) vertritt. Einmal jährlich, in der Nacht des Festes der Mitte des Herbstes, besucht Houyi seine Frau. Das ist der Grund, warum der Mond sehr voll und in dieser Nacht schön ist.

Diese Beschreibung erscheint in der schriftlichen Form in zwei Westlicher Han-Dynastie (206 v. Chr. 24 n.Chr.) Sammlungen; Shan Hai Jing, der Klassiker der Berge und Seas und Huainanzi, ein philosophischer Klassiker.

Eine andere Version der Legende, die derjenigen oben ähnlich ist, unterscheidet sich im Ausspruch, dass Chang'e die Pille der Unsterblichkeit geschluckt hat, weil Peng, einer von vielen Lehrling-Bogenschützen von Houyi, versucht hat, sie zu zwingen, die Pille ihm zu geben. Wissend, dass sie Peng nicht bekämpfen konnte, hatte Chang'e keine Wahl als die Pille selbst zu schlucken.

Andere Versionen sagen, dass Houyi und Chang'e noch Unsterbliche waren, die im Himmel zurzeit leben, dass Houyi neun der Sonnen getötet hat. Die Sonne-Vögel waren die Söhne des Jadegrünen Kaisers, der Houyi und Chang'e bestraft hat, indem er sie gezwungen hat, von der Erde als Sterbliche zu leben. Sehend, dass sich Chang'e äußerst jämmerlich über ihren Verlust der Unsterblichkeit gefühlt hat, hat sich Houyi dafür entschieden, die Pille zu finden, die es wieder herstellen würde. Am Ende seiner Suche hat er die Königinmutter des Westens getroffen, die bereit gewesen ist, ihm die Pille zu geben, aber ihn gewarnt hat, dass jede Person nur eine halbe Pille brauchen würde, um Unsterblichkeit wiederzugewinnen. Houyi hat die Pille nach Hause gebracht und hat sie in einem Fall versorgt. Er hat ermahnt, dass Chang'e den Fall, und dann das Zuhause verlassen eine Zeit lang nicht geöffnet hat. Wie Pandora in der griechischen Mythologie ist Chang'e neugierig geworden. Sie hat den Fall geöffnet und hat die Pille gefunden, gerade als Houyi nach Hause zurückkehrte. Nervös, dass Houyi sie fangen würde, den Inhalt des Falls entdeckend, hat sie zufällig die komplette Pille geschluckt und hat angefangen, in den Himmel wegen der Überdosis zu schwimmen.

Einige Versionen der Legende kennzeichnen Houyi oder Chang'e als vorher gewesen Unsterbliche nicht und präsentieren sie am Anfang als Sterbliche stattdessen.

Es gibt auch Versionen der Geschichte, in der Houyi König als eine Belohnung dafür gemacht wurde, neun der Sonnen zu töten und die Leute zu retten. Jedoch ist König Houyi ein Tyrann geworden, der entweder eine Pille der Unsterblichkeit von der Königinmutter des Westens gestohlen hat oder erfahren hat, dass er solch eine Pille machen konnte, indem er den Körper eines verschiedenen jugendlichen Jungen jede Nacht seit hundert Nächten geschliffen hat. Chang'e hat die Pille gestohlen und hat sie selbst geschluckt, entweder um mehr Jungen aufzuhören, die töten werden oder die tyrannische Regierung ihres Mannes zu hindern, für immer zu dauern.

Der Hase oder das jadegrüne Kaninchen

Gemäß der Tradition, der Jadegrünen Kaninchen-Pfund-Medizin, zusammen mit der Dame, Chang'e, für die Götter. Andere sagen, dass das Jadegrüne Kaninchen eine Gestalt ist, die von Chang'e selbst angenommen ist. Die dunklen Gebiete zur Spitze des Vollmonds können als die Zahl eines Kaninchens analysiert werden. Die Ohren des Tieres weisen zum oberen Recht hin, während am verlassenen zwei große Kreisflächen sind, seinen Kopf und Körper vertretend.

Sturz der Mongole-Regel

Gemäß einem weit verbreiteten Volksmärchen (nicht notwendigerweise unterstützt durch historische Aufzeichnungen) gedenkt das Fest der Mitte des Herbstes eines Aufstandes in China gegen die Mongole-Lineale der Yuan-Dynastie (1280-1368) im 14. Jahrhundert. Da Gruppensammlungen verboten wurden, war es unmöglich, Pläne für einen Aufruhr zu machen. Bemerkend, dass die Mongolen mooncakes nicht gegessen haben, hat Liu Bowen () der Provinz von Zhejiang, Beraters vom chinesischen Rebell-Führer Zhu Yuanzhang, die Idee präsentiert, den Aufruhr zeitlich festzulegen, um mit dem Fest der Mitte des Herbstes zusammenzufallen. Er hat Erlaubnis gesucht, Tausende von Mondkuchen den chinesischen Einwohnern in der Stadt zu verteilen, um die Langlebigkeit des Mongole-Kaisers zu segnen. Innerhalb jedes Kuchens wurde jedoch ein Stück von Papier mit der Nachricht eingefügt:" Töten Sie die Mongolen am 15. Tag des 8. Monats" (traditionelle Chinesen: ; vereinfachte Chinesen: ). In der Nacht des Mondfestes haben die Rebellen angegriffen und haben die Regierung gestürzt. Was gefolgt ist, war die Errichtung der Ming-Dynastie (1368-1644), unter Zhu. Künftig wurde das Fest der Mitte des Herbstes mit Mondkuchen auf einer nationalen Ebene gefeiert.

Version von Taiwanese

Seit der Mitte der 1980er Jahre hat Taiwanese die Tendenz angefangen, mit Freunden und Familie auf dem Fest der Mitte des Herbstes zu grillen. Diese Tendenz verfolgt von verschiedenen Behauptungen, einige sagen, dass sie wegen der Zunahme von kommerziellen Gesellschaften angefangen hat, sagen andere, dass es ist, weil Leute gewöhnlich Hunger kriegen, wenn sie den Mond beobachten, so ist freies Barbecue weit verbreitet unter Leuten geworden. Jedoch waren das Take-Off der Wirtschaft von Taiwanese und der Einfluss von Westlebensweisen auch ein Grund, der Menschenänderung ihr traditioneller Zoll vorgenommen hat.

Mooncakes sind normalerweise rund, aber mit weniger wohl durchdachten Füllungen kleiner. Mehr kürzlich scheinen einige Versionen des Kuchens von Hongkong, Beliebtheit zu gewinnen.

Vietnamesische Version

Das Fest der Mitte des Herbstes wird "Tt Trung Donnerstag" in Vietnamesisch genannt.

Die vietnamesische Version des Urlaubs zählt die Legende von Cui nach, dessen Frau zufällig auf einem heiligen Banyanbaum-Baum uriniert hat. Bald nach dem Entweihen des Baums hat sie auf einem der Baumzweige gesessen, und der heilige Baum hat begonnen zu wachsen und hat weitergegangen, bis es schließlich den Mond erreicht hat, ist das Verlassen der Frau von Cui dort gestrandet. Jedes Jahr, während des Festes der Mitte des Herbstes, der Kinderlicht-Laternen und nehmen an einem Umzug teil, um der Frau von Cui den Weg zurück zur Erde zu zeigen.

In Vietnam sind Mooncakes normalerweise quadratisch aber nicht rund, obwohl runde wirklich bestehen.

Außer dem einheimischen Märchen des Banyanbaum-Baums werden andere Legenden einschließlich der Geschichte der Monddame und der Geschichte des Karpfens weit erzählt, der ein Drache hat werden wollen.

Ein wichtiges Ereignis vorher und während des vietnamesischen Festes der Mitte des Herbstes ist Löwe-Tänze. Tänze werden sowohl von den Gruppen der unprofessionellen Kinder durchgeführt als auch haben Berufsgruppen erzogen. Löwe-Tanzgruppen leisten auf den Straßen, zu Häusern gehend, um Erlaubnis bittend, für sie zu leisten. Wenn der Gastgeber zustimmt, wird der "Löwe" eingehen und anfangen, als ein Segen des Glücks und Glückes für das Haus zu tanzen. Dagegen gibt der Gastgeber Glück-Geld, um ihre Dankbarkeit zu zeigen.

Japanische Version

Sieh Tsukimi.

Koreanische Version

Sieh Chuseok

Daten

Das Fest der Mitte des Herbstes wird am 15. Tag des achten Monats im chinesischen Kalender gehalten, der im September oder Anfang Oktober im Gregorianischen Kalender ist. 2011 ist das Fest der Mitte des Herbstes am 12. September gefallen. Es wird in diesen Tagen in nächsten Jahren vorkommen:

• 2012: Am 30. September
• 2013: Am 19. September
• 2014: Am 8. September
• 2015: Am 27. September
• 2016: Am 15. September
• 2017: Am 4. Oktober
• 2018: Am 24. September
• 2019: Am 13. September
• 2020: Am 1. Oktober

Siehe auch

• Chinesisches Neujahr
• Chinesische Urlaube
• Liste von Erntedankfesten

• Gezeitenangelegenheit des Flusses Qiantang
• Vietnamesische Urlaube
• Vietnamesische Kultur
• Tsukimi