Noli Ich Tangere ist ein Roman durch die philippinische Polymathematik und den Nationalhelden José Rizal zuerst veröffentlicht 1887 in Berlin. Frühe englische Übersetzungen haben Titel wie Ein Adler-Flug (1900) und Der Soziale Krebs (1912) verwendet, aber neuere Übersetzungen sind mit dem ursprünglichen lateinischen Titel veröffentlicht worden.

Obwohl ursprünglich geschrieben, in Spanisch wird es allgemeiner veröffentlicht und in den Philippinen entweder auf Philippinisch oder auf Englisch gelesen. Zusammen mit seiner Fortsetzung, El Filibusterismo, ist das Lesen von Noli für Mittelstufe-Studenten überall im Archipel obligatorisch.

Verweisungen für den Roman

José Rizal, ein philippinischer nationalistischer und medizinischer Arzt, hat sich die Idee vorgestellt, einen Roman zu schreiben, der die Erkrankungen der philippinischen Gesellschaft nach dem Lesen des Jagdhauses des Onkels Tom von Harriet Beecher Stowe ausstellen würde. Er hat bevorzugt, dass der zukünftige Roman die Weise ausdrückt, wie philippinische Kultur, Antifortschritt rückwärts gerichtet, antiintellektuell, und den Idealen des Alters der Erläuterung nicht förderlich war. Er war dann ein Student der Medizin im Universidad Central de Madrid.

In einer Wiedervereinigung von Filipinos im Haus seines Freunds Pedro A. Paterno in Madrid am 2. Januar 1884 hat Rizal das Schreiben eines Romans über die von einer Gruppe von Filipinos geschriebenen Philippinen vorgeschlagen. Sein Vorschlag wurde durch die Gegenwart von Filipinos an der Partei einmütig genehmigt, unter der Pedro, Maximino und Antonio Paterno, Graciano López Jaena, Evaristo Aguirre, Eduardo de Lete, Julio Llorente und Valentin Ventura waren. Jedoch hat sich dieses Projekt nicht verwirklicht. Die Leute, die bereit gewesen sind, Rizal mit dem Roman zu helfen, haben nichts geschrieben. Am Anfang wurde der Roman geplant, um alle Phasen des philippinischen Lebens zu bedecken und zu beschreiben, aber fast jeder hat über Frauen schreiben wollen. Rizal hat sogar seine Begleiter gesehen mehr Zeit verbringen, spielend und mit spanischen Frauen flirtend. Wegen dessen hat er aus dem Plan des Co-Schreibens mit anderen ausgestiegen und hat sich dafür entschieden, den Roman allein zu entwerfen.

Anschlag

Seine Studien in Europa vollendet, kommt junger Juan Crisóstomo Ibarra y Magsalin in die Philippinen nach einer 7-jährigen Abwesenheit zurück. In seiner Ehre hat Don Santiago de los Santos "Kapitän Tiago", ein Familienfreund, eine Zusammenkunft-Partei geworfen, der von Mönchen und anderen prominenten Zahlen aufgewartet wurde. Einer der Gäste, des ehemaligen San Diego Hilfsgeistlichen hat Fray Dámaso Vardolagas verkleinert und hat Ibarra verleumdet. Ibarra hat sich von den Beleidigungen gebürstet und hat kein Vergehen genommen; er hat stattdessen höflich entschuldigt und hat die Partei wegen einer angeblich wichtigen Aufgabe verlassen.

Am nächsten Tag besucht Ibarra María Clara, seinen Verlobten, die schöne Tochter von Kapitän Tiago und reichlichem Einwohner von Binondo. Ihre langjährige Liebe wurde klar in dieser Sitzung manifestiert, und María Clara kann nicht helfen, aber die Briefe nochmals lesen, die ihr Schätzchen ihr geschrieben hatte, bevor er nach Europa gegangen ist. Bevor Ibarra nach San Diego abgereist ist, offenbart Leutnant Guevara, ein Zivilwächter, ihm die Ereignisse, die dem Tod seines Vaters, Don Rafael Ibarras, eines reichen hacendero der Stadt vorangehen.

Gemäß Guevara wurde Don Rafael ungerecht angeklagt, wegen ein Ketzer zu sein, zusätzlich dazu ein unterwürfiger — eine Behauptung zu sein, die von Dámaso wegen der Nichtteilnahme von Don Rafael in den Sakramenten, wie Eingeständnis und Masse hervorgebracht ist. Die Feindseligkeit von Dámaso gegen den Vater von Ibarra wird durch ein anderes Ereignis erschwert, als Don Rafael auf einem Kampf zwischen einem Finanzbeamten und einem Kind hinausgeholfen hat, das kämpft, und der Tod des former für ihn verantwortlich gemacht wurde, obwohl es nicht absichtlich war. Plötzlich sind alle von denjenigen, die seiner schlecht gedacht haben, mit zusätzlichen Beschwerden aufgetaucht. Er, wurde und gerade eingesperrt, als die Sache fast gesetzt wurde, ist er an der Krankheit im Gefängnis gestorben. Noch immer nicht hat Inhalt damit, was er, Dámaso getan hatte, Vorkehrungen getroffen, dass der Leichnam von Don Rafael von der katholischen Kirche umgegraben und zu einem chinesischen Friedhof gebracht wurde, weil er es unpassend vorgehabt hat, einem Ketzer einen katholischen Begräbnisplatz zu erlauben. Leider regnete es und wegen des lästigen Gewichts des Körpers, die Bestattungsunternehmer entscheiden sich dafür, den Leichnam in einen nahe gelegenen See zu werfen.

Rache war nicht in den Plänen von Ibarra, stattdessen hat er den Plan seines Vaters durchgeführt, eine Schule aufzustellen, seitdem er geglaubt hat, dass Ausbildung zum Fortschritt seines Landes den Weg ebnen würde (überall im Roman, kennzeichnet der Autor sowohl Spanien als auch die Philippinen als zwei verschiedene Länder als ein Teil derselben Nation oder Familie mit Spanien, das als die Mutter und die Philippinen als die Tochter gesehen ist). Während der Einweihung der Schule würde Ibarra in einer Sabotage getötet worden sein hatte Elías — ein mysteriöser Mann, der Ibarra früher eines Anschlags gewarnt hatte, ihn — nicht gespart er zu ermorden. Stattdessen hat der angestellte Mörder ein unglückliches Ereignis entsprochen und ist gestorben. Die Folge von Ereignissen hat sich erwiesen, für María Clara zu traumatisch zu sein, die ernstlich krank geworden ist, aber durch die Medizin glücklicherweise geheilt wurde, die Ibarra gesandt hat.

Nach der Einweihung hat Ibarra ein Mittagessen veranstaltet, während dessen Dámaso, Tor-Unfall das Mittagessen, ihn wieder beleidigt hat. Ibarra hat die Unverschämtheit des Priesters ignoriert, aber als die Letzteren das Gedächtnis seines toten Vaters verleumdet haben, ist er im Stande gewesen, sich nicht mehr zurückzuhalten, und ist an Dámaso, bereit hervorgesprungen, ihn für seine Frechheit zu stechen. Demzufolge hat Dámaso Ibarra exkommuniziert, diese Gelegenheit ergreifend, den bereits zögernden Tiago zu überzeugen, seiner Tochter davon zu verbieten, Ibarra zu heiraten. Der Mönch hat gewollt, dass María Clara Linares, einen Halbinselförmigen geheiratet hat, wer gerade von Spanien angekommen war.

Mit der Hilfe des Generalgouverneurs wurde der Kirchenbann von Ibarra ungültig gemacht, und der Erzbischof hat sich dafür entschieden, ihn als ein Mitglied der Kirche wieder zu akzeptieren. Aber, weil Schicksal es haben würde, dessen etwas Ereignis Ibarra gewusst hatte, wurde nichts über für ihn verantwortlich gemacht, und er wird falsch angehalten und eingesperrt. Die Beschuldigung gegen ihn wurde dann verworfen, weil während der Streitigkeit, die gefolgt ist, niemand bezeugen konnte, dass er tatsächlich beteiligt wurde. Leider ist sein Brief an María Clara irgendwie in die Hände der Jury gekommen und wird solch manipuliert, dass es dann Beweise gegen ihn durch den Pfarrer, Streit Salví geworden ist. Mit der Machiavellistischen Präzision hat Salví Ibarra eingerahmt und hat sein Leben gerade zerstört, so konnte er ihn verhindern, María Clara zu heiraten und die Letzteren seine Konkubine zu machen.

Inzwischen, im Wohnsitz von Capitan Tiago, wie man hielt, hat eine Partei die kommende Hochzeit von María Clara und Linares bekannt gegeben. Ibarra, mit der Hilfe von Elías, hat diese Gelegenheit ergriffen zu entfliehen. Vor dem Verlassen hat Ibarra mit María Clara gesprochen und hat sie des Verratens von ihm angeklagt, denkend, dass sie den Brief gegeben hat, den er ihr der Jury geschrieben hat. María Clara hat erklärt, dass sie sich gegen ihn nie verschwören würde, aber dass sie gezwungen wurde, den Brief von Ibarra an den Vater Salvi als Entgelt für die Briefe zu übergeben, die von ihrer Mutter sogar geschrieben sind, bevor sie, María Clara, geboren gewesen ist. Die Briefe waren von ihrer Mutter, Pía Alba Dámaso, der auf ihr zukünftiges Kind anspielt; und dass María Clara deshalb nicht die biologische Tochter von Kapitän Tiago, aber Dámaso war.

Später sind Ibarra und Elías durch das Boot geflohen. Elías hat Ibarra beauftragt, sich hinzulegen, ihn mit dem Gras bedeckend, um seine Anwesenheit zu verbergen. Da Glück es haben würde, wurden sie von ihren Feinden entdeckt. Elías denkend konnte er sie überlisten, ist ins Wasser gesprungen. Die Wächter haben Schüsse auf ihm geregnet, die ganze Zeit nicht wissend, dass sie auf den falschen Mann zielten.

María Clara, denkend, dass Ibarra im schießenden Ereignis getötet worden war, wurde mit dem Kummer außerordentlich überwunden. Beraubt der Hoffnung und streng ernüchtert hat sie Dámaso gebeten, sie in ein Nonnenkloster zu beschränken. Dámaso hat ungern abgestimmt, als sie gedroht hat, ihr eigenes Leben zu nehmen, "das Nonnenkloster oder der Tod fordernd!" Unbekannt ihr war Ibarra noch lebendig und fähig zu flüchten. Es war Elías, der die Schüsse genommen hatte.

Es war der Weihnachtsabend, als Elías im tödlich verwundeten Wald aufgewacht ist, wie es hier ist, wo er Ibarra beauftragt hat, ihn zu treffen. Statt dessen hat Elías den Ministranten Basilio gefunden, der seine bereits tote Mutter, Sisa in die Wiege legt. Die Letzteren haben Verstand verloren, als sie erfahren hat, dass ihre zwei Söhne, Crispín und Basilio, aus dem Kloster vom Kirchendiener-Bürgermeister auf dem Verdacht verjagt wurden, heilige Gegenstände zu stehlen. (Die Wahrheit ist, dass es der Kirchendiener-Bürgermeister war, der die Gegenstände gestohlen hat und nur die Schuld auf die zwei Jungen geschoben hat. Vorerwähnter Kirchendiener-Bürgermeister hat wirklich Crispín getötet, während er ihn auf der angenommenen Position der heiligen Gegenstände befragt hat. Es wurde angedeutet, dass der Körper nie gefunden wurde und das Ereignis von Salví bedeckt wurde).

Elías, überzeugt, dass er bald sterben würde, beauftragt Basilio, einen Scheiterhaufen zu bauen und die Körper seines und Sisas zur Asche zu verbrennen. Er sagt Basilio, dass, wenn niemand den Platz erreicht, er später zurückkommt und gräbt, weil er Gold-finden wird. Er sagt ihm auch (Basilio), das Gold zu nehmen, das er findet und in die Schule gehen. In seinem sterbenden Atem hat er Basilio beauftragt fortzusetzen, über die Freiheit für sein Heimatland mit den Wörtern zu träumen: