Henry Steele Commager (am 25. Oktober 1902 - am 2. März 1998) war ein amerikanischer Historiker, der geholfen hat, Modernen Liberalismus in den Vereinigten Staaten für zwei Generationen durch seine vierzig Bücher und 700 Aufsätze und Rezensionen zu definieren. Seine wissenschaftlichen Hauptarbeiten waren seine 1936-Lebensbeschreibung von Theodore Parker; seine intellektuelle Geschichte Die amerikanische Meinung: Eine Interpretation des amerikanischen Gedankens und Charakters seit den 1880er Jahren (1950), der sich auf die Evolution des Liberalismus in der amerikanischen politischen Meinung von den 1880er Jahren bis zu den 1940er Jahren konzentriert; und sein intellektuelles Geschichtsreich des Grunds: Wie Europa Vorgestellt und Amerika die Erläuterung (1977) Begriffen hat. Außerdem hat er eine der einflussreichsten Kompilationen von amerikanischen historischen Dokumenten, Dokumenten der amerikanischen Geschichte editiert, die zehn Ausgaben zwischen 1938 und 1988 durchgegangen ist (das zehnte, und letzt, coedited mit dem ehemaligen Studenten von Commager Milton Cantor.)

Er hat Aufmerksamkeit als einer der energischsten und fruchtbaren liberalen Intellektuellen seiner Zeit gewonnen, und er hat seinen Aktivismus zur Unterstutzung der Ursachen gestützt, die er verteidigt hat. In den 1940er Jahren und 1950er Jahren war er für seine Kampagnen gegen den Gebrauch der Regierungsmacht gegen linksgerichtete als McCarthyism bekannte Gruppen bemerkenswert. Mit seinem Universitätskollegen von Columbia Allan Nevins hat Commager geholfen, akademische Unterstützung für Adlai E. Stevenson und John F. Kennedy zu organisieren. Später in seiner Karriere hat er dem Krieg in Vietnam entgegengesetzt, und war ein beredter und energischer Kritiker von Präsidenten Lyndon B. Johnson, Richard Nixon und Ronald Reagan, und dessen, was er beladen hat, waren ihre Missbräuche der Präsidentenmacht.

Karriere

Commager, der in Pittsburgh, Pennsylvanien geboren ist, hat sein Weg durch die Universität Chicagos gearbeitet, den Bakkalaureus der philosophischen Fakultät, M.A., und die Doktorgrade verdienend, als er achtundzwanzig Jahre alt war. Seine Mentoren an Chicago haben den kolonialen amerikanischen Historiker Marcus W. Jernegan und den grundgesetzlichen Historiker Andrew C. McLaughlin eingeschlossen. Er hat an der New Yorker Universität von 1930 bis 1936, Universität von Columbia (von 1936 bis 1956) und Amherst Universität in Massachusetts von 1956 bis 1992 unterrichtet. Er hat sich 1992 von der Dozentenstelle von John Woodruff Simpson zurückgezogen.

Commager hat bestanden, und hat Generationen seiner Studenten gelehrt, dass Historiker nicht nur für einander, aber für ein breiteres Publikum schreiben müssen. Commager hat einmal über das Unterrichten gesagt, "Was jede Universität tun muss, ist, halten sich vor dem Jungen das Schauspiel der Größe."

Commager hat Autor Evan Alexa Carroll geheiratet (b. Am 4. Febr 1904, d. Am 28. Mrz 1968) Bennettsville, South Carolina am 3. Juli 1928; das Paar hatte drei Kinder, Henry Steele Commager den Jüngeren. bekannt als Steele Commager, der ein bedeutender Kenner des Klassischen an der Universität von Columbia geworden ist und das Hauptbuch auf dem römischen Dichter Horace geschrieben hat; Elizabeth Carroll Commager; und Nellie Thomas McCall Commager (jetzt Nell Lasch), Frau des Historikers Christopher Lasch. Am 14. Juli 1979 hat er seine zweite Frau, die ehemalige Mary Powlesland, einen Professor in lateinamerikanischen Studien, in Linton, England geheiratet. Mit ihr hat er der Rest seiner Tage gelebt. Commager ist an Lungenentzündung im Alter von fünfundneunzig Jahren am 2. März 1998 gestorben.

Commager hat ursprünglich dänische Geschichte studiert, und hat seine Doktordoktorarbeit über den dänischen philosophe Johann Friedrich Struensee, einen Hauptreformer während der Erläuterung geschrieben. Unter dem Einfluss seines Mentors an Chicago, des grundgesetzlichen Historikers Andrew C. McLaughlin, hat Commager seine Forschung und lehrende Interessen zur amerikanischen Geschichte ausgewechselt.

Die erste Monografie von Commager war die 1936-Lebensbeschreibung, Theodore Parker: Yankee-Kreuzfahrer, ein Leben des Unitarischen Ministers, Transcendentalists, Reformers und Abolitionisten Theodore Parker; es wurde 1960 zusammen mit einem Volumen neu aufgelegt, das von Commager editiert ist, der die beste von den umfangreichen Schriften von Parker sammelt. Seine charakteristischsten Bücher waren seine 1950-Monografie Die amerikanische Meinung: Eine Interpretation des amerikanischen Charakters hat seit den 1880er Jahren Gedacht; und sein 1977 studiert Reich des Grunds: Wie Europa Vorgestellt und Amerika die Erläuterung Begriffen hat. Wie diese Bücher darauf hinweisen, war er hauptsächlich ein intellektueller und kultureller Historiker tief unter Einfluss des literarischen Historikers Vernon L. Parrington, aber er hat auch in den Feldern der grundgesetzlichen und politischen Geschichte gearbeitet. Seine Arbeit an diesem Thema schließt seine umstrittene 1943-Reihe von Vorträgen, Mehrheitsregierung und Minderheitsrechten ein, die für ein scharf verkürztes Spielraum für die gerichtliche Rezension argumentiert haben, die auf der Geschichte der Vereinigten Staaten gestützt ist. Der Gebrauch des obersten Gerichts der gerichtlichen Rezension, um Wirtschaftsdurchführungsgesetzgebung in den ersten Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts niederzuschlagen. Später ist Commager gekommen, um den kräftigen Gebrauch der gerichtlichen Rezension zu umarmen, um rassische und religiöse Minderheiten vor dem Urteilsvermögen zu schützen und individuelle Freiheiten, wie geschützt, durch die Verfassung und den Vierzehnten Zusatzartikel zu schützen.

Lehrbücher und das Redigieren

Commager war Mitverfasser, mit Samuel Eliot Morison, vom weit verwendeten Geschichtstext Das Wachstum der amerikanischen Republik (1930; 1937; 1942; 1950, 1962; 1969; 7. Hrsg., mit William E. Leuchtenburg, 1980; gekürzte Ausgaben 1980 und 1983 laut des Titels Kurze Geschichte der amerikanischen Republik). Seine Anthologie, Dokumente der amerikanischen Geschichte (1938), seine zehnte Ausgabe (coedited mit seinem ehemaligen Studenten Milton Cantor) 1988, ein halbes Jahrhundert nach seinem ersten Äußeren erreichend, bleibt eine Standardsammlungsarbeit von primären Quellen. Seine zwei Dokumentargeschichten, Das Blau und das Grau und Der Geist Sechsundsiebzig (der letzte co, der mit seinem langfristigen Freund und Kollegen von Columbia Richard B. Morris editiert ist), sind umfassende Sammlungen von primären Quellen auf dem Bürgerkrieg und der amerikanischen Revolution, wie gesehen, durch Teilnehmer.

Mit seinem Kollegen von Columbia Richard B. Morris, er co-edited die hoch einflussreiche Neue amerikanische Nationsreihe, ein Mehrvolumen zusammenarbeitende Geschichte der Vereinigten Staaten, unter deren Aegis viele bedeutende und preisgekrönte Arbeiten der historischen Gelehrsamkeit erschienen ist. (Diese Reihe war ein Nachfolger der amerikanischen Nationsreihe, die geplant und am Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts durch den Historiker von Harvard Albert Bushnell Hart editiert ist.)

An Columbia, Commager mentored eine Reihe von ausgezeichneten Historikern, die ihre Doktorgrade unter seinem Unterricht, einschließlich Harold Hymans, Leonard W. Levys und William E. Leuchtenburgs verdient haben. Sie sind 1967 zusammengetroffen, um ihm einen festschrift oder Gedächtnissammlung von Aufsätzen zu bieten, die ihm, betitelter Freiheit und Reform gewidmet sind (New York: Harper & Row, 1967). Als er sich zu Amherst, einer Auslesestudentenuniversität, er nicht mehr mentored Doktorkandidaten bewegt hat.

Liberalismus

Commager hat eine Aufgabe als ein Berufshistoriker gefühlt, seine Mitbürger hinauszureichen. Er hat geglaubt, dass ein gebildetes Publikum, das amerikanische Geschichte versteht, liberale Programme, besonders Internationalismus und das Neue Geschäft von Franklin D. Roosevelt unterstützen würde. Er hat die Langweiligkeit der wissenschaftlichen Analyse für umfassende Interpretationen von großartigen historischen Ereignissen heruntergespielt, während er zur gleichen Zeit leichten Zugang zu primären Quellen zur Verfügung gestellt hat, so dass Leute Geschichte für sich studieren konnten. Commager war eine ganze Generation von gleich gesinnten Historikern vertretend, die von der breiten Öffentlichkeit, einschließlich Samuel Eliot Morisons, Allan Nevins, Richard Hofstadters, Arthur Schlesingers des Jüngeren weit gelesen wurden. und C. Vann Woodward. Der Biograf von Commager Neil Jumonville hat behauptet, dass dieser Stil der einflussreichen öffentlichen Geschichte im 21. Jahrhundert verloren worden ist, weil politische Genauigkeit den offenen Marktplatz von Commager von zähen Ideen zurückgewiesen hat. Jumonville sagt, dass Geschichte jetzt schwer verständlichen deconstruction durch Experten mit der Statistik statt Geschichten umfasst, und jetzt nur dem begonnenen verständlich ist, während Ethnozentrismus im Platz der allgemeinen Identität herrscht.

Commager war ein liberaler Dolmetscher der Verfassung und Verfassung, die er als das Schaffen einer mächtigen allgemeinen Regierung verstanden hat, die zur gleichen Zeit ein breites Spektrum von individuellen Rechten und Freiheiten anerkannt hat. Commager hat McCarthyism in den 1940er Jahren und 1950er Jahren, dem Krieg in Vietnam (auf dem grundgesetzlichen Boden) entgegengesetzt, und was er als die zügellose Illegalität und unconstitutionalities gesehen hat, der von den Regierungen von Richard M. Nixon und Ronald Reagan begangen ist. Eine Lieblingsursache war seine Kampagne darauf hinzuweisen, dass, weil das Budget der Zentralen Intelligenzagentur klassifiziert wird, es die Voraussetzung des Artikels Eine der Verfassung verletzt, dass keine Gelder von der Bundesregierung außer denjenigen ausgegeben werden können, die spezifisch durch den Kongress verwendet sind.

Aufsätze

Commager hat Hunderte von Aufsätzen und Meinungsstücken auf der Geschichte oder dem Präsentieren einer historischen Perspektive auf aktuellen Problemen für populäre Zeitschriften und Zeitungen geschrieben. Er hat viele der besten von diesen Artikeln und Aufsätzen in solchen Büchern wie Freiheit, Loyalität, Meinungsverschiedenheit gesammelt; die Suche nach einer Verwendbaren Vergangenheit und Anderen Aufsätzen in der Historiographie; Freiheit und Ordnung: Ein Kommentar zur amerikanischen Politischen Szene; Commonwealth des Lernens; der Misserfolg Amerikas: Krieg, Präsidentenmacht und der Nationale Charakter; und Jefferson, Nationalismus und die Erläuterung. Er wurde häufig auf Fernsehnachrichtenprogrammen und Dokumentarfilmen der öffentlichen Angelegenheiten interviewt, um historische Perspektive auf solchen Ereignissen wie die Mondlandung von Apollo XI und die Krise von Watergate zur Verfügung zu stellen.

Bürgerliche Rechte

Während Commager nicht beschäftigt gewesen ist, tief laufen im frühen Teil seiner Karriere, er ist schließlich ein Verfechter für bürgerliche Rechte für Afroamerikaner geworden, wie er bereits für andere Gruppen war. 1949 hat er gekämpft, um dem afroamerikanischen Historiker John Hope Franklin zu erlauben, einen Vortrag an der Südlichen Historischen Vereinigung zu halten, und ist bereit gewesen, ihn in die Gruppe vorzustellen. 1953 hat der NAACP Gesetzliche Verteidigungsfonds Commager um den Rat für ihr Argument vor dem Obersten Gericht für den Fall des Brauns gegen den Ausschuss der Ausbildung gebeten, aber zurzeit wurde er nicht überzeugt, dass diese Streitigkeit auf dem historischen Boden erfolgreich sein würde, und so hat den Rechtsanwälten empfohlen.

Kritik

Commager und sein Mitverfasser Samuel Eliot Morison haben kräftige Kritik von afroamerikanischen Intellektuellen und anderen Gelehrten für ihr sehr populäres Lehrbuch Das Wachstum der amerikanischen Republik, zuerst veröffentlicht 1930 erhalten. (Obwohl Morison für die umstrittene Abteilung des Lehrbuches auf der Sklaverei und den Verweisungen auf den Sklaven als "Sambo völlig verantwortlich war." Commager war das jüngere Mitglied der Schreiben-Mannschaft, als das Buch zuerst veröffentlicht wurde, ist Commager von Anklagen des Rassismus in dieser Sache nicht verschont worden.) http://www.harvardsquarelibrary.org/unitarians/commager.html wurde Das Lehrbuch für sein günstiges Bild der Sklaverei in Amerika und vom afroamerikanischen Leben nach der Emanzipation und während der Rekonstruktion angegriffen. Die ursprünglichen Ausgaben des Lehrbuches haben die These der amerikanischen Negersklaverei (1918) durch Ulrich Bonnell Phillips zurückgeworfen. Es hat sich auf die einseitigen persönlichen Aufzeichnungen von Sklaven-Eigentümern verlassen und hat Sklaverei als eine hauptsächlich gütige Einrichtung porträtiert. Wie der Historiker Herbert Gutman gesagt hat, hat sich diese Gelehrsamkeit auf die Frage konzentriert: Was tat Sklaverei für den Sklaven? Seine Antwort war, dass Sklaverei die Sklaven aus dem Barbarismus Afrikas, Christianisiert sie gehoben hat, sie geschützt hat, und ihnen allgemein genützt hat. Die Kritik des Lehrbuches wurde 1944 durch den NAACP begonnen; vor 1950, unter dem Druck von Studenten und jüngeren Kollegen, Morison, während er jede rassistische Absicht bestritten hat (Hat er bemerkt, dass seine Tochter mit Joel Elias Spingarn, der ehemaligen Vereinigung von Präsidenten National für die Förderung von Farbigen Leuten (NAACP) verheiratet gewesen war), ungern meist gefordert Änderungen zugestimmt. Morison hat sich jedoch geweigert, wiederholte Verweisungen auf die Antiabolitionist-Karikatur von "Sambo" zu entfernen, den er gefordert hat, waren im Verstehen der rassistischen Natur der amerikanischen Kultur im späten 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, eines Zeitalters lebenswichtig, als sogar die am meisten erleuchteten progressiven Denker alltäglich viele Aspekte des menschlichen Verhaltens als seiend ein Ergebnis von angeborenen rassischen oder ethnischen Eigenschaften erklärt haben. August A. Meier, ein junger Professor in einer schwarzen südlichen Universität, Tougaloo Universität, hat Morison und Commager während dieser Zeitspanne entsprochen, um zu veranlassen, dass sie ihr Lehrbuch ändern, und berichtet hat, dass Morison "es gerade nicht bekommen hat" und die negativen Effekten nicht verstanden hat, die die Stereotypie von Sambo auf jungen für Eindrücke empfänglichen Studenten hatte. Meier hat andererseits gefunden, dass Commager, obwohl zuerst kummervoll unbewusst, der schwarzen Geschichte, auf dem unterworfenen und bereiten aufgeschlossen war, um zu erfahren und sich zu ändern. Morison ist nicht bereit gewesen, Sambo bis zur folgenden Ausgabe zu entfernen, die 1962 erschienen ist.

Ausgewählte Veröffentlichungen

• Das Wachstum der amerikanischen Republik (mit Samuel Eliot Morison, New York: Presse der Universität Oxford, 1930 [als Geschichte von Oxford der Vereinigten Staaten]; 7. Hrsg., 1980.. Revidierte und gekürzte Ausgabe mit Samuel Eliot Morison und William E. Leuchtenburg, der durch die Presse der Universität Oxford 1980 als Eine Kurze Geschichte der amerikanischen Republik, Umdrehung veröffentlicht ist. 1983.
• Dokumente der amerikanischen Geschichte (1934 und spätere Ausgaben im Laufe 1988)
• Theodore Parker: Yankee-Kreuzfahrer (1936) Online-Ausgabe
• Lesungen in der amerikanischen Geschichte (mit Allan Nevins, 1939)
• Mehrheitsregierung und Minderheitsrechte (1943)
• Die amerikanische Meinung: Eine Interpretation des amerikanischen Gedankens und Charakters Seit den 1880er Jahren (1950)
• Freiheit, Loyalität, Meinungsverschiedenheit (1954) Online-Ausgabe
• Die Suche nach einer verwendbaren Vergangenheit und anderen Aufsätzen in der Historiographie (1965)
• Freiheit und Ordnung: Ein Kommentar zur amerikanischen politischen Szene (1966)
• Der Misserfolg Amerikas: Krieg, Präsidentenmacht und der nationale Charakter (1974)
• Jefferson, Nationalismus und die Erläuterung (1976)
• Das Reich des Grunds: Wie Europa Vorgestellt und Amerika die Erläuterung Begriffen hat (die Gartenstadt, New York: Ankerpresse / Doubleday, 1977, und später reprintings.)
• Commager auf Tocqueville (Columbia: Universität der Presse von Missouri, 1993)

Bibliografie

• Neil Jumonville, Henry Steele Commager: Midcentury Liberalismus und die Geschichte der Gegenwart (Kapelle-Hügel: Die Universität der Presse von North Carolina, 1999) Online-Ausgabe [ist eine andere Online-Ausgabe: http://mailer.fsu.edu/~njumonvi/rev-hsc1.htm]
• Alan Brinkley, "Der Öffentliche Professor" (Eine Rezension von "Henry Steele Commager" durch Neil Jumonville), Neue Republik, am 27. September 1999, p. 42.
• R. B. Bernstein, "Gelehrsamkeit und Verpflichtung: Henry Steele Commager als Historiker und Öffentlicher Intellektueller: Rezension von Neil Jumonville, Henry Steele Commager: Midcentury Liberalismus und die Geschichte der Gegenwart," H-Gesetz, H-Netz-Rezensionen, Oktober 1999. [URL-ADRESSE: http://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=3457]
• Royles, Elizabeth. Todesanzeige Todesanzeige von Henry Steele Commager. Amherst Student.
• Peter Chew, "Schwarze Geschichte Schwarze Mythologie?" (Hintergrund auf der Historiographie der Sklaverei)

Notierungen

• Zensur vereitelt immer seinen eigenen Zweck, weil sie schließlich die Art der Gesellschaft schafft, die unfähig ist, echtes Taktgefühl auszuüben. — Henry Steele Commager
• Die größte Gefahr, der wir gegenüberstehen, ist nicht jede besondere Art des Gedankens. Die größte Gefahr, der wir gegenüberstehen, ist Abwesenheit des Gedankens. — Henry Steele Commager, in der Freiheit, Loyalität, Meinungsverschiedenheit (1954).
• Die Verfassung wurde nicht geschrieben, um Regierungen vor Schwierigkeiten zu schützen. Es wurde genau geschrieben, um den Leuten die grundgesetzlichen Mittel zu geben, Schwierigkeiten für Regierungen zu verursachen, denen sie nicht mehr vertraut haben. — Henry Steele Commager, Leserbrief, in Der New York Times (1971).

Links

• Amherst Universität: Projekt von Henry Steele Commager
• Henry Steele Commager (1902-1998)
• Offizielle Seite von Henry Steele Commager
• Foto
• H-NETZ-Rezension von Neil Jumonville, Henry Steele Commager: Midcentury Liberalismus Und Die Geschichte Der Gegenwart