Schadenersätze für die Sklaverei sind ein Vorschlag, dass ein Typ der Entschädigung den Nachkommen von versklavten Leuten in den Vereinigten Staaten, in Anbetracht der gezwungenen und unbezahlten Arbeit ihre im Laufe Jahrhunderte durchgeführten Vorfahren zur Verfügung gestellt werden sollte. Diese Entschädigung ist in einer Vielfalt von Formen von individuellen Geldzahlungen bis landgestützte mit der Unabhängigkeit verbundene Ausgleichspläne vorgeschlagen worden. Die Idee bleibt hoch umstritten, und keine breite Einigkeit besteht betreffs, wie sie durchgeführt werden konnte. Es hat ähnliche Aufrufe nach Schadenersätzen von einigen karibischen Ländern und anderswohin in der afrikanischen Diaspora gegeben, und einige afrikanische Länder haben nach Schadenersätzen zu ihren Staaten für den Verlust ihrer Bevölkerung verlangt.

Amerikanischer historischer Zusammenhang

Umgebungsschadenersätze der Argumente basieren auf der formellen Diskussion über viele verschiedene Schadenersätze und wirkliche Landschadenersätze, die von Afroamerikanern erhalten sind, die später weggenommen wurden. 1865, nachdem die Bundesstaaten Amerikas im amerikanischen Bürgerkrieg vereitelt wurden, hat General William Tecumseh Sherman Fachbereich-Ordnungen ausgegeben, Nr. 15 sowohl zu "sichern die Harmonie der Handlung im Gebiet von Operationen" als auch Probleme zu beheben, die durch die Massen von befreiten Sklaven, ein vorläufiger Plan verursacht sind, der jeder befreiten Familie vierzig Acres des anbaufähigen Landes in den Seeinseln und um den Charleston, South Carolina für den exklusiven Gebrauch von schwarzen Leuten gewährt, die versklavt worden waren. Die Armee hatte auch mehrere nicht benötigte Maulesel, die Kolonisten gegeben wurden. Ungefähr 40,000 befreite Sklaven wurden auf 400,000 Acres (1,600 km ²) in Georgia und South Carolina gesetzt. Jedoch hat Präsident Andrew Johnson die Ordnung umgekehrt, nachdem Lincoln ermordet wurde und das Land seinen vorherigen Eigentümern zurückgegeben wurde. 1867 hat Thaddeus Stevens eine Rechnung für die Neuverteilung des Landes zu Afroamerikanern gesponsert, aber es wurde nicht passiert.

Rekonstruktion ist 1877 ohne das Problem von Schadenersätzen abgelaufen, die richten worden sind. Danach ist eine absichtliche Bewegung des rückwärts Gehens und der Beklemmung in südlichen Staaten entstanden. Gesetze von Jim Crow sind in einigen südöstlichen Staaten gegangen, um die vorhandene Ungleichheit zu verstärken, die Sklaverei erzeugt hatte. Außerdem haben sich weiße extremistische Organisationen wie der Ku-Klux-Klan mit einer massiven Kampagne der Einschüchterung überall im Südosten beschäftigt, um Afroamerikaner in ihrem vorgeschriebenen sozialen Platz zu behalten. Seit Jahrzehnten wurde auf dieser angenommenen Ungleichheit und Ungerechtigkeit in Gerichtsentscheidungen geherrscht und hat im öffentlichen Gespräch debattiert.

Der Schadenersatz für die Sklaverei darin, was jetzt die Vereinigten Staaten ist, ist ein kompliziertes Problem. Jeder Vorschlag für Schadenersätze muss die Rolle, dann relativ kürzlich gebildet, USA-Regierung in der Einfuhr und Versklavung von Afrikanern und diesem der älteren in Betracht ziehen und hat europäische Länder gegründet, die die Kolonien geschaffen haben, in denen Sklaverei gesetzlich war; sowie ihre Anstrengungen, den Handel mit Sklaven aufzuhören. Es muss auch in Betracht ziehen, wenn und wie viel moderne Amerikaner aus der Einfuhr und Versklavung von Afrikanern seit dem Ende des Sklavenhandels 1865 einen Nutzen gezogen haben.

Der Gewinn von der Sklaverei wurde auf ein besonderes Gebiet nicht beschränkt: Großhändler von Neuengland haben von der Einfuhr von Sklaven profitiert, während Südliche Pflanzer von der fortlaufenden Versklavung von Afrikanern profitiert haben. In einer 2007-Säule in Der New York Times schreibt Historiker Eric Foner:

: [In] dem Kolonialzeitalter haben Südliche Pflanzer regelmäßig importierte Sklaven und Großhändler in New York und Neuengland genützt ansehnlich vom Handel gekauft. Die amerikanische Revolution hat den Sklavenhandel und die Sklaverei selbst in die Krise geworfen. Im Anlauf zum Krieg hat Kongress die Einfuhr von Sklaven als ein Teil einer breiteren Nichteinfuhr-Politik verboten. Während des Krieges der Unabhängigkeit sind Zehntausende von Sklaven zu britischen Linien geflüchtet. Viele haben die Briten aus dem Land begleitet, als Frieden angekommen ist. Begeistert durch die Ideale der Revolution haben die meisten kürzlich unabhängigen amerikanischen Staaten den Sklavenhandel verboten. Aber Einfuhr hat nach South Carolina und Georgia die Tätigkeit wieder aufgenommen, das von den Briten während des Krieges besetzt worden war und die größte Zahl von Sklaven verloren hat. Der Sklavenhandel war eine Hauptquelle der Unstimmigkeit an der Grundgesetzlichen Tagung von 1787. South Carolinas Delegierte wurden beschlossen, Sklaverei zu schützen, und sie hatten einen starken Einfluss auf das Enddokument. Sie haben die Drei-Fünftel-Klausel (das Geben der Südextradarstellung im Kongress hervorgebracht, indem sie einen Teil seiner Sklavenbevölkerung aufgezählt haben), und haben Separation gedroht, wenn der Sklavenhandel als andere geforderte Staaten verboten wurde. Das Ergebnis war ein Kompromiss-Abhalten-Kongress davon, die Einfuhr von Sklaven bis 1808 zu verbieten. Einige Antiföderalisten, wie Gegner der Bestätigung genannt wurden, haben die Sklavenhandel-Klausel als ein Grund zitiert, warum die Verfassung zurückgewiesen werden sollte, behauptend, dass es Scham auf die neue Nation gebracht hat.... Als in den Tiefen Süden ausgebreitete Sklaverei hat ein blühender innerer Sklavenhandel Einfuhr von Afrika ersetzt. Zwischen 1808 und 1860 sind die Wirtschaften von älteren Staaten wie Virginia zunehmend gekommen, um sich auf den Verkauf von Sklaven zu den Baumwollfeldern Alabamas, der Mississippi und Louisianas zu verlassen. Aber fordern Sie weit überholte Versorgung, und der Preis von Sklaven hat sich unerbittlich erhoben, Eigentumsrecht außerhalb der Reichweite von ärmeren Südländern legend.

Vorschläge für Schadenersätze

USA-Regierung

Einige Vorschläge haben nach direkten Zahlungen von der amerikanischen Regierung verlangt. Ein solcher Vorschlag, der im Tagungszentrum-Konferenzraum von McCormick für die erste Nationale Schadenersatz-Tagung von Howshua Amariel, Chicago sozialer Aktivist geliefert ist, würde verlangen, dass die Bundesregierung Schadenersätze bewiesenen Nachkommen von Sklaven macht. Außerdem hat Amariel "Für jene Schwarzen festgesetzt, die in Amerika bleiben möchten, sollten sie Schadenersätze in der Form der gebührenfreien Bildung, freien medizinischen, freien gesetzlichen und freien finanziellen Unterstützung seit 50 Jahren ohne Steuern erhoben," und "Für diejenigen erhalten, die wünschen, Amerika zu verlassen, jede schwarze Person würde eine Million Dollar oder mehr, unterstützt durch Gold im Schadenersatz erhalten." An der Tagung der Vorschlag von Amariel hat Billigung von den ungefähr 100 Teilnehmern, dennoch die Frage dessen erhalten, wer solche Zahlungen erhalten würde, wer ihnen und darin bezahlen sollte, welcher Betrag, hoch umstritten geblieben ist, da die USA-Volkszählung Abstieg von Sklaven oder Sklaveneigentümern nicht verfolgt und sich auf selbstberichtete Rassenkategorien verlässt.

Verschiedene Schätzungen sind gegeben worden, wenn solche Zahlungen gemacht werden sollten. Die Zeitschrift von Harper hat eine Schätzung geschaffen, dass die Summe von erwarteten Schadenersätzen mehr als 100 Trillionen Dollar ist, die auf 222,505,049 Stunden der erzwungenen Arbeit zwischen 1619 und 1865 mit einem zusammengesetzten Interesse von 6 % gestützt sind. Wenn alle oder ein Teil dieses Betrags den Nachkommen von Sklaven in den Vereinigten Staaten bezahlt werden, würde die aktuelle amerikanische Regierung nur einen Bruchteil dieser Kosten, mehr als 40 Trillionen Dollar bezahlen, seitdem es nur seit 1789 existiert hat.

Der Hochwürdige. M.J. Divine, der besser als Vater Divine bekannt ist, war einer der frühsten Führer, um klar für die "rückwirkende Entschädigung" zu streiten, und die Nachricht wurde über Internationale Friedensmissionsveröffentlichungen ausgebreitet. Am 28. Juli 1951 hat Vater Divine eine "Friedensmarke" Lager des Textes ausgegeben: "Frieden! Alle Nationen und Völker, die unterdrückt und das unterprivilegierte bedrückt haben, werden sie verpflichtet sein, den afrikanischen Sklaven und ihren Nachkommen für die ganze unbezahlte Knechtschaft und für die ganze ungerechte Entschädigung zu bezahlen, wodurch sie von der Entschädigung auf der Rechnung der vorherigen Bedingung der Knechtschaft und des aktuellen Zustandes der Knechtschaft ungerecht beraubt worden sind. Das soll in der Verteidigung aller anderen unterprivilegierten Themen vollbracht werden und muss rückwirkend aktuell bezahlt werden".

Am 30. Juli 2008 hat das USA-Repräsentantenhaus eine Entschlossenheit passiert, die sich für die amerikanische Sklaverei und nachfolgenden diskriminierenden Gesetze entschuldigt, aber hat keine Erwähnung von Schadenersätzen gemacht.

Einige Staaten haben sich auch für die Sklaverei, einschließlich Marylands, Virginia und North Carolinas entschuldigt. Herzog-Universitätsrechtsordnungsprofessor William "Sandy" Darity hat gesagt, dass solche Entschuldigungen ein erster Schritt sind, aber Entschädigung ist auch notwendig.

Im April 2010 hat Professor von Harvard Henry Louis Gates in einem Leitartikel der New York Times Schadenersatz-Aktivisten empfohlen, die afrikanische Rolle im Sklavenhandel in Rücksichten darauf zu denken, wer die Kosten von Schadenersätzen schultern sollte.

Ex-Kolonialregierungen

Die vollen Kosten von Sklaverei-Schadenersätzen vor 1776 würden von den Regierungen der europäischen Länder geboren (Spanien, das Vereinigte Königreich und Frankreich), wer Nordamerika damals geregelt hat. Ein zusätzliches Problem besteht darin, dass die Regierungen in der Macht in den 17. und 18. Jahrhunderten in Europa nicht noch in der Macht jetzt sind. Frankreich ist zum Beispiel mehrere Formen der Regierung durchgegangen, seitdem es eine Kolonialmacht in Nordamerika letzt war. Es würde schwierig, wenn nicht unmöglich sein, um die aktuelle französische Regierung verantwortlich für die Versklavung von Afrikanern zu halten, dass vorherige Regierungen gefördert haben und zwischen dem 17. Jahrhundert bis zum Louisiana Kauf 1803 Vorteil gehabt haben.

Jedoch kann Frankreich verantwortlich nach Haiti gehalten werden, wer seine Unabhängigkeit von Frankreich 1804 gewonnen hat, aber die Haitianer wurden aufgeopfert, versklavt und eingesperrt, bis Sklaverei dort von den Franzosen 1848 abgeschafft wurde. Es ist auch zu allen französischen Sprechen-Ländern in Afrika verantwortlich.

Afrikanische Regierungen

Es gibt keine Anzeigen, dass, wie man erwarten wird, afrikanische Regierungen an irgendwelchen zukünftigen Schadenersatz-Runden teilnehmen werden. Westafrikanische Regierungen, im besonderen Nigeria, sind wohlhabender in den letzten Jahren wegen der Erdölgewinnung geworden und konnten gut gelegt werden, um Nachkommen von Sklaven infolge der Kollusion und Organisation durch traditionelle Stammesführer im Verkauf und Exportieren ihrer eigenen Leute zu entschädigen.

Private Einrichtungen

Private Einrichtungen und Vereinigungen wurden auch an der Sklaverei beteiligt. Am 8. März 2000 hat Nachrichtenagentur von Reuters berichtet, dass Deadria Farmer-Paellmann, ein Absolvent der juristischen Fakultät, eine Ein-Frau-Kampagne begonnen hat, eine historische Anforderung für die Restitution und Entschuldigungen von modernen Gesellschaften stellend, die eine direkte Rolle im Versklaven von Afrikanern gespielt haben. Aetna Inc. war ihr erstes Ziel wegen ihrer Praxis, Lebensversicherungspolicen auf die Leben von versklavten Afrikanern mit Sklaveneigentümern als die Begünstigten zu schreiben. Als Antwort auf die Nachfrage von Farmer-Paellmann hat Aetna Inc. eine öffentliche Entschuldigung ausgegeben, und die "korporative Restitutionsbewegung" ist geboren gewesen.

Vor 2002 wurden neun Klagen um das Land eingereicht, das vom Bauer-Paellmann und der Restitutionsarbeitsgruppe — gemeinnütziges New York koordiniert ist. Die Streitigkeit hat 20 Ankläger anspruchsvolle Restitution von 20 Gesellschaften vom Bankwesen, der Versicherung, dem Gewebe, der Gleise und den Tabakindustrien eingeschlossen. Die Fälle wurden unter zur Mehrbezirksstreitigkeit im USA-Landgericht für den Nördlichen Bezirk Illinois konsolidiert. Das Landgericht hat die Rechtssachen mit dem Vorurteil abgewiesen, und die Kläger haben an das USA-Revisionsgericht für den Siebenten Stromkreis appelliert.

Am 13. Dezember 2006 hat dieses Gericht, nach einer von Richter Richard Posner geschriebenen Meinung, das Urteil des Landgerichts modifiziert, um eine Entlassung ohne Vorurteil zu sein, hat die Mehrheit des Urteils des Landgerichts versichert, und hat den Teil des Urteils des Landgerichts umgekehrt, das die Verbraucherschutzansprüche der Ankläger abweist, den Fall für weitere Verhandlungen zurückschickend, die mit seiner Meinung http://www.ca7.uscourts.gov/tmp/Z100WR3H.pdf im Einklang stehend sind. So können die Ankläger die Rechtssache wieder bringen, aber müssen beträchtliche verfahrensrechtliche und substantivische Hürden zuerst klären:

Im Oktober 2000 hat Kalifornien einem Sklaverei-Zeitalter-Enthüllungsgesetz das Verlangen von Versicherungsgesellschaften passiert, die Geschäfte dort machen, um über ihre Rolle in der Sklaverei zu berichten. Die Enthüllungsgesetzgebung, die von Senator Tom Hayden eingeführt ist, ist der Prototyp für ähnliche Gesetze, die in 12 Staaten um die Vereinigten Staaten passiert sind.

Der NAACP hat nach mehr von solcher Gesetzgebung an lokalen und korporativen Niveaus verlangt. Es zitiert Dennis C. Hayes, CEO des NAACP, sagend, "Absolut werden wir Schadenersätze von Gesellschaften verfolgen, die historische Bande zur Sklaverei haben und alle Parteien verpflichtend, zum Tisch zu kommen." Braune Universität, deren Namensvetter-Familie am Sklavenhandel beteiligt wurde, hat auch ein Komitee gegründet, um das Problem von Schadenersätzen zu erforschen. Im Februar 2007 hat Braune Universität eine Reihe von Antworten auf seinen Lenkungsausschuss auf der Sklaverei und Justiz bekannt gegeben. Während 1995 sich die Südliche Baptisttagung für die "Sünden" des Rassismus einschließlich der Sklaverei entschuldigt hat.

Im Dezember 2005 wurde ein Boykott von einer Koalition von Schadenersatz-Gruppen unter der Bürgschaft der Restitutionsarbeitsgruppe genannt. Der Boykott nimmt die Studentenkreditprodukte von gehaltenem complicit von Banken in der Sklaverei — besonders diejenigen ins Visier, die in der Streitigkeit des Bauers-Paellmann identifiziert sind. Als ein Teil der Boykott-Studenten werden gebeten, aus anderen Banken zu beschließen, ihre Studentendarlehen zu finanzieren."

2005 haben sich JP Morgan Chase und Wachovia beide für ihre Verbindungen zur Sklaverei entschuldigt.

Sozialeinrichtungen

Mehrere Unterstützer für den Schadenersatz-Verfechter diese Entschädigung sollten in der Form der Gemeinschaftsrehabilitation und nicht Zahlungen an individuelle Nachkommen sein.

Argumente für Schadenersätze

Angesammelter Reichtum

2008 hat die amerikanische humanistische Vereinigung einen Artikel veröffentlicht, der behauptet hat, dass, wenn emanzipierten Sklaven erlaubt worden war, die Gewinne ihrer Arbeit zu besitzen und zu behalten, ihre Nachkommen jetzt einen viel größeren Anteil des amerikanischen sozialen und finanziellen Reichtums kontrollieren könnten. Nicht nur hat die Freigelassenen getan und - Frauen nicht erhalten einen Anteil dieser Gewinne, aber sie wurden der kleinen Beträge der Entschädigung beraubt, die einigen von ihnen während der Rekonstruktion bezahlt ist. Der Reichtum der Vereinigten Staaten, sie sagen, wurde durch die Ausnutzung der Schwarzen Plackerei außerordentlich erhöht. Gemäß dieser Ansicht würden Schadenersätze in erster Linie als eine Weise wertvoll sein, moderne Wirtschaftsunausgewogenheit zu korrigieren. Das US-Handelsministerium hat berechnet, dass in modernen US-Dollars, die für die Inflation und das Interesse berechnet sind, Sklaverei Trillionen von Dollars für die US-Wirtschaft erzeugt hat.

Präzedenzfälle

Auf das Gesetz der Bürgerlichen Freiheiten von 1988, der ins Gesetz von Präsidenten Ronald Reagan unterzeichnet ist, hat sich die amerikanische Regierung für die japanische amerikanische Internierung während des Zweiten Weltkriegs entschuldigt und hat Schadenersätze von 20,000 $ jedem Überlebenden zur Verfügung gestellt, um den Verlust des Eigentums und der Freiheit während dieser Periode zu ersetzen. Viele Jahre lang haben indianische Stämme Entschädigung für Länder erhalten, die in die Vereinigten Staaten durch sie in verschiedenen Verträgen abgetreten sind. Andere Länder haben sich auch dafür entschieden, Schadenersätze für vorige Beschwerden wie die deutsche Regierung zu bezahlen, die Schadenersätze zu Juden und Überlebenden und Nachkommen des Holocausts macht.

Argumente gegen Schadenersätze

Wiederposition der Ungerechtigkeit

Das Hauptargument gegen Schadenersätze ist, dass ihre Kosten den Tätern der Sklaverei nicht auferlegt würden, die ein sehr kleiner Prozentsatz der Gesellschaft mit 4.8 % von südlichen Weißen (nur 1.4 % aller Weißen im Land) waren, noch auf diejenigen beschränkt haben, die, wie man zeigen kann, die spezifischen indirekten Begünstigten der Sklaverei sind, aber einfach von Steuerzahlern unterschiedslos geboren würden. Diejenigen, die dieses Argument machen häufig hinzuzufügen, dass die Nachkommen von weißen Abolitionisten und Soldaten in der Vereinigungsarmee besteuert werden könnten, um Schadenersätze trotz der Opfer ihre Vorfahren finanziell zu unterstützen, die bereits veranlasst sind Sklaverei beenden.

Im Fall von Öffentlichen Ländern haben europäische Kolonisatoren getötet oder haben viele Südöstliche indianische Stämme umgesiedelt. Ein Argument gegen Schadenersätze ist, dass im Zuweisen öffentlicher Länder zu Afroamerikanern für die Versklavung ihrer Vorfahren ein größeres und weiteres Unrecht gegen die Südöstlichen Indianer begangen werden würde, die Erbansprüche und Vertrag-Rechte auf dieses dasselbe Land haben.

Außerdem haben mehrere Historiker, wie João C. Curto, wichtige Beiträge zum globalen Verstehen der afrikanischen Seite des Atlantischen Sklavenhandels geleistet. Indem sie behaupten, dass afrikanische Großhändler den Zusammenbau von als Entgelt für Sklaven akzeptierten Handelswaren bestimmt haben, argumentieren viele Historiker für afrikanische Agentur und schließlich eine geteilte Verantwortung für den Sklavenhandel.

Schließlich, wie dokumentiert, im Buch Schwarze Sklaveneigentümer, durch Larry Koger, wurden Sklaven gekauft und verkauft und aus rein finanziellen Gründen von Schwarzen im Vorbürgerkrieg-Zeitalter verwendet. Einige der Sklaveneigentümer waren befreite Sklaven, die sofort begonnen haben, andere Schwarze zu versklaven, die Möglichkeit schaffend, dass, wenn Schadenersätze bezahlt wurden, sie wirklich Nachkommen von Sklaveneigentümern bezahlt werden konnten.

Identifizierung von Opfern und Niveaus der Betrügerei

Die Identifizierung von wirklichen Nachkommen von Sklaven würde ein enormes Unternehmen sein, weil solcher Abstieg mit der gegenwärtigen Rassenselbstidentifizierung nicht einfach identisch ist. Und Niveaus der wirklichen Betrügerei würden unmöglich sein sich zu identifizieren; befreiten Sklaven waren ihre wiedergutzumachenden Schäden gegeben worden, sie können verschiedenen Mustern der Ehe und der Fortpflanzung gefolgt sein, und hätten in einigen Fällen ihre Nachkommenschaft die alleinigen oder sogar hauptsächlichen Erben ihre Stände nicht gemacht. (Gegner von Schadenersätzen beziehen sich auf den verlorenen Reichtum von Sklaven, wie "zerstreut", nicht, im Sinne einfach aufgehört zu haben, zu bestehen, aber im Sinne, unauffindbar und übersandt anderswohin zu sein.)

Vergleichendes Dienstprogramm

Es ist behauptet worden, dass Schadenersätze für die Sklaverei auf der Basis nicht gerechtfertigt werden können, dass Sklavennachkommen infolge der Sklaverei subjektiv daran schlechter sind, weil es darauf hingewiesen worden ist, dass sie aus besser sind, als sie in Afrika gewesen wären, wenn der Sklavenhandel nie geschehen wäre. Die Sklavenbevölkerung in den Vereinigten Staaten ist sechsfach gewachsen, nachdem die Einfuhr von Sklaven aufgehört wurde. In allen anderen Ländern hat die Sklavenbevölkerung entweder nicht zugenommen oder hat sich geneigt. Das war, weil die Behandlung von Sklaven in den Vereinigten Staaten allgemein sehr gut war - haben Geburtsüberleben-Raten die von armen Weißen übertroffen und waren zweimal mehr als das ihres heimischen Afrikas. Außerdem hatte jeder Staat Gesetze gegen den Missbrauch von Sklaven, und viele religiöse Gruppen haben sie streng geltend gemacht.

In "Von der Sklaverei," hat ehemaliger Sklave Booker T. Washington, geschrieben

:I haben schon lange aufgehört, jeden Geist der Bitterkeit gegen die Südlichen weißen Leute wegen der Versklavung meiner Rasse zu schätzen. Keine Abteilung unseres Landes war für seine Einführung ganz verantwortlich... Einmal zu haben, hat auf seine Tentakel zum wirtschaftlichen und sozialen Leben der Republik aufs Korn nehmen lassen, es war keine leichte Sache für das Land, um sich der Einrichtung zu erleichtern. Dann, wenn wir uns des Vorurteils, oder des Rassengefühls und der Blick-Tatsachen im Gesicht befreien, müssen wir zugeben, dass, trotz der Entsetzlichkeit und des moralischen Unrechts der Sklaverei, die zehn Millionen Neger, die dieses Land bewohnen, die selbst, oder dessen Vorfahren die Schule der amerikanischen Sklaverei durchgegangen sind, in einer stärkeren und hoffnungsvolleren Bedingung, materiell, intellektuell, moralisch, und religiös sind, als auf eine gleiche Anzahl von schwarzen Leuten in jedem anderen Teil des Erdballs zutrifft. ... Das, das ich sage, um Sklaverei - andererseits nicht zu rechtfertigen, verurteile ich sie als eine Einrichtung, weil wir alle wissen, dass in Amerika sie aus egoistischen und finanziellen Gründen, und nicht von einem missionarischen Motiv gegründet wurde - aber Aufmerksamkeit auf eine Tatsache zu nennen und zu zeigen, wie Vorsehung so häufig Männer und Einrichtungen verwendet, um einen Zweck zu vollbringen. Wenn Personen mich in diesen Tagen fragen, wie in der Mitte, was manchmal hoffnungslos entmutigende Bedingungen scheint, ich solchen Glauben an die Zukunft meiner Rasse in diesem Land haben kann, erinnere ich sie an die Wildnis, durch die und aus der eine gute Vorsehung uns bereits geführt hat.

Konservativer Kommentator David Horowitz, schreibt

Der:The-Anspruch auf Schadenersätze ist premised auf der falschen Annahme, dass nur Weiße aus Sklaverei einen Nutzen gezogen haben. Wenn Plackerei Reichtum für Amerikaner geschaffen hat, dann offensichtlich hat es Reichtum für schwarze Amerikaner ebenso einschließlich der Nachkommen von Sklaven geschaffen. Das BSP des schwarzen Amerikas ist so groß, dass es die afroamerikanische Gemeinschaft die 10. wohlhabendste "Nation" in der Welt macht. Amerikanische Schwarze genießen durchschnittlich Pro-Kopf-Einkommen im Rahmen zwanzig bis fünfzigmal mehr als das von Schwarzen, die in einigen der afrikanischen Nationen leben, von denen sie genommen wurden. (Von Zehn Gründen, Warum Schadenersätze für Schwarze eine Schlechte Idee für Schwarze - und Rassist Auch sind)

Gesetzliches Argument gegen Schadenersätze

Viele gesetzliche Experten weisen zur Tatsache hin, dass Sklaverei in den Vereinigten Staaten vor dem Dreizehnten Zusatzartikel zur USA-Verfassung (bestätigt 1865) nicht ungesetzlich war. So gibt es kein gesetzliches Fundament, für die Nachkommen von Sklaven für das Verbrechen gegen ihre Vorfahren zu entschädigen, als, in ausschließlich gesetzlichen Begriffen, kein Verbrechen begangen worden ist. Wie man jetzt betrachtet, ist die Mobilien-Sklaverei von vielen in den Vereinigten Staaten hoch unmoralisch, obwohl es zurzeit vollkommen gesetzlich war. Jedoch behaupten Gegner dieses gesetzlichen Arguments, dass solcher im nazistischen Deutschland der Fall gewesen ist, wodurch die Tätigkeiten der Nazis nach dem deutschen Gesetz gesetzlich waren; jedoch, verschieden von der Sklaverei, waren die deutschen Tätigkeiten precedented durch die Verbündeten Mächte im Anschluss an WWI, der gegen die deutsche Regierung nicht herrschen konnte, die dann erwartet ist, des Präzedenzfalls zu fehlen, aber so später im Anschluss an WWII auf der Grundlage davon tun konnte, hat WWI Präzedenzfall gegründet.

Andere gesetzliche Experten weisen zur Tatsache hin, dass die aktuelle amerikanische Regierung vor am 21. Juni 1788 nicht bestanden hat, als die USA-Verfassung bestätigt wurde. Deshalb hat die amerikanische Regierung die Einrichtung der Sklaverei geerbt, und kann gesetzlich verantwortlich für die Versklavung von Afrikanern von Europäern vor dieser Zeit nicht gehalten werden. Das Belaufen, wer davon versklavt wurde, wen, um Schadenersätze von der amerikanischen Regierung nur zu denjenigen ziemlich anzuwenden, die nach amerikanischen Gesetzen versklavt wurden, würde eine unmögliche Aufgabe sein.

Einige Gebiete des Südens hatten Gemeinschaften des Freigelassenen, solche, die in der Savanne, dem Charleston und New Orleans bestanden haben, während im Norden, zum Beispiel, ehemalige Sklaven als Freigelassener sowohl vorher als auch nach der Entwicklung der Vereinigten Staaten 1788 gelebt haben. Zum Beispiel 1667 haben holländische Kolonisten einige ihrer Sklaven befreit und haben ihnen Eigentum darin gegeben, was jetzt Manhattan ist. Die Nachkommen von Groote und Christina Manuell — zwei jener befreiten Sklaven — können die Geschichte ihrer Familie als Freigelassener zurück dem Kind von Groote und Christina, Nicolas Manuell verfolgen, den sie als den ersten frei geborenen Afroamerikaner ihrer Familie denken. 1712 haben die Briten, dann in der Kontrolle New Yorks, Schwarzen verboten, Land zu erben, effektiv Eigentumseigentumsrecht für diese Familie beendend. Während das nur ein Beispiel aus Tausenden von versklavten Personen ist, bedeutet es, dass nicht alle Sklaverei-Schadenersätze durch die Rassenselbstidentifizierung allein bestimmt werden können; Schadenersätze würden einen Entschluss vom freien Status oder Sklavenstatus jemandes afroamerikanischer Vorfahren einschließen müssen, sowie wenn, und von wem sie versklavt wurden und bestrittene Rechte wie Eigentumseigentumsrecht. Wegen der Sklaverei ist das ursprüngliche afrikanische Erbe mit der amerikanischen Erfahrung, dasselbe vermischt worden, wie es für Generationen von Einwanderern aus anderen Ländern gewesen ist. Deshalb würde die Bestimmung eines "schönen Anteils" von Schadenersätzen eine unmögliche Aufgabe sein.

Das wirksamste gesetzliche Argument gegen Schadenersätze für die Sklaverei von einem gesetzlichen (im Vergleich mit einer moralischen Einstellung) ist, dass das Statut von Beschränkungen, um Klagen einzureichen, schon lange gegangen ist. So werden Gerichte verboten, Erleichterung zu gewähren. Das ist effektiv in mehreren Klagen, einschließlich "In re afroamerikanischen Sklavennachkommen" verwendet worden, die eine bemerkenswerte Klage gegen mehrere Geschäfte mit Banden zur Sklaverei abgewiesen haben. Vielleicht ist das stichhaltigste Argument gegen Schadenersätze (obwohl das nicht ein gesetzliches Argument ist), dass wenige Afroamerikaner "des reinen" afrikanischen Bluts sind, seitdem die Nachkommenschaft der ursprünglichen Sklaven gelegentlich die Nachkommenschaft von weißen Mastern männlichen Geschlechts (und eine Vielfalt von Weißen Männern) mittels Vergewaltigung, nichtehelicher Lebensgemeinschaft oder Drohung und gewaltsam Sklavenfortpflanzung von afrikanischen und Schwarzen Sklavinnen war.

Schadenersätze konnten vergrößerten Rassismus verursachen

Antischadenersatz-Verfechter behaupten, dass Schadenersatz-Zahlungen, die auf der Rasse gestützt sind, allein von fast jedem als eine monströse Ungerechtigkeit wahrgenommen würden, viele verbitternd, und unvermeidlich Rasse-Beziehungen aufhaltend. In dieser Ansicht Entschuldigungsgefühle können einige Weiße wegen der Sklaverei halten, und vorige Ungerechtigkeiten der bürgerlichen Rechte, in einem bedeutenden Ausmaß, würden durch die Wut ersetzt.

Die Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehende Partei, unter anderen Gruppen und Personen, hat vorgeschlagen, dass Schadenersätze Rassismus schlechter machen würden:

Die erneuerte Nachfrage von:A durch Afroamerikaner für Sklaverei-Schadenersätze sollte zurückgewiesen werden, weil solche Zahlungen nur Rassenfeindschaft vergrößern würden... (Aus der Presseinformation)

Eine Hauptarbeit gegen Schadenersätze ist David Horowitz, Unhöfliche Kriege: Die Meinungsverschiedenheit Über Schadenersätze für die Sklaverei (2002). Andere Arbeiten, die Probleme mit Schadenersätzen besprechen, obwohl sie in mancher Hinsicht dazu mitfühlend sind, schließen John Torpey ein, Ganz Machend, Was Zerschlagen worden Ist: Auf der Schadenersatz-Politik (2006) und Alfred Brophy, Schadenersätze Für und wider (2006).

Es gibt auch ein technisches Problem mit dem Identifizieren von denjenigen, die zu Befreiungen wegen ihrer Erbopposition gegen die Sklaverei berechtigt werden sollten. Insbesondere es gab eine bedeutende Antisklaverei-Widerstand-Bewegung unter den deutschen und mexikanischen Texanern während des Bürgerkriegs http://www.tshaonline.org/handbook/online/articles/SS/mgs2.html, der effektiv die Gewinne von New Mexico http://www.over-land.com/civilwar.html durch das Abwürgen des Bedarfs verneint hat.

Siehe auch

• Geschichte der Sklaverei in der Welt
• Geschichte der Sklaverei im USA-
• Die nationale Koalition von Schwarzen für Schadenersätze in Amerika
• Republik von neuem Afrika
• Sklaverei-Schadenersatz-Masche
• Liberia
• 40 Acres und ein Maulesel

Außenverbindungen

• Entschuldigung und Schadenersätze für die Sklaverei - gesetzliche Artikel, die argumentieren und gegen Schadenersätze, die vom Gesetzprofessor Vernellia R. Randall, der Universität Daytons kompiliert sind.
• Schadenersätze für die Sklaverei: ein Leser - eine Sammlung von Aufsätzen auf dem Thema von Schadenersätzen für die Sklaverei.
• Schadenersätze, R.I.P. Stadtzeitschrift, Herbst 2008
• Sklaverei-Schadenersätze: Eine unangebrachte Bewegung - Professor Peter H. Schuck, Yale juristische Fakultät, JURIST-Gast-Kolumnist
• Kommission, um Schadenersatz-Vorschläge für das afroamerikanische Gesetz - Eine vom Kongressabgeordneten John Conyers der Jüngere eingeführte Rechnung Zu studieren. jedes Jahr seit 1989, der noch nicht gegangen ist.
• Die gesetzliche Basis des Anspruchs auf Sklaverei-Schadenersätze - Anthony Gifford, amerikanische Anwaltsvereinigung, Abteilung von individuellen Rechten und Verantwortungen.
• Schadenersätze für die Sklaverei - Lehre-Plan für Studenten der Höheren Schule, durch das Grundrecht-Fundament. Angebot-Argumente für und gegen Schadenersätze von einer der Verbindungen.
• Zehn Gründe, Warum Schadenersätze für Schwarze eine Schlechte Idee für Schwarze - und Rassist Auch - David Horowitz sind
• Indianereliminierungsgesetz - Die Bibliothek der Seite des Kongresses auf dem Indianereliminierungsgesetz von 1830.
• Sklaverei-Schadenersatz-Informationszentrum - Artikel für und gegen Schadenersätze, die kompiliert und durch das Nationale Führungsnetz von Schwarzen Konservativen aufrechterhalten sind
• Nationale Koalition von Schwarzen für Schadenersätze in Amerika (N'COBRA)
• Schadenersatz leistende Debatte Geht Über Schadenersätze für die amerikanische Sklaverei - Nationales Öffentliches Radio am 27. August 2001 Weiter.
• VERBANNTE Seite für die Unabhängige Linse auf PBS