Ash war der alte ägyptische Gott von Oasen, sowie die Weingärten des Westdeltas von Nil und wurde so als eine gütige Gottheit angesehen. Flinders-Petrie in seiner 1923-Entdeckungsreise zu Saqqara (hat auch Sakkara buchstabiert), hat mehrere Verweisungen auf Ash in Alten Königreich-Wein-Glas-Siegeln gefunden: Ich werde von diesem Ash erfrischt war eine allgemeine Inschrift.

Insbesondere er wurde von den Alten Ägyptern als der Gott der Stämme von Libu und Tinhu erkannt, die als die Leute der Oase bekannt sind. Folglich war Asche als der Herr Libyens, die von den Stämmen von Libu und Tinhu besetzten Westgrenzgebiete bekannt, entspricht grob dem Gebiet des modernen Libyens. Es ist auch möglich, dass er in Ombos als ihre ursprüngliche Hauptgottheit angebetet wurde.

In der ägyptischen Mythologie, als Gott der Oasen wurde Ash mit dem Satz vereinigt, wer ursprünglich Gott der Wüste war, und wurde als Beschützer der Sahara gesehen. Die erste bekannte Verweisung auf Daten von Ash zur Protodynastic Periode, aber durch die späte 2. Dynastie, war seine Wichtigkeit gewachsen, und er wurde als Beschützer der königlichen Stände gesehen, seitdem der zusammenhängende Gott-Satz, im Niedrigeren Ägypten, als die Schutzherr-Gottheit des Königtums selbst betrachtet wurde. Die Wichtigkeit von Ash war solch, dass er sogar bis zur 26. Dynastie erwähnt wurde.

Ash wurde gewöhnlich als ein Mensch gezeichnet, dessen Leiter eines der Wüste-Wesen war, verschiedenartig als ein Löwe, Geier, Falke, Schlange oder das unbekannte Satz-Tier gezeigt. Tatsächlich sind Bilder von Ash die frühsten bekannten Bilder in der alten ägyptischen Kunst, um eine Gottheit als ein Mensch mit dem Kopf eines Tieres zu zeigen.

Einige Bilder von Ash zeigen ihm als, vielfache Köpfe verschieden von anderen ägyptischen Gottheiten zu haben, obwohl einige zusammengesetzte Bilder gelegentlich gezeigt wurden, Götter mit Min verbindend. In einem Artikel in der Zeitschrift das Alte Ägypten (1923), und wieder in einem Anhang zu ihrem Buch breitet sich Die Pracht, die Ägypten, Margaret Murray war, auf solchen Bildern aus, und zieht eine Parallele zu einer Gottheit von Scythian, in wem in Cosmographia universalis von Sebastian Münster Verweise angebracht wird.

Um die Idee von Ash als ein Importgott wird gekämpft, weil er der Gott von Ombos lange vor der Einführung des Satzes einmal in der 2. Dynastie war. Einer seiner Titel ist "Nebuty" oder "Er von Nebut", diese Position anzeigend.

Asche wird manchmal als ein anderer Name für den Satz — ähnlich gesehen, weil man dem Namen Ta-Bitjet für Serket, Dunanwy für Anti oder Sefkhet-Abwy für Sheshat geben könnte.