Diwali (hat auch Devali in bestimmten Gebieten buchstabiert), oder Deepavali, der populär als das "Fest von Lichtern," bekannt ist, sind ein Fest, das zwischen Mitte Oktober und Mitte Dezember aus verschiedenen Gründen gefeiert ist. Für Hindus ist Diwali eines der wichtigsten Feste des Jahres und wird in Familien durch das Durchführen traditioneller Tätigkeiten zusammen in ihren Häusern gefeiert. Für Jains kennzeichnet Diwali die Erreichung von moksha oder Nirwana durch Mahavira in 527 BCE.

Diwali ist ein offizieller Urlaub in India, Nepal, Sri Lanka, Myanmar, Mauritius, Guyana, Trinidad & Tobago, Surinam, Malaysia, Singapur und den Fidschiinseln.

Der Name "Diwali" ist eine Zusammenziehung von "Deepavali" (), der in die "Reihe von Lampen" übersetzt. Diwali schließt die Beleuchtung von kleinen Tonlampen (diyas oder dīpas) in) ein gefüllt mit Öl, um den Triumph des Nutzens über das Übel zu bedeuten. Diese Lampen werden während der Nacht behalten, und jemandes Haus, wird beide getan gereinigt, um die Göttin Lakshmi zu empfangen herzlich. Knallfrösche werden gesprengt, um Dämonen zu vertreiben. Während Diwali tragen alle Zelebranten neue Kleidung und Aktiensüßigkeiten und Imbisse mit Familienmitgliedern und Freunden.

Das Fest fängt mit Dhanteras an, auf dem die meisten Indianergeschäftsgemeinschaften ihr Geschäftsjahr beginnen. Der zweite Tag des Festes, Naraka Chaturdasis, kennzeichnet das Besiegen des Dämons Naraka durch Herrn Krishna und seine Frau Satyabhama. Amavasya, der dritte Tag von Diwali, kennzeichnet die Anbetung von Lakshmi, der Göttin des Reichtums in ihrer wohltätigsten Stimmung, die Wünsche ihrer Anhänger erfüllend. Amavasya erzählt auch die Geschichte von Herrn Vishnu, der in seiner Zwergverkörperung Bali besiegt hat, und ihn zu Patala verbannt hat. Es ist am vierten Tag von Diwali, Kartika Shudda Padyami, dass Bali zu patala gegangen ist und die Zügel seines neuen Königreichs dort angenommen hat. Der fünfte Tag wird Yama Dvitiya genannt (auch hat Bhai Dooj genannt), und an diesem Tag laden Schwestern ihre Brüder zu ihren Häusern ein.

Daten

Es beginnt in spätem Ashvin (zwischen September und Oktober) und endet in frühem Kartika (zwischen Oktober und November). Die Tage in Ashvin sind im Krishna Paksha ("die dunklen vierzehn Tage") dieses Monats, während die Tage in Kartik in seinem Shukla Paksha ("die hellen vierzehn Tage") sind. Der erste Tag ist Dhan Teras. Der letzte Tag ist Yama Dvitiya, der den zweiten Tag der leichten Hälfte von Kartika bedeutet. Jeden Tag des Ein-Zeichen-Feierns von Diwali der sechs Hauptgeschichten hat mit dem Fest verkehrt.

Hindus haben mehrere bedeutende mit Deepawali vereinigte Ereignisse:

• Die Rückkehr von Rama nach 14 Jahren von Vanvas (Verbannung). Um seine Rückkehr, diyas (Ghee-Lampen) zu begrüßen, wurden in Reihen 20 angezündet.
• Die Tötung von Narakasura: Gefeiert als Naraka Chaturdashi, eines Tages vor Diwali, gedenkt es der Tötung des schlechten Dämons Narakasura, der Verwüstungen angerichtet hat. Die Frau von Krishna Satyabhama hat Narakasura während Dwapara yuga getötet. In einer anderen Version des Glaubens wurde der Dämon von Krishna getötet, oder Krishna hat seine Frau Satyabhama dazu bewegt, Narshna zu töten, Indra vereitelnd.
• Govardhan Puja wird der Tag nach Diwali gefeiert und ist der Tag Krishna hat Indra, die Gottheit des Donners und Regens vereitelt. Gemäß der Geschichte hat Krishna Vorbereitungen eines jährlichen Angebotes Herrn Indra gesehen und hat seinen Vater Nanda danach gefragt. Er hat mit den Dorfbewohnern darüber debattiert, wie ihr 'dharma' aufrichtig war. Sie waren Bauern, sie sollten ihre Aufgabe tun und sich auf die Landwirtschaft und den Schutz ihres Viehs konzentrieren. Er hat gesagt, dass alle Menschen ihr 'Karma' zur besten von ihrer Fähigkeit tun und um die Naturerscheinung nicht beten sollten. Die Dorfbewohner waren von Krishna überzeugt, und sind mit dem speziellen puja (Gebet) nicht fortgefahren. Indra wurde dann geärgert, und hat das Dorf überschwemmt. Krishna hat Gestell Govardhan gehoben und hat gemeint, dass es bis dazu die Leute und das Vieh vom Regen schützt. Indra hat schließlich Misserfolg akzeptiert und hat Krishna als höchst anerkannt. Obwohl dieser Aspekt des Lebens von Krishna manchmal ignoriert wird, stellt es die Basis der in der Bhagavat Gita später ausführlich berichteten 'Karma'-Philosophie auf.

Andere mit Diwali vereinigte Ereignisse schließen ein:

• Rückkehr von Pandavas nach 12 Jahren von Vanvas und ein Jahr von agyatavas (inkognito lebend).

Feiern von Diwali werden im Laufe fünf Tage von Dhanteras bis Bhaiduj ausgebreitet. An einigen Stellen wie Maharashtra fängt es mit Vasu Baras an. Alle Tage außer Diwali werden gemäß ihrer Benennung im hinduistischen Kalender genannt. Die Tage sind:

1. Govatsa Dwadashi oder Vasu Baras (27 Ashvin oder 12 Krishna Paksha Ashvin): Gehen Sie Mittel-Kuh und vatsa haben Kalb vor. Dwadashi oder Baras haben den 12. Tag vor. An diesem Tag werden die Kuh und das Kalb angebetet. Die mit diesem Tag vereinigte Geschichte ist die von König Prithu, Sohn des Tyrannen König Vena. Wegen der kranken Regierung von Vena gab es eine schreckliche Hungersnot, und Erde hat aufgehört, fruchtbar zu sein. Prithu hat der Erde gejagt, wer gewöhnlich als Kuh vertreten wird, und sie 'gemelkt' hat, meinend, dass er Wohlstand zum Land gebracht hat.
2. Dhanatrayodashi oder Dhan teras oder Dhanwantari Triodasi (28 Ashvin oder 13 Krishna Paksha Ashvin): Dhana hat Reichtum vor, und Trayodashi hat 13. Tag vor. An diesem Tag Fälle am 13. Tag der zweiten Hälfte des Mondmonats. Es wird als ein günstiger Tag betrachtet, um Werkzeuge und Gold, folglich der Name 'Dhana' zu kaufen. Dieser Tag wird als Jayanti (Geburtsjahrestag) des Gottes Dhanvantari, des Arztes von Göttern betrachtet, die während Samudra manthan, des Butterns des großen Ozeans durch die Götter und die Dämonen herausgekommen sind.
3. Naraka Chaturdashi (29 Ashvin oder 14 Krishna Paksha Ashvin): Chaturdashi ist der 14. Tag Das war der Tag, an dem der Dämon Narakasura von Krishna - eine Verkörperung von Vishnu getötet wurde. Es bedeutet den Sieg des Nutzens über das Übel und Lichtes über die Dunkelheit (Gujarati: Kali Chaudas, Rajasthan: Roop Chaudas). Im südlichen Indien ist das der wirkliche Tag von Festen. Hindus wachen vor der Morgendämmerung auf, haben ein duftendes Ölbad und ziehen sich in der neuen Kleidung an. Sie zünden kleine Lampen rundum das Haus an und ziehen wohl durchdachten kolams/rangolis außerhalb ihrer Häuser. Sie führen einen speziellen puja mit Angeboten Krishna oder Vishnu durch, als er die Welt vom Dämon Narakasura an diesem Tag befreit hat. Es wird geglaubt, dass, ein Bad bevor nehmend, Sonnenaufgang, wenn die Sterne noch im Himmel sichtbar sind, zur Einnahme eines Bades im heiligen Ganges gleichwertig ist. Nach dem puja sprengen Kinder Knallfrösche, den Misserfolg des Dämons verkündend. Da das ein Tag des Jubels ist, werden viele sehr wohl durchdachte Frühstücke und Mittagessen haben und Familie und Freunde treffen.
4. Lakshmi Puja (30 Ashvin oder 15 Krishna Paksha Ashvin): Lakshmi Puja kennzeichnet den wichtigsten Tag von Feiern von Diwali im Nördlichen Indien. Hinduistische Häuser beten Lakshmi, die Göttin des Reichtums, und Ganesh, den Gott von günstigen Anfängen, und dann die leichten Lampen in den Straßen und Häusern an, um Wohlstand und Wohlbehagen zu begrüßen.
5. Bali Pratipada und Govardhan Puja (1 Kartika oder 1 Shukla Paksha Kartika): Im Nördlichen Indien wird dieser Tag als Govardhan Puja, auch genannt Annakoot gefeiert, und wird als der Tag Krishna gefeiert - eine Verkörperung des Gottes Vishnu - hat Indra und durch das Heben des Hügels von Govardhana vereitelt, um seine Angehörigen und Vieh vom Regen und den Überschwemmungen zu retten. Für Annakoot werden große Mengen des Essens geschmückt, den von Krishna gehobenen Hügel von Govardhan symbolisierend. In Maharashtra, tamilischem Nadu und Karnataka, wird es als Bali-Pratipada oder Bali Padyami gefeiert. Der Tag gedenkt des Siegs von Vishnu in seiner Zwergform Vamana über den Dämon-König Bali, der in den patala gestoßen wurde. In Maharashtra wird es Padava oder Nava Diwas (neuer Tag) genannt. Männer präsentieren Geschenke ihren Frauen an diesem Tag. Es wird als der erste Tag des Kalanders von Vikram Samvat in Gujarat gefeiert.
6. Yama Dwitiya oder Bhaiduj (auch Bhayyaduj, Bhaubeej oder Bhayitika) (2 Kartika oder 2 Shukla Paksha Kartika): An diesem Tag treffen sich Geschwister, um Liebe und Zuneigung zu einander auszudrücken (Gujarati: Bhai Bij, Bengalisch: Bhai Phota). Es basiert auf einer Geschichte, als Yama, Herr des Todes, seine Schwester Yami (der Fluss Yamuna) besucht hat. Yami hat Yama mit Aarti begrüßt, und sie hatten ein Bankett zusammen. Yama hat ein Geschenk Yami gegeben, während er als ein Jeton seiner Anerkennung abgereist ist. Also, der Tag wird auch 'YAMA DWITIYA' genannt. Brüder besuchen den Platz ihrer Schwestern an diesem Tag und haben gewöhnlich eine Mahlzeit dort, und geben auch Geschenke ihren Schwestern

Lakshmi Puja

Diwali kennzeichnet das Ende der Ernte-Jahreszeit im grössten Teil Indiens. Bauern sagen für die reichliche Gabe des Jahres vorbeigegangen Danke, und beten um eine gute Ernte für das Jahr, um zu kommen. Traditionell hat das den Rechnungsabschluss für den Geschäftsabhängigen auf dem landwirtschaftlichen Zyklus gekennzeichnet, und ist das letzte Hauptfeiern vor dem Winter. Lakshmi symbolisiert Reichtum und Wohlstand, und ihr Segen wird seit einem guten Jahr vorn angerufen.

Es gibt zwei Legenden, die die Anbetung von Lakshmi an diesem Tag vereinigen. Gemäß der ersten Legende, an diesem Tag, ist Lakshmi aus Kshira Sagar, dem Ozean von Milch, während des großen Butterns der Ozeane, Samudra manthan erschienen. Die zweite Legende (populärer im westlichen Indien) bezieht sich auf Vamana avatar des großen drei Vishnus, die Verkörperung, die er angenommen hat, um den Dämon König Bali zu töten. An diesem Tag ist Vishnu zu seinem erwarteten Vaikuntha zurückgekommen; so erhalten diejenigen, die Lakshmi anbeten, den Vorteil ihrer wohltätigen Stimmung, und werden mit dem geistigen, physischen und materiellen Wohlbehagen gesegnet.

Laut geistiger Verweisungen, an diesem Tag "Lakshmi-Panchayatan" geht ins Weltall ein. Vishnu, Indra, Kubera, Gajendra und Lakshmi sind Elemente dieses "panchayatan" (eine Gruppe fünf).

Die Aufgaben dieser Elemente sind:

• Lakshmi: Gottesenergie (Shakti), der Energie allen obengenannten Tätigkeiten zur Verfügung stellt.
• Vishnu: Glück (Glück und Befriedigung)
• Kubera: Reichtum (Wohltat; derjenige, der Reichtum teilt)
• Indra: Wohlstand (Befriedigung wegen des Reichtums)
• Gajendra: Trägt den Reichtum

Grüße von Diwali auf einigen Hauptindianersprachen

• Subha Dipawali ko mangalmaya subha kaamanaa (    -): Gruß in Nepalesem
• Diwali ki Shubhkamnayein (  ): Gruß auf Hindi
• Diwali Mubarak ( ): Gruß in Gujarati
• Tuhanu diwali diyan boht boht vadhaiyan hon (      ): Gruß in pandschabischem
• Deepavali Nalvaazhtukkal ( ): Gruß in tamilischem
• Deepavali Aashamsagal ( ): Gruß in Malayalam.
• Deepavali Habbada Shubhashayagalu (  ): Gruß in Kannada
• Deepavali Shubhakankshalu ( ): Gruß in Telugu
• Shubh Diwali/Diwalichya hardik Shubhechha (  /   ): Gruß in Marathi
• Subho Diwalir Preeti O Subeccha (    ): Gruß in bengalischem
• "Glücklicher Diwali!": Gruß auf der englischen Sprache
• Diwali mubarak ho:Greeting auf Hindi (Bundelkhand)
• Deepavalira Anek Shubhechha (  ): Gruß in Oriya
• Diwali mubarak ho aap sabko:Greeting auf Hindi (Bhind)

Geistige Bedeutung

Während Diwali als das "Fest von Lichtern populär bekannt ist" ist die bedeutendste geistige Bedeutung "das Bewusstsein des inneren Lichtes". Zentral zur hinduistischen Philosophie ist die Behauptung, dass es etwas außer dem physischen Körper und der Meinung gibt, die rein, unendlich, und ewig, Atman genannt ist. Das Feiern von Diwali als der "Sieg des Nutzens über das Übel" bezieht sich auf das Licht von höheren Kenntnissen, die die ganze Unerfahrenheit, die Unerfahrenheit zerstreuen, die jemandes wahre Natur maskiert, nicht als der Körper, aber als die unveränderliche, unendliche, immanente und transzendente Wirklichkeit. Mit diesem Erwachen kommt Mitfühlen und das Bewusstsein der Einheit aller Dinge (höhere Kenntnisse). Das bringt anand (Heiterkeit oder Frieden). Da wir die Geburt unseres physischen Wesens feiern, ist Diwali das Feiern dieses Inneren Lichtes.

Während sich die Geschichte hinter Diwali und der Weise des Feierns vom Gebiet bis Gebiet ändert (festliches Feuerwerk, Anbetung, Lichter, das Teilen von Süßigkeiten), ist die Essenz dasselbe - um des Inneren Lichtes (Atman) oder der zu Grunde liegenden Wirklichkeit aller Dinge (Brahmane) erfreut zu sein.

Bedeutung in anderen Religionen

Diwali, das Fest des Lichtes, kommt am Ende des Oktobers oder Anfang November. Es ist ein Fest, das Sikhs, Hindus und Jains feiern.

Jainism

Diwali hat eine ganz besondere Bedeutung in Jainism. Es wird als Deva Devali um den Vollmond-Tag (Purnima) von Kartik gefeiert. An diesem Tag hat Herr Mahavira, der letzte von Jain Tirthankar dieses Zeitalters, Nirwana auf Chaturdashi von Kartika (am 15. Okt, 527 BCE) an Pavapuri erreicht.

Dipavali wurde in Jain b das Datum des Nirwanas von Mahavira erwähnt. Jedoch ist die älteste Verweisung auf Diwali ein zusammenhängendes Wort, dipalikaya, der in Harivamsha-Purana vorkommt, der von Acharya Jinasena geschrieben ist und im Jahr 705 zusammengesetzt ist.

Dipalikaya übersetzt grob als "Licht, den Körper verlassend". Dipalika, der als "herrliches Licht von Lampen" grob übersetzt werden kann, wird austauschbar mit dem Wort "Diwali" verwendet.

Das Jain Jahr fängt mit Pratipada im Anschluss an Diwali an.

Sikhism

Für Sikhs ist Diwali ein besonders wichtiges Fest, weil es zusammenfällt, mit der Bandi Chhor Divas ein Tag feiert der die Ausgabe des sechsten Sikh Gurus, Gurus Hargobind und der 52 anderen hinduistischen Könige mit ihm im Oktober 1619. Die Rückkehr des Gurus wurde mit der Beleuchtung von Hunderten von Lampen am Goldenen Tempel gefeiert.

Ein anderes wichtiges mit Diwali vereinigtes Ereignis von Sikh ist das Martyrium des ältlichen Gelehrten von Sikh Bhai Mani Singh 1737.

Seitdem hat während Diwali gefeierter Bandi Chhorh Diwas auch des Martyriums von Bhai Mani Singh gedacht.

Zusätzlich zu Nagar keertan (ein Straßenumzug) und Akhand paath (ein dauerndes Lesen des Gurus Granth Sahib) wird Diwali mit einer Feuerwerk-Anzeige gefeiert. Der Goldene Tempel sowie der ganze Komplex wird mit Tausenden von schimmernden Lichtern mit Girlanden geschmückt, eine einzigartige jewelbox Wirkung schaffend.

Das Fest von Diwali ist das zweitwichtigste Fest von Sikh nach Baisakhi (der Tag Khalsa wurde vom Guru Gobind Singh 1699 formell gegründet).

Buddhismus

Während nicht eine große Gelegenheit für die buddhistische Gemeinschaft, Newar Buddhisten Diwali durch das Singen von mantras und Erinnern an Kaiser Ashoka feiern, der sich wie man sagt, zum Buddhismus an diesem Tag umgewandelt hat, und deshalb Buddhisten auch das Fest als Ashok Vijayadashami wissen. Ihre Tempel und Kloster werden während dieser Zeit gut geschmückt, und der Buddha wird mit vollen Ehren angebetet.

Obwohl Diwali als kein Haupturlaub in Ostasien oder in den meisten Schulen von Mahayana des ostasiatischen Buddhismus, der Mondkalender-Geburtstag von Bhaisajyaguru Buddha betrachtet wird (dessen Heilung des Aspekts häufig in der Form von brennenden Lichtern ist), wird während Diwali gedacht.

Regionalneujahrsfeiern

• Das Marwari Neujahr wird am Tag des Festes von Diwali gefeiert, der am letzten Tag Krishna Paksha von Monat von Ashvin & auch am letzten Tag des Monats von Ashvin des hinduistischen Kalenders ist.
• Das Gujarati Neujahr wird der Tag nach dem Fest von Diwali gefeiert (der Mitte Fall - entweder Oktober oder November, abhängig vom Mondkalender vorkommt). Das Gujarati Neujahr ist mit sud ekam d. h. der erste Tag von Shukla paksha des Monats von Kartik synonymisch - der als der erste Tag des ersten Monats von Gujarati Mondkalender genommen wird. Die meisten anderen Hindus feiern das Neujahr am Anfang des Frühlings. Gemeinschaft von Gujarati überall auf der Welt feiert das Neujahr nach Diwali, um den Anfang eines neuen Geschäftsjahrs zu kennzeichnen.
• Das Zeitalter-Neujahr von Nepal (sieh Nepal Sambat), wird in Gebieten gefeiert, die das ursprüngliche Nepal umfassen. Das Neujahr kommt am vierten Tag von Diwali vor. Der Kalender wurde als ein offizieller Kalender bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts verwendet. Jedoch wird das Neujahr noch von Bürgern des ursprünglichen Nepals, Newars gefeiert.

Regionalschwankungen innerhalb Indiens

Die Feiern von jedem Gebiet ließen einzigartige Geschmäcke zu diesem großen Fest hinzufügen:

Stadtbild

Gujarat

In Gujarat übernehmen die Feiern von Diwali mehrere verschiedene Eigenschaften.

Diwali kommt in den zweiten (dunklen) Mondvierzehn Tagen (Krishna Paksha) des Monats von Ashvin vor (Gujarati: "Aaso") und die ersten (hellen) vierzehn Tage (Shukla Paksha) von Kartika (Guj: "Kartik"). Aaso ist der letzte Monat des Kalenders von Gujarati und Kartik das erste.

Feiern fangen früher in Gujarat an als im Rest Indiens, auf Aygaras, der 11. Tag des Krishna Pakshas von Aaso anfangend.

Am 12. Tag ist Vagh Baras, das Fest der Kuh und des Kalbes.

Am 13. Tag ist Dhanteras, die Tage Anfänge von Diwali im Rest Indiens.

Der 14. (anderswohin bekannt als Naraka Chaturdashi im Südlichen Indien und Choti Diwali im Norden) wird als Kali Choudas gefeiert.

Der 15. (neuer Mondtag) ist Lakshmi Puja, die überall in Indien gefeiert ist.

Am nächsten Tag, der erste Tag von Shukla Paksha von Kartik, ist Bestu Varsh, der Tag des Neujahrs, Anfang des Kalenders von Gujarati.

Der 2. Tag von Kartik ist Bhai Bij, der Tag Enden von Diwali.

Ein weiteres Feiern findet am 5. Tag von Kartik, Labh Pancham statt.

Gujarat ist auch die Position des Festes von Jain von Deva Devali zwei Wochen später um den Vollmond-Tag von Kartik. Das findet an den heiligen Bergen von Girnar und Palitana in südlichem Gujarat statt.

Tamilischer Nadu

Bekannt als Deepavali, in tamilischem Nadu (Bedeutung der Girlande von Lichtern). Es gedenkt des Todes von Narakasura an den Händen von Herrn Sri Krishna. Der Tag beginnt mit dem Anfang des Morgenölbades, neue Kleidung tragend, von Kräckern platzend, Herrn Ganesha, Herrn Vishnu/Siva Tempel besuchend. Der Austausch von Süßigkeiten zwischen den Nachbarn, die Beziehungen besuchend, Deepavali spezielle Süßigkeiten vorbereitend, ist Tradition des Tages

Karnataka

Es wird als Deepavali (deepa + aavaLi ==> Licht + Überfluss) in Karnataka gefeiert. Es wird auf vorher und am nächsten Tag amavasya (Kein Mondtag) als naraka chaturdashi (vor dem Tag ohne Monde) Ähnlichkeit dem Sieg von Satyabhama über narakasura und als balipadyami der erste Tag von kaarthika masa gefeiert; das Einladen des größten Kaisers von Zeiten Balichakravarthi zu jedem und jedermanns Häuser.

Das komplette Haus wird gereinigt, und neue Kleidung wird für die komplette Familie gekauft, der durch die Beleuchtung von Öllampen um das Haus und das Bersten von Knallfröschen gefolgt wird.

Die Tradition in Familien von Kannada ist, dass sich alle Mitglieder für das Feiern von drei Tagen versammeln. Der erste Tag werden sie mit platzenden Kräckern anfangen, die von lakshmi mahaapooje auf amavaasye (Tag ohne Monde) und dann am dritten Tag gefolgt sind, das ganze Haus und besonders den Eingang mit Blumen und Fußboden-Dekoration schmückend, um bali zu ihren Häusern einzuladen; eine spezielle Art des Fort-Eingangs des Dings wird auf den Eingängen jedes Hauses gemacht, das aus dem Kuhmist (gOmaya) und Sandelholz (siri-chandana) gemacht wird, der beide eine hohe Gottesverehrung in der Tradition von Kannada haben.

Auch Feuerlager werden sowohl auf naraka chaturdashi als auch auf balipadyami Tage von deepavali entzündet; wo im jeweiligen Gemeinschaftsmenschensammeln bedeutend ist und riesige Feuerwerkskörper-Bersten-Zeremonie geschieht. Später wird der ganze karthika maasa (bis zum nächsten Tag ohne Monde) durch das Beten kunti des Idols in jedem Haus gefeiert; das bedeutet das kunti; die Mutter von großem pandavas ist der Mutter (tavaru Mähne in Kannada) nach Hause für karthika maasa gekommen.

In Dörfern am dritten Tag balipadyami auch bekannt für gOvpooje (Verehrung zu Kühen) wird das ganze Vieh zuhause prächtig geschmückt und wird um die Bereitwilligkeit des nächsten kommenden Jahres gebetet. gehen Sie auch melas derselbe Tag zufällig.

Das Feiern von Diwali wird durch die Beleuchtung von unzähligen Lampen in jedem Hof und dem Bersten von Kräckern gekennzeichnet. Sweetmeals, neue Kleidung und Geist sind dort als in anderen Festen. Die Zeit für den Jubel ist hauptsächlich früh an Morgen und späte Nacht. In diesen Stunden der Dunkelheit, die die wachen Stunden begrenzt, werden als Lichter bevorzugt, und Kräcker sind die Höhepunkte der Feste, und diese brauchen Dunkelheit, um ihre Leuchtwirkung zu haben. Folglich erheben sich Leute früh und gehen spät, um zu schlafen.

Kerala

Deepavali fällt am vorhergehenden Tag des Neuen Monds im Monat von Malayalam Thulam (Oktober-November). Die Feiern basieren auf der Legende von Narakasura Vadha - wo Sri Krishna den Dämon und der Tag zerstört hat, ist Narakasura gestorben wird als Deepavali gefeiert. Es gedenkt des Triumphs des Nutzens über das Übel. Es wird mit mehr Begeisterung in den südlichen Teilen von Kerala im Vergleich zu nördlichem Kerala gefeiert. Knallfrösche werden gesprengt, und Leistungen von Ottamthullal werden veranstaltet. Der Austausch von Geschenken und Kleidern wird gewöhnlich gehalten. Besonders am 4. Tag des Feierns werden die Damen zum Haus ihres Vaters am 4. Tag nach 'Deepavali' eingeladen und Kleid und Geld als Geschenke gegeben. Die komplette Familie kauft neue Kleidung, Süßigkeiten und viele andere dekorative Sachen, um ihr Haus zu schmücken. Knallfrösche sind ein Hauptartikel, der in allen Häusern besonders während diwalis gefunden ist. Kinder zusammen mit ihren Freunden und Vettern haben viel Vergnügen und Begeisterung. Beträge von Humongous von Süßigkeiten werden gemacht, einige der Süßigkeiten sind jelebi, laddoo, unniappam, paalappam werden usw. in jedem Haus gemacht. Sie schmücken ihre Häuser mit diyas (oder deepams) und Licht viele Feuerkräcker besonders ein einem Stock ähnlicher Kräcker genannt Kambithiri in Malayalam. Alle Familien schmücken ihre Häuser mit rangolis oder Blumendesigns. Sie halten einen speziellen pooja, in dem kürzlich gemalte Idole von Göttern dazu gebetet werden.

Andhra Pradesh

In Andhra Pradesh brechen die Feste bei Tagesanbruch auf und fahren gut in die Nacht fort. Die meisten Menschen machen eine Reise nach dem lokalen Tempel zusammen mit ihren Familien, um das Segen ihrer jeweiligen Götter zu suchen. Der Nachthimmel wird mit einer funkelnden Reihe des lauten Feuerwerks angezündet.

Diwali ist eines der sieben wichtigsten Feste von Andhra Pradesh. Es ist bei Kindern sehr populär, die Diwali wegen der Aufregung von platzenden Knallfröschen feiern. Spezielle Geschäfte, um Knallfrösche zu verkaufen, werden in allen Städten, Städten und größeren Dörfern aufgestellt. Es gibt einen traditionellen Zoll gefolgt wie das Kaufen neuer Kleidung für dieses Fest. Das Kaufen neuen Hauses oder Fahrzeuge wird günstig betrachtet. Spezielle Süßigkeiten werden auch gemacht. Einige Esslokale in Hyderabad machen einige köstliche Süßigkeiten während Diwali, der in keiner anderen Zeit verfügbar sein wird. Fleisch und Alkohol werden allgemein nicht verbraucht. Tradition hat es dass Geschenksüßigkeiten von Andhraites während Diwali. Einige Gebiete veranstalten lokale Bühne-Geschichte erzählend hat Hari Katha genannt. Einige Gebiete können eine riesige mit Knallfröschen gemachte Modepuppe von Narakasura stellen. Das wird von einer Person angekleidet als Herr Krishna oder, genauer, ein Kostüm von Satyabhama, der Gemahl von Herrn Krishna gesprengt, der wirklich den Dämon Narakasura getötet hat; ein Ereignis, das als Diwali für Generationen gefeiert wird. Der Abendhimmel von Diwali ist ein bunter Anblick, um zuzusehen.

Leute clean/white-wash oder malen ihre Häuser/schmücken, weil es ein sehr günstiger Tag ist; die Göttin des Reichtums und Wohlstands d. h. Lakshmis devi zu ihren Häusern zu begrüßen. Häuser werden mit Hunderten von diyas angezündet, und bunte Diwali Rangolis (Verbindung) schmücken die Türöffnungen. Nach dieser ganzen Vorbereitung führen alle Mitglieder der Familie die Lakshmi pooja durch. Eine andere Gewohnheit schließt Verzieren-Häuser mit Papierzahlen ein.

Fest-Kürzung über Grenzen, um von den kleinen Dörfern bis die großen Städte weiterzugehen, häufig fast einen Monat vor Diwali beginnend. Verkäufe von teuren Seidensaris, Schmucksachen, Verzierungen und Haushaltsware-Zunahme. Von den Armen den Reichen hängt jeder der größten Einkaufsorgie des Jahres nach. Süßigkeiten, die ein integraler Bestandteil jedes Festes in Andhra Pradesh sind, sind bereit oder in Geschäften gekauft. Das Fest ist mit Nachrichten voll, die einen oder mehr Aspekte des menschlichen Lebens, der Beziehungen und der alten Traditionen zeichnen.

Maharashtra

In Maharashtra fängt Diwali von Vasubaras an, der der 12. Tag der 2. Hälfte des Monats von Marathi Ashvin ist. Dieser Tag wird durch das Durchführen von Aarti der Kuh und seines Kalbes gefeiert - der ein Symbol der Liebe zwischen Mutter und ihrem Baby ist.

Der nächste Tag ist Dhana Trayodashi. Dieser Tag ist von spezieller Wichtigkeit für Händler und Geschäftsleute. Es wird auch als ein günstiger Tag betrachtet, um wichtige Käufe, besonders Metalle, einschließlich des Küchengeschirrs und der Edelmetalle wie Silber und Gold zu machen.

Dem wird von Naraka Chaturdashi gefolgt. An diesem Tag stehen Leute früh am Morgen auf und nehmen ihr Bad vor dem Sonnenaufgang, während Sterne noch sichtbar sind. Das Baden ist ein wohl durchdachter Prozess an diesem Tag mit dem reichlichen Gebrauch von 'ubtans', Ölen und Parfümen, und wird von Aarti vorangegangen, der auf der Person von einer Dame, gewöhnlich Mutter oder Frau durchgeführt ist. Der ganze Prozess wird 'abhyanga-snaan' genannt.

Dann kommt Lakshmi - pooja. Es kommt auf Amavasya d. h. kein Mondtag vor. Die dunkle Nacht wird durch Lampen illuminiert, und am Halbdunkel werden Knallfrösche gesprengt. Neue Kontobücher werden nach einem pooja geöffnet. Allgemein machen die Händler keine Zahlungen an diesem Tag (gemäß ihrem Glauben Lakshmi sollte nicht weggegeben werden, aber muss nach Hause kommen). In jedem Haushalt, Bargeld, Schmucksachen und einem Idol der Göttin Lakshmi wird angebetet. Freunde, Nachbarn und Verwandte werden eingeladen, und Feiern sind im vollen Schwingen. Der Besen, der verwendet ist, um jemandes Haus zu reinigen, wird auch als ein Symbol von Lakshmi an einigen Stellen angebetet.

Padwa ist der 1. Tag des neuen Monats - Kartik im hinduistischen Kalender. Es kennzeichnet den Anfang des hinduistischen Geschäftsjahres. Sein ein spezieller Tag für den Mann und die Frau. Die Frau stellt tilak auf ihre Mann-Stirn und bekommt ein teures Geschenk. In letzter Zeit gibt es eine wachsende Tendenz, ein kulturelles Ereignis genannt 'Diwali Padwa' früh am Morgen zu organisieren.

Bhaubeej - es ist die Zeit, wenn das Band der Liebe zwischen einem Bruder und Schwester weiter gestärkt wird, wie die Schwester Gott um das langes und erfolgreiches Leben ihrer brother/bittet, während sie Geschenke von ihren geliebten Brüdern erhält.

Orissa

Deepavali wird mit der großen Heiterkeit gefeiert. Reihen von Öllampen, Kerzen schmücken die Schwellen aller Häuser. Knallfrösche werden gesprengt, sweetmeals werden genossen und verteilt. Einige Menschen beten auch Familiengöttin an. Tarpanam wird am Morgen von deepavali getan. Alle Mitglieder des Haushalts versammeln sich gerade nach dem Halbdunkel. Ein rangoli (Muruja) eines Segelboots wird auf dem Boden gemacht. Das Boot hat sieben Räume im Norden, zehn Raum im Osten und zwölf Raum in south.the nach Osten Raum wird für den gods.north Raum für den Hellseher oder Rishi und die Südräume für Mähnen und Vorfahren gemeint. Über die Zeichnung jedes verschiedenen Raums werden mehrere Sachen - Baumwolle, Senf, Salz, Spargel-Wurzel, Kurkuma, Süßigkeiten, Kuchen und ein wilder Kriecher behalten. Über den Hauptraum sind die für [prasad] beabsichtigten Angebote. Aufgesetzt über den prasad ist ein Jutestamm mit einem um den Rand gebundenen Tuchdocht. Es wird am Anfang des puja angezündet. Alle Mitglieder der Familie halten ein Bündel von Jutestämmen in ihren Händen, ihre jeweiligen Bündel von der Flamme auf dem rangoli Anzündend, sie erheben sie himmelan fo ihre Vorfahren, die singen:

Badabadua ho andhaara e asa Aluaa e Jaao

Baaisi pahacha e Gadagadau thaao

(Bedeutung oh unserer Vorfahren, Hellseher und Götter Sie sind in der dunklen Nacht von Mahalaya, und jetzt gekommen, ist es Zeit für Sie, um nach dem Himmel fortzugehen, so zeigen wir Licht, können Sie, Frieden in erwartetem von Jagannatha erreichen)

Neben dem rangoli werden ein Mörser und Mörserkeule und ein Pflug auch behalten und angebetet. Nach dem puja und den Angeboten feiert die Familie Fest von Diwali, indem sie Knallfrösche sprengt. Als in anderen Gebieten ziehen die meisten Menschen es vor, es in ihren eigenen Häusern zu feiern, obwohl Familiensammlungen auch üblich sind. Weil Diwali Häuser, mit den Türen und Fenstern behalten offen hell angezündet werden, weil Lakshmi jedes Haus besuchen soll, und Sie sich nicht leisten können, es dunkel und aufgegeben zu verlassen. Verschiedene Arten von Pithas sind bereit und den Gottheiten und Vorfahren gegeben, und mit der Familie und den Freunden genossen. Das Ritual von Kali Puja ist eine berühmte Angelegenheit in puri, Bhadrak, Rourkela, Cuttack &Jajpur Gebiet.

Mithilanchal, West Bengal & Assam

Kali Puja ist leichte Nacht für das Gebiet von Mithila in Bihar, West Bengal & Assam, entsprechend dem Fest von Diwali (hat Dipaboli in Bengalisch ausgesprochen), (in Maithili, es ist als Diya-Baati bekannt), wo Menschenlicht diyas/candles im Gedächtnis der Seelen von verstorbenen Vorfahren. Die Göttin Kali wird für die ganze Nacht in einer Nacht während dieses Festes angebetet. Das ist auch eine Nacht des Feuerwerks, mit der lokalen Jugend brennende Diamanten und Knallfrösche im Laufe der Nacht. Sowohl die Traditionen, die Göttin Kali sowie Göttin Lakshmi als auch Herrn Ganesha anzubeten, sind im Gebiet von Mithila überwiegend. Kali puja ist auch durch die Namen von Shyama puja oder Nisha puja im Gebiet von Mithila bekannt.

Goa und Konkan

Divali beginnt in Konkan und Goa am Tag von Naraka Chaturdashi. Die Häuser werden gereinigt und mit Kandil, Lampen, Mango-Blättern und Ringelblume-Blumen geschmückt. Die Werkzeuge werden gemacht zu scheinen, mit Wasser gefüllt, und für das heilige Bad am nächsten Morgen geschmückt. An diesem Tag werden papiergemachte Bildnisse von Narakasura, der mit dem Gras und den Knallfröschen gefüllt ist, die Übel symbolisieren, gemacht. Diese Bildnisse werden um vier Uhr am Morgen am nächsten Tag / verbrannt Knallfrösche werden gesprengt, und Leute kehren nach Hause zurück, um ein duftendes Ölbad zu nehmen. Lampen werden in angezündet lineThe Frauen des Hauses führen aarti der Männer durch, Geschenke werden ausgetauscht, eine bittere Beere hat gerufen kareet wird unter den Füßen zum Zeichen der Tötung von Narkasur zerquetscht, Übel und Eliminierung der Unerfahrenheit symbolisierend. Verschiedene Varianten von Poha und Süßigkeiten werden gemacht und mit der Familie und den Freunden gegessen. Feste gehen weiter, bis Tulsi Vivah und Lampen jeden Abend angezündet werden. Feiern schließen Lakshmi puja am Tag von Diwali, Krishna puja oder Govardhan puja und Viehanbetung am Tag von Balipratipada, Bhaubeej und Tulsi vivah ein.

Melas

Um zum Fest von Diwali beizutragen, werden Messen (oder 'melas') überall in Indien gehalten. Melas sollen in vielen Städten und Dörfern gefunden werden. Ein mela wird allgemein ein Markttag auf dem Land, wenn Bauern kaufen und verkaufen, erzeugen. Mädchen und Frauen ziehen sich attraktiv während des Festes an. Sie tragen bunte Kleidung und neue Schmucksachen, und ihre Hände werden mit Hennastrauch-Designs geschmückt.

Unter den vielen Tätigkeiten, die an einem mela stattfinden, sind Leistungen durch Jongleure, Akrobaten, Schlangenbeschwörer und Wahrsäger. Nahrungsmittelmarktbuden werden aufgestellt, süße und würzige Nahrungsmittel verkaufend. Es gibt eine Vielfalt von Fahrten auf der Messe, die Riesenräder und Fahrten auf Tieren wie Elefanten und Kamele einschließen. Tätigkeiten für Kinder, wie Puppenspiele, kommen im Laufe des Tages vor.

In anderen Teilen der Welt

Diwali wird in verschiedenen Teilen der Welt, besonders diejenigen mit großen Bevölkerungen des Hindus und Ursprungs von Sikh gefeiert. Diese schließen Länder wie Sri Lanka, Myanmar, Thailand, Malaysia, Singapur, Indonesien, Australien, Neuseeland, die Fidschiinseln, Mauritius, Kenia, Tansania, Südafrika, Guyana, Surinam, Trinidad und Tobago, (Simbabwe) die Niederlande, Kanada, das Vereinigte Königreich und die Vereinigten Staaten ein. Mit immer mehr Indern, die jetzt zu verschiedenen Teilen der Welt abwandern, hat die Zahl von Ländern, wo Diwali / Deepavali gefeiert wird, allmählich zugenommen. Während in einigen Ländern es hauptsächlich von Indianerausgebürgerten gefeiert wird, in anderen ist es ein Teil der allgemeinen lokalen Kultur geworden. In den meisten dieser Länder wird Diwali auf denselben Linien, wie beschrieben, in diesem Artikel mit einigen geringen Schwankungen gefeiert. Es lohnt sich, einige wichtige Schwankungen zu erwähnen.

In Nepal ist Diwali als "Tihar" oder "Swanti" bekannt. Es wird während der Periode im Oktober/November gefeiert. Hier wird das Fest seit fünf Tagen gefeiert, und die Traditionen ändern sich von denjenigen, die in Indien gefolgt sind. Am ersten Tag (Kaag tihar) werden Krähen Angebote gegeben, sie denkend, Gottesboten zu sein. Am zweiten Tag (Kukur tihar) wird Hunden Essen für ihre Gerechtigkeit gegeben. Am dritten Tag wird Laxmi puja durchgeführt. Das ist am letzten Tag gemäß Nepal Sambat, so viele der Unternehmer klären ihre Rechnungen an diesem Tag und beim Vollenden davon, beten Göttin Laxmi, die Göttin des Reichtums an. Der vierte Tag wird als Neujahr gefeiert. Kulturelle Umzüge und andere Feiern werden an diesem Tag beobachtet. Die Newars feiern es als "Maha Puja", ein spezielles Ritual, in dem der Körper angebetet wird, um es passend und gesund für das Jahr vorn an diesem Tag zu halten. Am fünften und letzten Tag genannt "Bhai Tika" entsprechen Geschwister und tauschen Geschenke aus.

In Nepal ist das Familiensammeln während Diwali bedeutender. Leute in der Gemeinschaft spielen "Deusi und Bhailo", der eine Art Singen und das Tanzen des Formens einer Gruppe ist. Leute gehen zu allen Häusern in der Gemeinschaft und den Spiel-Liedern und dem Tanz, und geben Segen dem besuchten Haus, wohingegen der Hauseigentümer etwas Essen wie Reiskörner, Roti, Früchte und Geld gibt. Nach dem Fest schenken Leute einen Teil des gesammelten Geldes und Essens zu den Wohltätigkeits- oder Sozialfürsorge-Gruppen und dem Rest des Geldes und Essens, sie gehen für das Picknick. Leute spielen auch Schwingen genannt Dore Ping, die aus dicken Tauen und Pirke Ping oder aus Wäldern gemachtem Rangate Ping gemacht ist.

In Sri Lanka wird dieses Fest auch "Deepavali" genannt und wird von der tamilischen Gemeinschaft gefeiert. An diesem Tag ist es für Leute traditionell, ein Ölbad am Morgen zu nehmen, neue Kleidung, Austauschgeschenke zu tragen, Poosai (Pūjā) durchführend, und ein Besuch in Koil (hinduistischer Tempel) ist normal. Das Brennen von Knallfröschen am Abend des Festes ist eine übliche Praxis dieses Festes. Hinduistische Licht-Öllampen, um das Segen von Lakshmi, der Göttin des Reichtums einzuladen und jedes Übel aus dem Haushalt diesmal und für alle zu verbannen. Das Fest wird durch die Beleuchtung, das Bilden von Spielsachen des Emails und das Bilden von Zahlen aus als Misiri populär bekanntem Kristallzucker gekennzeichnet. Das Feiern von Srilanka schließt viele der traditionellen Aspekte von Deepavali wie Spiele, Feuerwerk ein, singend und tanzend, jedoch wird die Tradition einer großen Mahlzeit und Feuerwerks bewundernswert bewahrt.

In Malaysia wird Fest von Diwali während des siebenten Monats des hinduistischen Sonnenkalenders gefeiert. Es ist ein föderalistischer gesetzlicher Feiertag überall in Malaysia. In vieler Hinsicht ähnelt es den im Indianersubkontinent gefolgten Traditionen. 'Offene Häuser' werden gehalten, wohin hinduistische Malaysier (Aller ethnischen Rassen wie Tamilen, Telugus und Malayalees) Mitmalaysier von verschiedenen Rassen und Religionen zu ihrem Haus für eine köstliche Mahlzeit begrüßen. Das ist eine Praxis, die nach Malaysia einzigartig ist, und zeigt die Bereitwilligkeit und freundlichen Bande, die von allen Malaysiern während jeder festlichen Gelegenheit geübt sind.

In Singapur ist Fest von Diwali ein im Amtsblatt bekannt gegebener gesetzlicher Feiertag. Beobachtet in erster Linie von der Minderheitsindianergemeinschaft (Tamilen) wird es normalerweise durch ein Licht im Kleinen Bezirk von Indien, dem Herzen der Indianergemeinschaft gekennzeichnet. Abgesondert vom Licht werden andere Tätigkeiten wie Basare, Ausstellungen, Paraden und Konzerte auch im Kleinen Indien stattfinden. Der hinduistische Stiftungsausschuss Singapurs zusammen mit Singapurs Regierung organisiert viele dieser kulturellen Ereignisse während dieser festlichen Periode.

In Trinidad und Tobago bringen Gemeinschaften überall in den Inseln zusammen und feiern das Fest. Ein Hauptfeiern, das hervortritt, ist Diwali Nagar oder Dorf des Festes von Lichtern. Es zeigt Bühne-Leistungen durch die kulturellen Ostindianerpraktiker, ein Volkstheater, das Sticheleien und Spiele, eine Ausstellung auf etwas Aspekt des Hinduismus, der Anzeigen durch verschiedene hinduistische religiöse Sekten und soziale Organisationen, nächtliche Anbetung von Lakshmi, Beleuchtung von deeyas, Leistungen durch verschiedene Schulen zeigt, die mit der Indianerkultur und einem Nahrungsmittelgericht mit vegetarischen und Indianernichtindianerfeinheiten verbunden sind. Das Fest kulminiert mit großartigen in Diwali hineinführenden Feuerwerk-Anzeigen. Tausende von Leuten nehmen an einer Atmosphäre teil, die an Alkohol und in einer wahren Familienumgebung leer ist.

In Großbritannien feiern Hindus Diwali mit der großen Begeisterung. Leute reinigen und schmücken ihre Häuser mit Lampen und Kerzen. Ein populärer Typ der Kerze ist ein diya. Leute geben auch einander Süßigkeiten wie laddoo und barfi, und die verschiedenen Gemeinschaften können sich für eine religiöse Zeremonie und Zusammenkunft versammeln. Es ist auch eine wichtige Zeit, um sich mit Familie in Indien und vielleicht Austauschgeschenken in Verbindung zu setzen. Diwali wird weithin bekannt in Großbritannien, und einige Nichtinder schließen sich an. Leicester spielt Gastgeber zu einigen der größten Feiern außerhalb Indiens. Diwali fällt auch mit britischen Feuer-Nachttraditionen am 5. November zusammen. In Eastend Londons hat sich eine Art gemeinsames Fest entwickelt, wo jeder dasselbe Feuer und Feuerwerk aus ihren eigenen verschiedenen Gründen genießt.

In den Vereinigten Staaten, mit der Erhöhung Indianerbevölkerung, nimmt Diwali bedeutende Wichtigkeit Jahr für Jahr an. Diwali wurde zuerst im Weißen Haus 2003 gefeiert und wurde offizieller Status durch den USA-Kongress 2007 gegeben. Barack Obama ist der erste Präsident geworden, um Diwali am Weißen Haus 2009 persönlich aufzuwarten. Am Vorabend seines ersten Besuchs nach Indien als der Präsident der Vereinigten Staaten hat Obama eine offizielle Behauptung veröffentlicht, die sich teilt, am besten wünscht mit "Hindus" Diwali. Inder in den Vereinigten Staaten feiern Diwali in verschiedenen Teilen der Vereinigten Staaten, ebenso in Indien. Der Diwali Mela im Cowboy-Stadion hat sich einer Bedienung von 100,000 Menschen 2009 gerühmt. 2009 ist San Antonio die erste amerikanische Stadt geworden, um ein offizielles Feiern von Diwali einschließlich einer Feuerwerk-Anzeige und 5000 Menschen Dienst habend zu sponsern. 2011 hat Der Pierre in New York City, das jetzt von den Taj Hotels von Tata Group bedient ist, sein erstes Feiern von Diwali veranstaltet.

In Australien wird Diwali öffentlich unter den Leuten des Indianerursprungs und den lokalen Australiern in Melbourne gefeiert. Am 21. Juli 2002 wurde eine Organisation "Australian Indian Innovations Incorporated" (AIII), der aus einem Konglomerat von unabhängigen Organisationen und Personen besteht, gebildet, um Indianerfeste In Melbourne zu feiern. AIII hat Gelegenheiten erleichtert, das kulturelle Kaleidoskop Indiens zu zeichnen und Indern bei Melbourne zu helfen, Indianerkunst, Kultur, Stil, Traditionen und Essen über verschiedene Tätigkeiten, Seminare, Feste, Messen und Ereignisse zu präsentieren. Das erste Diwali Eröffnungsfest 2002", wurde an der Sandown Rennbahn am Sonntag, dem 13. Oktober 2002 gehalten. Seitdem bis Oktober 2008 haben ungefähr 140000 Menschen dieses australische Kulturelle Indianerausstattungsstück besucht, das mit der Kultur, dem Spaß und der Kochkunst gefüllt ist. Dieses 10-stündige Fest zeichnet Indien durch 50 Marktbuden, 10 Nahrungsmittelmarktbuden und ein 8-stündiges kulturelles Programm mit dem DJ, den Fahrten von Kindern und den sensationellen Feuerarbeiten im Laufe der letzten 7 Jahre.

Anderer Platz, wo Diwali in Melbourne gefeiert wird, ist Sri Shiva Vishnu Temple, Carrum Downs. Nahrungsmittelmarktbuden sind da und Kinderspaß-Fahrten. Später am Abend wird eine sensationelle Feuerwerk-Show gezeigt.

In Neuseeland wird Diwali öffentlich unter vieler von der südasiatischen Diaspora kulturelle Gruppen gefeiert. Es gibt öffentliche Hauptfeste in Auckland und Wellington mit anderen Ereignissen um das Land, das populärer und sichtbar wird. Ein offizieller Empfang ist am Parlament von Neuseeland seit 2003 gehalten worden.

Diwali wird von Hindus gefeiert. Das Fest bedeutet den Triumph des Lichtes über die Dunkelheit, der Justiz über die Ungerechtigkeit, die über das Übel und die Intelligenz über die Unerfahrenheit gut ist. Lakshmi Mata wird auf diesem Fest angebetet. Lakshmi Mata ist die Göttin des Lichtes, des Reichtums und der Schönheit. Spezielle Divali Nahrungsmittel sind barfi und Prasad.

Referenzen

Links

Galerie

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File:Deepavali Feuerwerkskörper-Kreis im Feuerwerkskörper-Kreis des Schwingens jpg|Deepavali im Schwingen

File:Fire Arbeiten bei Nachtjpg|Firearbeiten nachts

File:Dipavali Rangoli.jpg|Dipavali Rangoli

File:Stalls Feuerwerk jpg|Stalls verkaufend, das Feuerkräcker verkauft

File:Dipavali Feuerfeuerkräcker der Kräcker jpg|Dipavali

File:Flower Girlanden für Dipavali, der Girlanden für Dipavali jpg|Flower schmückt, der schmückt