Èù (schließen andere Namen Exu, Eshu Eleggua, Esu Elegbara, Eshu Elegbara, Elegba, Legba, Papa Legba und Eleda ein), ist sowohl ein orisha als auch eine der wohl bekanntesten Gottheiten der Mythologie von Yoruba und seiner zusammenhängenden Neuen Welttraditionen.

Er hat eine breite Reihe von Verantwortungen: der Beschützer von Reisenden, die Gottheit von Straßen, besonders Straßenkreuzungen, die Gottheit mit der Macht über das Glück und Unglück und die Verkörperung des Todes, eines psychopomp. Èù wird innerhalb von Orisa beteiligt (auch hat Orisha oder Orixa buchstabiert)-Ifá System von Yoruba sowie im afrikanischen diasporic Glauben wie Santería/Lukumi und Candomblé, der von den Nachkommen von versklavten Westafrikanern in den Amerikas entwickelt ist, wo Èù war und noch manchmal mit Saint Anthony von Padua, Heiligem Michael oder Santo Niño de Atocha, abhängig von der Situation oder Position identifiziert wird. Er wird häufig durch die Nummer drei und die Farben rot & schwarz oder weiß & schwarz, und sein caminos erkannt, oder Pfade (vergleichen Sie sich: Avatar) werden häufig vertreten, einen Stock oder den Haken des Hirten tragend, sowie eine Pfeife rauchend.

Èù ist ein Geist der Verwirrung und List, und spielt oft durch Hauptsterbliche zur Versuchung und möglichen Qual in den Hoffnungen, dass die Erfahrung schließlich zu ihrer Reifung führen wird. Auf diese Weise ist er sicher ein schwieriger Lehrer, aber wird gewöhnlich schließlich gefunden, ein guter zu sein. Als ein Beispiel davon, lassen Sie uns auf einen seiner patakis oder Geschichten des Glaubens schauen. Èù ging eine Straße eines Tages hinunter, einen Hut tragend, der auf einer Seite rot und auf dem anderen schwarz war. Einmal, nachdem er in ein Dorf eingegangen ist, das die Straße durchgegangen ist, haben die Dorfbewohner, die ihn gesehen hatten, begonnen, darüber zu streiten, ob der Hut des Fremden schwarz oder rot war. Die Dorfbewohner auf einer Seite der Straße waren nur dazu fähig gewesen, die schwarze Seite zu sehen, und die Dorfbewohner waren nur auf der anderen Seite dazu fähig gewesen, den roten zu sehen. Sie sind bald dazu gekommen weht die Unstimmigkeit um, die ihn veranlasst hat, sie zurückzuweisen und zu rügen, ihnen offenbarend, wie jemandes Perspektive so richtig sein kann wie eine andere Person, selbst wenn sie scheinen, einander diametrisch entgegengesetzt zu sein. Er hat sie dann mit einer strengen Warnung darüber verlassen, wie geschlossene Gesinnung veranlassen kann, zum Narren gehabt zu werden. In anderen Versionen dieses Märchens wurden die zwei Hälften des Dorfes der äußersten Gewalt nicht jäh aufgehört; sie haben wirklich einander vernichtet, und Èù hat über das Ergebnis gelacht, sagend, dass "Das Holen des Streits meine größte Heiterkeit ist".

In Brasilien wird die Kollegin von Exus Pomba Gira genannt. Èùs sind ständig mit Hermes/Mercury für ihre heraldische Funktion verbunden.

Èù in verschiedenen Kulturen

Die Verehrung von Èù ist in der Neuen Welt, sowie in Afrika weit verbreitet, und er wird unter vielen verschiedenen Namen und Attributen verehrt:

• Exu de Quimbanda: Der Exu, wer der Bote der Gottheiten in Candomblé ist, ist nicht Exu de Quimbanda. Exu de Quimbanda hat einige Ähnlichkeiten darin, wie er, solcher als in den Farben angebetet wird, die er mag, aber er ist eine völlig verschiedene Entität, unter den Leuten Angolas, nicht Yoruba Nigerias entstehend. Während der Exu de Candomblé Orisha ist, ist Exu von Quimbanda einem Großzügigen oder Königlichen Geist, und verschieden von Candomblé Orishas ähnlich, er kann "gekauft" oder vom Praktiker von Quimbanda "kontrolliert" werden, um zu gehen und viele Sorten von Akten zu tun, während Candomblé Exu nur ersucht werden muss. Exu de Quimbanda ist Nkuru, ein Geist des Waldes, während Exu von Candomblé ein universaler elementarer Geist, der Geist der Straßenkreuzungen und des Gottesboten ist. Die Ähnlichkeiten zwischen den zwei sind, dass sie beide auf rot und Schwarzen antworten, werden sie beide mit der Straße gefüttert, und sie beide sind sehr heikel. Darüber hinaus hören die Ähnlichkeiten auf.
• Eleggua: Eleggua ist ein anderer Name, der unter Lukumi für Èù verwendet ist. Seine Gotteszahl ist 3.
• Elegba oder Elegbara: in Nigeria und dem Westen Kubas
• Legba: In Vodou ist Papa Legba der Vermittler zwischen dem göttlichen und der Menschheit, während Kalfu seine Manifestation von Petro ist.
• Leba: In surinamischem Winti ist leba der Geist der Straßen und Straßenkreuzungen. Dieser Geist reinigt den für andere Geister sauberen Pfad. Und reinigt auch den für die Gläubiger sauberen Pfad.
• Lucero: In Palo Mayombe ist Lucero die Gottheit des Gleichgewichtes und der Leitung durch Pfade.
• Esu: In Yorubaland ist das eine Energie, die sich aus Yangi (heiliger roter Felsen) erhoben hat und Leuten erlaubt, mit Irunmole, Orisa, Orunmila und so weiter zu kommunizieren. Das ist im Wesentlichen ältester Esu. Auch wichtig in der afrikanischen Diaspora.
• "Èù": Im Spiel ist Ein Gewitter (1969), durch Aimé Césaire aus Martinique, Èù der männliche Betrüger, der kommt, um aufsässige Lieder zu singen, die mit der sexuellen Anspielung geladet sind und Humor zu diesem hoch politischen Neuschreiben des klassischen Spieles von Shakespeare, Des Gewitters hinzuzufügen.

Am besten bekannter Exus in den brasilianischen Traditionen

• Exu Rei
• Exu Tranca Rua
• Exu Tranca Rua das Almas
• Exu Sete Encruzilhadas
• Exu Sete Capas
• Exu Tiriri
• Exu Veludo
• Exu Marabô
• Zé Pelintra
• Exu Mirim

Straßen von Eshu-Elegba in Santería

Eshu-Elegba in der kubanischen Santería Tradition hat 101 verschiedene Straßen oder Manifestationen. Einige seiner am besten bekannten sind:

• Eshu Añiki
• Eshu Laroye
• Eshu Alagwana
• Eshu Modubela
• Eshu Kilalu
• Eshu Bararaki/Bararikikeño
• Eshu Ocuboro
• Eshu Afra
• Eshu Mike
• Eshu Bi
• Eshu Tulu
• Eshu Agosole
• Eshu Alabode
• Eshu Beleke
• Eshu Onibode
• Eshu Myulu
• Eshu Otole
• Eshu Miwa
• Eshu Osika
• Eshu Araibode
• Eshu Yemi
• Eshu ja
• Eshu Ocholforo
• Eshu Wonke http://www.tratadosifasanteria.com

Weiterführende Literatur

Charles Spencer King, "die Alte Religion der Natur: Orisha Worship & IFA" internationale Standardbuchnummer 1-4404-1733-4Charles Spencer King, "IFA Y LOS ORISHAS: La Religion Antigua De LA Naturaleza" internationale Standardbuchnummer 1-4610-2898-1

Links

• Eshu/Esu & The Orisha
• Eshu erklärter
• Musik & Buch von Esù
• Attribute und Musik von Eshu
• Cleansings und Ewe Orisa Esu (Heiliges Kraut von Orisa Esu)
• Zwei webcomics das Zeichnen von Eleggua als ein Superheld