Wu Xing

Der Wu Xing, (wŭ xíng) auch bekannt als die Fünf Phasen, die Fünf Agenten, die Fünf Bewegungen, und die Fünf Schritte/Stufen, ist hauptsächlich ein altes mnemonisches Gerät in vielen traditionellen chinesischen Feldern. Innerhalb von chinesischen Medizin-Texten wird der Wu Xing auch Wu Yun ( wŭ yùn) oder eine Kombination der zwei Charaktere (Wu Xing-Yun) genannt diese betonen den corresondence von fünf Elementen zu fünf 'Jahreszeiten' (vier Jahreszeiten plus eine). Eine andere Tradition bezieht sich auf den wu xing als wu de , die Fünf Vorteile .

Es ist gewöhnlich als Fünf Elemente wahrscheinlich wegen der Ähnlichkeit dieser Doktrin zum Westsystem von vier Elementen übersetzt worden. Der Text vom Ma Wang-Dui weist darauf hin, dass er ursprünglich dem Westsystem ähnlich gewesen ist, das elementare Substanzen vertritt. Der Wu Xing wurde als Speicherwerkzeuge, folglich die bevorzugte Übersetzung von "Bewegungen", "Phasen" oder "Schritten" über "Elemente" hauptsächlich verwendet. Aus dem gleichen Grunde wird von Mu als "Baum" aber nicht "Holz" gedacht.

Die fünf Elemente sind:

Das System von fünf Phasen wurde verwendet, um Wechselwirkungen und Beziehungen zwischen Phänomenen zu beschreiben. Es wurde als ein Gerät in vielen Feldern des frühen chinesischen Gedankens, einschließlich anscheinend ungleicher Felder wie Geomantie oder Feng shui, Astrologie, traditionelle chinesische Medizin, Musik, militärische Strategie und Kampfsportarten verwendet.

Das System wird noch als eine Verweisung in einigen Formen der ergänzenden und alternativen Medizin und Kampfsportarten verwendet. Ein Anspruch das ursprüngliche Fundament von diesen ist das Konzept der Fünf Grundsätzlichen Punkte.

Zyklen

Die Doktrin von fünf Phasen beschreibt zwei Zyklen, ein Erzeugen oder Entwicklung (, shēng) Zyklus, auch bekannt als "Mutter-Sohn", und eine Überwindung oder Zerstörung ( / , ) Zyklus, auch bekannt als "Großvater-Neffe" von Wechselwirkungen zwischen den Phasen.

Das Erzeugen

Die allgemeinen Speicherstöße, die helfen zu erinnern, in welcher Ordnung die Phasen sind:

  • Holz füttert Feuer;
  • Feuer schafft Erde (Asche);
  • Erde trägt Metall;
  • Metall trägt Wasser (als in einem Eimer oder Klaps, oder Wasser verdichtet sich auf Metall);
  • Wasser nährt Wood.

Andere allgemeine Wörter für diesen Zyklus schließen ein "zeugt", "erzeugt" und "Mütter".

Überwindung

  • Holzteil-Erde (wie Wurzeln; oder Bäume können Boden-Erosion verhindern);
  • Metall hackt Wood;
  • Feuer schmilzt Metall;
  • Wasser löscht Feuer;
  • Erddämme (oder trübt oder absorbiert), Wasser;

Dieser Zyklus könnte auch "Steuerungen" genannt werden, "hält zurück" oder "Väter".

Kosmologie und feng shui

Gemäß der Theorie von Wu Xing spiegelt die Struktur des Weltalls die fünf Phasen wider. Jede Phase hat eine komplizierte Reihe von Vereinigungen mit verschiedenen Aspekten der Natur, wie im folgenden Tisch gesehen werden kann. In der alten chinesischen Form der als Praktiker von Feng Shui bekannten Geomantie haben alle ihre Kunst und System auf den fünf Phasen (Wu Xing) gestützt. Alle diese Phasen werden innerhalb von Ba gua vertreten. Vereinigt mit diesen Phasen sind Farben, Jahreszeiten und Gestalten; von denen alle mit einander aufeinander wirken.

Gestützt auf einem besonderen Richtungsenergiefluss von einer Phase bis das folgende kann die Wechselwirkung mitteilsam, zerstörend, oder erschöpfend sein. Mit richtigen Kenntnissen solchen Aspekts der Energie wird der Fluss dem Praktiker von Feng Shui ermöglichen, bestimmte Heilmittel oder Neuordnung der Energie in einer Weise anzuwenden, wie sie glauben, um für den Empfänger des Feng Shuis "Behandlung" vorteilhaft zu sein.

Ba gua

Die Bewegungen sind auch zu den acht trigrams von mir Ching aufeinander bezogen worden:

Chinesische Medizin

Die Korrelation von Netzen von Zang Fu im Körper wurde bemerkt, um ein Kreis von fünf Dingen zu sein, und so von den chinesischen Ärzten auf die fünf Phasen kartografisch dargestellt. Zum Beispiel, wie man sagt, ist die Leber (Holzphase) die "Mutter" des Herzens (Feuerphase), und die Nieren (Wasserphase) die Mutter der Leber. Die Schlüsselbeobachtung war Dinge wie Nieremangel, der die Funktion der Leber betrifft. In diesem Fall ist die "Mutter" schwach, und kann das Kind nicht unterstützen. Jedoch kontrollieren die Nieren das Herz entlang dem Zyklus von Ke, so, wie man sagt, halten die Nieren das Herz zurück. Viele dieser Wechselwirkungen können heutzutage mit physiologischen Westpfaden (wie Niere-pH verbunden werden, der Herztätigkeit betrifft).

Das Schlüsselding, mit der chinesischen medizinischen Anwendung der fünf Elemente zu beachten, besteht darin, dass es nur ein Modell ist, und, wie man bekannt, es Ausnahmen hat.

Die Zitat-Ordnung der Fünf Phasen, d. h., die Ordnung, in der sie in der Filiale hu tong  und andere Texte von Han-Dynastie zitiert werden, ist Wood, Wasser, Feuer und Erde Metallen. Die Organe werden gemäß der Theorie in den folgenden vierstündigen Perioden im Laufe des Tages am effektivsten behandelt, mit 3:00 Uhr bis 7:00 Uhr Periode beginnend: Metallorgane (sieh die Liste unten), Erdorgane, Feuerorgane, Wasserorgane, Feuer (die "nichtempirischen" Organe von Pericardium und Triple Burner) und Organe von Wood, der die Rückseite der Zitat-Ordnung (plus ein Extragebrauch des Feuers und der nichtempirischen Organe ist, um auf die sechste vierstündige Periode des Tages aufzupassen). Diese zwei Ordnungen sind weiter mit der Folge der Planeten verbunden, die äußer von der Sonne (Quecksilber, Venus, Mars, Jupiter, Saturn, oder Wasser, Metall, Feuer, Wood und Erde) durch ein Sterndiagramm gehen, das ein gezeigter oben ähnlich ist.

Die Folge der fünf Elemente (Traditionelle chinesische Medizin) :promotion, Hemmung, Cheng, der, Wu (Beleidigung) (schikaniert).

Himmlischer Stamm

Musik

Das Yuèlìng Kapitel () des Lǐjì () und der Huáinánzǐ () macht die folgenden Korrelationen:

  • Das chinesische Wort  qīng, hat viele Bedeutungen, einschließlich des Grüns, azurblauen, Zyans, und schwarz. Es bezieht sich auf das Grün in Wu Xing.
  • In der modernsten Musik bemerken verschiedene sieben, oder fünf Zeichen-Skalen (z.B, die Hauptskala) werden durch das Auswählen von sieben oder fünf Frequenzen vom Satz von zwölf Halbtönen in der Gleichen gehärteten Einstimmung definiert. Die chinesische "Lǜ"-Einstimmung ist an der alten griechischen Einstimmung von Pythagoras am nächsten.

Kampfsportarten

Taijiquan

Taijiquan verwendet die fünf Elemente, um verschiedene Richtungen, Positionen oder Beinarbeit-Muster zu benennen. Entweder, schicken Sie rückwärts, verlassen, Recht und Zentrum oder drei Schritte fortgeschritten (Angriff) und zwei Schritte zurück (Rückzug) nach.

Die Fünf Schritte ( wǔ bù):

:Chin Pu ( jìn bù) - Vorwärtsschritt.

:T'ui Pu ( tùi bù) - Rückwärts gerichteter Schritt.

:Tsuo Ku ( (simpl.: ) zǔo gù) - Linker Schritt.

:You P'an ( yòu pàn) - Richtiger Schritt.

:Chung Ting ( zhōng dìng) - Die Hauptposition, das Gleichgewicht, das Gleichgewicht.

Xingyiquan

Xingyiquan verwendet die fünf Elemente, um fünf verschiedene Staaten des Kampfs metaphorisch zu vertreten.

Teezeremonie

Es gibt Frühling, Sommer, Herbst und Wintertees. Die beständige Teezeremonie ("beständig", bedeutet wörtlich vier Schritte oder Folgen, die zusammen, jeder verbunden werden, eine Jahreszeit des Jahres vertretend), schließt vier Teeeinstellungen () und ein Teemaster () ein. Die Teeeinstellungen sind:

  • Erde, Zentrum-Duft, gelb, auf und ab in
  • Holz,  (Frühlingswind), grün, Osten
  • Feuer,  (Sommertau), rot, Süden
  • Metall,  (Fall-Töne), weiß, Westen
  • Wasser,  (Wintersonnenschein) schwarz, Norden

Jede Teeeinstellung wird eingeordnet und tritt für die vier Richtungen (Norden, Süden, Osten und Westen) ein. Eine Vase der Blumen der Jahreszeiten wird auf den Teetisch gestellt. Manchmal, wenn vier Teemaster dann eingeschlossen werden, werden fünf Stühle pro Teeeinstellung eingeordnet, insgesamt zwanzig plus die 4 Teemaster machend, die 24 gleich sind, der die 24 Sonnenbegriffe des chinesischen Kalenders symbolisiert, und diese Natur vertritt, geht weiter oder ist beständig.

Siehe auch

  • Farbe in der chinesischen Kultur
  • Fliegender Stern Feng Shui
  • Humorism
  • Qi
  • Wu Xing, der malt
  • Zang Fu

Bibliografie

  • Feng Youlan (Yu-Lan Fung), Eine Geschichte der chinesischen Philosophie, Band 2, p. 13
  • Joseph Needham, Wissenschaft und Zivilisation in China, Band 2, Seiten 262-23
  • Maciocia, G. 2005, Die Fundamente der chinesischen Medizin, 2. edn, Elsevier Ltd., London

Außenverbindungen


Keramisch / Kirche von Christus, Wissenschaftler
Impressum & Datenschutz