Der Esel oder Esel, Equus africanus asinus, sind ein domestiziertes Mitglied von Equidae oder Pferd-Familie. Der wilde Vorfahr des Esels ist der afrikanische wilde Esel, E. africanus. Der Esel ist als ein Arbeitstier seit mindestens 5000 Jahren verwendet worden. Es gibt mehr als 40 Millionen Esel in der Welt größtenteils in unterentwickelten Ländern, wo sie hauptsächlich als Ziehen oder Lasttiere verwendet werden. Arbeitsesel wird häufig mit denjenigen vereinigt, die an oder unter Existenzminima leben. Kleine Anzahlen von Esel werden für die Fortpflanzung oder als Haustiere in entwickelten Ländern behalten.

Ein Esel männlichen Geschlechts oder Esel werden einen Wagenheber, eine Frau ein jenny oder jennet genannt; ein junger Esel ist ein Fohlen. Esel von Jack wird häufig verwendet, um Maulesel zu erzeugen.

Esel wurden zuerst ungefähr 3000 v. Chr., oder 4000 v. Chr., wahrscheinlich in Ägypten oder Mesopotamia domestiziert, und haben sich um die Welt ausgebreitet. Sie setzen fort, wichtige Rollen in vielen Plätzen heute zu füllen. Während domestizierte Arten in Zahlen zunehmen, werden der afrikanische wilde Esel und ein anderer Verwandter, Onager, gefährdet. Als Biester der Last und Begleiter haben Esel und Esel mit Menschen seit Millennien zusammengearbeitet.

Wissenschaftliche Namen und gemeinsame Bezeichnungen

Traditionell ist der wissenschaftliche Name für den Esel Equus asinus asinus gestützt auf dem Grundsatz vom für wissenschaftliche Namen von Tieren verwendeten Vorrang. Jedoch hat die Internationale Kommission auf der Zoologischen Nomenklatur 2003 entschieden, dass, wenn die Innenarten und die wilden Arten als Unterart von einander betrachtet werden, der wissenschaftliche Name der wilden Arten Vorrang hat, selbst wenn diese Unterart nach der Innenunterart beschrieben wurde. Das bedeutet, dass der richtige wissenschaftliche Name für den Esel Equus africanus asinus ist, wenn es als eine Unterart und Equus asinus betrachtet wird, wenn es als eine Art betrachtet wird.

Auf einmal war der Synonym-Esel mehr verbreiteter Ausdruck für den Esel, als im Dummkopf, "Esel männlichen Geschlechts" vorhabend. Der erste registrierte Gebrauch des Esels war 1784 oder 1785. Während der Wortesel Blutsverwandte auf den meisten anderen indogermanischen Sprachen hat, ist Esel ein etymologisch dunkles Wort, für das kein glaubwürdiger Blutsverwandter erkannt worden ist. Hypothesen auf seiner Abstammung schließen den folgenden ein:

• Vielleicht von Spanisch, für seinen Don ähnlichen Ernst; der Esel war auch bekannt als "der König von Spaniens Trompeter"
• Vielleicht ein Diminutiv von dunklen (dumm fahlgrau-braun), eine typische Esel-Farbe.
• Vielleicht vom Namen Duncan.
• Vielleicht des nachahmenden Ursprungs.

Aus dem 18. Jahrhundert hat Esel allmählich Arsch ersetzt. Die Änderung kann durch eine Tendenz geschehen sein, abschätzige Begriffe in der Rede zu vermeiden, und mit dem Ersatz in nordamerikanischem Englisch des Hahns für den Hahn oder diesem des Kaninchens für Kanin vergleichbar zu sein, das früher homophonic mit cunny war. Am Ende des 17. Jahrhunderts hatten Änderungen in der Artikulation sowohl des Esels als auch Arsches sie veranlasst, Homophone zu werden. Andere Wörter, die für den Esel in Englisch von dieser Zeit verwendet sind, schließen cuddy in Schottland, neddy im südwestlichen England und Hemdbrust im Südosten ein; Esel wird im 19. Jahrhundert dokumentiert, und kann des walisischen oder Zigeunerursprungs sein. In den Vereinigten Staaten wird der spanische Packesel sowohl spezifisch für den wilden Esel Arizonas, Kaliforniens als auch Nevada, und westlich von der Mississippi allgemein für jeden kleinen oder normalen Esel verwendet.

Eigenschaften

Esel ändert sich beträchtlich in der Größe, abhängig von der Rasse und dem Management. Die Höhe an verwelkt Reihen von, und das Gewicht davon. Der Arbeitsesel in den ärmsten Ländern hat eine Lebenserwartung von 12-15 Jahren; in wohlhabenderen Ländern können sie eine Lebensspanne von 30 bis 50 Jahren haben.

Esel wird an Randwüste-Länder angepasst. Verschieden von wilden und wilden Pferden ist der wilde Esel in trockenen Gebieten einsam und bildet Harems nicht. Jeder erwachsene Esel setzt eine Hausreihe ein; die Fortpflanzung über ein großes Gebiet kann durch einen Wagenheber beherrscht werden. Der laute Anruf oder Schrei des Esels, der normalerweise seit zwanzig Sekunden dauert und für mehr als drei Kilometer gehört werden kann, können helfen, im Kontakt mit anderem Esel über die breiten Räume der Wüste zu behalten. Esel hat große Ohren, die entferntere Töne aufnehmen können und helfen können, das Blut des Esels abzukühlen. Esel kann sich verteidigen, indem er beißt, mit den Vorderhufen schlagend oder mit den Hinterbeinen tretend.

Fortpflanzung

Ein jennet ist normalerweise seit ungefähr 12 Monaten schwanger, obwohl sich die Tragezeit von 11 bis 14 Monaten ändert, und gewöhnlich ein einzelnes Fohlen zur Welt bringt. Geburten von Zwillingen, sind obwohl weniger selten als in Pferden. Ungefähr 1.7 Prozent von Esel-Schwangerschaften laufen auf Zwillinge hinaus; beide Fohlen überleben in ungefähr 14 Prozent von denjenigen.

Obwohl jennets in Hitze innerhalb von 9 oder 10 Tagen eintreten, zur Welt zu bringen, bleibt ihre Fruchtbarkeit niedrig, und es ist üblich, ein oder zwei weiter oestrous Zyklen vor der Wiederfortpflanzung zu warten. Wegen dessen und der längeren Tragezeit nehmen Esel-Züchter nicht an, ein Fohlen jedes Jahr zu erhalten, wie Pferd-Züchter häufig tun, aber für drei Fohlen in vier Jahren planen können.

Esel kann sich mit anderen Mitgliedern der Familie von Equidae kreuzen, und wird mit Pferden allgemein gekreuzt. Die Hybride zwischen einem Wagenheber und einer Stute ist ein Maulesel, geschätzt als ein Arbeiten und das Reiten des Tieres in vielen Ländern. Einige große Esel-Rassen wie die Asino di Martina Franca, der Baudet de Poitou und das Mammut Jack werden nur für die Maulesel-Produktion erhoben. Die Hybride zwischen einem Hengst und einem jennet ist ein hinny und ist weniger üblich. Wie andere Zwischenart-Hybriden sind Maulesel und hinnies gewöhnlich steril.

Verhalten

Esel hat einen notorischen Ruf für den Eigensinn, aber das ist einem viel stärkeren Sinn "selbst Bewahrung" zugeschrieben worden als ausgestellt von Pferden. Wahrscheinlich gestützt auf einem stärkeren Beute-Instinkt und einer schwächeren Verbindung mit dem Mann ist es beträchtlich schwieriger, einen Esel ins Tun von etwas zu zwingen oder zu erschrecken, was es wahrnimmt, um aus beliebigem Grund gefährlich zu sein. Sobald eine Person ihr Vertrauen verdient hat, können sie bereite und freundliche Partner und sehr zuverlässig in der Arbeit sein.

Obwohl formelle Studien ihres Verhaltens und Erkennens eher beschränkt werden, scheint Esel, ziemlich intelligent, vorsichtig, freundlich, spielerisch, und eifrig zu sein, zu erfahren.

Geschichte

Die Vorfahren des modernen Esels sind die Unterart von Nubian und Somalian des afrikanischen wilden Esels. Überreste von Innenesel, der zum vierten Millennium v. Chr. miteinander geht, sind in Ma'adi im Niedrigeren Ägypten gefunden worden, und es wird geglaubt, dass die Domestizierung des Esels vollbracht wurde, lange nach der Domestizierung des Viehs, der Schafe und der Ziegen in den siebenten und achten Millennien v. Chr. wurde Esel wahrscheinlich zuerst von Schäferleuten in Nubia domestiziert, und sie haben den Ochsen als das Hauptlasttier dieser Kultur verdrängt. Die Domestizierung des Esels, der gedient ist, um die Beweglichkeit von Schäferkulturen zu vergrößern, im Vorteil gegenüber ruminants seiend, Zeit nicht zu brauchen, um ihre Futterkugel zu kauen, und war in der Entwicklung des Langstreckenhandels über Ägypten lebenswichtig. In der Dynastie IV Zeitalter Ägyptens, zwischen 2675 und 2565 v. Chr., wie man bekannt, haben wohlhabende Mitglieder der Gesellschaft mehr als 1,000 Esel besessen, der in der Landwirtschaft, als Molkerei und Fleisch-Tiere und als Lasttiere angestellt ist. 2003 wurde die Grabstätte entweder von König Narmer oder von König Hor-aha (zwei des ersten ägyptischen Pharaos) ausgegraben, und die Skelette von zehn Esel wurden begraben gewissermaßen gewöhnlich verwendet mit hochrangigen Menschen gefunden. Diese Begräbnisse zeigen die Wichtigkeit vom Esel zum frühen ägyptischen Staat und seinem Lineal.

Am Ende des vierten Millenniums v. Chr. hatte sich Esel nach dem Südwestlichen Asien ausgebreitet, und das Hauptzuchtzentrum hatte sich zu Mesopotamia vor 1800 v. Chr. bewegt. Die Fortpflanzung von großen, weißen Reiteseln hat Damaskus berühmt gemacht, während syrische Züchter mindestens drei andere Rassen einschließlich eines bevorzugten durch Frauen für seine leichte Gehweise entwickelt haben. Der Esel von Muskatellerwein oder Jemen wurde in Arabien entwickelt. Vor dem zweiten Millennium v. Chr. wurde der Esel nach Europa vielleicht zur gleichen Zeit gebracht, weil Weinbau eingeführt wurde, weil der Esel mit dem syrischen Gott von Wein, Dionysus vereinigt wird. Griechen breiten beide von diesen zu vielen ihrer Kolonien, einschließlich derjenigen darin aus, was jetzt Italien, Frankreich und Spanien ist; Römer haben sie überall in ihrem Reich verstreut.

Die ersten Esel sind in die Amerikas auf Schiffen der Zweiten Reise von Christoph Kolumbus gekommen, und wurden an Hispaniola 1495 gelandet. Der erste nordamerikanische Esel kann die zwei gewesen sein, die nach Mexiko durch Juan de Zumárraga, den ersten Bischof Mexikos gebracht sind, der dorthin am 6. Dezember 1528 angekommen ist, während der erste Esel, um zu reichen, was jetzt die Vereinigten Staaten ist, Rio Grande mit Juan de Oñate im April 1598 durchquert haben kann.

Aktueller Status

Ungefähr 41 Millionen Esel wurde weltweit 2006 berichtet. China hat die meisten mit 11 Millionen, die von Pakistan, Äthiopien und Mexiko gefolgt sind. Einige Forscher glauben, dass die wirkliche Zahl etwas höher ist, da vieler Esel ungezählt geht. Die Zahl von Rassen und der Prozentsatz der Weltbevölkerung für jedes der Weltgebiete des FAO waren 2006:

1997, wie man berichtete, setzte die Zahl des Esels in der Welt fort zu wachsen, weil es überall im grössten Teil der Geschichte fest getan hatte; Faktoren, die als das Beitragen dazu zitiert sind, vergrößerten menschliche Bevölkerung, Fortschritt in der Wirtschaftsentwicklung und soziale Stabilität in einigen ärmeren Nationen, Konvertierung von Wäldern zur Farm und dem Bergland, den steigenden Preisen von Kraftfahrzeugen und Brennstoff und der Beliebtheit des Esels als Haustiere.

Seitdem, wie man berichtet, weicht die Weltbevölkerung des Esels schnell zurück, von 43.7 Millionen bis 43.5 Millionen zwischen 1995 und 2000, und zu nur 41 Millionen 2006 fallend. Der Fall in der Bevölkerung wird in entwickelten Ländern ausgesprochen; in Europa ist die Gesamtzahl des Esels von 3 Millionen 1944 zu gerade der mehr als 1 Million 1994 gefallen.

Das Haustier-Ungleichheitsinformationssystem (IST VATI-), des FAO hat 189 Rassen des Esels im Juni 2011 verzeichnet. 2000 hat die Zahl von Rassen des Esels registriert weltweit war 97, und 1995 war es 77. Die Eskalation wird der Aufmerksamkeit zugeschrieben, die der Identifizierung und Anerkennung von Esel-Rassen vom Tier des FAO Genetisches Mittel-Projekt geschenkt ist. Die Rate der Anerkennung von neuen Rassen ist in einigen entwickelten Ländern besonders hoch gewesen. In Frankreich, zum Beispiel, wurde nur eine Rasse, der Baudet de Poitou, vor dem Anfang der 1990er Jahre erkannt; vor 2005 hatten weiter sechs Esel-Rassen offizielle Anerkennung.

In wohlhabenden Ländern ist die Sozialfürsorge des Esels sowohl zuhause als auch auswärts eine Sorge geworden, und mehrere Heiligtümer für den pensionierten und geretteten Esel sind aufgestellt worden. Das größte ist das Esel-Heiligtum Englands, das auch Esel-Sozialfürsorge-Projekte in Ägypten, Äthiopien, Indien, Kenia und Mexiko unterstützt.

Gebrauch

Wirtschaftsgebrauch

Der Esel ist als ein Arbeitstier seit mindestens 5000 Jahren verwendet worden. Des mehr als 40 Millionen Esels in der Welt sind ungefähr 96 % in unterentwickelten Ländern, wo sie hauptsächlich als Lasttiere oder für die Ziehen-Arbeit im Transport oder der Landwirtschaft verwendet werden. Nach der menschlichen Arbeit ist der Esel die preiswerteste Form der landwirtschaftlichen Macht. Sie können auch geritten, oder für das Dreschen verwendet werden, Wasser erhebend, sich prügelnd, und andere Arbeit. Arbeitsesel wird häufig mit denjenigen vereinigt, die an oder unter Existenzminima leben. Einige Kulturen, die Frauen verbieten, mit Ochsen in der Landwirtschaft zu arbeiten, erweitern diesen Tabu zum Esel nicht, ihnen erlaubend, durch beide Geschlechter verwendet zu werden.

In entwickelten Ländern, wo ihr Gebrauch als Biester der Last verschwunden ist, ist Esel an Vater-Maulesel gewöhnt, um Schafe, für Esel-Fahrten für Kinder oder Touristen, und als Haustiere zu schützen. Esel kann pastured oder stabled mit Pferden und Ponys sein und wird gedacht, eine sich beruhigende Wirkung auf Nervenpferde zu haben. Wenn ein Esel in eine Stute und Fohlen vorgestellt wird, kann sich das Fohlen dem Esel für die Unterstützung zuwenden, nachdem es von seiner Mutter entwöhnt worden ist.

Einiger Esel wird gemelkt oder für Fleisch erzogen; in Italien, das den höchsten Verbrauch von Pferdefleisch in Europa hat, und wo Esel-Fleisch die Hauptzutat von mehreren Regionaltellern ist, wurde nur ungefähr 1000 Esel 2010 geschlachtet, etwa 100 Tonnen Fleisch nachgebend. Die Milch von Eseln kann guten Preisen befehlen: Der durchschnittliche Preis in Italien 2009 war 15 € pro Liter, und ein Preis von 6 € pro 100 ml wurde von Kroatien 2008 berichtet; es wird für Seifen und Kosmetik sowie diätetische Zwecke verwendet. Die Nische-Märkte sowohl für Milch als auch für Fleisch breiten sich aus. In der Vergangenheit wurde Esel-Haut in der Produktion des Pergaments verwendet.

Im Krieg

Während des Ersten Weltkriegs John Simpson Kirkpatrick, ein britischer Tragbahre-Träger, der mit dem australischen und Armeekorps von Neuseeland und Richard Alexander "Dick" Henderson aus Neuseeland dient, hat Medizinisches Korps Esel verwendet, um verwundete Soldaten aus dem Schlachtfeld an Gallipoli zu retten.

Gemäß dem britischen Nahrungsmittelfort des Schriftstellers Matthew wurde Esel in der italienischen Armee verwendet. Die Bergfüsiliere jeder hatte einen Esel, um ihr Zahnrad, und in äußersten Verhältnissen das Tier zu tragen, konnten gegessen werden.

Esel ist auch verwendet worden, um Explosivstoffe in Konflikten zu tragen, die den Krieg in Afghanistan und andere einschließen.

Sorge

Shoeing

Esel-Hufe sind elastischer als diejenigen von Pferden, und nutzen sich als schnell nicht natürlich ab. Regelmäßiger Ausschnitt kann erforderlich sein; Vernachlässigung kann zu Dauerschaden führen. Arbeitsesel muss eventuell beschuht sein. Esel-Schuhe sind Hufeisen ähnlich, aber gewöhnlich kleiner und ohne Rennhaken.

Nahrung

In ihren heimischen trockenen und halbtrockenen Klimas gibt Esel mehr als Hälfte jedes Tages foraging und Fütterung häufig auf dem schlechten Qualitätsgestrüpp aus. Der Esel hat ein zähes Verdauungssystem, in dem Rauhfutter durch die Hintereingeweide-Gärung, mikrobische Handlung im Blinddarm und Dickdarm effizient gebrochen wird. Während es keinen gekennzeichneten Strukturunterschied zwischen dem Gastro-Darm eines Esels und diesem eines Pferdes gibt, ist das Verzehren des Esels effizienter. Man braucht weniger Essen als ein Pferd oder Pony der vergleichbaren Höhe und des Gewichts, etwa 1.5 Prozent des Körpergewichts pro Tag in der trockenen Sache im Vergleich zur für ein Pferd möglichen 2-2.5-Prozent-Verbrauchsrate. Esel ist auch für Darmkatarrh weniger anfällig. Die Gründe für diesen Unterschied werden nicht völlig verstanden; der Esel kann verschiedene Darmflora zum Pferd, oder eine längere Eingeweide-Aufbewahrungsfrist haben.

Esel erhält den grössten Teil ihrer Energie von Strukturkohlenhydraten. Einige schlagen vor, dass ein Esel nur Stroh (vorzugsweise Gerste-Stroh) gefüttert, mit dem kontrollierten Streifen im Sommer oder Heu im Winter ergänzt werden muss, um die ganze Energie, Protein, Fett und Vitamine zu bekommen, die es verlangt; andere empfehlen einem Korn, besonders zu Arbeitstieren gefüttert zu werden, und andere raten ab, Stroh zu füttern. Sie tun Bestes, wenn erlaubt, kleine Beträge des Essens im Laufe langer Zeiträume zu verbrauchen. Sie können ihren Ernährungsbedarf auf 6 bis 7 Stunden des Streifens pro Tag auf der durchschnittlichen Weide des festen Bodens decken, die durch den Wassermangel nicht betont wird. Wenn sie lange Stunden gearbeitet werden oder Zugang zur Weide nicht haben, verlangen sie Heu oder ein ähnliches ausgetrocknetes Futter, ohne mehr als 1:4 Verhältnis von Hülsenfrüchten zum Gras. Sie verlangen auch, dass Salz und Mineralzusätze und Zugang, Süßwasser reinigt. In einem üppigen Klima ist Esel für Beleibtheit anfällig und ist gefährdet laminitis.

Weltweit wird Arbeitsesel mit dem sehr schlechten, mit denjenigen vereinigt, die an oder unter dem Existenzminimum leben. Wenige erhalten entsprechendes Essen, und im allgemeinen Esel überall in der Dritten Welt sind unterernährt und überarbeitet. In gemäßigten Klimas ist das verfügbare Futter häufig zu reichlich und zu reich; das Überfüttern kann Gewichtszunahme und Beleibtheit verursachen, und zu metabolischen Unordnungen wie Gründer (laminitis) und hyperlipaemia, oder zu Magengeschwüren führen.

Wilder Esel und wilde Esel

In einigen Gebieten ist Innenesel zum wilden zurückgekehrt und hat wilde Bevölkerungen wie diejenigen des Packesels Nordamerikas und des Esels von Asinara Sardiniens, Italien eingesetzt, von denen beide Status geschützt haben. Wilder Esel kann auch Probleme namentlich in Umgebungen verursachen, die evolutionär frei von jeder Form von equid wie die Hawaiiinseln gewesen sind. In Australien, wo es 5 Millionen wilden Esel geben kann, werden sie als eine angreifende Pest betrachtet und haben einen ernsten Einfluss auf die Umgebung. Sie können sich mit dem Viehbestand und den geborenen Tieren für Mittel bewerben, Unkraut und Krankheiten, stinkend ausbreiten oder Kneipen beschädigen und Erosion verursachen.

Wilde Esel, onagers, und kiangs

Wenige Arten des Esels bestehen in freier Wildbahn. Der afrikanische wilde Esel, Equus africanus, hat zwei Unterarten, den somalischen wilden Esel, Equus africanus somaliensis und Nubian wilder Esel, Equus africanus africanus, der Hauptvorfahr des Innenesels. Beide werden kritisch gefährdet. Erloschene Arten schließen den europäischen Arsch, Equus hydruntinus ein, der während des Neolithischen, und der wilde afrikanische Nordesel, Equus africanus atlanticus erloschen ist, der in römischen Zeiten erloschen ist.

Es gibt fünf Unterarten von asiatischem wildem Esel oder onager, Equus hemionus und drei Unterarten des kiang, Equus kiang vom Himalajahochland.

Esel-Hybriden

Ein Esel männlichen Geschlechts (Wagenheber) kann mit einem weiblichen Pferd durchquert werden, um einen Maulesel zu erzeugen. Ein Pferd männlichen Geschlechts kann mit einem weiblichen Esel durchquert werden, um einen hinny zu erzeugen.

Hybriden des Pferd-Esels sind fast immer steril, weil Pferde 64 Chromosomen haben, wohingegen Esel 62 hat, Nachkommenschaft mit 63 Chromosomen erzeugend. Maulesel sind viel üblicher als hinnies. Wie man glaubt, wird das durch zwei Faktoren verursacht, erst, in Katze-Hybriden, das bewiesen werden, wenn die Chromosom-Zählung des Mannes höher, Fruchtbarkeitsrate-Fall (als im Fall vom Hengst x jennet) ist. Die niedrigere Progesteron-Produktion des jenny kann auch früh zu embryonischem Verlust führen. Außerdem gibt es Gründe, die nicht direkt mit der Fortpflanzungsbiologie verbunden sind. Wegen des verschiedenen Paarungsverhaltens sind Wagenheber häufig bereiter, Stuten zu bedecken, als Hengste jennys gebären sollen. Weiter sind Stuten gewöhnlich größer als jennys und haben so mehr Zimmer für das folgende Fohlen, um in der Gebärmutter zu wachsen, auf ein größeres Tier bei der Geburt hinauslaufend. Es wird allgemein geglaubt, dass Maulesel leichter behandelt und auch physisch stärker werden als hinnies, sie wünschenswerter für Züchter machend, um zu erzeugen, und es ungefragt ist, dass Maulesel in der Gesamtzahl üblicher sind.

Die Nachkommenschaft eines Kreuzes des Zebra-Esels wird einen zonkey, zebroid, zebrass, oder zedonk genannt; Zebra-Maulesel ist ein älterer Begriff, aber noch verwendet in einigen Gebieten heute. Die vorhergehenden Begriffe beziehen sich allgemein auf erzeugte Hybriden durch die Fortpflanzung eines Zebras männlichen Geschlechts zu einem weiblichen Esel. Zebra hinny zebret und zebrinny beziehen sich alle auf das Kreuz eines weiblichen Zebras mit einem Esel männlichen Geschlechts. Zebrinnies sind seltener als zedonkies, weil weibliche Zebras in der Gefangenschaft, wenn verwendet, am wertvollsten sind, kräftige Zebras zu erzeugen. Es gibt nicht genug weibliche Zebras, die sich in der Gefangenschaft fortpflanzen, um sie für das Kreuzen zu verschonen; es gibt keine solche Beschränkung auf die Zahl der weiblichen Esel-Fortpflanzung.

Kulturelle Verweisungen

Die lange Geschichte des menschlichen Esel-Gebrauches hat einen reichen Laden von kulturellen Verweisungen geschaffen:

Religion, Mythos und Volkskunde

Wegen seiner weit verbreiteten Domestizierung und Gebrauches wird auf den Esel im Mythos und der Volkskunde um die Welt verwiesen. In klassischen und alten Kulturen hatte Esel einen Teil. Der Esel war das Symbol des ägyptischen Sonne-Gottes Ra sowie des griechischen Gottes Dionysus.

Esel (oder Esel) wird oft in der Bibel erwähnt, im ersten Buch beginnend und sowohl durch Alte als auch durch Neue Testamente weitergehend, so sind sie ein Teil der Tradition von Judeo-Christian geworden. Sie werden als Arbeitstiere porträtiert, die zu landwirtschaftlichen Zwecken, Transport und als Biester der Last verwendet sind, und Fachsprache wird verwendet, um Alter und Geschlecht zu unterscheiden. Im Gegensatz wurden Pferde nur im Zusammenhang des Krieges vertreten, der von der Kavallerie oder dem Ziehen von Kampfwagen geritten ist. Eigentümer wurden durch das Gesetz vor dem Verlust geschützt, der durch den Tod oder die Verletzung eines Esels verursacht ist, ihren Wert in diesem Zeitabschnitt zeigend. Bericht-Wendepunkte in der Bibel (und andere Geschichten) werden häufig durch den Gebrauch des Esels - zum Beispiel, Führung, das Satteln gekennzeichnet oder zu zu steigen/Abzuwerfen, dass ein Esel verwendet wird, um eine Änderung im Fokus oder einer Entscheidung zu zeigen, die worden ist macht. Sie werden als ein Maß des Reichtums in der Entstehung 30:43, und im Entstehungskapitel 34 verwendet, der Prinz von Shechem (moderner Nablus) wird Hamor ("Esel" in Neuhebräisch) genannt.

In der jüdischen Religion ist Esel nicht ein koscheres Tier. Sie werden als avi avot hatuma oder das äußerste unreine Tier, und doppelt "unrein" betrachtet, weil sie sowohl non-ruminants als auch nichtgespalten gehuft sind. Jedoch sind sie das einzige unreine Tier, das Fälle unter dem mitzvah (Gebot) des Erstgeborenen ("bechor") Heiligung ist, die auch für Menschen und reine Tiere gilt. In der jüdischen Mündlichen Tradition (Talmud Bavli) wurde der Sohn von David als reitend auf einem Esel prophezeit, wenn die Stämme Israels der Tilgung unwürdig sind.

Im zeitgenössischen Israel steht der Begriff "der der Esel-Messias" (Chamoro Shel Mashiach   ) am Zentrum einer umstrittenen religiös-politischen Doktrin, laut deren es die Himmlisch auferlegte "Aufgabe" von weltlichen Zionisten war, einen jüdischen Staat aufzubauen, aber sobald der Staat gegründet wird, sind sie vom Schicksal bestimmt, dem Religiösen Platz zu machen, die ordiniert werden, um den Staat zu führen. Die secularists in dieser Analogie sind "Der Esel", während die religiösen, die vom Schicksal bestimmt sind, sie zu verdrängen, ein gesammelter "Messiach" sind. Ein Buch auf dem Thema, veröffentlicht 1998 von militantem secularist Sefi Rechlevsky, hat eine Hauptmeinungsverschiedenheit in der israelischen öffentlichen Meinung aufgeweckt.

Mit dem Anstieg des Christentums sind einige Gläubiger gekommen, um das kreuzförmige zu sehen, Gegenwart auf den Rücken des Esels und Schultern als ein Symbol des Lagers des Tieres Jesus in Jerusalem am Palmsonntag kennzeichnen. Während des Mittleren Alters haben Europäer Haare von diesem Kreuz (oder Kontakt mit einem Esel) als Volksheilmittel verwendet, um Krankheit, einschließlich Masern und Keuchhustens zu heilen. 1400 n.Chr. hat ein Arzt das Reiten umgekehrt auf einem Esel als ein Heilmittel für Skorpion-Stacheln verzeichnet.

Esel wird auch wiederholt in den Schriften und Bildern der hinduistischen und islamischen Religionen verwiesen. Im Hinduismus ist der vahana der Göttin Kalaratri (Fahrzeug) ein Esel. Esel erscheint auch mehrmals in der Indianervolkskunde als das Thema von Geschichten sowohl in Hitopadesha als auch in Panchatantra.

Literatur und Film

Esel hält einen bedeutenden Platz in der Literatur besonders in Westkulturen. Die ursprünglichen Darstellungen des Esels in der Westliteratur kommen hauptsächlich aus der Bibel und dem Alten Griechenland. Esel wurde in einer ziemlich negativen Form von den Griechen, aber Wahrnehmungen später geändert teilweise wegen des Esels vertreten, der zunehmend symbolisch verbunden mit dem Christentum wird. Esel wurde in den Arbeiten von Homer, Aesop und Apuleius gefunden, wo sie allgemein als dumm und störrisch, oder unterwürfig porträtiert wurden bestenfalls, und allgemein die niedrigere Klasse vertreten haben. Ihnen wurde häufig mit Pferden gegenübergestellt, die als stark und schön gesehen wurden. Aesop Der Esel in der Löwe-Haut, die von fast 20 seiner Fabeln Vertretungs-ist, die Esel porträtieren, zeigt den Esel als ein Dummkopf. Apuleius Der Goldene Esel (160 n.Chr.), wo der Erzähler in einen Esel verwandelt wird, ist auch für seine Beschreibung des Esels als störrisch, dumm, schlecht und niedrig bemerkenswert. Diese Arbeit hatte einen großen Einfluss auf die Beschreibung des Esels in späteren Kulturen, einschließlich des mittelalterlichen und Renaissance Europas. Während dieser Zeit hat Esel fortgesetzt, als dumm, plump und langsam gezeigt zu werden. Shakespere hat den Gebrauch des Wortes "Esel" als eine Beleidigung verbreitet, die dumm oder bäurisch in vielen seiner Spiele, einschließlich des Äußeren des Bodens in Einem Sonnenwende-Nachttraum (1600) bedeutet. Im Gegensatz, ein paar Jahre später, zeigt Don Quixote von Cervantes eine positivere Schräge auf dem Esel, sie als unveränderliche und loyale Begleiter porträtierend. Dieser Unterschied ist vielleicht wegen des Esels, der ein wichtiger Aspekt von Leben vieler Spanier in diesem Moment ist.

Im Gegensatz zu griechischen Arbeiten wurde Esel in biblischen Arbeiten als Symbole von Dienst, Leiden, Frieden und Demut am meisten namentlich in ihrer Einschließung in den Neuen Testament-Geburt-Bericht porträtiert. Esel wird auch mit dem Thema des Verstands in der Geschichte von Alt Testament des Esels von Balaam vereinigt, und wird in einem positiven Licht durch die Geschichte von Jesus gesehen, der in Jerusalem auf einem Esel reitet. Vor dem 19. Jahrhundert wurde der Esel mit positiveren Attributen von populären Autoren porträtiert. William Wordsworth hat den Esel als loyal und geduldig in seinem 1819-Gedicht mit dem Esel als ein christliches Symbol porträtiert. Robert Louis Stevenson im Reisen mit einem Esel (1879), porträtiert das Tier als ein störrisches Biest der Last. Mitfühlende Beschreibungen kehren im Platero von Juan Ramon Jimenez und mir zurück. Die Melancholie Eeyore in Winnie Pah (zuerst veröffentlicht 1926) ist wohl der berühmteste Esel in der Westliteratur.

Esel wurde in der Literatur während des 20. Jahrhunderts, einschließlich in der 1951-Tierfarm von George Orwell gezeigt, wo Benjamin der Esel als elastisch und loyal porträtiert wird. Rätsel ist ein gut gemeinter, aber leicht manipulierter Esel 1956 von C. S. Lewis Der Letzte Kampf. Sie werden im Film porträtiert, der mit dem 1940-Film von Disney Fantasie beginnt, wo der Esel als ein Pritsche-Charakter porträtiert wird, wer an einem sozialen Schnitzer mit Bacchus teilnimmt und von Zeus bestraft wird. Ein Esel wird als die Hauptzahl im 1966-Film Au hasard Balthazar von Robert Bresson gezeigt, und, wird ein Lebenspfad der christlichen Symbolik gegeben. Esel, der von Eddie Murphy geäußert ist), wird als ein Hauptcharakter in der Lizenz von Shrek der 2000er Jahre gezeigt.

Umgangssprachliche Ausdrücke, Sprichwörter und Beleidigungen

Viele Kulturen haben umgangssprachliche Ausdrücke und Sprichwörter, die Esel oder Esel einschließen. Britische Ausdrücke schließen ein, "um die Hinterbeine von einem Esel zu reden" hat gepflegt, jemanden zu beschreiben, übermäßig und allgemein überzeugend sprechend. Esel ist die Tiere gezeigt meistenteils in griechischen Sprichwörtern einschließlich solcher Behauptungen des fatalistischen Verzichts, weil "der Esel den Regen ihn einweichen lässt". Der französische Philosoph Jean Buridan hat Arsch von genanntem Buridan des Paradoxes gebaut, in dem ein Esel, gelegt genau auf halbem Wege zwischen Wasser und Essen, am Hunger und Durst sterben würde, weil er keinen Grund finden konnte, eine der Optionen über den anderen zu wählen, und so eine Entscheidung nie treffen würde. Italien hat mehrere Ausdrücke bezüglich des Esels, einschließlich "angelegten Ihr Geld im Esel eines Esels, und sie werden ihn Herrn nennen" (Bedeutung, wenn Sie reich sind, werden Sie Rücksicht bekommen), und "Frauen, Esel und Ziegen alle haben Köpfe" (Bedeutung, Frauen sind so störrisch wie Esel und Ziegen). Die Vereinigten Staaten haben seine eigenen Ausdrücke entwickelt, einschließlich "besser eines Esels, der mich trägt als ein Pferd, das mich wirft", "sieht ein Esel schön zu einem Esel" aus, und, "ist ein Esel nur ein Esel, obwohl geladet, mit Gold", unter anderen.

Die Wörter "Esel" und "Esel" (oder Übersetzungen davon) sind gekommen, um abschätzige oder beleidigende Bedeutung auf mehreren Sprachen zu haben, und werden allgemein verwendet, um jemanden zu bedeuten, der hartnäckig, dumm oder dumm ist, im Fußball, besonders im Vereinigten Königreich, wird ein Spieler, der ungeschickt betrachtet wird, häufig ein "Esel" synchronisiert, und der Begriff hat eine ähnliche Konnotation in der Schürstange. In den Vereinigten Staaten nennt der Slang "dumbass", und "Dummkopf" werden verwendet, um sich auf jemanden zu beziehen, hat als dumm betrachtet.

Politik

In Übereinstimmung mit ihren weit verbreiteten kulturellen Verweisungen zeigt Esel in politischen Systemen, Symbolen und Fachsprache in vielen Gebieten der Welt. Eine "Esel-Stimme" ist eine Stimme, die einfach Einstellungen in der Ordnung der Kandidaten (1 oben, dann 2, und so weiter) niederschreibt, und meistenteils in Ländern mit der bevorzugten Abstimmung und obligatorischen Abstimmung wie Australien gesehen wird. Der Esel ist ein allgemeines Symbol der demokratischen Partei der Vereinigten Staaten, in einem Cartoon durch Thomas Nast von Harper Wöchentlich im neunzehnten Jahrhundert entstehend.

Der Schrei des Esels kann als ein Vergleich für die laute und dumme Rede in der politischen Spöttelei verwendet werden. Zum Beispiel,

"ruc català" oder "ist Packesel català" (katalanischer Esel) ein Symbol Kataloniens in Spanien geworden. 2003 haben einige Freunde in Katalonien Autoaufkleber gemacht, die den Packesel català als eine Reaktion gegen einen nationalen Werbefeldzug für Toro d'Osborne, einen Kognak zeigen. Der Packesel ist populär als ein nationalistisches Symbol in Katalonien geworden, dessen Einwohner ihre Identität haben behaupten wollen, um spanischem Zentralismus zu widerstehen. Die erneuerte Aufmerksamkeit auf den Regionalpackesel hat geholfen, eine Fortpflanzungskampagne für seine Bewahrung anzufangen, und seine Zahlen haben zugenommen.

Proshka, ein dem Esel gehöriger russischer populistischer nationalistischer liberaler demokratischer Politiker Vladimir Zhirinovsky, ist prominent während des 2012-Russen Präsidentenwahlkampf geworden, als er in einem Wahlanzeige-Video gefilmt wurde. In dieser umstrittenen Anzeige ist Zhirinovsky sitzend in einem Schlitten geschienen, der mit Proshka angespannt ist, dann behauptend, dass der "kleine elende Esel" das Symbol Russlands ist, und dass, wenn er würde, Präsident geworden ist, den eine "mutige Troika" als ein Symbol Russlands statt des Esels zurückgeben würde; am Ende hat Zhirinovsky Proshka mit einer Peitsche geschlagen, hat sich den Esel bewegen lassen und hatte eine Fahrt auf ihm durch den schneebedeckten Hinterhof seiner Datscha. Internationale Organisationsleute für die Moralbehandlung von Tieren (PETA) und Weltgesellschaft für den Schutz von Tieren (WSPA) haben Zhirinovsky in der Tierquälerei angeklagt. Zhirinovsky hat den Esel-Verteidigern geantwortet, dass solche Art der Behandlung in der arabischen Welt gewöhnlich ist, und dass tatsächlich sein Esel "besser behandelt worden ist als viele Menschen".

Siehe auch

• Explodierender Esel
• Jennet, ein Typ des mittelalterlichen Pferdes
• Onolatry, Anbetung des Esels
• Sicherer Hafen für den Esel im heiligen Land
• Esel-Basketball

Links