Francisco Jiménez de Cisneros, O.F.M. (1436 - am 8. November 1517), bekannt als Ximénes de Cisneros in seiner eigenen Lebenszeit, war ein spanischer Kardinal und. Als er von bescheidenen Anfängen angefangen hat, er hat sich zu den Höhen der Macht erhoben, die ein religiöser Reformer, zweimal Regent Spaniens wird, hat Grundsätzlicher, Großartiger Untersuchungsbeamter, Missionar der Mauren, die Kreuzzüge im Nördlichen Afrika gefördert, und hat die Complutense Universität (zurzeit das größte in Spanien) gegründet. Unter seinen literarischen Arbeiten ist er am besten bekannt, für die Complutensian vielsprachige Bibel, den ersten gedruckten Polyglotten der kompletten Bibel finanziell zu unterstützen. Er hat auch editiert und hat die ersten gedruckten Ausgaben des Messbuches (1500) und des Breviers (1502) des Ritus von Mozarabic veröffentlicht und hat eine Kapelle mit einer Universität von dreizehn Priestern eingesetzt, um Mozarabic Gottesbüro und Masse jeden Tag in der Kathedrale von Toledo zu feiern.

Das Leben von Kardinal Cisneros ist damit zusammengefallen und hat außerordentlich eine dynamische Periode in der spanischen Geschichte während der Regierung von Ferdinand II von Aragon und Isabella I von Castile beeinflusst, als Spanien viele bedeutende Änderungen erlebt hat, es in seine prominente Rolle im Goldenen Zeitalter des Reiches (1500-1700) führend. Moderner Historiker John Elliott hat gesagt, so weit irgendwelche besonderen Policen, die Spaniens Anstieg zugeschrieben werden können, "sie waren diejenigen von Ferdinand und Kardinal Cisneros."

Erheben Sie sich, um zu rasen

Er ist als Gonzalo Jiménez de Cisneros zu einer armen Familie in Torrelaguna in Castile 1436 geboren gewesen und hat an Alcalá de Henares und Salamanca studiert. 1459 ist er nach Rom gereist, um als ein Consistorial-Verfechter zu arbeiten, wo er die Benachrichtigung von Papst Pius II angezogen hat. Er ist nach Spanien zurückgekehrt, 1465 einen "Exekutiv"-Brief vom Papst tragend, der ihm Besitz der ersten freien Pfründe gibt. Das hat sich erwiesen, Uceda zu sein. Jedoch haben sich Alfonso Carillo de Acuña, der Erzbischof von Toledo und Primat Spaniens, geweigert, den Brief zu akzeptieren, stattdessen mögend, die Pfründe auf einen seiner eigenen Anhänger schenken. Als Cisneros bestanden hat, wurde er im Gefängnis geworfen. Seit sechs Jahren hat Cisneros für seinen Anspruch, frei ausgehalten, jederzeit abzureisen, wenn er ihn aufgeben würde, aber ausführlich 1480 hat Carillo an der Kraft von Cisneros der Überzeugung nachgegeben und hat ihm eine Pfründe gegeben. Cisneros hat es fast sofort gegen eine Kaplanstelle an Sigüenza, unter Kardinal Pedro González de Mendoza, dem Bischof von Sigüenza getauscht, der ihn kurz zu mit dem Pfarrer allgemein seiner Diözese ernannt hat.

An Siguenza hat Cisneros Lob für seine Arbeit gewonnen, und er ist geschienen, auf der sicheren Straße zum Erfolg unter dem weltlichen Klerus zu sein, als 1484 im späten Alter achtundvierzig er sich plötzlich dafür entschieden hat, ein Mönch von Franciscan zu werden. Seinen ganzen weltlichen Besitz aufgebend, und seinen Taufnamen, Gonzalo für diesen von Francisco ändernd, ist er ins Kloster von Franciscan von San Juan de los Reyes eingegangen, der kürzlich von Ferdinand II von Aragon und Isabella I von Castile an Toledo gegründet ist. Nicht zufrieden mit dem normalen Mangel am Komfort für einen Mönch hat er freiwillig auf dem bloßen Boden geschlafen, hat einen hairshirt getragen, hat seinen fasts verdoppelt, und hat sich allgemein mit der Begeisterung verleugnen lassen; tatsächlich überall in seinem ganzen Leben, selbst wenn auf dem Höhepunkt der Macht sein privates Leben streng asketisch war.

Er hat sich zum isolierten Kloster Unserer Dame von Castañar zurückgezogen und hat eine raue Hütte in den benachbarten Wäldern gebaut, in denen er zuweilen als ein Einsiedler gelebt hat, und später Wächter eines Klosters an Salzeda geworden ist. Inzwischen hatte Mendoza (jetzt Erzbischof von Toledo) ihn nicht vergessen, und 1492 ihn Isabella als ihr Beichtvater empfohlen. Jimenez hat die Position akzeptiert vorausgesetzt, dass er noch in seiner Gemeinschaft leben und dem religiösen Leben folgen könnte, nur am Gericht, wenn geschickt, erscheinend. Der Posten war politisch wichtig, weil Isabella Anwalt von ihrem Beichtvater nicht nur in privaten Angelegenheiten sondern auch Sachen des Staates genommen hat. Die strenge Heiligkeit von Cisneros hat ihn bald beträchtlicher Einfluss über Isabella gewonnen, und 1494 wurde er zu Minister ernannt, der der Ordnung für Spanien provinziell ist. Kardinal Mendoza ist 1495 gestorben, und Isabella hatte einem päpstlichen Stier berufenden Cisneros zur Erzdiözese von Mendoza von Toledo, dem reichsten und am stärksten in Spanien heimlich beschafft. Mit diesem Büro wurde auch das Büro des Kanzlers von Castile gegeben. Isabella hat versucht, ihn zu überraschen, indem sie den Stier als ein Geschenk persönlich präsentiert hat, aber Cisneros hat nicht reagiert, wie sie erwartet hatte. Statt dessen ist er aus ihrer Anwesenheit geflohen und ist davongelaufen, um nur von den Wächtern von Isabella überwunden und gezwungen zu werden, die Position gegen seinen Willen zu akzeptieren. Trotzdem hat Cisneros persönlich noch ein einfaches Leben aufrechterhalten; obwohl eine Nachricht von Rom verlangt hat, dass er in einem Stil gelebt hat, der sich für seine Reihe ziemt, hat der äußere Prunk nur seine private Askese verborgen.

Reform, Revolte und Kreuzzug

Von seiner neuen Position nehmen Cisneros in Angriff, die Ordnung von Franciscan in Spanien zu reformieren. Die ordinierten Mönche mussten die Praxis aufgeben, "Frauen" (oder Konkubinen) zu haben. Sie mussten im Kirchspiel wohnen, wo sie haben arbeiten, Eingeständnis beiwohnen, und jeden Sonntag predigen sollen. Es gab intensive Opposition. Vor 1498 wurden die Reformen ausgebreitet, um nicht nur Franciscans, aber andere religiöse Ordnungen ebenso einzuschließen. Der Widerstand war so wild, dass vierhundert Mönche und Mönche nach Afrika mit ihren "Frauen" geflohen sind und sich zum Islam umgewandelt haben. Der Minister, der der Ordnung selbst allgemein ist, ist aus Rom gekommen, um die strengen Reformen des Erzbischofs zu stören, aber strenger und unbiegsamer Jimenez, der durch den Einfluss einer starken Königin unterstützt ist, hat Unternehmen in seinen Überzeugungen gehalten.

1499 hat Cisneros das Gericht der spanischen Gerichtlichen Untersuchung zu Granada begleitet, und dorthin hat sich dem Erzbischof von Talavera in seinen Anstrengungen angeschlossen, seine Einwohner Moslem zum Christentum umzuwandeln. Talavera hatte das sanftere Maß der langsamen Konvertierung durch Argumente verwendet, aber Cisneros ist mit den direkteren und schnellen Mitteln der erzwungenen Massenkonvertierung fortgefahren und hat das Brennen aller arabischen Manuskripte in Granada außer denjenigen bestellt, die sich mit Medizin befassen. Die Empörung unbekehrten Mudéjares (d. h., iberische Moslems, die in christlichen Territorien leben), ist zur offenen als der Erste Aufruhr von Alpujarras bekannten Revolte geschwollen. Die Revolte wurde unterdrückt, und ihnen wurden eine Wahl der Taufe oder Exil gegeben. Die Mehrheit hat Taufe akzeptiert, und vor 1500 hat Cisneros berichtet, dass "es jetzt keinen in der Stadt gibt, der nicht ein Christ ist, und alle Moscheen Kirchen sind". Jedoch hatte er ein unlösliches Problem geschaffen, das bis 1609 nicht enden würde, als Moriscos von Spanien vertrieben wurden. (Morisco ist der verbreitete Ausdruck geworden, der für Nachkommen von iberischen Mauren im spanischen und portugiesischen Territorium unabhängig von ihrer Anhänglichkeit am Christentum verwendet ist.)

Am 26. November 1504 ist Isabella gestorben. Ferdinand hat Regentschaft gegen seinen Schwiegersohn Philip I von Castile gefordert, und Cisneros hat geholfen, der Streit in der Abmachung von Salamanca zu vermitteln, der Philip als König von Castile verlassen hat. Als Philip 1506 gestorben ist, war Ferdinand in Naples, und Cisneros stellen eine Regent-Regierung in seiner Abwesenheit auf, und haben einen Anschlag durch eine Gruppe von hohen Edelmännern aufgehört, um den Thron zu übernehmen. Als Gegenleistung für seine Loyalität hat Ferdinand Cisneros Großartigen Untersuchungsbeamten für Castile und León 1507 gemacht und hat den Papst dazu bewegt, ihm einen Hut eines Kardinals zu geben.

Das folgende große Ereignis im Leben des Kardinals war der Kreuzzug gegen die Maurische Stadt Oran im Nördlichen Afrika, in dem sein religiöser Eifer mit der Aussicht von Ferdinand für den politischen und materiellen Gewinn zusammengefallen ist. Eine einleitende Entdeckungsreise, die auf den Kosten von Cisneros ausgestattet ist, hat den Hafen von Mers El Kébir 1505 gewonnen; und 1509 hat eine starke Kraft, die vom Kardinal in der Person begleitet ist, Segel für Afrika gesetzt, und an einem Tag wurde die wohlhabende Stadt vom Sturm genommen. Cisneros ist nach Spanien zurückgekehrt und hat versucht, sich von Ferdinand die Ausgaben der Entdeckungsreise zu erholen, aber Ferdinand war mit der Einnahme von Oran zufrieden, und wegen seines größeren Interesses an Italien würde er die Pläne von Cisneros für einen größeren afrikanischen Nordkreuzzug und Eroberung nicht unterstützen.

Letzte Jahre

Am 28. Januar 1516 ist Ferdinand gestorben, Cisneros als Regent von Castile für Charles (später Charles V, der Heilige römische Kaiser), dann eine Jugend von sechzehn Jahren in den Niederlanden verlassend. Obwohl Cisneros sofort Unternehmen genommen hat, halten der Zügel der Regierung, und geherrscht auf eine entschlossene und sogar autokratische Weise, den unruhigen kastilischen Adel und die eifersüchtigen faszinierenden flämischen Stadträte für Charles, der verbunden ist, die eigenartig schwierige Position von Cisneros zu machen. In der Übertretung der Gesetze hat Cisneros dem Wunsch von Charles beigetreten, der öffentlich verkündigte König zu sein; er hat die Person des jüngeren Bruders von Charles Ferdinand I, des Heiligen römischen Kaisers gesichert; er hat den Sitz der Gerichte an Madrid befestigt; und er hat eine Steharmee eingesetzt, indem er die Bürger der Städte exerziert hat.

Im September 1517 ist Charles in der Provinz von Asturias gelandet, und Cisneros hat sich beeilt, ihn zu treffen. Unterwegs, jedoch, ist er krank (nicht ohne einen Verdacht des Giftes) geworden. Während so geschwächt, hat er einen Brief von Charles erhalten, der sich bei ihm kalt für seine Dienstleistungen bedankt, und ihm gebend, reisen ab, um sich zu seiner Diözese zurückzuziehen. Ein paar Stunden nach dieser virtuellen Entlassung (der einige den Kardinal sagen, hatte Zeit nicht, um über zu erfahren), ist Kardinal Cisneros an Roa am 8. November 1517 gestorben.

Einflüsse

Kardinal Cisneros war ein kühner und entschlossener Staatsmann. Beschrieben als streng und unbiegsam mit einem Vertrauen, das zuweilen anmaßend geworden ist, hat er durchgeführt, was er sich dafür entschieden hatte, mit wenig Beachtung zur Bequemlichkeit von anderen oder für sich Recht zu haben. Er wurde als unbestechlich gesehen, und gegründet und hat zahlreiche wohltätige Einrichtungen in seiner Diözese unterstützt. Sein ganzes Leben wurde entweder dem Staat oder der Religion gewidmet; und seine einzige Unterhaltung war in der theologischen oder scholastischen Diskussion.

Die Universität an Alcalá de Henares, jetzt bekannt als Complutense Universität Madrids, wurde 1500 gegründet und hat sich 1508 geöffnet. Die Universität, die auf den alleinigen Kosten dessen erzogen ist und von Kardinal Cisnenos gefördert ist, hat einen großen Ruf erreicht. Auf einmal haben sich 7,000 Studenten innerhalb seiner Wände getroffen. 1836 wurde die Universität nach Madrid bewegt, und die kostspieligen Gebäude wurden frei bis zur Entwicklung der modernen Universität von Alcalá de Henares verlassen. Cisneros hat religiöse Abhandlungen allein und andere veröffentlicht. Er hat auch die Liturgie von Mozarabic wiederbelebt, und hat eine Kapelle in Toledo dotiert, wo sie verwendet werden sollte.

Er ist für seine Bürgschaft des Complutensian Polyglotten, die erste gedruckte vielsprachige Übersetzung der Bibel weithin bekannt, in der sechs verschiedene Versionen in parallelen Säulen mit dem ursprünglichen Aramäisch, Griechisch, Latein und Neuhebräisch gestellt wurden, so dass Leser zum ersten Mal alle Übersetzungen gleichzeitig überprüfen konnten. Der Text besetzt fünf Volumina, und ein sechster enthält ein hebräisches Lexikon usw. Die Arbeit hat 1502 angefangen. Das Neue Testament wurde im Januar 1514, und der Ganze im April 1517 beendet. Das Buch wurde Papst Leo X gewidmet, aber der Kardinal ist wenige Monate gestorben, nachdem es vollendet wurde und nicht gelebt hat, um zu sehen, dass es veröffentlicht hat.

1884 haben spanische Kolonisten Cisneros gedacht, indem sie die Villa Cisneros, jetzt Dakhla, die Westsahara gegründet haben.

Weiterführende Literatur

• Kamen, Henry, (1965), die spanische gerichtliche Untersuchung, (London: Weiße Löwe-Presse)
• Merton, Reginald (1934), Kardinal Ximenes und das Bilden Spaniens
• Rummel, Erika (1999), Jimenez De Cisneros/on die Schwelle von Spaniens Goldenem Zeitalter, internationale Standardbuchnummer 086698254X
• Starkie, Walter (1940), großartiger Untersuchungsbeamter
• "Francisco, Kardinal Jiménez de Cisneros". In Encyclopædia Britannica Online.
• Dieser Artikel ist hier verfügbar:

• "Francisco Ximénez de Cisneros" von der katholischen Enzyklopädie.

Außer, wo sonst bemerkt, mit Reihenkommentaren ist dieser Artikel völlig sourced zu 1911-Encyclopædia Britannica.

Links

• Chronologie für Ximenez