Der Schrein der Drei Könige (deutscher Dreikönigsschrein) ist ein Reliquienkästchen hat gesagt, die Knochen des biblischen Magi, auch bekannt als die Drei Könige oder die Drei Weisen zu enthalten. Der Schrein ist ein großer dreifacher geschmückter und Vergoldungsarkophag, der oben und hinter dem Hochaltar der Kölner Kathedrale gelegt ist. Es wird als der Höhepunkt der Kunst von Mosan und des größten Reliquienkästchens in der Westwelt betrachtet.

Geschichte

Die angeblichen "Reliquien von Magi" waren an Constantinople ursprünglich gelegen, aber nach Mailand von Eustorgius I, dem Bischof der Stadt, in 344 gebracht. Die Reliquien von Magi wurden von Mailand vom Heiligen römischen Kaiser Fredrick Barbarossa genommen und dem Erzbischof Kölns, Rainald von Dassel 1164 gegeben. Die Drei Könige haben einen unveränderlichen Strom von Pilgern nach Köln seitdem angezogen.

Teile des Schreins wurden vom berühmten mittelalterlichen Goldschmied Nicholas von Verdun entworfen, der Arbeit daran 1180 oder 1181 begonnen hat. Es hat wohl durchdachte Goldskulpturen der Hellseher und Apostel und Szenen vom Leben von Christus. Der Schrein wurde um 1225 vollendet.

1199 hat König Otto drei goldene Kronen gegeben, die für die drei Weisen als eine Gegenwart zur Kirche Kölns gemacht sind: "König von Otto coloniensis curiam celebrans tres Koronen de auro capitibus trium magorum imposuit"; MGSS 17, 292. Wegen der Wichtigkeit vom Schrein und der Kathedrale für die spätere Entwicklung der Stadt zeigt das Wappen Kölns noch diesen drei Kronen das Symbolisieren der Drei Könige.

Der Aufbau der gegenwärtigen Kölner Kathedrale wurde 1248 begonnen, um diese wichtigen Reliquien aufzunehmen. Die Kathedrale hat 632 Jahre genommen, um zu vollenden, und ist jetzt die größte gotische Kirche in Nordeuropa.

Am 20. Juli 1864 wurde der Schrein geöffnet, und bleibt von den Drei Königen übrig, und die Münzen von Philip I, der Erzbischof Kölns wurde entdeckt. Ein Augenzeugebericht liest:

: "In einer speziellen Abteilung des Schreins jetzt dort hat sich - zusammen mit Überresten von alten alten faulen oder geformten Verbändern, wahrscheinlichstem byssus, außer Stücken von aromatischen Harzen und ähnlichen Substanzen - zahlreiche Knochen von drei Personen gezeigt, die unter der Leitung von mehreren gegenwärtigen Experten in fast ganze Körper versammelt werden konnten: Derjenige in seiner frühen Jugend, das zweite in seiner frühen Männlichkeit, war das dritte eher im Alter davon. An zwei Münzen, bracteates gemacht aus Silber und nur einer Seite striken, wurde angegrenzt; ein, wahrscheinlich von den Tagen von Philipps von Heinsberg, hat eine Kirche gezeigt (Sieh Zeichen), der andere hat ein Kreuz gezeigt, das durch das Schwert der Rechtsprechung und den Bischofsstab (der Haken des Bischofs) auf beiden Seiten begleitet ist."

:: Referenzen: "Ebenso die Münze von Philipp in Hartzheim, historia rei nummariae coloniensis Tabelle 3 Nr. 14, 16, (1754), noch ohne seine Umschreibung; der andere (Münze) ist in der Quadratform, hat im Zentrum ein Kreuz gezeigt, das durch das Schwert der Rechtsprechung und den Bischofsstab (der Haken des Bischofs) auf beiden Seiten auch ohne Abschrift begleitet ist, am meisten sicher ist es nicht jünger und kann vielleicht angenommen werden sich zu erweisen, eine Münze durch Rainald [Dassel] zu sein.")

Die Knochen wurden in weiße Seide gewickelt und sind zum Schrein zurückgekehrt.

Beschreibung

Größe und Aufbau

Der Schrein der Drei Könige ist etwa 43 Zoll (110 Cm) breite, 60 Zoll (153 Cm) hoch und 87 Zoll (220 Cm) lange. Es wird wie eine Basilika gestaltet: Zwei Sarkophage stehen neben einander mit dem dritten Sarkophag, der auf ihren Dach-Kämmen ruht. Die Enden werden völlig bedeckt, also gibt es keinen zwischen den Sarkophagen sichtbaren Raum. Die grundlegende Struktur wird aus Holz mit der Gold- und Silberbedeckung gemacht, die mit Filigran, Email, und mehr als 1000 Juwelen und Perlen geschmückt ist. Die Letzteren schließen eine Vielzahl von Kameen und Intaglio-Stücken, einige vorchristlich ein.

Dekoration

Die komplette Außenseite des Schreins wird mit einer wohl durchdachten dekorativen Bedeckung bedeckt. Es gibt 74 Hochrelief-Zahlen in der Silbervergoldung insgesamt, kleinere zusätzliche Zahlen im Vordergrund Dekoration nicht aufzählend. Auf den Seiten schmücken Images der Hellseher den niedrigeren Teil, während Images der Apostel und Evangelisten den oberen Teil schmücken. Auf einem Ende gibt es (über den Boden, vom linken bis Recht) Images der Anbetung von Magi, Mary hat mit dem Säugling Jesus und der Taufe von Christus, und oben inthronisiert, Christus hat am Letzten Urteil inthronisiert. Das andere Ende zeigt Szenen der Leidenschaft: das Geißeln von Christus (niedriger verlassen) und seine Kreuzigung (niedriger verlassen) mit dem wieder belebten Christus oben. Dieses Ende hat auch eine Büste von Rainald von Dassel im Zentrum.

Der Schrein in der Fiktion

In neuartigem Baudolino (2000) beschreibt Umberto Eco die Entdeckung und nachfolgende Spende der Reliquien von Magi als eine wohl durchdachte durch den Titelcharakter begangene Falschmeldung des 12. Jahrhunderts.

In der neuartigen Karte von Knochen (2005) durch James Rollins enthält der Schrein Gold in seinem Monatomic-Staat, der von Magi im Vergleich mit heiligen Reliquien erzeugt ist.

Im Roman "Der Bischof und die Drei Könige," muss mit dem Bischofdetektivvater John Blackwood "Schwarzer" Ryan den mysteriösen Diebstahl des Schreins (Andrew Greeley, 1998) lösen.

Referenzen

Links

• Information bezüglich der Reliquien der drei Könige (in Deutsch)
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• Finden Sie Ein Grab: Schrein-Images
• Mark Rose, "Die drei Könige & der Stern"