Stephen Jay Gould (am 10. September 1941 - am 20. Mai 2002) war ein amerikanischer Paläontologe, Entwicklungsbiologe und Historiker der Wissenschaft. Er war auch einer der einflussreichsten und weit gelesenen Schriftsteller der populären Wissenschaft seiner Generation.

Gould hat den grössten Teil seiner Karriere ausgegeben, die an der Universität von Harvard unterrichtet und am amerikanischen Museum der Naturgeschichte in New York arbeitet. In den letzten Jahren seines Lebens hat Gould auch Biologie und Evolution an der New Yorker Universität in der Nähe von seinem Haus in SoHo unterrichtet.

Der bedeutendste Beitrag von Gould zur Wissenschaft war die Theorie des interpunktierten Gleichgewichts, das er mit Niles Eldredge 1972 entwickelt hat. Die Theorie schlägt vor, dass der grösste Teil der Evolution durch lange Zeiträume der Entwicklungsstabilität gekennzeichnet wird, die durch seltene Beispiele der sich verzweigenden Evolution interpunktiert wird. Der Theorie wurde gegen den phyletic Gradualismus, die populäre Idee gegenübergestellt, dass Entwicklungsänderung durch ein Muster der glatten und dauernden Änderung in der Fossil-Aufzeichnung gekennzeichnet wird.

Der grösste Teil der empirischen Forschung von Gould hat auf den Landschneckenklassen Poecilozonites und Cerion basiert. Er hat auch zu Entwicklungsentwicklungsbiologie beigetragen, und hat breites Lob für sein Buch Ontogeny und Phylogeny erhalten. In der Entwicklungstheorie hat er strengem selectionism, sociobiology in Bezug auf Menschen und Entwicklungspsychologie entgegengesetzt. Er hat gegen creationism gekämpft und hat vorgeschlagen, dass Wissenschaft und Religion als zwei verschiedene Felder betrachtet werden sollten (oder "magisteria"), wessen Behörden nicht überlappen.

Viele Aufsätze von Gould für die Zeitschrift Natural History wurden in Sammlungen solcher wie immer Seit Darwin und dem Daumen des Pandas nachgedruckt. Populäre Abhandlungen haben Bücher wie Der Mismeasure des Mannes, Wunderbaren Lebens eingeschlossen und.

Lebensbeschreibung

Stephen Jay Gould ist geboren gewesen und hat in der Gemeinschaft von Bayside, eine ruhige in der Königin-Stadtgemeinde New York City gelegene Vorstadt erhoben. Sein Vater Leonard war ein Gerichtsstenograf, und seine Mutter Eleanor war ein Künstler. Als Gould fünf Jahre alt war, hat sein Vater ihn in den Saal von Dinosauriern im amerikanischen Museum der Naturgeschichte gebracht, wo er zuerst auf Tyrannosaurus-König gestoßen ist. "Ich hatte keine Idee es gab solche Dinge — ich war ehrfurchtsvoll," hat Gould einmal zurückgerufen. Es war in diesem Moment, dass er sich dafür entschieden hat, ein Paläontologe zu werden.

Erhoben in einem weltlichen jüdischen Haus hat Gould Religion und bevorzugt nicht formell geübt, um einen Agnostiker genannt zu werden. Obwohl er "von einem Marxistischen Vater erzogen worden war," hat er festgestellt, dass die Politik seines Vaters von seinem eigenen "sehr verschieden" war. Im Beschreiben seiner eigenen politischen Ansichten hat er gesagt, dass sie "links vom Zentrum neigen." Gemäß Gould waren die einflussreichsten politischen Bücher, die er gelesen hat, C. Wright Mills Die Macht-Elite und die politischen Schriften von Noam Chomsky.

Während

er Antioch Universität am Anfang der 1960er Jahre aufgewartet hat, war Gould in der Bürgerrechtsbewegung energisch und hat häufig für die soziale Gerechtigkeit gekämpft. Als er der Universität von Leeds als ein Besuch-Student aufgewartet hat, hat er wöchentliche Demonstrationen außerhalb eines Tanzlokales von Bradford organisiert, das sich geweigert hat, Schwarze einzulassen. Gould hat diese Demonstrationen fortgesetzt, bis die Politik widerrufen wurde. Während seiner Karriere und Schriften hat er gegen die kulturelle Beklemmung in allen seinen Formen besonders ausgesprochen, was er als die Pseudowissenschaft gesehen hat, die im Dienst des Rassismus und Sexismus verwendet ist.

Eingestreut überall in seinen wissenschaftlichen Aufsätzen für die Zeitschrift Natural History hat sich Gould oft auf seine unwissenschaftlichen Interessen und Zeitvertreib bezogen. Als ein Junge hat er Baseball-Karten gesammelt und ist ein wild begieriger Yankee-Anhänger überall in seinem Leben geblieben. Als ein Erwachsener hat er Sciencefictionskino geliebt, aber hat häufig ihre Mittelmäßigkeit (nicht nur in ihrer Präsentation der Wissenschaft, aber in ihrer Erzählkunst ebenso) bejammert. Seine anderen Interessen haben das Singen in Boston Cecilia eingeschlossen, und er war ein großer Fan von Operetten von Gilbert und Sullivan. Er hat seltene altertümliche Bücher und Lehrbücher gesammelt. Er ist häufig nach Europa gereist, und hat Französisch, Deutsch, Russisch und Italienisch gesprochen. Er hat Renaissancearchitektur bewundert. Als er die Tradition von Judeo-Christian besprochen hat, hat er sich gewöhnlich darauf einfach als "Moses" bezogen. Er hat manchmal reumütig auf seine Tendenz angespielt, Gewicht anzuziehen.

Ehe und Familie

Gould ist zweimal verheiratet gewesen. Seine erste Ehe war dem Künstler Deborah Lee am 3. Oktober 1965. Gould hat Lee getroffen, während sie Studenten zusammen in der Antioch Universität waren. Sie hatten zwei Söhne, Jesse und Ethan. Seine zweite Ehe war 1995 dem Künstler und Bildhauer Rhonda Roland Shearer, der die Mutter von zwei Kindern, Jade und London Allen, Stiefkinder von Gould ist.

Runde mit Krebs

Im Juli 1982 wurde Gould mit peritoneal mesothelioma, einer tödlichen Form des Krebses diagnostiziert, der das Unterleibsfutter betrifft, und oft in Leuten gefunden, die zu Asbest ausgestellt worden sind. Nach einer schwierigen zweijährigen Wiederherstellung hat Gould eine Säule für die Zeitschrift Discover veröffentlicht, betitelt "Ist Die Mittellinie nicht die Nachricht", die seine Reaktion zum Entdecken bespricht, dass mesothelioma Patienten eine Mittellebensspanne von nur acht Monaten nach der Diagnose hatten. Er beschreibt dann die wahre Bedeutung hinter dieser Zahl und seine Erleichterung nach dem Verständnis, dass statistische Durchschnitte gerade nützliche Abstraktionen sind, und umfassen die volle Reihe der Schwankung nicht.

Die Mittellinie ist der Punkt auf halbem Weg, was bedeutet, dass 50 % von Patienten vor 8 Monaten sterben werden, aber die andere Hälfte wird länger, potenziell viel länger leben. Er musste dann bestimmen, wohin seine persönlichen Eigenschaften ihn innerhalb dieser Reihe gelegt haben. Denkend, dass der Krebs früh, die Tatsache entdeckt wurde, war er jung, optimistisch, und hatte die besten verfügbaren Behandlungen, hat Gould geglaubt, dass er in der günstigen Hälfte der oberen statistischen Reihe sein sollte. Nach einer experimentellen Behandlung der Radiation, Chemotherapie und Chirurgie, hat Gould eine volle Wiederherstellung gemacht, und seine Säule ist eine Quelle der Bequemlichkeit für viele Krebs-Patienten geworden.

Gould war auch ein Verfechter von medizinischem Marihuana. Während seiner Runde mit Krebs hat er das ungesetzliche Rauschgift geraucht, um den mit seinen ärztlichen Behandlungen vereinigten Brechreiz zu erleichtern. Gemäß Gould hatte sein Gebrauch von Marihuana eine "wichtigste Wirkung" auf seine schließliche Wiederherstellung. 1998 hat er im Fall von Jim Wakeford, einem kanadischen Benutzer des medizinischen Marihuanas und Aktivisten ausgesagt.

Krankheit und Tod

Gould hat seit 20 Jahren überlebt, bis ein anderer Krebs sein Leben beendet hat. Gould ist am 20. Mai 2002 von einem metastatic adenocarcinoma der Lunge, einer Form des Krebses gestorben, der sich zu seinem Gehirn ausgebreitet hatte. Dieser Krebs war zu seinem Unterleibskrebs ohne Beziehung, von dem er zwanzig Jahre früher völlig gegenesen war. Er ist in seinem Haus "in einem Bett gestorben, das in der Bibliothek seines Dachbodens von SoHo aufgestellt ist, der von seiner Frau Rhonda, seiner Mutter Eleanor und den vielen Büchern umgeben ist, die er geliebt hat."

Wissenschaftliche Karriere

Gould hat seine Hochschulbildung in der Antioch Universität begonnen, mit einem doppelten Major in der Geologie und Philosophie 1963 graduierend. Während dieser Zeit hat er auch auswärts an der Universität von Leeds im Vereinigten Königreich studiert. Nach der Vollendung seines Absolventen arbeiten an der Universität von Columbia 1967 unter der Leitung von Norman Newell, er wurde von der Universität von Harvard sofort angestellt, wo er bis zum Ende seines Lebens (1967-2002) gearbeitet hat. 1973 hat Harvard ihn dem Professor der Geologie und Museumsdirektoren der Wirbellosen Paläontologie am Museum der Einrichtung der Vergleichenden Zoologie gefördert.

1982 hat Harvard ihn mit dem Titel des Professors von Alexander Agassiz der Zoologie zuerkannt. Im nächsten Jahr, 1983, wurde er Kameradschaft in die amerikanische Vereinigung für die Förderung der Wissenschaft zuerkannt, wo er später als Präsident (1999-2001) gedient hat. Die AAAS Pressemitteilung hat seine "zahlreichen Beiträge sowohl zum wissenschaftlichen Fortschritt als auch zum öffentlichen Verstehen der Wissenschaft zitiert." Er hat auch als Präsident der Paläontologischen Gesellschaft (1985-1986) und der Gesellschaft für die Studie der Evolution (1990-1991) gedient.

1989 wurde Gould in den Körper der Nationalen Akademie von Wissenschaften gewählt. Durch 1996-2002 Gould war Vincent Astor, der Forschungsprofessor der Biologie an der New Yorker Universität Besucht. 2001 hat die amerikanische humanistische Vereinigung ihn den Humanisten des Jahres für seine Lebenszeit der Arbeit genannt. 2008 wurde ihm dem Orden von Darwin-Wallace zusammen mit 12 anderen Empfängern postum verliehen. Bis 2008 war diesem Orden alle 50 Jahre von der Linnean Gesellschaft Londons verliehen worden.

Interpunktiertes Gleichgewicht

Früh in seiner Karriere haben Gould und Niles Eldredge die Theorie des interpunktierten Gleichgewichts entwickelt, in dem Entwicklungsänderung relativ schnell vorkommt, mit längeren Perioden der Verhältnisentwicklungsstabilität abwechselnd. Gemäß Gould hat interpunktiertes Gleichgewicht eine Schlüsselsäule "in der Hauptlogik der darwinistischen Theorie revidiert." Einige Entwicklungsbiologen haben dass behauptet, während interpunktiertes Gleichgewicht "vom großen Interesse zur Biologie war," hat es bloß Neo-Darwinismus gewissermaßen modifiziert, der damit völlig vereinbar war, was vorher bekannt gewesen war. Andere haben jedoch seine theoretische Neuheit betont und haben behauptet, dass Entwicklungsstase durch die meisten Entwicklungsbiologen "unerwartet gewesen war" und "einen Haupteinfluss auf Paläontologie und Entwicklungsbiologie hatte."

Einige Kritiker haben scherzend die Theorie als "Evolution durch Rucke gekennzeichnet," der Gould entlockt hat, um in der Art durch das Beschreiben des Gradualismus als "Evolution dadurch zu antworten, kriecht."

Entwicklungsentwicklungsbiologie

Gould hat bedeutende Beiträge zur Entwicklungsentwicklungsbiologie, besonders in seiner Arbeit Ontogeny und Phylogeny geleistet. In diesem Buch hat er den Prozess von heterochrony betont, der zwei verschiedene Prozesse umfasst: pedomorphosis und Endhinzufügungen. Pedomorphosis ist der Prozess, wo ontogeny verlangsamt wird und der Organismus das Ende seiner Entwicklung nicht erreicht. Endhinzufügung ist der Prozess, durch den ein Organismus zu seiner Entwicklung durch die Geschwindigkeitsübertretung und die Kürzung früherer Stufen im Entwicklungsprozess beiträgt. Der Einfluss von Gould im Feld der Entwicklungsentwicklungsbiologie setzt fort, in solchen Gebieten wie die Evolution von Federn gesehen zu werden.

Selectionism und sociobiology

Gould hat biologische Einschränkungen wie die Beschränkungen von Entwicklungspfaden auf Entwicklungsergebnissen, sowie anderen Non-Selectionist-Kräfte in der Evolution verfochten. Insbesondere er hat viele höhere Funktionen des menschlichen Gehirns gedacht, die unbeabsichtigte Seitenfolge oder das Nebenprodukt der Zuchtwahl zu sein, anstatt Anpassungen zu leiten. Um solche hinzugewählten Eigenschaften zu beschreiben, hat er den Begriff exaptation mit Elisabeth Vrba ins Leben gerufen. Gould hat geglaubt, dass dieses Verstehen eine wesentliche Proposition von menschlichem sociobiology und Entwicklungspsychologie untergräbt.

Gegen "Sociobiology"

1975 hat E. O. Wilson seine Analyse des menschlichen auf einem sociobiological Fachwerk gestützten Verhaltens eingeführt. Als Antwort, Gould, Richard Lewontin, und haben andere vom Bostoner Gebiet den nachher gut Verweise angebrachten Brief Der New Yorker Rezension von Büchern betitelt "Gegen 'Sociobiology'" geschrieben. Dieser offene Brief hat den Begriff von Wilson einer "deterministischen Ansicht von der menschlichen Gesellschaft und menschlichen Handlung kritisiert."

Aber Gould hat sociobiological Erklärungen für viele Aspekte des Tierverhaltens nicht ausgeschlossen, schreibend: "Sociobiologists haben ihre Reihe von auswählenden Geschichten durch das Hervorrufen von Konzepten der einschließlichen Fitness und Verwandtschaft-Auswahl verbreitert, um zu lösen (erfolgreich ich denke) das lästige Problem der Nächstenliebe — vorher der größte Stolperstein für eine darwinistische Theorie des sozialen Verhaltens... Hier hat sociobiology gehabt und wird fortsetzen, Erfolg zu haben. Und hier wünsche ich es gut. Weil es eine Erweiterung des grundlegenden Darwinismus zu einem Bereich vertritt, wo es gelten sollte."

Spandrels und das Panglossian Paradigma

Mit Richard Lewontin hat Gould eine einflussreiche 1979-Zeitung betitelt "Der Spandrels von San Marco und dem Panglossian Paradigma" geschrieben, das den architektonischen Begriff "spandrel" in die Entwicklungsbiologie eingeführt hat. In der Architektur ist ein spandrel ein gekrümmtes Gebiet des Mauerwerks, das zwischen Bögen besteht, die eine Kuppel unterstützen. Spandrels, auch genannt pendentives in diesem Zusammenhang, werden besonders in gotischen Kirchen gefunden.

Als

er Venedig 1978 besucht hat, hat Gould bemerkt, dass die spandrels der Kathedrale von San Marco, während ziemlich schön, nicht vom Architekten geplante Räume waren. Eher entstehen die Räume als "notwendige architektonische Nebenprodukte, eine Kuppel auf rund gemachten Bögen zu besteigen." Gould und Lewontin haben so spandrels in der Entwicklungsbiologie definiert, um jede biologische Eigenschaft eines Organismus zu bedeuten, der als eine notwendige Seitenfolge anderer Eigenschaften entsteht, die für durch die Zuchtwahl nicht direkt ausgewählt wird. Beispiele schließen "masculinized Geschlechtsorgane in weiblichen Hyänen, exaptive Gebrauch eines Nabels als ein Brütenraum durch Schnecken, den Schulter-Buckel der riesigen irischen Rehe und mehrere Hauptmerkmale der menschlichen Mentalität ein."

In Candide von Voltaire, Dr Pangloss, wird als ein unwissender Gelehrter porträtiert, der, trotz der Beweise, sagt, dass "alles für das beste darin am besten aller möglichen Welten ist." Gould und Lewontin haben behauptet, dass es Panglossian für Entwicklungsbiologen ist, um alle Charakterzüge als atomisierte Dinge anzusehen, die für, und kritisierte Biologen natürlich ausgewählt worden waren, um theoretischen Raum anderen Ursachen, wie phyletic und Entwicklungseinschränkungen nicht zu gewähren. Die Verhältnisfrequenz von spandrels, so definiert, gegen anpassungsfähige Eigenschaften in der Natur, bleibt ein umstrittenes Thema in der Entwicklungsbiologie. Ein veranschaulichendes Beispiel der Annäherung von Gould kann in der Fallstudie von Elisabeth Lloyd des weiblichen Orgasmus als ein Nebenprodukt von geteilten Entwicklungspfaden gefunden werden. Gould hat auch über dieses Thema in seinem Aufsatz "Männliche Nippel und Clitoral-Kräuselungen", veranlasst durch die frühere Arbeit von Lloyd's geschrieben.

Entwicklungsfortschritt

Gould hat das Argument bevorzugt, dass Evolution keinen innewohnenden Laufwerk zum langfristigen Fortschritt hat. Kritiklose Kommentare porträtieren häufig Evolution als eine Leiter des Fortschritts, zum größeren, schneller, und den klügeren Organismen führend, die Annahme, die diese Evolution ist, steuert irgendwie Organismen, komplizierter und schließlich mehr wie Menschheit zu werden. Gould hat behauptet, dass der Laufwerk der Evolution nicht zur Kompliziertheit, aber zur Diversifikation war. Weil Leben beschränkt wird, mit einem einfachen Startpunkt zu beginnen, wie man wahrnehmen wird, wird sich jede Ungleichheit, die sich aus dieser linken Wand ergibt, in der Richtung auf die höhere Kompliziertheit bewegen. Aber Leben, Gould hat gestritten, kann sich zur Vereinfachung leicht anpassen, wie häufig der Fall mit Parasiten ist.

In einer Rezension hat Richard Dawkins das allgemeine Argument von Gould genehmigt, aber hat vorgeschlagen, dass er Beweise einer "Tendenz für Abstammungen gesehen hat, um kumulativ ihr anpassungsfähiges passendes zu ihrer besonderen Lebensweise zu verbessern, indem er die Zahlen von Eigenschaften gesteigert hat, die sich zusammen in anpassungsfähigen Komplexen verbinden.... Durch diese Definition ist anpassungsfähige Evolution nicht nur beiläufig progressiv, es ist tief, dyed-the Wolle, unentbehrlich progressiv."

Cladistics

Gould hat nie cladistics als eine Methode umarmt, Entwicklungsabstammungen und Prozess vielleicht zu untersuchen, weil er besorgt wurde, dass solche Untersuchungen zur Vernachlässigung der Details in der historischen Biologie führen würden, die er als äußerst wichtig betrachtet hat. Am Anfang der 1990er Jahre hat das ihn in eine Debatte mit Derek Briggs geführt, der begonnen hatte, quantitative cladistic Techniken auf die Bürger-Schieferton-Fossilien über die Methoden anzuwenden, in der Interpretation dieser Fossilien verwendet zu werden. Um diese Zeit cladistics ist schnell die dominierende Methode der Klassifikation in der Entwicklungsbiologie geworden. Billige, aber immer stärkere Personalcomputer haben es möglich gemacht, große Mengen von Daten über Organismen und ihre Eigenschaften zu bearbeiten. Um dieselbe Zeit hat die Entwicklung von wirksamen polymerase Kettenreaktionstechniken es möglich gemacht, cladistic Methoden der Analyse zu biochemischen Eigenschaften ebenso anzuwenden.

Technische Arbeit an Landschnecken

Der grösste Teil der empirischen Forschung von Gould hat Landschnecken gehört. Er hat seine frühe Arbeit an der bermudischen Klasse Poecilozonites eingestellt, während seine spätere Arbeit auf die westindische Klasse Cerion konzentriert hat. Gemäß Gould "ist Cerion die Landschnecke der maximalen Ungleichheit in der Form überall in der ganzen Welt. Es gibt 600 beschriebene Arten dieser einzelnen Klasse. Tatsächlich sind sie nicht wirklich Arten, sie alle kreuzen sich, aber die Namen bestehen, um ein echtes Phänomen auszudrücken, das diese unglaubliche morphologische Ungleichheit ist. Einige werden wie Golfbälle gestaltet, einige werden wie Bleistifte gestaltet. … Jetzt ist mein Hauptthema die Evolution der Form und das Problem dessen wie kommt es, dass Sie diese Ungleichheit mitten in so wenig genetischem Unterschied bekommen können, so weit wir erzählen können, ist ein sehr interessanter. Und wenn wir das lösen konnten, würden wir etwas Allgemeines von der Evolution der Form erfahren."

In Anbetracht der umfassenden geografischen Ungleichheit von Cerion hat Gould später das bejammert, wenn Christoph Kolumbus nur einzelnen Cerion katalogisiert hätte, hätte sie die wissenschaftliche Debatte beendet, über die die Insel Columbus zuerst in Amerika betreten hatte.

Einfluss

Gould ist einer der am häufigsten zitierten Wissenschaftler im Feld der Entwicklungstheorie. Sein 1979 "spandrels" Papier ist mehr als 4,000mal zitiert worden. In Palaeobiology — der Flaggschiff-Zeitschrift seiner eigenen Spezialität — sind nur Charles Darwin und G.G. Simpson öfter zitiert worden. Gould war auch ein beträchtlich respektierter Historiker der Wissenschaft. Zahlen des Historikers Ronald sind zitiert worden: "Ich kann viel über die Kräfte von Gould als ein Wissenschaftler nicht sagen, aber seit langem habe ich ihn als der zweite einflussreichste Historiker der Wissenschaft (folgend Thomas Kuhn) betrachtet."

Die Struktur der Entwicklungstheorie

Kurz vor seinem Tod hat Gould eine lange Abhandlung veröffentlicht, die seine Version der modernen Entwicklungstheorie kurz wiederholt: Die Struktur der Evolutionären Theorie (2002).

Als eine öffentliche Zahl

Gould ist weit bekannt durch seine populären Wissenschaftsaufsätze in der Zeitschrift Natural History und seine Verkaufsschlager auf der Evolution geworden. Viele seiner Aufsätze wurden in gesammelten Volumina, solcher wie immer Seit Darwin und dem Daumen des Pandas nachgedruckt, während seine populären Abhandlungen Bücher wie Der Mismeasure des Mannes, Wunderbaren Lebens eingeschlossen haben und.

Ein leidenschaftlicher Verfechter der Entwicklungstheorie, Gould hat produktiv über das Thema geschrieben, versuchend, sein Verstehen der zeitgenössischen Entwicklungsbiologie zu einem breiten Publikum mitzuteilen. Ein wiederkehrendes Thema in seinen Schriften ist die Geschichte und Entwicklung des, und Entwicklungsvorentwicklungsgedankens. Er war auch ein begeisterter Baseball-Anhänger und hat auf den Sport in seinen Aufsätzen angespielt. Viele seiner Baseball-Aufsätze waren anthologized in seinem postum veröffentlichten Buch Triumph und Tragödie in Mudville (2003).

Obwohl stolzer Darwinist, seine Betonung weniger abwägend war und reductionist als am meisten neo-Darwinists. Er hat wild vielen Aspekten von sociobiology und seinem intellektuellen Nachkommen Entwicklungspsychologie entgegengesetzt. Er hat längere Zeitdauer dem Kämpfen gegen creationism (und die zusammenhängende Konstruktionsentwicklungswissenschaft und das Intelligente Design) gewidmet. Am meisten namentlich hat Gould erfahrenes Zeugnis gegen das gleich-malige creationism Gesetz in McLean v zur Verfügung gestellt. Arkansas. Gould hat später den Begriff "nichtüberlappender magisteria" (NOMA) entwickelt, um zu beschreiben, wie, in seiner Ansicht, sich Wissenschaft und Religion über jeden Bereich eines anderen nicht äußern konnten. Gould hat fortgesetzt, diese Idee in einem Detail, besonders in den Büchern Felsen von Altern (1999) und Der Igel, der Fuchs und die Syphilis von Magister (2003) zu entwickeln. In einem 1982-Aufsatz für die Naturgeschichte hat Gould geschrieben:

Die Antievolution ersucht, dass Eine Wissenschaftliche Meinungsverschiedenheit vom Darwinismus das Nationale Zentrum für das Wissenschaftsausbildungsantibitte-Projekt Steve erzeugt hat, der in der Ehre von Gould genannt wird.

Gould ist auch ein bekanntes öffentliches Gesicht der Wissenschaft geworden, häufig im Fernsehen erscheinend. 1984 hat Gould sein eigenes NOVA spezielles auf PBS erhalten. Anderer Anschein hat Interviews auf dem Kreuzfeuer der CNN, NBC'S Heute Show und regelmäßiger Anschein auf der Show von Charlie Rose eingeschlossen. Gould war auch ein Gast in allen sieben Episoden der holländischen Gespräch-Reihe Ein Ruhmvoller Unfall, der er mit seinem guten Freund Oliver Sacks erschienen ist.

Gould wurde prominent als ein Gast im PBS Dokumentarbaseball von Brandwunden der Kenntnis, sowie die hoch erzeugte Evolutionsreihe von PBS gezeigt. Gould war auch auf dem Ausschuss von Beratern der Fernsehwerkstatt-TV-Show der einflussreichen Kinder, 3-2-1 Kontakts, wo er häufigen Gast-Anschein gemacht hat.

1997 hat er eine Cartoon-Version von sich auf der Fernsehreihe Der Simpsons geäußert. In der Episode "Lisa ist der Skeptiker" findet Lisa ein Skelett, das viele Menschen glauben, ein apokalyptischer Engel. Lisa setzt sich mit Gould in Verbindung und bittet ihn, die DNA des Skelettes zu prüfen. Jedoch, wie man entdeckt, ist das Fossil ein Marktkniff für ein neues Einkaufszentrum. Während der Produktion war der einzige Ausdruck, gegen den Gould protestiert hat, eine Linie in der Schrift, die ihn als der "hervorragendeste Paläontologe in der Welt vorgestellt hat." 2002 hat die Show Anerkennung Gould nach seinem Tod gezollt, die Jahreszeit 13 Finale zu seinem Gedächtnis widmend. Gould war 2 Tage gestorben, bevor die Episode gelüftet hat.

Meinungsverschiedenheit

Gould hat viele Ritterschläge für seine wissenschaftliche Arbeit und populäre Ausstellungen der Naturgeschichte, erhalten

aber war gegen die Kritik durch Biologen nicht geschützt, die gefunden haben, dass seine öffentlichen Präsentationen außer dem Schritt mit der Hauptströmungsentwicklungstheorie waren.

Die öffentlichen Debatten zwischen den Unterstützern und Kritikern von Gould sind so zänkisch gewesen, dass sie "Die Kriege von Darwin" von mehreren Kommentatoren synchronisiert worden sind.

John Maynard Smith, ein bedeutender britischer Entwicklungsbiologe, war unter den stärksten Kritikern von Gould. Maynard Smith hat gedacht, dass Gould die Lebensrolle der Anpassung in der Biologie falsch geurteilt hat, und gegenüber der Annahme von Gould der Art-Auswahl als ein Hauptbestandteil der biologischen Evolution kritisch war. In einer Rezension des Buches von Daniel Dennett die Gefährliche Idee von Darwin hat Maynard Smith geschrieben, dass Gould "Nichtbiologen ein größtenteils falsches Bild des Staates der Entwicklungstheorie gibt." Aber Maynard Smith ist nicht durchweg negativ gewesen, in einer Rezension des Daumens des Pandas schreibend, dass "Stephen Gould der beste Schriftsteller der populären jetzt aktiven Wissenschaft ist... Häufig macht er mich rasend, aber ich hoffe, dass er direkt beim Schreiben von Aufsätzen wie diese gehen wird." Maynard Smith war auch unter denjenigen, die die Wiederkräftigung von Gould der Entwicklungspaläontologie begrüßt haben.

Ein Grund für die Kritik bestand darin, dass Gould geschienen ist, seine Ideen als eine revolutionäre Weise zu präsentieren, Evolution zu verstehen, und für die Wichtigkeit von Mechanismen außer der Zuchtwahl argumentiert hat, waren Mechanismen, die er geglaubt hat, von vielen beruflichen Anhängern der Entwicklungslehre ignoriert worden. Infolgedessen haben viele Nichtfachmänner manchmal aus seinen frühen Schriften abgeleitet, dass, wie man bewiesen hatte, darwinistische Erklärungen unwissenschaftlich gewesen waren (den Gould nie versucht hat einzubeziehen). Zusammen mit vielen anderen Forschern im Feld wurden die Arbeiten von Gould manchmal aus dem Zusammenhang durch creationists als "Beweis" absichtlich genommen, dass Wissenschaftler nicht mehr verstanden haben, wie sich Organismen entwickelt haben. Gould selbst hat einige dieser Missdeutungen und Verzerrungen seiner Schriften in späteren Arbeiten korrigiert.

Gould hat mit Richard Dawkins über die Wichtigkeit von der Genauswahl in der Evolution nicht übereingestimmt. Dawkins hat behauptet, dass Evolution am besten als Konkurrenz unter Genen verstanden wird (oder Wiederholangaben), während Gould die Wichtigkeit von der Mehrniveau-Auswahl, einschließlich der Auswahl unter Genen, Zellabstammungen, Organismen, demes, Arten und clades verteidigt hat. Kritik von Gould und seine Theorie des interpunktierten Gleichgewichts können im Kapitel 9 von Dawkins Der Blinde Uhrmacher und das Kapitel 10 der Gefährlichen Idee von Darwin von Dennett gefunden werden. Dawkins hat nachher ein Zugeständnis über eine Endfußnote in einer neuen Ausgabe seines Buches Das Egoistische Gen angeboten, wo er festsetzt:

p.86 Progressive Evolution kann nicht soviel ein unveränderlicher nach oben gerichteter Aufstieg sein wie eine Reihe von getrennten Schritten vom stabilen Plateau bis stabiles Plateau

Dieser Paragraf ist eine schöne Zusammenfassung einer Weise, die jetzt wohl bekannte Theorie des interpunktierten Gleichgewichts auszudrücken. Ich schäme mich zu sagen, dass, als ich meine Vermutung geschrieben habe, ich, wie viele Biologen in England zurzeit, von dieser Theorie völlig unwissend war, obwohl es drei Jahre früher veröffentlicht worden war. Ich habe seitdem zum Beispiel im Blinden Uhrmacher, werde etwas gereizt - vielleicht zu viel so - gegenüber die Theorie des interpunktierten Gleichgewichts ist zu teuer verkauft worden. Wenn das jemandes Gefühle verletzt hat, bedauere ich es. Sie würden gern bemerken, dass, mindestens 1976, mein Herz im richtigen Platz war.

Opposition gegen sociobiology und Entwicklungspsychologie

Gould hatte auch eine öffentliche Langzeitfehde mit E. O. Wilson und anderen Entwicklungsbiologen über menschlichen sociobiology und seinem späteren Nachkommen Entwicklungspsychologie (der Gould, Lewontin und Maynard Smith entgegengesetzt, aber der Richard Dawkins, Daniel Dennett und Steven Pinker verteidigt). Diese Debatten haben ihren Höhepunkt in den 1970er Jahren erreicht, und haben starke Opposition von Gruppen wie die Sociobiology Arbeitsgruppe und Wissenschaft für die Leute eingeschlossen. Pinker klagt Gould, Lewontin, und andere Gegner der Entwicklungspsychologie an, "radikale Wissenschaftler," zu sein, wessen Haltung zur menschlichen Natur unter Einfluss der Politik aber nicht Wissenschaft ist. Gould hat festgestellt, dass er "keine Zuweisung des Motivs in einem oder Fall von niemandem anderen von Wilson" gemacht hat, aber gewarnt hat, dass alle Menschen, besonders unbewusst, durch unsere persönlichen Erwartungen und Neigungen beeinflusst werden. Er hat geschrieben:

Die primäre Kritik von Gould hat gemeint, dass menschliche sociobiological Erklärungen an überzeugender Unterstützung Mangel gehabt haben und behauptet haben, dass, wie man oft annimmt, anpassungsfähige Handlungsweisen aus keinem anderen Grund genetisch sind als ihre angenommene Allgemeinheit oder ihre anpassungsfähige Natur. Gould hat betont, dass anpassungsfähige Handlungsweisen durch die Kultur ebenso verzichtet werden können, und jede Hypothese ebenso plausibel ist. Gould hat die Relevanz der Biologie zur menschlichen Natur nicht bestritten, aber hat die Debatte als "biologisches Potenzial gegen den biologischen Determinismus wiedereingerahmt." Gould hat festgestellt, dass das menschliche Gehirn eine breite Reihe von Handlungsweisen berücksichtigt. Seine Flexibilität "erlaubt uns, aggressive oder friedliche, dominierende oder gehorsame, boshafte oder großzügige … Gewalt, Sexismus zu sein, und allgemeine Widerlichkeit ist biologisch, da sie eine Teilmenge einer möglichen Reihe von Handlungsweisen vertreten. Aber Ruhe, Gleichheit und Güte sind so biologisch — und wir können ihren Einfluss sehen zunehmen, wenn wir soziale Strukturen schaffen können, die ihnen erlauben zu gedeihen."

Walisische Fauna

Die Interpretation von Gould der walisischen Bürger-Schieferton-Fossilien in seinem Buch Wunderbares Leben hat die bemerkenswerte morphologische Verschiedenheit (oder "Unheimlichheit") von der Bürger-Schieferton-Fauna und der Rolle der Chance in der Bestimmung betont, die Mitglieder dieser Fauna überlebt haben und gediehen sind. Er hat die walisische Fauna als ein Beispiel der Rolle der Eventualität im breiteren Muster der Evolution verwendet.

Die Ansicht von Gould wurde von Simon Conway Morris kritisiert seinen 1998 bestellen Den Schmelztiegel der Entwicklung vor. Conway Morris hat jene Mitglieder der walisischen Fauna betont, die modernem taxa ähneln. Er hat auch konvergente Evolution als ein Mechanismus gefördert, der ähnliche Formen in ähnlichen Umweltverhältnissen erzeugt, und hat in einem nachfolgenden Buch behauptet, dass das Äußere von einem Menschen ähnlichen Tieren wahrscheinlich ist. Paläontologen Derek Briggs und Richard Fortey haben auch behauptet, dass so viel von der walisischen Fauna als Stamm-Gruppen betrachtet werden kann, taxa zu leben, obwohl das noch ein Thema der intensiven Forschung und Debatte und der Beziehung von vielen ist, ist walisischer taxa zu modernen Unterabteilungen in den Augen von vielen Paläontologisten nicht gegründet worden.

Paläontologe Richard Fortey hat bemerkt, dass vor der Ausgabe des Wunderbaren Lebens Conway Morris viele Gefühle und Ansichten von Gould geteilt hat. Es war nur nach der Veröffentlichung des Wunderbaren Lebens, dass Conway Morris seine Interpretation revidiert hat und eine progressivere Positur zur Geschichte des Lebens angenommen hat.

Der Mismeasure des Mannes

Gould war der Autor Des Mismeasure des Mannes (1981), eine Geschichte und Untersuchung von psychometrics und Nachrichtendienstprüfung. Gould hat die Methoden des neunzehnten Jahrhunderts craniometry, sowie die Geschichte der psychologischen Prüfung untersucht. Gould hat behauptet, dass sich beide Theorien von einem grundlosen Glauben an den biologischen Determinismus entwickelt haben, ist die Ansicht, dass "soziale und wirtschaftliche Unterschiede zwischen menschlichen gruppenin erster Linierassen, Klassen und Geschlechtern - aus geerbten, angeborenen Unterscheidungen und dieser Gesellschaft in diesem Sinn entstehen, ein genaues Nachdenken der Biologie."

Es wurde 1996 mit der Hinzufügung eines neuen Vorwortes und einer kritischen Rezension Der Glockenkurve nachgedruckt. Der Mismeasure des Mannes hat vielleicht die größte Meinungsverschiedenheit von allen Büchern von Gould erzeugt. Es hat sowohl weit verbreitetes Lob als auch umfassende Kritik einschließlich Ansprüche des falschen Bildes erhalten.

2011 hat eine von sechs Anthropologen geführte Studie den Anspruch von Gould neu dargelegt, dass Samuel Morton unbewusst seine Schädel-Maße manipuliert hat und beschlossen hat, dass die Analyse von Gould schlecht unterstützt und falsch wurde. Sie haben Gould für seine "treue Opposition gegen den Rassismus" gelobt, aber haben aufgehört, "wir finden, dass der anfängliche Ruf von Morton als der objectivist seines Zeitalters wohl verdient war." Ralph Holloway, einer der Mitverfasser der Studie, hat kommentiert, "Ich habe gerade Gould nicht vertraut... Ich hatte das Gefühl, dass seine ideologische Positur höchst war. Als die 1996-Version 'Des Mismeasure des Mannes' gekommen ist und er sich sogar nie die Mühe gemacht hat, die Studie von Michael zu erwähnen, habe ich gerade gefunden, dass er ein Quacksalber war." Das Papier der Gruppe wurde in der Zeitschrift Natur nachgeprüft, die einen Grad der Verwarnung empfohlen hat, feststellend, dass "die Kritik die Mehrheit der Arbeit von Gould unversehrt verlässt," und bemerkt, dass, "weil sie alle Schädel nicht messen konnten, sie nicht wissen, ob die durchschnittlichen Schädelkapazitäten, die Morton gemeldet hat, seine Probe genau vertreten." Die Zeitschrift hat festgestellt, dass die Opposition von Gould gegen den Rassismus seine Interpretation der Daten von Morton beeinflusst haben kann, sondern auch bemerkt hat, dass "Lewis und seine Kollegen ihre eigenen Motivationen haben. Mehrere in der Gruppe haben eine Vereinigung mit der Universität Pennsylvaniens, und haben ein Interesse am Sehen der wertvollen, aber understudied vom Stigma der Neigung befreiten Schädel-Sammlung."

Nichtüberschneidung magisteria

In seinem Buch Felsen von Altern (1999) hat Gould vorgebracht, was er als "eine selig einfache und völlig herkömmliche Entschlossenheit gegenüber... dem angenommenen Konflikt zwischen Wissenschaft und Religion beschrieben hat." Er definiert den Begriff magisterium als "ein Gebiet, wo eine Form des Unterrichtens die passenden Werkzeuge für das bedeutungsvolle Gespräch und die Entschlossenheit hält." Die Nichtüberschneidung magisteria (NOMA) Grundsatz teilt deshalb den magisterium der Wissenschaft, um "den empirischen Bereich zu bedecken: Was das Weltall aus (der Tatsache) gemacht wird, und warum tut, arbeitet es auf diese Weise (Theorie). Der magisterium der Religion streckt sich über Fragen der äußersten Bedeutung und des moralischen Werts aus. Diese zwei magisteria überlappen nicht, noch sie umfassen die ganze Untersuchung." Er schlägt vor, dass "NOMA starke und völlig ausführliche Unterstützung sogar von den primären kulturellen Stereotypien des kompromisslosen Traditionalismus genießt", und dass NOMA "eine gesunde Position der allgemeinen Einigkeit ist, die durch den langen Kampf unter Leuten der Bereitwilligkeit in beiden magisteria gegründet ist."

Jedoch ist diese Ansicht nicht ohne schwere Kritik gewesen. Zum Beispiel, in seinem Buch Die Gott-Wahnvorstellung, behauptet Richard Dawkins, dass die Abteilung zwischen Religion und Wissenschaft nicht so einfach ist, wie es scheint, weil wenige Religionen bestehen, ohne die Existenz von Wundern zu fordern, die "definitionsgemäß, die Grundsätze der Wissenschaft verletzen Sie." Dawkins setzt auch der Idee entgegen, dass Religion irgendetwas Bedeutungsvolles hat, um über Ethik und Werte zu sagen, und deshalb keine Autorität hat, einen magisterium seines eigenen zu fordern.

Die Veröffentlichungen von Gould

Artikel

Während seiner Lebenszeit waren die Veröffentlichungen von Stephen Jay Gould zahlreich. Eine Rezension seiner Veröffentlichungen zwischen 1965 und 2000 hat 479 von Experten begutachtete Zeitungen, 22 Bücher, 300 Aufsätze und 101 Hauptbuchbesprechungen durch ihn bemerkt. Eine ausgesuchte Zahl seiner Papiere wird online verzeichnet.

Bücher

Der folgende ist eine Liste von Büchern, die entweder schriftlich oder von Stephen Jay Gould, einschließlich derjenigen editiert sind, die postum nach seinem Tod 2002 veröffentlicht sind. Während einige Bücher zu späteren Daten von vielfachen Herausgebern neu veröffentlicht worden sind, umfasst die Liste unten den ursprünglichen Herausgeber und das Veröffentlichen-Datum.

• 1977. Online-Vorschau
• 1977.
• 1980.

1980.

• 1981.
• 1983.
• 1985.
• 1987. Online-Vorschau
• 1987.
• 1987. (mit Rosamond Wolff Purcell)
• 1989.. 347 Seiten.
• 1991.. 540 Seiten.
• 1992. (mit Rosamond Wolff Purcell)
• 1993.
• 1993. Das Buch des Lebens. Einleitung, Seiten 6-21. New York:W. W. Norton (S. J. Gould der allgemeine Redakteur, die 10 Mitwirkenden). Internationale Standardbuchnummer 0-393-05003-3 Rezension, die ursprüngliches Veröffentlichen-Datum zitiert
• 1995.
• 1996.
• 1997.
• 1998.
• 1999.
• 2000.

2000.

• 2002. Online-Vorschau
• 2002.
• 2003.

2003.

• 2006. Das ist eine Anthologie der Schriften von Gould, die von Paul McGarr und Steven Rose editiert sind, der von Steven Rose vorgestellt ist.
• 2007. Buchbesprechung

Zeichen und Verweisungen

Links

• Das inoffizielle Archiv von Stephen Jay Gould
• Exzerpte von Vorträgen von Gould an der Universität von Stanford
• Richard C. Lewontin summiert die Karriere von Gould in einer Todesanzeige
• "Darwinistischer Fundamentalismus" - die Antwort von Gould Daniel Dennett und anderen Kritikern
• McLean v. Arkansas Creationism Probe - die Abschrift des Anklägers des Zeugnisses von Gould
• Stephen Jay Gould Charlie Rose interviewt
• Papiere von Stephen Jay Gould 564.5 Fuß (172 m) haben an der Universität von Stanford Bibliotheken gehaust
• Eine Website über die Aufsätze von Gould auf der Naturgeschichte